س ما حكم تعليق التمائم ووضعها على الصدر أو تحت الوسادة؟ مع العلم أن هذه التمائم فيها آيات قرآنية فقط

ج الصحيح أن تعليق التمائم ولو من القرآن ومن الأحاديث النبوية أنه محرم وذلك لأنه لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام،
وكل شيء لم يرد عن الرسول عليه الصلاة والسلام فيما يتخذ سبباً فإنه لاغ غير معتبر.
لأن مسبب الأسباب هو الله عز وجل فإذا لم نعلم هذا السبب لا من جهة الشرع ولا من جهة التجارب والحس والواقع فإنه لا يجوز أن نعتقده سبباً فالتمائم على القول الراجح محرمة سواء كانت من القرآن أو من غير القرآن.
وإذا أصيب الإنسان بشيء فليتخذ أحداً يقرأ عليه كما كان جبريل عليه السلام يرقي النبي صلى الله عليه وسلم وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يرقي أصحابه أيضاً.
هذا هو المشروع.

الشيخ ابن عثيمين

* * *

[نعم الجن يخالطون الإنس]

س إذا كتبنا أو تكلمنا عن الجن هل يسمعوننا؟
وهل هناك دعاء أو استعاذة تقال بعد ذلك؟

ج نعم الجن يخالطون الإنس ويسمعون كلامهم،
ويتلبسون بالانس إذا تسلطوا كما يدل عليه الواقع،
لكن هناك أدعية وقراءة آيات وسور تكون سببا لحماية الإنس من شرهم كالمعوذتين وآية الكرسي ونحوها.

الشيخ ابن جبرين

* * *

[هم من أهل الفترة]

س الكتب السماوية السابقة للقرآن أصابها بعض التحريف،
ثم أتت الأجيال لاحقة فسارت على منهج هذه الكتب دون علم منها لهذا التحريف،
فما أمر هذه الأجيال عند الله تعالى يوم القيامة؟

ج هناك قوم تعمّدوا التحريف وأسقطوا بعض العقوبات وغيروا بعضها فهؤلاء عليهم الإثم مرتين لتحريفهم وإضلال من بعدهم،
وهناك آخرون عملوا بها وهم يعلمون التحريف