ما هي أنواعُ التَّوحيدِ مع تعريفِ كلٍّ منها

أنواعُ التَّوحيدِ ثلاثةٌ: توحيدُ الرُّبُوبِيَّة،
وتوحيدُ الإلَهِيَّة،
وتوحيدُ الأسماءِ والصِّفات،
فتوحيدُ الرُّبوبيَّة: هو إفرادُ اللهِ تعالى بالخلقِ والرَّزقِ والإحياءِ والإماتَةِ وسائرِ أنواعِ التَّصريفِ والتَّدبيرِ لملكوتِ السماواتِ والأرض،
وإفرادُه تعالى بالحُكمِ والتَّشريعِ بإرسالِ الرُّسلِ وإنزالِ الكُتُب،
قال الله تعالى:

{أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}

،
وتوحيدُ الإلهيَّة: هو إفرادُ اللهِ تعالى بالعبادةِ؛
فلا يُعبدُ غيرُه،
ولا يُدعى سواه،
ولا يُستغاثُ ولا يُستعان إلا به،
ولا يُنذَرُ ولا يُذبحُ ولا يُنحرُ إلا له،
قال الله تعالى:

{قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}

،
وقال:

{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}

،
وتوحيدُ الأسماءِ والصِّفات: هو وصفُ اللهِ تعالى وتسميتُه بما وصفَ وسمَّى به نفسَه،
وبما وصفَه وسمَّاهُ به رسولُه -صلى الله عليه وسلم- في الأحاديثِ الصَّحيحة،
وإثباتِ ذلك له من غيرِ تشبيهٍ ولا تمثيلٍ ومن غيرِ تأويلٍ ولا تعطيلٍ

{لَيْسَ كَمِثْلِهِ... شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}

.