تفسير سورة النساء الآية ٦٢ عند زاد المسير

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ فَكَيْفَ إذا أصابَتْهم مُصِيبَةٌ ﴾ أيْ: كَيْفَ يَصْنَعُونَ ويَحْتالُونَ إذا أصابَتْهم عُقُوبَةٌ مِنَ اللَّهِ؟

وفي المُرادِ بِالمُصِيبَةِ قَوْلانِ.

أحَدُهُما: أنَّهُ تَهْدِيدٌ وَوَعِيدٌ.

والثّانِي: أنَّهُ قَتْلُ المُنافِقِ الَّذِي قَتَلَهُ عُمَرُ.

وفي الَّذِي قَدَّمَتْ أيْدِيَهِمْ ثَلاثَةُ أقْوالٍ.

أحَدُها: نِفاقُهم واسْتِهْزاؤُهم.

والثّانِي: رَدُّهم حُكْمَ النَّبِيِّ  .

والثّالِثُ: مَعاصِيهِمُ المُتَقَدِّمَةُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ إنْ أرَدْنا ﴾ بِمَعْنى: ما أرَدْنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ إلا إحْسانًا وتَوْفِيقًا ﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ.

أحَدُها: أنَّهُ لَمّا قَتَلَ عُمَرُ صاحِبَهم، جاؤُوا يَطْلُبُونَ بِدَمِهِ، ويَحْلِفُونَ ما أرَدْنا بِالمُطالَبَةِ بِدَمِهِ إلّا إحْسانًا إلَيْنا، وما يُوافِقُ الحَقَّ في أمْرِنا.

والثّانِي: ما أرَدْنا بِالتَّرافُعِ إلى عُمْرَ إلّا إحْسانًا وتَوْفِيقًا.

والثّالِثُ: أنَّهم جاؤُوا يَعْتَذِرُونَ إلى النَّبِيِّ  مِن مُحاكَمَتِهِمْ إلى غَيْرِهِ، ويَقُولُونَ: ما أرَدْنا في عُدُولِنا عَنْكَ إلّا إحْسانًا بِالتَّقْرِيبِ في الحُكْمِ، وتَوْفِيقًا بَيْنَ الخُصُومِ دُونَ الحَمْلِ عَلى مُرِّ الحَقِّ.

<div class="verse-tafsir"