تفسير سورة الأعراف الآيات ٩٦-٩٧ عند البيضاوي

﴿ وَلَوْ أنَّ أهْلَ القُرى ﴾ يَعْنِي القُرى المَدْلُولُ عَلَيْها بِقَوْلِهِ: ﴿ وَما أرْسَلْنا في قَرْيَةٍ مِن نَبِيٍّ ﴾ وقِيلَ مَكَّةٌ وما حَوْلَها.

﴿ آمَنُوا واتَّقَوْا ﴾ مَكانُ كُفْرِهِمْ وعِصْيانِهِمْ.

﴿ لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ والأرْضِ ﴾ لَوَسَّعْنا عَلَيْهِمُ الخَيْرَ ويَسَّرْناهُ لَهم مِن كُلِّ جانِبٍ وقِيلَ المُرادُ المَطَرَ والنَّباتَ.

وقَرَأ ابْنُ عامِرٍ ﴿ لَفَتَحْنا ﴾ بِالتَّشْدِيدِ.

﴿ وَلَكِنْ كَذَّبُوا ﴾ الرُّسُلَ ﴿ فَأخَذْناهم بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ مِنَ الكُفْرِ والمَعاصِي.

﴿ أفَأمِنَ أهْلُ القُرى ﴾ عُطِفَ عَلى قَوْلِهِ: ﴿ فَأخَذْناهم بَغْتَةً وهم لا يَشْعُرُونَ ﴾ وما بَيْنَهُما اعْتِراضٌ والمَعْنى: أبَعْدَ ذَلِكَ أمِنَ أهْلُ القُرى.

﴿ أنْ يَأْتِيَهم بَأْسُنا بَياتًا ﴾ تَبْيِيتًا أوْ وقْتَ بَياتٍ أوْ مُبَيَّتًا أوْ مُبَيَّتِينَ، وهو في الأصْلِ مَصْدَرٌ بِمَعْنى البَيْتُوتَةِ ويَجِيءُ بِمَعْنى التَّبْيِيتِ كالسَّلامِ بِمَعْنى التَّسْلِيمِ.

﴿ وَهم نائِمُونَ ﴾ حالٌ مِن ضَمِيرِهِمُ البارِزِ أوِ المُسْتَتِرِ في بَياتًا.

<div class="verse-tafsir"