معنى وتعريف مصطلح كره في الاصطلاح الإسلامي، مشروحًا من 2 من كتب التعاريف، مع بيان مجاله ومصدره.
الفهرس
آخر تحديث 19 مايو 2026 - 15:06
📖 2 دقيقة قراءةالشيء - كرها، وكراهة، وكراهية: خلاف أحبه. فهو كريه، ومكروه. الأمر، والمنظر - كراهة. وكراهية: قبح. فهو كريه. إليه الأمر: صيره كريها إليه. وفي القرآن المجيد: ﴿وَلكِنَّ اَللّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ اَلْكُفْرَ وَاَلْفُسُوقَ وَاَلْعِصْيانَ﴾ (الحجرات: ٧) الإِكْراه: الإلزام، وفي التنزيل المجيد: ﴿لا إِكْراهَ فِي اَلدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ اَلرُّشْدُ مِنَ اَلْغَيِّ﴾ (البقرة: ٢٥٦) -: حمل الإنسان على شيء يكرهه. - شرعا: فعل يوجد من المكروه، فيحدث في المستكره معنى يصير به مدفوعا إلى الفعل الذي طلب منه. (التمر تاشي). - الشرعي: هو التهديد بعقوبة عاجلة ظلما (البجيرمي). - عند الظاهرية: هو كل ما سمي في اللغة إكراها. وعرف بالحس أنه إكراه، كالوعيد بالقتل، أو الضرب، أو إفساد مال. - في المجلة: (م ٩٤٨): هو إجبار أحد على أن يعمل عملا بغير حق من دون رضاه بالاخافة. ويقال له: المكره (بفتح الراء) (ويقال لمن أجبر: مجبر، ولذلك العمل: مكره عليه، وللشيء الموجب للخوف: مكره به.
المشقة التي تنال الإنسان من خارج مما يحمل عليه بإكراه