ما حكم السفر إلى بلاد الكفار للدراسة

الوصية الحذر من ذلك إلا إذا كان المسافر عنده علم وبصيرة،
يدعو إلى الله،
ويعلم الناس،
ولا يخشى على دينه؛
لأنه صاحب علم وبصيرة.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا

بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين » . والله جل وعلا قال في كتابه الكريم عن المسلمين المقيمين بين المشركين وهم لا يستطيعون إظهار دينهم:

{إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}

{إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}

الآية.

وفي الحديث الصحيح: «لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعدما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين » . والمعنى حتى يفارق المشركين،
فالوصية مني لجميع المسلمين الحذر من الذهاب إلى بلاد المشركين،
والجلوس بينهم لا للتجارة،
ولا للدراسة،
إلا من كان عنده علم،
وهدى وبصيرة،
ليدعو إلى الله ويتعلم أشياء أخرى تحتاجها بلاده،
ويظهر دينه فهذا لا بأس به كما فعل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ومن معه من الصحابة لما هاجروا إلى الحبشة من مكة المكرمة بسبب ظلم

المشركين لهم،
وعجزهم عن إظهار دينهم بمكة حين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة.