السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: فضيلة الشيخ: أرجو

عن سؤالي التالي: أنا رجل عندي زوجة عاملة،
ومنجبة ثلاثة أولاد،
وكانت تطالبني هي بخادمة؛
للاستعانة بها على ظروف الحياة،
وكنت أمانع بشدة؛
لأني أخشى من الفتنة؛
ولأني كنت آخذ بقول من يرى حرمة السفر بها،
وأن الإتيان بها يودي إلى مفاسد كثيرة،
ولكن خطرت لي فكرة أن أعقد عليها،
والذي حصل أنه كلمني أحد الثقات إن كنت أريد خادمة،
فقلت له: نعم،
لكن بشرط: أن أعقد عليها،
قال لي: موافق،
عندي لك خادمة قريبة لي،
لكن عقد فقط بشرط عدم قربانها بمعنى جماعها،
فقلت: موافق،
وكتبت له توكيلاً بأن يعقد لي على أي امرأة مناسبة مع تعليق طلاقها قبل وفاتي،
بعد مدة جاءت الخادمة على هذا الأساس،
مع التأكيد عليه بموافقتها ووليها دون تحديد مدة؛
حتى لا يكون متعة،
الآن ماذا يكون موقفي من هذه الخادمة،
وخصوصاً أني لم أتمالك نفسي ووقع مني جماعها؟
فهل هذا العقد صحيح؟
وماذا يجب علي؟
أفتوني مأجورين.