تفسير سورة يوسف الآية ٧٢ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ ﴾ قال أبو إسحاق (١) (٢) ﴿ قالوا نفقد صاع الملك ﴾ وزاد الفراء (٣) (٤) (٥) وقال بعض أهل التأويل (٦) (٧) وقوله تعالى: ﴿ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ ﴾ أي من الطعام ﴿ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴾ قال مجاهد (٨) وقال الكلبي: الزعيم: الكفيل بلسان أهل اليمن.

نحو هذا قال المفسرون وأهل اللغة (٩) أبو عبيدة (١٠)  في قوله: "الزعيم غارم" (١١) فإن قيل: (١٢) (١٣) (١) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 120.

(٢) ذكر القراءة الزجاج 3/ 120، والثعلبي 7/ 97 أ، والطبري 13/ 18، وابن عطية 8/ 28، وأخرج هذه القراءة عن أبي هريرة سعيد بن منصور وابن الأنباري كما في "الدر" 4/ 55، المذكر والمؤنث لابن الأنباري 1/ 441.

(٣) "معاني القرآن" 2/ 51.

(٤) ما بين المعقوفين مكرر في (أ).

(٥) الطبري 13/ 16، وقد ذكر هذا القول الثعلبي 7/ 96 ب، والبغوي 4/ 260، و"زاد المسير" 4/ 257، والقرطبي 9/ 229.

(٦) ذكر هذا القول في "زاد المسير" 4/ 257، الرازي 18/ 179.

(٧) ما بين المعقوفين من (ي).

(٨) الطبري 13/ 20، وابن أبي حاتم 2174.

(٩) روى هذا القول الطبري 13/ 20 - 21، عن ابن عباس: ومجاهد وسعيد بن جبير وقتادة والضحاك وابن إسحاق، وذكره الثعلبي 7/ 97 أ، والبغوي 4/ 260، و"زاد المسير" 4/ 259، وابن عطية 8/ 29، وغيرهم.

وانظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 1/ 315، و"مشكل القرآن وغريبه" لابن قتيبة ص 227، "معاني الزجاج" 3/ 120، و"معاني الفراء" 2/ 51.

(١٠) "تهذيب اللغة" (زعم) 2/ 1533 وفيه أبو عبيد بدل أبي عبيدة، الرازي 18/ 179، و"الزاهر" 2/ 130.

(١١) الحديث أخرجه الترمذي (1265) كتاب البيوع، باب ما جاء في أن العارية مؤداه من حديث أبي أمامه وقال عنه: حديثَ حسن، وأبو داود (3565) كتاب البيوع، == باب تضمين العارية، وابن ماجه (2405) كتاب الصدقات باب الكفالة.

وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (1412)، وقال: أخرجه الطيالسي (1128) وعنه البيهقي 6/ 88، وأحمد 5/ 267، وأبو داود (3565) وابن عدي 1/ 10 ..).

(١٢) القرطبي 9/ 232، الرازي 18/ 180.

(١٣) (حمل) مكرر في (ج).

<div class="verse-tafsir"