تفسير سورة الروم الآية ٥٦ عند البسيط

﴿ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ ﴾ أي: لبثتم في القبور في خبر الكتاب إلى يوم القيامة (١) ﴿ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ  ﴾ وقيل: المعنى فيما كتب الله لكم من اللُبث.

وقال الزجاج: في علم الله المثبت في اللوح المحفوظ (٢) وقال صاحب النظم: في حكم الله الذي حكم به في قوله: ﴿ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ .

وأما المفسرون فإنهم يقولون: هذا على التقديم؛ على تقدير: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ﴾ ﴿ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﴾ وهو قول الكلبي وقتادة (٣) قوله تعالى: ﴿ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ ﴾ أي: اليوم الذي كنتم تنكرونه في الدنيا، وتكذبون به.

﴿ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ وقوعه في الدنيا فلا ينفعكم العلم به الآن؛ يدل على هذا المعنى قوله تعالى: (١) "غريب القرآن" لابن قتيبة ص 343، بنصه.

(٢) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 192.

(٣) ذكره السيوطي عن قتادة، وعزاه لابن أبي حاتم، وعبد بن حميد.

"الدر المنثور" 6/ 502.

وقد وقع خطأ في كتابة قول قتادة في تفسير ابن جرير 21/ 57، حيث كتب: هذا من مقاديم الكلام، وتأويلها: وقال الذين أوتوا الإيمان والعلم: لقد لبثتم في كتاب الله.

والصواب ما ذكره السيوطي في الدر، ونسبه أيضًا لابن جرير.

وقال بقول قتادة: مقاتل 81 أ.

ونسبه لقتادة ومقاتل الثعلبي 8/ 171 أ.

<div class="verse-tafsir"