الإسلام > فتاوى > قران > ما هو حكم الوقوف عند تلاوة القرآن عند غير علامات الوقف؟ فإذا وقفت عن…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
لا يلزم الإتيان بكلمة أو كلمتين مطلقا إذا كان معنى الجملة التي تلوتها مكتملاً،
وإنما المستحسن إذا كان الوقف على جملة لم يتم معناها،
وهذا ليس على سبيل الوجوب بل هو على الأفضل والأحسن؛
لأن معرفة الوقوف داخلة تحت الترتيل قال علي - رضي الله عنه- (الترتيل تجويد الحروف ومعرفة الوقوف) ،
وفي أبجد العلوم (٢/٥٧١) قال ابن الأنباري: (من تمام معرفة القرآن معرفة الوقف والابتداء فيه،
قال النكزاوي لا يتأتى لأحد معرفة معنى القرآن ولا استنباط الأدلة الشرعية منه إلا بمعرفة الفواصل،
وللوقف أقسام مذكورة في كتب الوقوف) ،
ويمكن التغليظ في الوقف على من علم المعنى الناقص المترتب على وقفه ووقف عليه،
فهذا يشابه تحريف معناه،
ويجافي حسن التلاوة والترتيل،
والله أعلم.
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.