معنى خء

خؤول وَمَا توسمت فِيهِ خيرا ولواء الْجَيْش (الخؤولة) (مصدر لَا فعل لَهُ) يُقَال بيني وَبَين فلَان خؤولة (الخول) عَطِيَّة الله من النعم وَالْعَبِيد وَالْإِمَاء وَغَيرهم من الأتباع والحشم (للْوَاحِد وَالْجمع وَالذكر وَالْأُنْثَى)(الخولة) الظبية (الخولي) الْقَائِم بِأَمْر النَّاس السائس لَهُ والراعي الْحسن الْقيام على الْمَاشِيَة وَغَيرهَا وَرَئِيس الْعمَّال فِي المزرعة (مو) (ج) خول (الخولي) الرَّاعِي الْحسن الْقيام على الْمَاشِيَة (ج) خول (الخولع)(انْظُر خلع)(خام)

[خن]الخاء والنون أصلٌ واحد، وهو حكايةُ شئِ من الأصوات بضعف.

وأصله خَنَّ، إذا بكى، خنينا.

والخَنْخَنَةُ: أن لا يُبِين الكلامَ.

ويقال الخنان فى الإبل كالزُّكام فى الناس.

والخُنّة كالغُنّة.

ويقال الخنين:الضَّحك الخفىّ.

ويقولون إنّ المَخَنّة الأنف.

فإنْ كان كذا فلأنه موضع الخُنّة، وهى الغُنّة.

ويقال وطئ مَخَنَّتَه، أى أذلَّه («ووطئ مخنتهم مخنتهم أى حريمهم»)، كأنه وضع رجلَيه على أنفه.

[خأ]الخاء والهمزة الممدودة ليست أصلاً ينقاس، بل ذُكِر فيه حرفٌ واحد لا يُعرَف صحته.

قالوا: خاء بك علينا، أى اعجَل.

وأنشدُوا للكميت:* بِخاء بك الحَقْ يَهْتِفُون وحَىَّ هَلْ (٢٠):* إذا ما شحطن الحاديين سمعهم *وانظر أمالى ثعلب ٥٥٤) *[خب]الخاء والباء أصلان: الأول [أن] يمتدّ [الشئ] طولاً، والثانى جنسٌ من الخِداع.

فالأول الخَبِيبة والخبّةُ: الطريقة تمتدُّ فى الرَّمل.

ثم يشبّه بها الخِرْقَة التى تُخْرَقُ طُولاً.

ويُحمَل على ذلك الخَبِيبة من اللَّحم، وهى الشَّرِيحة منه.

وأما الآخَر فالخِبُّ الخداع، والخِبُّ الخَدَّاع.

وهذا مشتقٌّ من خَبَّ البَحْرُ اضطَرَبَ.

وقد أصابهم الخِبُّ.

ومن هذا الخَبَبُ: ضربٌ من العَدْو.

ويقال جاء مُخِبًّا.

ومنه خَبَّ النّبتُ،