تفسير سورة الإنسان الآيات ٢٩-٣١ عند الكشاف

الإسلام > القرآن > تفسير > الكشاف > سورة 76 الإنسان > الآيات ٢٩-٣١

إِنَّ هَـٰذِهِۦ تَذْكِرَةٌۭ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًۭا ٢٩ وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا ٣٠ يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ ۚ وَٱلظَّـٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۢا ٣١

آخر تحديث 18 يونيو 2026 - 18:36

📖 1 دقيقة قراءة

نصُّ التفسير

﴿ هذه ﴾ إشارة إلى السورة أو إلى الآيات القريبة ﴿ فَمَن شَآءَ ﴾ فمن اختار الخير لنفسه وحسن العاقبة واتخاذ السبيل إلى الله عبارة عن التقرب إليه والتوسل بالطاعة ﴿ وَمَا يشاؤن ﴾ الطاعة ﴿ إِلاَّ أَن يَشآءَ الله ﴾ بقسرهم عليها ﴿ إِنَّ الله كَانَ عَلِيماً ﴾ بأحوالهم وما يكون منهم ﴿ حَكِيماً ﴾ حيث خلقهم مع علمه بهم.

وقرئ ﴿ تشاؤن ﴾ بالتاء.

فإن قلت: ما محل (أن يشاء الله)؟

قلت النصب على الظرف، وأصله: إلا وقت مشيئة الله، وكذلك قراءة ابن مسعود: إلا ما يشاء الله؛ لأنَّ (ما) مع الفعل كأن معه ﴿ يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ ﴾ هم المؤمنون ونصب ﴿ والظالمين ﴾ بفعل يفسره.

أعدّ لهم، نحو: أوعد وكافأ، وما أشبه ذلك وَقرأ ابن مسعود: وللظالمين، على: وأعدّ للظالمين وقرأ ابن الزبير: والظالمون على الابتداء، وغيرها أولى لذهاب الطباق بين الجملة المعطوفة والمعطوف عليها فيها، مع مخالفتها للمصحف.

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة هل أتى كان جزاؤه على الله جنة وحريراً» .

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 4 محرّم
هلال متزايد اليوم 5.6 / 29.5
الإضاءة 31%
البدر بعد 9 يوم
سبحان الله وبحمده