معنى شخ

﴿يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولائِكَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ﴾.

والزّنْد الشَّحَاحُ: الذى لا يُورِى.

قال ابن هَرْمَة:وإنِّى وتركى نَدى الأكرمبنَ … وَقَدْحِى بكفَّىَّ زَنْداً شَحاحَا (١) والموشح: ٢٣٧ وثمار القلوب ٣٥٣) هذا هو الأصل فى المضاعف.

فأمَّا المطابَقُ فقريبٌ من هذا.

يقولون للمواظِب على الشئ: شَحْشَحٌ.

ولا يكون مواظبتُه عليه إلاّ شُحًّا به.

ويقولون للغَيور: شَحْشَح، وهو ذاك القياس؛

لأنّه إذا غار مَنَع.

وكذلك الشُّجَاع، وهو المانع ما وراءَ ظهرِه.

وأمَّا الماضى فى خطبته فيقال له شَحشح؛

كأنّه محمولٌ على الشُّجاع مشبَّه به.

[شخ]الشين والخاء ليس بأصل، إنما يقولون شَخَّ الصبىُّ ببوله، إذا بال وكان له صوت.

وشَخَّتْ رجلُه دماً، أى سالت.

[شد]الشين والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على قوةٍ فى الشئِ، وفروعُه ترجِع إليه.

من ذلك شَدَدْتُ العقد شَدًّا أشُدُّه.

والشَّدّة: المرّة الواحدة.

وهذا القياسُ فى الحرْب أيضاً، يَشُدُّ شَدًّا.

قال:يا شَدَّةً ما شددنا غيرَ كاذبةٍ … على سَخِينَةَ لولا اللّيلُ والحرَمُ (لخداش بن زهير، كما سبق فى حواشى مادة (سخن)) ومن الباب: الشّديد والمتشدّد: [البَخِيل (التكملة من المجمل واللسان)].

قال اللّه سبحانه: ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ اَلْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾.

[و] قال طرَفة فى المتشدّد:أرَى الموتَ يعتامُ الكِرامَ ويَصْطَفى … عَقيلةَ مالِ البَاخِلِ المتشدِّدِ (البيت من معلقته المعروفة)

شَّخُّ: البَوْلُ، وصَوْتُ الشُّخْبِ.

وشَخَّ في نومه: غَطَّ،ـ بِبَوْلِهِ شَخيخاً،وشَخْشَخَ: امْتَدَّ كالقَضيبِ، وإنه لَشَخْشاخٌ بالبَوْلِ.

والشَّخْشَخَةُ: صَوْتُ السِّلاحِ، وصَوْتُ القِرْطاسِ، ورَفْع الناقة صَدْرَها وهي بارِكَةٌ.

• ال

شخ:الصَّبِيُّ يَشُخُّ بِبَوْلِه: أي يُسْمِعُكَ صَوْتَه.

شخ: قَالَ اللَّيْث: يُقَال للصبيّ: شَخَّ الصبيُّ ببَوْ

(شخ): هو الجفاف مع التجسم كما يتمثل في لازم خروج المائع من البدن بقوة ودفع -في (شخخ)، وفي جفاف بدن الشيخ وذبول نضرته -في (شيخ)، وفي تجسم الشيء، مع ارتفاعه -في (شخص).

[الشين والدال وما يثلثهما]•

شَّخْبِ؛

عَنْ كراع.