مما حفظته منكم – يحفظكم الله – أن المسلمة لا تترك قراءة القرآن في فترة الحيض والنفاس، هل تذكرنا بهذا القول

هذه مسألة خلاف بين أهل العلم: أن تقرأ الحائض والنفساء أم لا؟
والأرجح أنها تقرأ عن ظهر قلب؛
لأنها قد تنساه وتطول المدة،
وقال بعض أهل العلم: ليس لها أن تقرأ إلا إذا خشيت النسيان،
إذا خافت فلها أن تقرأ وإلا فلا،
والأرجح والأقرب أن لها أن تقرأ عن ظهر قلب،
ولها أن تراجع المصحف من وراء القفازين،
من وراء ستر،
يعني عند الحاجة،
هذا هو الأرجح لعدم الدليل على المنع،
أما حديث: أنه صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقرأ الحائض ولا الجنب القرآن » فهو

حديث ضعيف في حق الحائض،
أما الجنب فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه «كان لا يقرأ إذا كان جنبا،
كان لا يمنعه من القرآن شيء إلا الجنابة »،
عليه الصلاة والسلام،
ولم يحفظ عنه فيها شيء من الأحاديث أنه منع الحائض من القراءة أو النفساء،
وقياسه مع الجنب لا يصح؛
لأن الجنب مدة يسيرة يغتسل ويقرأ،
أما الحائض مدته طويلة؛
أسبوع أو أكثر،
والنفساء مدته طويلة أكثر وأكثر،
هذا قد يسبب النسيان لما حفظت،
وأيضا قد يسبب قسوة القلب،
وكونها تقرأ وتتدبر القرآن عن ظهر قلب وتراجع المصحف عند الحاجة هذا خير لها في دينها ودنياها.