تفسير سورة الطارق الآيات ١١-١٧ عند زاد المسير

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ والسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ ﴾ أيْ: ذاتُ المَطَرِ، وسُمِّي المَطَرُ رَجْعًا لِأنَّهُ يَجِيءُ ويَرْجِعُ ويَتَكَرَّرُ ﴿ والأرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ ﴾ أيْ: ذاتُ الشَّقِّ، وقِيلَ لَها هَذا، لِأنَّها تَتَصَدَّعُ وتَتَشَقَّقُ بِالنَّباتِ، هَذا قَوْلُ المُفَسِّرِينَ وأهْلِ اللُّغَةِ في الحَرْفَيْنِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ﴾ يَعْنِي بِهِ القُرْآنَ، وهَذا جَوابُ القَسَمِ.

والفَصْلُ: الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ بِالبَيانِ عَنْ كُلِّ واحِدٍ مِنهُما ﴿ وَما هو بِالهَزْلِ ﴾ أيْ: بِاللَّعِبِ.

والمَعْنى: أنَّهُ جِدٌّ، ولَمْ يَنْزِلْ بِاللَّعِبِ.

وبَعْضُهم يَقُولُ: الهاءُ في " إنَّهُ " كِنايَةٌ عَنِ الوَعِيدِ المُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ إنَّهُمْ ﴾ يَعْنِي مُشْرِكِي مَكَّةَ ﴿ يَكِيدُونَ كَيْدًا ﴾ \[أيْ: يَحْتالُونَ\] وهَذا الِاحْتِيالُ المَكْرُ بِرَسُولِ اللَّهِ  حِينَ اجْتَمَعُوا في دارِ النَّدْوَةِ.

﴿ وَأكِيدُ كَيْدًا ﴾ أيْ: أُجازِيهِمْ [عَلى كَيْدِهِمْ] بِأنْ أسْتَدْرِجَهم مِن حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ، فَأنْتَقِمَ مِنهم في الدُّنْيا بِالسَّيْفِ، وفي الآخِرَةِ بِالنّارِ.

﴿ فَمَهِّلِ الكافِرِينَ ﴾ هَذا وعِيدٌ مِنَ اللَّهِ لَهم.

ومَهِّلْ وأمْهِلْ لُغَتانِ جُمِعَتا هاهُنا.

ومَعْنى الآيَةِ: مَهِّلْهم قَلِيلًا حَتّى أُهْلِكَهُمْ، فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِبَدْرٍ، ونُسِخَ الإمْهالُ بِآيَةِ السَّيْفِ.

قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: ومَعْنى " رُوَيْدًا " مَهْلًا، ورُوَيْدَكَ بِمَعْنى أمْهِلْ.

قالَ تَعالى: ﴿ فَمَهِّلِ الكافِرِينَ أمْهِلْهم رُوَيْدًا ﴾ أيْ: أمْهِلْهم قَلِيلًا، فَإذا لَمْ يَتَقَدَّمْها " أمْهِلْهم " كانَتْ بِمَعْنى " مَهْلًا " .

ولا يُتَكَلَّمُ بِها إلّا مُصَغَّرَةً ومَأْمُورًا بِها، وجاءَتْ في الشِّعْرِ بِغَيْرِ تَصْغِيرٍ في غَيْرِ مَعْنى الأمْرِ.

قالَ الشّاعِرُ: كَأنَّها مِثْلُ مَن يَمْشِي عَلى رُودِ أيْ: عَلى مَهْلٍ.