معنى شكس

تشاكسَ يتشاكس، تشاكُسًا، فهو مُتشاكس • تشاكسَ الرَّجُلان: مُطاوع شاكسَ: تخالفا، تخاصما، تعاسرا " {فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ} ".

شكُسَ يشكُس، شَكاسةً، فهو شكِس • شكُس فلانٌ: ساء خلُقه وصعُب طبعُه "شابٌّ شكِس".

شكِسَ يَشكَس، شَكَسًا وشكاسةً، فهو شكِس • شكِس الرَّجُلُ: ساء خُلُقه وعَسُر في معاملته "إذا شكِس الرجلُ كرهه ذووه".

شاكسَ يشاكس، مشاكسةً، فهو مُشاكِس، والمفعول مُشاكَس • شاكس الطِّفلُ صديقَه: ضايقَه، غاضبه، أساء معاملتَه "يعامل برفق شخصًا مشاكسًا- يشاكس الرجلُ الشريرُ جيرانَه".

شَكاسَة [مفرد]: مصدر شكُسَ وشكِسَ.

شَكِس [مفرد]: ج شُكْس: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شكُسَ وشكِسَ.

شكَس [مفرد]: مصدر شكِسَ.

(شكس) شكسا وشكاسة سَاءَ خلقه وعسر فِي مُعَامَلَته (شاكسه) غاضبه وعاسره (تشاكسا) تخالفا وتعاسرا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فِيهِ شُرَكَاء متشاكسون}(الشاكوش) المطرقة الصَّغِيرَة (ج) شواكيش (د)(شكشك) السِّلَاح أحده (

رَجُلٌ (شَكْسٌ) بِوَزْنِ فَلْسٍ أَيْ صَعْبُ الْخُلُقِ وَقَوْمٌ (شُكْسٌ) بِوَزْنِ قُفْلٍ وَبَابُهُ سَلِمَ.

وَحَكَى الْفَرَّاءُ: رَجُلٌ (شَكِسٌ) بِكَسْرِ الْكَافِ وَهُوَ الْقِيَاسُ.

قُلْتُ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ} [الزمر: ٢٩] أَيْ مُخْتَلِفُونَ عَسِرُو الْأَخْلَاقِ.

شكس] رجل شَكْسٌ بالتسكين، أي صعب الخلق.

قال الراجز:شكس عبوس عنبس عذور * وقوم شكس، مثال رجلٍ صَدْقٍ وقومٍ صُدْقٍ.

وقد شَكِسَ بالكسر شَكاسَةً.

وحكى الفراء: رجل شكس، وهو القياس.

هو شكس بين الشكاسة و" فيه شركاء متشاكسون ".

ومن المجاز: الليل والنهار يتشاكسان: يختلفان.

شكس: الشِّكِسُ: السيء الخلق في المبايعة وغيرها، والشكس: المصدر.

(شكس):{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ} [الزمر: ٢٩]"مَحَلَّة شَكِسٌ - ككَتِف: ضَيِّقةٌ.

ورجُلٌ شَكِسٌ: بخيل ".

° المعنى المحوري ضغط الحيِّز على ما فيه فيمسكه شديدًا: كالمكان الضيق.

والبخيل لا يُخْرج إلا بضيق وتقتير ومنه: "الرجل الشَكُسُ (كنَدُس وكَتِف): السيِّئ الخُلُق في المبايعة وغيرها (كزٌّ غيرُ سمْح) وقد شَكِسَ (فرح).

ومنه: "تشاكس الرجلان: تضادّا (ضاقت نفس كلٍّ منهما بالآخر) {فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ} أي متضايقون متضادون/ عسرون مختلفون " [ل].

شكس: الشَّكُسُ والشَّكِسُ والشَّرِسُ، جميعاً: السَّيِءُ الخلق، وَقِيلَ: هُوَ السيِءُ الْخُلُقِ فِي الْمُبَايَعَةِ وَغَيْرِهَا.

وَقَالَ الْفَرَّاءُ: رَجُلٌ شَكِسٌ عَكِصٌ؛

قَالَ الرَّاجِزُ:شَكْسٌ عَبُوسٌ عَنْبَسٌ عَذَوَّرُوَقَوْمٌ شُكْسٌ مِثَالُ رَجُلٌ صَدْق وَقَوْمٌ صُدْق؛

وَقَدْ شَكِسَ، بِالْكَسْرِ، يَشْكَسُ شَكَساً وشَكاسَةً.

الْفَرَّاءُ: رَجُلٌ شَكِسٌ، وَهُوَ الْقِيَاسُ، وإِنه لَشكِسٌ لَكِسٌ أَي عَسِرٌ.

والمِشْكَسُ: كالشَّكُسِ؛

عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛

وأَنشد:خُلِقْتَ شَكسْاً للأَعادي مِشْكَساوتَشاكَسَ الرَّجُلَانِ: تَضادَّا.

وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا؛

أَي مُتَضَايِقُونَ مُتَضادُّون، وَتَفْسِيرُ هَذَا الْمَثَلِ أَنه ضُرِبَ لِمَنْ وَحَّد اللَّه تَعَالَى وَلِمَنْ جَعَلَ مَعَهُ شُرَكَاءَ، فَالَّذِي وَحَّدَ اللَّه تَعَالَى مَثَلُه مَثَلُ السَّالِمِ لِرَجُلٍ لَا يَشْرَكُه فِيهِ غَيْرُهُ؛

يُقَالُ: سَلِمَ فلانٌ لِفُلَانٍ أَي خَلَصَ لَهُ، ومَثَلُ الَّذِي عَبَدَ مَعَ اللَّه سُبْحَانَهُ غَيْرَهُ مَثَلُ صَاحِبِ الشُّرَكَاءِ الْمُتَشَاكِسِينَ، وَالشُّرَكَاءُ المُتَشاكِسُون: العَسِرُونَ الْمُخْتَلِفُونَ الَّذِينَ لَا يَتَّفِقُونَ، وأَراد بِالشُّرَكَاءِ الْآلِهَةَ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَهَا مِنْ دُونِ اللَّه تَعَالَى.

وَفِي حَدِيثِعَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّه وَجْهَهُ، فَقَالَ: أَنتم شُرَكَاءُ مُتَشاكسون؛

أَي مُخْتَلِفُونَ مُتَنَازِعُونَ.

ومَحَلَّةٌ شَكِسٌ: ضَيِّقَة؛

قَالَ عَبْدُ مَنَافٍ الهُذلي:وأَنا الَّذِي بَيَّتُّكم فِي فِتْيَةٍ، .

بمَحَلَّةٍ شَكِسٍ وليلٍ مُظْلِموَاللَّيْلُ والنهارُ يَتَشاكَسان أَي يتضادَّان.

وَبَنُو شَكْسٍ، بِفَتْحِ الشِّينِ: تَجْرٌ بِالْمَدِينَةِ؛

عَنِ ابن الأَعرابي.

[فصل الشين المعجمة]شأس: مَكَانٌ شَئِسٌ، وَفِي الْمُحْكَمِ: مَكَانٌ شَأْسٌ مِثْلُ شأْزٍ: خَشِن مِنَ الْحِجَارَةِ وَقِيلَ غَلِيظٌ؛

قَالَ:عَلَى طريقٍ ذي كُؤُودٍ شاسِ، .

يَضُرُّ بالمُوَقَّحِ المِرْداسِخَفَّفَ الْهَمْزَ كَقَوْلِهِمْ كَاسٍ في كأْس، والجمع شُؤُوسٌ.

وَقَدْ شَئِسَ شَأْساً، فَهُوَ شَئِسٌ.

وشأْسٌ جَأْسٌ: عَلَى الإِتباع.

وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: شَئِسَ مكانُنا شَأْساً وشَئِزَ شَأَزاً إِذا غَلُظَ واشتدَّ وصَلُبَ؛

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَقَدْ يُخَفَّفُ فَيُقَالُ لِلْمَكَانِ الغليظ شاسٌ وشازٌ، ويقال مَقْلُوبًا مكانٌ شاسِئٌ وجاسئٌ غَلِيظٌ، وأَمْكِنَة