يقول المولى عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم: {أتى أمر الله فلا تستعجلوه} . فمعلوم أن أتى فعل ماض، فلا تستعجلوه فعل مضارع. نرجو من فضيلتكم شرح هذه الآية حتى نفهمها

المراد بقوله تعالى:

{أَتَى أَمْرُ اللَّهِ}

أي: قرب وقت إتيان القيامة،
وإنما عبر بصيغة الماضي تنزيلا لتحقق الوقوع منزلة الوقوع،
واقتراب الساعة المذكور هنا بينه جل وعلا في مواضع أخر.
كقوله تعالى:

{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ}

،
وقوله جل وعلا:

{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}

.

والتعبير عن المستقبل بصيغة الماضي لتحقق وقوعه كثير في القرآن،
كقوله تعالى:

{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ}

الآية.
وقوله:

{وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ}

الآية.
وقوله:

{وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}

{وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ}

{وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ}

زمرا الآية

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس

بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز