الإسلام > فتاوى > عقيدة > على القياس لم يكن حجة، وإذا خالف القياس الجلي فلا يخالفه إلا عن توقي…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
]
٢٠٦٩ - قال أبو الخطاب: أجمع الناس على أن المجتهد إذا حكم في حادثة بحكم ثم جاءته مثلها أنه لا يقنع بذلك الاجتهاد؛
بل يجتهد ثانيًا،
وما عليه دليل قطعي لا يحتاج إلى ذلك؛
كمن عرف التوحيد والنبوة.
قال: وفيه نظر .
وقال أيضًا: إذا سئل المفتي عن مسألة فإن كان قد تقدم له فيها اجتهاد وقول وهو ذاكر لطريق الاجتهاد والحكم جاز له أن يفتي بذلك،
وإلا فلا.
فإن ذكر الحكم دون طريق الاجتهاد لزمه أن يذكر طريق الاجتهاد،
ويعيد النظر في ذلك،
فإن أدَّاه اجتهاده إلى ذلك الحكم أفتى به،
وإن أداه إلى غيره أفتى به أيضًا.
وكذلك ذكر ابن عقيل.
وذكر أبو عمرو ابن الصلاح: أنه إذا وقعت الحادثة مرة ثانية:
- فإن كان ذكر الفتيا الأولى ومستندها بالنسبة إلى أصل الشرع إن كان
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.