معنى صلبح

وَهُوَ بَين تَبوكَ والحِجازِ.

والاصْطِلاحُ: اتّفاقُ طائفةِ مَخصوصةٍ على أَمْرٍ مَخْصُوص؛

قَالَه الخَفاجيّ.

وَمن الْمجَاز: هاذا أَدِيمٌ يَصْلُحُ للنَّعل.

والصّالِحِيّون: مُحَدِّثون، نِسْبَة إِلى جَدِّهم.

وَبَنُو الصُّلَيْحِيّ: ملوكُ اليَمن.

وجَعفرُ بنُ أَحمدَ بن صُلَيحٍ الصُّلَحيُّ بضَمّ الصّاد وَفتح اللاّم: مُحدِّث.

[صلبح]: ، بِتَقْدِيم النّون على الموحَّدةِ .

[صلدح]: الحَجَرُ العَرِيض) ، رَوَاهُ الأَزهريّ عَن اللّيث.

عَن ابْن دُريد: جَلَنْدَحةٌ: شديدةٌ، و ، بِفَتْح الصّادِ واللاّم، خاصَّةً: ، وَهِي دونَ الذُّكُورِ.

وعَلى الأَوّل اقتصرَ أَئمةُ اللُّغة.

[صلطح]: العَريضةُ) من النِّساءِ.

، قَالَ طُرَيْح:أَنْتَ ابنُ مُصْلَنْطِحِ البِطَاحِ ولمْتَعْطِفْ عَلَيْك الحُنِيُّ والوُلُجُيَمدَحه بأَنّه من صَميمِ قُرَيْشٍ وهم أَهلُ البَطْحَاءِ.

والصُّلَاطِح، كمُسَرْهَدٍ وعُلابِطٍ: العَريضُ) ، يُقَال: نَصْلٌ مُصَلْطَحٌ، أَي عَريضٌ.

ومَكَان صُلاطِحٌ، أَي عَريضٌ.

مِنْهُ قَول الساجِع: ، بُلاطِحٌ، .

: (الصِّلِنْباحُ) ، بِتَقْدِيم النّون على الموحَّدةِ (كسِقِنْطار: سَمَكٌ طويلٌ دَقيقٌ) .

[صلدح]: (الصَّلْدَح، كجَعفرٍ: الحَجَرُ العَرِيض) ، رَوَاهُ الأَزهريّ عَن اللّيث.

(وجَاريةٌ صَلْدَحَةٌ: عَريضةٌ) .

(و) عَن ابْن دُريد: (ناقَةٌ) جَلَنْدَحةٌ: شديدةٌ، و (صَلَنْدَحَةٌ) ، بِفَتْح الصّادِ واللاّم، (ويُضَمّ الصَّادُ) خاصَّةً: (صُلْبَةٌ) ، وَهِي (خاصّةٌ بالإِناثِ) دونَ الذُّكُورِ.

(والصَّلَوْدَحُ: الصُّلْبُ الشّديدُ) .

وعَلى الأَوّل اقتصرَ أَئمةُ اللُّغة.

[صلطح]: (الصَّلْطَحُ: الضَّخْمُ، وبهاءٍ: العَريضةُ) من النِّساءِ.

(واصْلَنْطَحَتِ البَطْحَاءُ: اتَّسَعَتْ) ، قَالَ طُرَيْح:أَنْتَ ابنُ مُصْلَنْطِحِ البِطَاحِ ولمْتَعْطِفْ عَلَيْك الحُنِيُّ والوُلُجُيَمدَحه بأَنّه من صَميمِ قُرَيْشٍ وهم أَهلُ البَطْحَاءِ.

(والمُصَلْطَح) والصُّلَاطِح، كمُسَرْهَدٍ وعُلابِطٍ: العَريضُ) ، يُقَال: نَصْلٌ مُصَلْطَحٌ، أَي عَريضٌ.

ومَكَان صُلاطِحٌ، أَي عَريضٌ.

(و) مِنْهُ قَول الساجِع: (صُلاطحٌ بُلاطحٌ) ، بُلاطِحٌ، (إِتْبَاعُ) .

(و) الصِّمْحاءُ (كحِرْباءَ: الأَرضُ الغَليظةُ) كالحِزْبَاءِ، واحِدتُها صِمْحَاءَةٌ وحِزْبَاءةٌ.

وَفِي (الصّحاح) : (الصُّلْبة) ، بدل (الغليظة) .

(و) عَن أَبي عَمرٍ و: (الأَصْمَحُ: الشُّجَاعُ) الّذي (يَتَعمَّد رُؤُوسَ الأَبطالِ بالنَّقْفِ ولاضِّرْبِ) بشجاعته.

(و) صَوْمَحٌ و (صَوْمَحَانُ: ع) قَالَ:ويَوْمٌ بالمَجَازَةِ والكَلَنْدَىويومٌ بينَ ضَنْكَ وصَوْمَحانِهاذا كلّها مواضِع.

(والصَّمَحْمَح، والصَّمَحْمَحِيّ: الرّجلُ الشَّدِيدُ) ، كَذَا فِي (الصّحاح) ، (المُجْتَمعُ الأَلْواحِ) وكذالك الدَّمَكْمَكُ.

قَالَ: وَهُوَ فِي السِّنّ مَا بَين الثّلاثينَ والأَربعينَ.

ومثلُه فِي الرِّوْض الأُنف للسُّهَيْليّ.

وَلَا عِبْرةَ بإِنكار شَيخنَا عَلَيْهِ فِي التّحديد، فمَنْ حَفِظَ حُجَّةٌ على من لم يَحفظْ.

(و) قَالَ الجَرْميّ: هُوَ الغِليظُ (القَصِير.

و) قيل: هُوَ القصيرُ (الأَصْلَعُ.

و) قيل: هُوَ (المَحْلُوقُ الرَّأْس) ، عَن السِّيرَافيّ.

والأُنثَى من كلّ ذالك بالهاءِ، قَالَ:صَمَحْمَحَةٌ لَا تَشْتَكِي الدَّهْرَ رَأْسَهاوَلَو نَكَزَتْهَا حَيَّةٌ لأَبَلَّتِوَقَالَ: ثَعْلَب: رأْسٌ صَمَحْمَحٌ، أَي أَصْلَعُ غَليظٌ شَدِيدٌ، وَهُوَ فَعَلْعَلٌ، كُرِّرَ فِيهِ العَينُ والّلام.

وبَعيرٌ صَمَحْمَحُ: شديدٌ قَوِيّ.

قَالَ ابْن جِنّي: الحاءُ الأُولى من صَمَحْمَح زَائِدَة، وذالك أَنّها فاصلة بَين العَينين، والعَينانِ متَى اجتمَعَتَا فِي كلمةِ وَاحِدَة مَفْصولاً بَينهمَا، فَلَا يكون الحَرفُ الفاصلُ بَينهمَا إِلاّ زَائِدا، نَحْو عَثَوْثَل وعَقَنْقَل وسُلالَم وخَفَيْفَد.

وَقد ثَبَتَ أَنكادَت تُذِيبُ دِماغَه.

قَالَ أَبو زُبَيد الطّائيّ:مِن سَمُومٍ كأَنّها لَفْحُ نَارٍصَمَحَتْها ظَهِيرَةٌ غَرّاءُ(و) صَمَحَه (بالسَّوْطِ) صَمْحاً: (ضَرَبَه) بِهِ.

(و) صَمَحَه يَصْمَحُه، إِذا (أَغْلَظَ لَهُ فِي المسأَلة وغيرِهَا) .

وَفِي بعض الأُمّهَات: (ونَحْوِهَا) ، بدل: (وغيرِها) قَالَ أَبو وَجْزَةَ:زِبَنُّونَ صَمّاحُونَ رُكْنَ المُصَامِحِيَقُول: مَن شادَّهم شادُّوه فغَلَبوه.

(و) الصُّمَاحُ (كغُرابٍ: العَرَقُ المُنْتِنُ) .

وَقيل: خُبْثُ الرّائحةِ من العَرَق، (و) هُوَ (الصُّنَانُ) وأَنشد:سَاكِنَاتُ العَقِيقِ أَشْهَى إِلى النَّفْس مِن السّاكناتِ دُورَ دِمَشْقِيَتضوَّعْنَ لَو تَضمَّخْنَ بالمِسْكِ صُمَاحاً كأَنّه رِيحُ مَرْقِالمَرْقُ: الجِلْد الّذِي لم يَسْتَحْكِم دِبَاغُه، وَهُوَ الإِهابُ المُنْتِنُ.

(و) الصُّمَاحُ: (الكَيُّ) ، عَن كُراع.

قَالَ العَجّاج:ذُوقِي، عُقيْدُ، وَقْعَةَ السِّلَاحِوالدَّاءُ قدْ يُطْلَبُ بالصُّمَاحِويروَى: (يُبْرَأُ) وعُقَيْد: قبيلةٌ من بَجِيلةَ فِي بكرِ بنِ وائِلٍ.

وَقَوله بالصُّماحِ، أَي بالكَيِّ.

يَقُول: آخِرُ الدَّواءِ الكَيُّ.

قَالَ أَبو مَنْصُور: والصُّمَاح: أُخِذَ من قَوْلهم: صَمَحَتْه الشَّمْسُ، إِذا آلمَتْ دماغَه بشِدَّةِ حَرِّهَا، (كالصُّماحِيّ) بالضِّمّ وياءِ النِّسْبَة، مأْخوذٌ من الصُّمَاحِ، وَهُوَ الصُّنانُ.

(و) الصُّمَاحُ: (دَابّةٌ دُونَ الوَبْرِ) ، بِفَتْح فَسُكُون.

(و) الصُّمَاح: (شَحْمَةٌ تُذَابُ فتُوضَع على شَقِّ الرِّجْلِ تَدَاوِياً) .

(والصَّلَوْطَحُ: ع) ، قَالَ:إِني بِعَيْنِي إِذَا أَمَّتْ حُمُولُهمُبَطْنَ الصَّلَوْطَحِ لَا يَنْظُرْنَ مَنْ تَبِعَاصلفح، صلقح: (صَلْفَحَ الدَّراهِمَ: قَلَبَها) ، هاذه المادّةُ فِي سَائِر النُّسخِ هاكذا بالفاءِ بعد اللاّم، وصاحبُ اللِّسَان أَوردَها بِالْقَافِ بدل الفاءِ.

والصَّلافِحُ: الدَّراهِمُ، عَن كُرَاع، (بِلَا واحدِ) .

(والمُصَلْفَح: العَرِيضُ من الرُّؤوسِ) ، اللاّم زائدةٌ، وَقد تقدّم فِي صفح.

(والصَّلَنْفَح الصَّيّاح) أَي الشَّديد الصَّوت، وكذالك الأُنثى بِغَيْر هاءٍ.

وَقَالَ بَعضهم: إِنها لَصَلَنْفَحةُ الصَّوتِ صُمادِحيَّةٌ، فأَدْخَل الهاءَ؛

كَذَا فِي (اللِّسَان) .