يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه: «إن الله عز وجل لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها» ، وبعض الناس عندما يصاب ببعض الأمراض المزمنة يذهبون لبعض المشعوذين؛ أي من يسمون أنفسهم بالأطباء العرب، فينصحونهم إما بأكل لحم الخنزير، أو بشرب الخمر، وقد حدث هذا كثيرا، ويستدل هؤلاء المشعوذون بالقاعدة الثسرعية التي تقول: (إن الضرورات تبيح المحظورات) ؛ ما حكم التداوي بما ذكرت؟ وهل القاعدة تتعارض مع معنى الحديث السابق

الإسلام > فتاوى > طب > يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه: «إن الله عز وجل لم يجعل شف…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه: «إن الله…»

هذا غلط من بعض الناس،
فإن الله جل وعلا لم يجعل شفاء الناس فيما حرم عليهم،
وليس داخلا في القاعدة،
وليس هناك شفاء،
الشفاء فيما أباح الله جل وعلا؛
ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لما «سأله سائل قال يا رسول الله: إني أصنع الخمر للدواء،
قال علية الصلاة والسلام: " إنها ليست بدواء،
ولكنها داء »،
وفي الحديث: «إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ».

فلا يجوز للمريض أن يأتي للمشعوذين الذين يتهمون باستخدام الجن ودعوى علم الغيب ونحو ذلك،
أو يتهمون بأنهم يعالجون بالحرام أو كلحم الخنزير،
أو شرب الخمر أو غير هذا مما حرم الله،
فهو منكر لا يجوز،
بل يجب على المريض أن يبتعد عما حرم الله،
وأن لا يتعاطى إلا ما أباح الله في علاجه،
فلا يأتي السحرة

والكهان والمشعوذين،
ولا يجوز سؤالهم ولا تصديقهم،
ولا يجوز أن يتعالج بما حرم الله من خمر أو خنزير أو دخان أو غير هذا مما حرم الله،
وفيما أباح الله غنية عما حرم الله،
والحمد لله،
نسأل الله السلامة.

📖
مصدر الفتوى فتاوى نور على الدرب
المجلد الأول، ص 392 · كتاب العقيدة > باب ما جاء في الرقى والتمائم > حكم الذهاب إلى المشعوذين والتداوي بالمحرم

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه: «إن الله…»

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 3 محرّم
هلال متزايد اليوم 4.5 / 29.5
الإضاءة 21%
البدر بعد 10 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله