تفسير سورة الأعراف الآيات ١٠٩-١١٢ عند البيضاوي

﴿ قالَ المَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إنَّ هَذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ ﴾ قِيلَ قالَهُ هو وأشْرافُ قَوْمِهِ عَلى سَبِيلِ التَّشاوُرِ في أمْرِهِ، فَحَكى عَنْهُ في سُورَةِ الشُّعَراءِ وعَنْهم ها هُنا.

﴿ يُرِيدُ أنْ يُخْرِجَكم مِن أرْضِكم فَماذا تَأْمُرُونَ ﴾ تُشِيرُونَ في أنْ نَفْعَلَ.

﴿ قالُوا أرْجِهْ وأخاهُ وأرْسِلْ في المَدائِنِ حاشِرِينَ ﴾ .

﴿ يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ﴾ كَأنَّهُ اتَّفَقَتْ عَلَيْهِ آراؤُهم فَأشارُوا بِهِ عَلى فِرْعَوْنَ، والإرْجاءُ التَّأْخِيرُ أيْ أخِّرْ أمْرَهُ، وأصْلُهُ أُرْجِئُهُ كَما قَرَأ أبُو عَمْرٍو وأبُو بَكْرٍ ويَعْقُوبُ مَن أرْجَأْتُ، وكَذَلِكَ « أرْجِئْهُوهُ» عَلى قِراءَةِ ابْنِ كَثِيرٍ عَلى الأصْلِ في الضَّمِيرِ، أوْ (أرْجِهِيِ) مِن أرْجَيْتُ كَما قَرَأ نافِعٌ في رِوايَةِ ورْشٍ وإسْماعِيلُ والكِسائِيُّ، وأمّا قِراءَتُهُ في رِوايَةِ قالُونَ ﴿ أرْجِهْ ﴾ بِحَذْفِ الياءِ فَلِلِاكْتِفاءِ بِالكَسْرَةِ عَنْها، وأمّا قِراءَةُ حَمْزَةَ وعاصِمٌ وحَفْصٌ أرْجِهْ بِسُكُونِ الهاءِ فَلِتَشْبِيهِ المُنْفَصِلِ بِالمُتَّصِلِ وجُعِلَ ﴿ أرْجِهْ ﴾ كَإبْلٍ في إسْكانِ وسَطِهِ وأمّا قِراءَةُ ابْنِ عامِرٍ بِرِوايَةِ ابْنِ ذَكْوانَ « أرْجِئْهِ» بِالهَمْزَةِ وكَسْرِ الهاءِ فَلا يَرْتَضِيهِ النُّحاةُ فَإنَّ الهاءَ لا تُكْسَرُ إلّا إذا كانَ قَبْلَها كَسْرَةٌ أوْ ياءٌ ساكِنَةٌ، ووَجْهُهُ أنَّ الهَمْزَةَ لَمّا كانَتْ تُقْلَبُ ياءً أُجْرِيَتْ مَجْراها.

وقَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ « بِكُلِّ سَحّارٍ» فِيهِ وفي « يُونُسَ» ويُؤَيِّدُهُ اتِّفاقُهم عَلَيْهِ في « الشُّعَراءِ» .

<div class="verse-tafsir"