معنى شغ

والشَّعُّ: رمى النّاقة بولَها على فخذِها.

يقال شَعّتْ تَشُعُّ شَعًّا.

ويقال ظلٌّ شَعشَعٌ، إذا لم يكن كثيفاً.

وقال الراجز فى التفرُّق:صَدْقُ اللِّقاءِ غيرُ شَعْشَاع الغَدَرْ (البيت فى المجمل واللسان (شعع)) يقول: هو جميع الهِمَّة غيرُ متفرِّقِها.

ومن هذا الباب الشّعشاع والشَّعشَعانُ من النّاس والدوابّ: الطويل يقال بعيرٌ شعشاعٌ وناقةٌ شَعشاعةٌ وشَعشَعاَنةٌ.

قال ذو الرّمّة:هيهاتَ خَرقاءُ إلاَّ أنْ يقرِّبَها … ذُو العرش والشّعشعاناتُ العَياهيمُ (ديوان ذى الرمة ٥٧٩ واللسان (شعع).

وسيعيده فى (عهم)) ومن الباب: شَعشعْتُ الشّرابَ، إذا مزجتَه؛

وذلك أن المِزًاج ينبثُّ وينتشر فيه.

قال:مشعشعةً كأنَّ الحُصَّ فيها … إذا ما الماءُ خالَطَها سَخِيناَ (البيت لعمرو بن كلثوم فى معلقته)[شغ]الشين والغين أصلٌ يدل على القلّة.

قال أهل اللُّغة:الشّغشغة فى الشرب: التّصريد، وهو التقليل.

قال رؤبة:لو كنتُ أسْطِيعُك لم يُشغَشَغِ … شُرْبى وما المشغولُ مِثْلُ الأفْرغِ (ديوان رؤبة ٩٧ واللسان (شغغ)) هذا هو الأصل.

وفيه كلمةٌ طريقتُها طريق الحكاية، وذلك ربَّما حُمل

شَغَّ البعيرُ ببَوْلِه: فَرَّقَه،وـ القومُ: تَفَرَّقوا.

والشَّغْشَغَةُ: تحريكُ السِنانِ في المَطْعونِ، أو الغَمْزُ بالرُّمْحِ، وضَرْبٌ من الهَديرِ، والتَقْليلُ في الشُّرْبِ، وتَكْديرُ البِئْرِ، والعَجَلَةُ، وأنْ تَصُبَّ في الإِناءِ أو غَيْرِه ماءً فَلَمْ يَمْلأْهُ، وتَرْديدُ الفارِسِ اللِّجامَ في فَمِ الفَرَس تَأْدِيباً.

شغ: الشَّغْشَغَةُ في الشرب: التصريد،

شغ:الشَّغْشَغَةُ في الشّرْبِ: التَّصْرِيْدُ.

والقَوْمُ إذا تَفَرَّقُ

شغ: مستعملان:رُوِيَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أنَّه قالَ: (لَيْسَ مِنّا مَنْ غَشّنَا) .

قالو أَبُو عُ شغ: قَالَ الليثُ: الشّغَغَةُ فِي الشَّ

(شغ): دخول في أثناءٍ أو تداخل أشياء تداخلًا قويًا أو حادًّا، ويلزم ذلك الكثافة كدخول اللجام في فم الدابة، والسنان في الطعنة، وثوران حمأة البئر في أثناء الماء فيكثف الماء.

كما أن الفرس يحس بزحم اللجام فمَه، والمطعون يحس يثقل السهم في بدنه إذا شُغْشِنا -في (شغغ)، وككثافة غلاف القلب والشجر من الخارج -في (شغف)، وكزَحْم فراغ الدار بسكانها والجَرِين بكُدْس الحب زَحْمًا حقيقيًّا ماديًّا أو حُكميًّا بأهمية الحب وشاغلي الدار -في (شغل).

شُغْنُوبٌ.

شرفغ: الشُّرْفُوغُ: الضِّفْدع الصَّغِيرُ، يمانية.