هناك أمور كان أول ظهورها على يد بعض الحكام المسلمين، فهل لهم أجر على ذلك

معلوم أن الاجتماع البشرى فى تطور،
تحدث فيه أشياء لم تكن من قبل.

دعت إليه الظروف واقتضتها الأحداث،
فما كان منها خيرا كان لمن أحدثها ولمن سار عليها ثواب،
وما كان غير ذلك كان فيه العقاب،
فقد صح فى الحديث "من سن فى الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء ومن سن فى الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شىء" رواه مسلم وغيره.

والمسلم يطمئن بوجه عام إلى ما أحدثه الخلفاء الراشدون من خير،
لأننا مأمورون باتباع هديهم كما قال النبى صلى الله عليه وسلم "وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا،
فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين،
عضوا عليها بالنواجذ" رواه أبو داود والترمذى وابن ماجه وابن حبان فى صحيحه.
وقال الترمذى: حديث حسن صحيح.
وهناك أمور حدثت أول ما حدثت على أيدى الخلفاء الراشدين فصارت سنة متبعة،
منها ما ذكره السيوطى فى كتابه "تاريخ الخلفاء" ص ١٦،
حيث قال:

قال العلماء: أول من اتخذ بيت المال،
وأول من سمى المصحف مصحفا أبو بكر الصديق.
وأول من أرخ بالهجرة،
وأول من أمر بصلاة التراويح،
وأول من وضع الديوان عمر بن الخطاب،
وأول من زاد الأذان فى الجمعة،
وأول من رزق المؤذنين عثمان بن عفان.

ثم ذكر السيوطى أوليات لكثير من الخلفاء والأمراء والملوك لا يلزم الاقتداء بهم فيها،
فأكثرها دنيوى تنظيمى،
يخضع لبيان حكم الشرع فيها من الأدلة المعتبرة