الإسلام > فتاوى > عقيدة > هل قسم السلف صفات الباري إلى حسية ومعنوية، أو ذاتية وخبرية، أو ثبت ع…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
صفات الله تنقسم إلى ذاتية وفعلية،
فالذاتية مثل: الوجه واليدين والعلو،
والفعلية مثل: الخلق والرزق والاستواء والكلام وغيره.
والوجود والقدم ليسا من صفات الله؛
لعدم ورود الدليل بها،
ولكن يخبر عن الله بأنه موجود وأنه قديم،
لأن باب الإخبار أوسع من باب الأسماء والصفات.
وأما البقاء فجاء فيه قوله تعالى:
{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}
،
وقوله تعالى:
{هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ}
،
وفسرهما النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «أنت الأول فليس قبلك شيء،
وأنت الآخر فليس بعدك شيء » .
وأسماء الله توقيفية لا يسمى إلا بما سمى به نفسه،
فلا يشتق له من كل فعل اسم،
وإنما يشتق له من كل اسم صفة،
مثل الرحمن الرحيم،
يشتق منهما صفة الرحمة وهكذا.
وبالله التوفيق،
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو … عضو … عضو … الرئيس
بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.