تفسير سورة الكهف الآيات ٢٥-٢٧ عند التسهيل لعلوم التنزيل

﴿ وَلَبِثُواْ فِي كَهْفِهِمْ ثلاث مِاْئَةٍ سِنِينَ وازدادوا تِسْعاً ﴾ في هذا قولان أحدهما: أنه حكاية عن أهل الكتاب يدل على ذلك ما في قراءة ابن مسعود: وقالوا لبثوا في كهفهم.

وهو معطوف على سيقولون ثلاثة فقوله: ﴿ قُلِ الله أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُواْ ﴾ رد عليهم في هذا العدد المحكي عنه، القول الثاني: أنه من كلام الله تعالى، وأنه بيان لما أجمل في قوله: فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عدداً، ومعنى قوله: قل الله أعلم بما لبثوا على هذا أنه أعلم من الذين اختلفوا فيهم، وقد أخبر بمدة لبثم، فإخباره هو الحق لأنه أعلم من الناس، وكان قوله: قل الله أعلم احتجاجاً على صحة ذلك الإخبار، وانتصب سنين على البدل من ثلاثمائة أو عطف بيان، أو على التمييز وذلك على قراءة التنوين في ثلاثمائة وقرئ بغير تنوين على الإضافة ووضع الجمع موضع المفرد ﴿ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ﴾ أي ما أبصره وما أسمعه، لأن الله يدرك الخفيات كما يدرك الجليات ﴿ مَا لَهُم ﴾ الضمير لجميع الخلق أو للمعاصرين للنبي صلى الله عليه وسلم ﴿ وَلاَ يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً ﴾ هو خبر في قراءة من قرأ بالياء، والرفع وقرئ بالتاء والجزم على النهي ﴿ لاَ مُبَدِّلَ لكلماته ﴾ يحتمل أن يراد بالكلمات هنا القرآن، فالمعنى لا يبدل أحد القرآن ولا يغيره، ويحتمل أن يريد بالكلمات القضاء والقدر ﴿ مُلْتَحَداً ﴾ أي ملجا تميل إليه.

<div class="verse-tafsir"