معجم الفقه

آبى اللحم

بمدّ الألف، وهو فاعل من أبى يأبى، بمعنى امتنع، وهو علم على ر...

›

آداب الخلاء

أمور ينبغي مراعاتها عند قضاء الحاجة شرعا أو عرفا.«واضعه»...

›

آدم

الذي لونه قريب من السّواد، وذلك لأنّ هذا اللّون الأغلب على ب...

›

آدَاب القَاضِي

هِيَ الْتِزَامه لما ندب إِلَيْهِ الشَّرْع من بسط الْعدْل وَر...

›

آدَاب الْبَحْث والمناظرة

صناعَة نظرية يَسْتَفِيد مِنْهَا الْإِنْسَان كَيْفيَّة المناظ...

›

آل محمد

وفي آل محمد ﷺ أقوال:أحدها: بنو هاشم، وبنو المطلب، وهو اختيار...

›

آلك

من «آل» بمعنى أستطيع، يقال: ما آلوه، أى: ما أستطيعه و «آلى» ...

›

آمت

يقال: آمت تئيم أيما، كقولك: باع يبيع بيعا، وتأيّمت تأيّما: أ...

›

آمين

كلمة معناها: اللهم استجب، تُقال في ختام الدعاء طلباً لإجابته...

›

آيَة الْكُرْسِيّ

هِيَ من قَوْله تَعَالَى {الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ} إِلَى ق...

›

أبجد

فِي خزانَة الْمُفْتِينَ (أبجد) أَي وجد آدم نَفسه فِي الْمعْص...

›

أبرد الذبيحة

أخر سلخها حتى تزهق روحها وتبرد....

›

أبهرى

قال في مقدمة «فتح البارى»: الأبهر: عرق في الظهر، وقيل: هو مس...

›

أثر الشَّيْء

حكمه الْمُتَرَتب عَلَيْهِ بطرِيق المعلولية وَقد يُقَال أثر ا...

›

أجلا

حبسه ومنعه. - الرجل على قومه شرا: جناه عليهم، وجلبه عليهم....

›

أح

بفتح الألف وضمها والحاء المهملة، يدل على وجع الصدر، يقال: أح...

›

أحدها

فرض، وهو وضوء المحدث عند إرادة الصلاة لقوله تعالى: {يَا أَيُ...

›

أحسن الْخَالِقِينَ

جمع بطرِيق عُمُوم الْمجَاز إِذْ لَا مُؤثر فِي الْحَقِيقَة إِ...

›

أخلق

الأخلق: هو الأملس، والجمع خلقان، وخلق الثوب: بلى، وبابه سهل،...

›

أدبا

صنع مأدبة، فهو آدب. - القوم: دعاهم إلى مأدبته. - فلانا: راضه...

›

أدراع

- بفتح الهمزة -: جمع درع.وهي من تدرع الدرع وتدرع بها: لبسها....

›

أدنى تَأمل

أَي أقل تبصر وأدون تفكر وَلَا يبعد أَن يكون مَعْنَاهُ أقرب ت...

›

أردب

مكيال تقدر به الحبوب، آرامي دخيل....

›

أرشا

أغرى بعضهم ببعض. - فلانا: شجه....

›

أرض الحوز

هي الأرض التي مات عنها أربابها بلا وارث وآلت إلى بيت المال، ...

›

أزلية الْإِمْكَان وَإِمْكَان الأزلية

فِي الْعَكْس الْمُسْتَقيم إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

أزميل

شفرة الحذاء أو حديدة في طرف رمح لصيد بقر الوحش، يوناني دخيل....

›

أستار

أربعة، فارسي من چهار....

›

أسلوب

الحكيم، ذكر الأهم تعنيفا للمتكلم على تركه الأهم....

›

أسماء الأفعال

ما كان بمعنى الأمر أو الماضي، مثل: رويدًا زيدًا، أي أمهله، و...

›

أسماء التمر

١ - الشيص والشيصاء: التمر الذي لا يشتد نواه أو لا يكون له نو...

›

أسماء العدد

ما وضعت لكمية آحاد الأشياء، أي المعدودات....

›

أصحاب الحديث

فقهاء المحدثين كأحمد بن حنبل وابن شهاب الزهري وعبد الرحمن بن...

›

أصحاب الرأي

أصحاب المذهب الحنفي / / - جملة فقهاء العراق الذين كانوا من م...

›

أصحاب المسائل

قوم يرسلهم القاضي للبحث عن حال من جهل حاله من الشهود والسؤال...

›

أصلا

استقصى بحثه حتى عرف أصله....

›

أصلها

شركة بالأبدان. لكن حذفت الباء، ثم أضيفت، لان الشركاء بذلوا أ...

›

أصهب

الصهوبة في الشعر، والنعت منه أصهب.أصيهب: تصغير الأصهب، وهو م...

›

أصُول الحَدِيث

فِي الحَدِيث....

›

أصُول الْفِقْه

مركب إضافي ثمَّ نقل من التَّرْكِيب الإضافي وَجعل علما لقبا ل...

›

أطراف الحديث

أوائل الاحاديث، ومنه: أقبلت عليه ومعي أطراف أرددها....

›

أظهر من أَن يخفى

فِي بُطْلَانه أظهر من أَن يخفى إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

أعظم مُفْرد وَأعظم عدد

وَأكْثر عدد مترادفة وَهُوَ كل عدد من الْآحَاد يُمكن ضربه فِي...

›

أعلام الحرم

الأعلام في اللغة: جمع علم، والعلم والعلامة: شيء ينصب في الأم...

›

أعلم من جِدَار

أَي فلَان أعلم من جِدَار قس على الشتَاء أبرد من الصَّيف....

›

أعوان القاضي

هم الذين يحضرون الخصوم أو يقدمونهم، واحدهم: عون.وأصله: الظهي...

›

أعون

من الْإِعَانَة وَبِنَاء أفعل التَّفْضِيل من بَاب الْأَفْعَال...

›

أفعال التعجب

ما وضع لإنشاء التعجب، وله صيغتان: ما أفعله، وأفعل به....

›

أفعال المدح والذم

ما وضع لإنشاء مدح أو ذم، نحو نعم، وبئس....

›

أفعال المقاربة

ما وضع لدنوِّ الخبر؛ رجاءً، أو حصولًا، أو أخذًا فيه....

›

أفياف

الفيف: المكان المستوي أو المغارة لا ماء بها مع استوائها وسعت...

›

أقصد

الحروف وما هو في وظيفتها، نهج ونظم خاص، واستعمال غريب من است...

›

أقصر الْبعد

هُوَ الْبعد المستوي مَا بَين جسمين وَلَا شكّ أَنه يكون أقصر ...

›

أقل ما قيل

الأخذ بأقل ما قيل عند الأصوليين: أن يختلف الصحابة في أمر مقد...

›

أكرع

ما دون الكعب من الدّواب، وما دون الركبة من الإنسان، وجمعه: أ...

›

أكمام

واحدها: كم، وهو الغلاف، وقوله تعالى: ﴿ذاتُ اَلْأَكْمامِ﴾...

›

أم الكتاب

سورة الفاتحة....

›

أم الولد

الامة التي حملت من سيدها وأتت بولد....

›

أمره

شهره. ومنه قولهم: يوم أغر محجل: مشهور. - في وضوئه: غسل بعض ا...

›

أمس

مبني على الكسر إذا كان معرفة....

›

أمين

بالقصر في لغة الحجاز، والمد إشباع بدليل أنه ليس في العربية ك...

›

أمّهات

في الآدميات، و «أمّات» في الحيوان.وشرعا: الأمّ - بالفتح -: ا...

›

أنسا

سكن إليه، وذهبت به وحشته....

›

أهبة النكاح

الأهبة: العدة، والجمع: أهب، مثل عدة، وعدد، وتطلق على معنى: ا...

›

أهل الأمان

المراد بالمستأمن عند الفقهاء: من دخل دار الإسلام على أمان مؤ...

›

أهل الأهواء

أهل القبلة الذين لا يكون معتقدهم معتقد أهل السنة، وهم الجبري...

›

أهل الاختيار

الذين وكل إليهم اختيار الإمام، وهم جماعة من أهل الحل والعقد،...

›

أهل البادية

هم الأعراب الذين يقيمون بالبادية: أى الصحراء، وهي خلاف الحاض...

›

أهل البغي

أهل البغي أو البغاة: هم فرقة خرجت على إمام المسلمين لمنع حقه...

›

أهل البيت

هم علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم و...

›

أهل الحرب

المراد بأهل الحرب: الكفار من أهل الكتاب والمشركين الذين امتن...

›

أهل الحق

القوم الذين أضافوا أنفسهم إلى ما هو الحق عند ربهم، وبالحجج و...

›

أهل الحل والعقد

يطلق لفظ: «أهل الحل والعقد» على أهل الشوكة من العلماء والرؤس...

›

أهل الخطة

هم الَّذين ملكهم الإِمَام هَذِه الْبقْعَة بعد الْفَتْح وَسمو...

›

أهل الديوان

أفراد الجيش الذين كتبت أسماؤهم في الديوان سواء أكانوا من قبي...

›

أهل الذمة

المواطنون غير المسلمين الذين يحملون جنسية الدولة....

›

أهل الذوق

من يكون حكم تجلياته نازلًا من مقام روحه وقلبه إلى مقام نفسه ...

›

أهل الرجل

من يجمعه وإياهم نسب أو دين أو غير ذلك من صناعة وبيت وبلد وصن...

›

أهل السكة

السكة والشارع: ما يكون بين البيوت من فراغ تمر به المشاة والد...

›

أهل السنة

(انظر س ن ن)....

›

أهل السنة والجماعة

المسلمون المتبعون للسنة والجماعة...

›

أهل العهد

هم الذين صالحهم إمام المسلمين على إنهاء الحرب مدة معلومة لمص...

›

أهل الكتاب

اليهود والنصارى....

›

أهل المحلة

في اللغة: القوم ينزلون بموضع ما يعمرونه بالإقامة به ويجمع عل...

›

أهل الملل

جمع ملّة - بكسر الميم -: وهي الدّين والشّريعة: من موانع الإر...

›

أهل النسب

الأهل: أهل البيت، والأصل فيه القرابة، وقد أطلق على الأتباع، ...

›

أو

دسم اللحم. ودهنه الذي يستخرج منه. - شحم الألية، والجنبين في ...

›

أوساط المفصل

من سورة * (البروج) * إلى سورة * (لم يكن) *....

›

أولو الارحام

أولو جمع " ذو " من غير لفظه: وأولو الارحام: الا رقاب....

›

أولو الامر

من له حق إصدار الاوامر = من تجب طاعته إذا أمر....

›

أولُوا الْأَلْبَاب

هم الَّذين يَأْخُذُونَ من كل قشر لبابه وَيطْلبُونَ من ظَاهر ...

›

أى تعلق بها الطلق

قاله الفاكهاني وهو موافق لما في «المصباح»، فإنه قال: مخضت ال...

›

أيام جمع

أيام منى، لاجتماع الناس فيها....

›

أَبُو الْفضل

كنيته أَحْمد بن حُسَيْن بن يحيى بن سعيد الْهَمدَانِي الْمَشْ...

›

أَبُو الْقَاسِم

كنية نَبينَا مُحَمَّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -...

›

أَبُو بكر الصّديق

اسْمه عبد الله بن أبي قُحَافَة عُثْمَان بن عَامر بن عمر بن ك...

›

أَبُو حنيفَة

كنية الإِمَام الْهمام الْأَعْظَم نعْمَان بن ثَابت رَضِي الله...

›

أَبُو حَامِد الْغَزالِيّ

كنية حجَّة الْإِسْلَام زين الدّين مُحَمَّد الطوسي الْغَزالِي...

›

أَبُو عَليّ

حُسَيْن بن عبد الله بن سينا ولد فِي ولَايَة بُخَارى فِي سنة ...

›

أَبُو مَنْصُور الماتريدي

هُوَ تلميذ أبي نصر العياض أبي بكر الْجِرْجَانِيّ. تلميذ مُحَ...

›

أَبُو مُضر

بِفَتْح الْمِيم وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة أستاذ جَار الله ا...

›

أَجْمَعِينَ

من أَلْفَاظ التَّأْكِيد الْمَعْنَوِيّ يُفِيد شُمُول الحكم لج...

›

أَصْحَاب الصّفة

هم الْجَمَاعَة من الصَّحَابَة الَّذين كَانُوا ملازمين للنَّب...

›

أَصْحَاب الْعدْل والتوحيد

سمى الْمُعْتَزلَة أنفسهم أَصْحَاب الْعدْل والتوحيد لقَولهم ب...

›

أَصْحَاب الْفَرَائِض

هم الَّذين لَهُم سِهَام مقدرَة فِي كتاب الله تَعَالَى أَو سن...

›

أَكثر من أَن يُحْصى

تَحْقِيقه فِي بُطْلَانه أظهر من أَن يخفى كَمَا أَن تَحْقِيق ...

›

أَنْيَاب الأغوال

الأنياب جمع نَاب وَهُوَ من الْأَسْنَان مَا بَين الرباعي والض...

›

أَيَّام التَّشْرِيق

أَيْضا ثَلَاثَة أَيَّام من ذِي الْحجَّة الْحَادِي عشر وَالثَ...

›

أَيَّام السّنة

فِي الْكسر إِن شَاءَ الله تَعَالَى كَمَا أَن....

›

أَيَّام الشُّهُور

فِي لَا ولالب الخ....

›

أَيَّام النَّحْر

ثَلَاثَة أَيَّام من ذِي الْحجَّة الْعَاشِر وَالْحَادِي عشر و...

›

أَيَّام نحسات

فِي تَفْسِير القَاضِي الْبَيْضَاوِيّ رَحمَه الله تَعَالَى قي...

›

أُمَّهَات الكسور

تِسْعَة. وَهِي النّصْف - وَالثلث - وَالرّبع - وَالْخمس - وَا...

›

أُمَّهَات المطالب

ثَلَاثَة: الْأُمَّهَات جمع الْأُم الَّتِي هِيَ الأَصْل وَالْ...

›

أُمُومَةً

صارت اما. - فلانا أما: أصاب أم رأسه. ويقال: أممته بالعصا، فه...

›

إبراد الصلاة

تأخيرها قليلا، ويكون ذلك في أوقات الحر، ومنه: أبرد الظهر: إذ...

›

إبريسم

للحرير الخالص، فارسي دخيل....

›

إجماع سكوتي

وهو أن ينطق بعض المجتهدين بالحكم ويسكت الباقون دون اعتراض عل...

›

إصطبل

بكسر الهمزة وهي همزة أصلية، فكل حروف الكلمة أصول، وهو عجمي م...

›

إفراز حق

يقال: فرزت الشيء وأفرزته: إذا عزلته.فالإفراز: مصدر أفرز.«الم...

›

إفطار

في اللغة: مصدر أفطر، يقال: أفطر الصائم: دخل في وقت الفطر، وك...

›

إقامة الصلاة

الاعلام بالشروع بالصلاة بألفاظ مخصوصة ورد بها الشرع....

›

إقامة العقد أو البيع

فسخه برضا المتعاقدين....

›

إقطاع المعادن

المعادن: هي البقاع التي أودعها اللّه جواهر الأرض، وهي ضربان:...

›

إمارة إقامة الحج

هي أن ينصب الإمام أميرا للحجيج يخرج بهم نيابة عنه في المشاعر...

›

إمارة الاستكفاء

هي أن يفوّض الإمام باختياره إلى شخص إمارة بلد أو إقليم ولاية...

›

إمساك الصيد

يطلق إمساك الصيد على الاصطياد، وعلى إبقاء الصيد في اليد بدلا...

›

إملاج اللبن

مصه من الئدي....

›

إنشاز العظم

جاء في الحديث: «لا رضاع إلاّ ما أنشز العظم وأنبت اللحم» [أبو...

›

إيماء النص

اقتران الكلام بما لو لم يعلل به لم يصح....

›

إِشَارَة النَّص

أَي ثَابت بهَا مَا ثَبت بنظم الْكَلَام وَهُوَ مثل الثَّابِت ...

›

إِلَى

من حُرُوف الْجَرّ لانْتِهَاء الْغَايَة. قد يكون لمد الحكم إِ...

›

إِلْقَاء الْحجر

فِي الْمُلَامسَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

إِمَام الْحَرَمَيْنِ

أستاذ الإِمَام مُحَمَّد الْغَزالِيّ ولقبه ضِيَاء الدّين وكني...

›

إِمَّا شرعا فَلقَوْله تَعَالَى

{فسبح بِحَمْد رَبك} {وَقل الْحَمد لله وَسَلام على عبَادَة ال...

›

إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ

فَإِن قيل النَّفْي الْمَفْهُوم من قَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة ...

›

إِيهَام التضاد

هُوَ الْجمع بَين مَعْنيين غير مُتَقَابلين عبر عَنْهُمَا بلفظ...

›

ابن لبون

ولد الناقة الذكر استكمل سنته الثانية وطعن في الثالثة، سمّي ب...

›

ابنُ السَّبيلِ

مُعسر منشئ سفر مُبَاح، أَو مجتاز....

›

ابْن جني

هُوَ أَبُو الْفَتْح عُثْمَان بن جني الْموصِلِي، كَانَ نحويا ...

›

اتحاد الجنس

الجنس لغة: الضرب من كل شيء، وهو أعمّ من النوع.و...

›

اتحاد الحكم

جعل حكم التصرفات المختلفة حكما واحدا...

›

اتحاد السبب

السبب في اللغة: اسم للحبل ولما يتوصّل به إلى المقصود، والاتح...

›

اتحاد المجلس

المجلس الواحد الذي تحدث فيه تصرفات متفرقة، فلو قرأ آيات السج...

›

اتحاد النوع

النوع لغة: الصنف، وهو أخص من الجنس.والاتحاد: امتزاج الشيئين ...

›

اتِّصَال التربيع

اتِّصَال جِدَار بجدار بِحَيْثُ يتداخل بِنَاء هَذَا الْجِدَار...

›

اجْتِمَاع الساكنين

على حَده هُوَ مَا كَانَ السَّاكِن الأول حرف لين وَالثَّانِي ...

›

اجْتِمَاع النقيضين

محَال بِالضَّرُورَةِ فَإِن قيل إِن زيد الْكَاتِب الْأسود قد ...

›

احتجام

الاحتجام: طلب الحجامة.والحجم في اللغة: المص، يقال: حجم الصبي...

›

احتدام

قال في «الطلبة»: الدم المحتدم: هو المحترق، وقد احتدم اليوم: ...

›

احتراف

الاحتراف في اللغة: طلب حرفة للكسب....

›

احتضن الصبي

أخذه في حضنه، الحضن: الصدر ما دون الابط إلى الكشح....

›

احتفز

استوى جالسا على وركيه / / - تضام في جلوسه....

›

اخفش

اسْم ثَلَاثَة رجال من النُّحَاة. أحدهم: أستاذ سِيبَوَيْهٍ أب...

›

اخْتِلَاف الدَّاريْنِ

إِنَّمَا يتَحَقَّق باخْتلَاف الْعَسْكَر وَالْملك بِحَيْثُ تَ...

›

ارتفاق

لغة: من ارتفق: أى اتكأ على مرفقه، يقال: «بكرمك أثق وعلى سؤدد...

›

ارْتِفَاع الشَّمْس

أقصر قَوس دَائِرَة الِارْتفَاع الْوَاقِع بَين مَرْكَز الشَّم...

›

ارْتِفَاع النقيضين محَال

كاجتماعهما بِالضَّرُورَةِ نعم إِن ارتفاعهما فِي مرتبَة اللَّ...

›

ارْتِفَاع الْمَانِع

اعْلَم أَن عِلّة الْمَاهِيّة إِمَّا أَن لَا يجب بهَا وجود ال...

›

استبهام التَّارِيخ

عدم الْعلم بترتيب موت الْوَارِث والمورث وَهَذَا مَانع من الْ...

›

استخفاف

عدم المبالاة، يقال: استخفاف باللائمة: أى عدم المبالاة بملامة...

›

استطلاق البطن

في اللغة: هو مشيه وكثرة خروج ما فيه، لذا قالوا استطلاق البطن...

›

استظلال

لغة: طلب الظلّ، والظلّ: كل ما لم تصل إليه الشمس.اصطلاحا: هو ...

›

استفراش

لغة: إذا اتخذ الرجل المرأة للذة «افترشها»، ولم أجد من قال: «...

›

استفصال

هو طلب التفصيل. استفصال: فهو أخص من الاستفسار، لأن التفسير ق...

›

استقبال الكعبة

قال الرصّاع: يمكن حدّ استقبال الكعبة من كلامه (أى الشيخ ابن ...

›

استهلال المولود

رفع صوته، وكل شئ رفع صوته فقد استهل، وبه سمي الهلال هلالا، ل...

›

استياك

لغة: مصدر استاك. واستاك: نظّف فمه وأسنانه بالسّواك، ومثله تس...

›

اسطرلاب

الالة التي يعرف بها الوقت، يوناني من استرولابون....

›

اسفيداج

رماد الرصاص، أرامي من سفيدج اسقف: رئيس ديني عن المسيحيين، يو...

›

اسم فاعل

الذي عهد إليه بضبط....

›

اسم فاعل من قطع

المنفصل عن غيره....

›

اسم مفعول

من يأخذ الدين....

›

اسم مفعول من استحب

المرغوب فيه....

›

اسْتثِْنَاء نقيض الْمُقدم

لَا ينْتج شَيْئا فِي جَمِيع الْموَاد أَي لَا ينْتج كليا. أَل...

›

اسْتِيفَاء الدّين

لَا يَنْعَدِم بِهِ الدّين بل يثبت لكل من الدَّائِن والمديون ...

›

اسْم التَّفْضِيل

أَي اسْم دَال على تَفْضِيل شَيْء على شَيْء وَهُوَ عِنْد النُ...

›

اسْم الزَّمَان وَالْمَكَان

اسْم مُشْتَقّ من الْمصدر لزمان أَو مَكَان وَقع فِيهِ مَدْلُو...

›

اسْم الْآلَة

هُوَ اسْم مَا يعالج بِهِ الْفَاعِل الْمَفْعُول لوصول أَثَره ...

›

اسْم الْإِشَارَة

اسْم وضع لما يشار إِلَيْهِ إِشَارَة حسية بالجوارح والأعضاء، ...

›

اسْم الْجِنْس

اعْلَم أَن الِاسْم على أَرْبَعَة أَنْوَاع: جنس وَاسم جنس وَع...

›

اسْم الْعدَد

عِنْد النُّحَاة كل اسْم وضع لكمية أحاد المعدودات مُنْفَرِدَة...

›

اسْم الْفَاعِل

اسْم مُشْتَقّ من الْمصدر مَوْضُوع لمن قَامَ بِهِ معنى الْمصد...

›

اسْم الْمصدر

هُوَ علم الْمصدر كالسبحان علم التَّسْبِيح كَمَا سَيَجِيءُ فِ...

›

اسْم الْمَفْعُول

أَي اسْم الْمَفْعُول بِهِ على حذف الْجَار واستتار الضَّمِير ...

›

اشتباك النجوم

تداخل بعضها في بعض، وذلك حين تكثر في السماء....

›

اشتغال الذمة

والاشتغال في اللغة: التلهي بشيء عن شيء أو هو ضد الفراغ.والذم...

›

اشد الضَّرْب

التَّعْزِير فِي التَّعْزِير إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

اشراط السَّاعَة

أَي عَلَامَات الْقِيَامَة عَن حُذَيْفَة بن أسيد الْغِفَارِيّ...

›

اشْتِرَاك الْمَاهِيّة بَين كثيرين

مَعْنَاهُ فِي الْكُلِّي إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

اصطبل

مربط الدواب، لاتيني من استابلم....

›

اعْلَم أَن الْخطاب نَوْعَانِ

إِمَّا تكليفي وَهُوَ الْمُتَعَلّق بِأَفْعَال المتكلفين بالاق...

›

افتراش القدمين

بسطهما والجلوس عليهما في القعود في الصلاة....

›

اقْتِضَاء النَّص

فِي أصُول الْفِقْه دلَالَة الشَّرْع على أَن هَذَا الْكَلَام ...

›

اكسير

ما يلقى على الفضة ونحوها ليحيله إلى ذهب خالص في رأي المتقدمي...

›

الآئسة

مؤنث الآيس من أيس مقلوب عن يئس وليس بلغة فيه، قاله ابن سيده،...

›

الآبد

الحيوان المتوحش، يقال: أبدت البهيمة تأبد، وتأبد: أى توحشت، و...

›

الآبق

هو المملوك الذي يفر من مالكه قصدًا....

›

الآثار

هي اللوازم المعللة بالشيء....

›

الآجر

لغة: طبيخ الطين، الواحدة بالهاء أجرّة، وآجرّة، وآجرة وهو الذ...

›

الآجن

اسم فاعل من أجن الماء أجونا، وأجنا: إذا تغير طعمه أو لونه أو...

›

الآخران

أبو يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى....

›

الآداب

جمع أدب، وهو: رياضة النّفس، ومحاسن الأخلاق، ويقع على كلّ ريا...

›

الآدر

من به أدرة، والأدرة بوزن غرفة: انتفاخ الخصية، يقال: أدر يأدر...

›

الآراب

الأعضاء التي تشتد الحاجة إليها سميت آرابا لأن الأعضاء ضربان،...

›

الآس

اسم كلّ نبت أخضر لا شجر له، وله ريح طيبة، كالريحان، والعنبر،...

›

الآسى

مأخوذ من الأسو، وهو لفظ يدلّ على المداواة والإصلاح، يقال: أس...

›

الآصع

جمع صاع، وهو صحيح فصيح، وقد عدّه ابن مكي في «لحن العوام»، وق...

›

الآفاقي

لغة: نسبة إلى الآفاق، وهي جمع أفق، وهو ما يظهر من نواحي الفل...

›

الآفة

عرض يفسد ما يصيبه وهي العاهة....

›

الآكام

بفتح الهمزة ويليها مدّة، على وزن «آصال»، وبكسر الهمزة بغير م...

›

الآلة

الواسطة بين الفاعل والمنفعل في وصول أثره إليه، كالمنشار للنج...

›

الآمة

بِمد الْهمزَة وَتَشْديد الْمِيم الْمَفْتُوحَة فِي الشجاج إِن...

›

الآن

هو اسمٌ للوقت الذي أنت فيه، وهو ظرفٌ غير متمكن، وهو معرفة، و...

›

الآناء

على أفعال الأوقات، وآناء الليل ساعاته واحدها بالكسر والقصر، ...

›

الآنية

تحقق الوجود العيني من حيث مرتبته الذاتية....

›

الآهل

أى من له أهل: يعنى زوجة.«نيل الأوطار ٧٣/ ٨»....

›

الآية

هي طائفةٌ من القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كان...

›

الآيسة

هي التي لم تحض في مدة خمس وخمسين سنة....

›

الأب

حيوان يتولد من نطفته شخص آخر من نوعه....

›

الأبد

هو استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقب...

›

الأبدال

جمع بدل، وهم طائفة من الأولياء، قال أبو البقاء (٣): كأنهم أر...

›

الأبدي

ما لا يكون منعدما....

›

الأبضاع

جمع بضع بضم الباء، وهو الفرج.والمباضعة: المجامعة، ومن ذلك قو...

›

الأبطح

في الأصل: مسيل واسع فيه دقاق الحصى.وهو اسم لمكان بقرب مكة، و...

›

الأبكم

من ولد أخرس فكل أبكم أخرس ولا عكس، والأبكم من له نطق ولا يعق...

›

الأثر

له ثلاثة معانٍ: الأول، بمعنى: النتيجة، وهو الحاصل من الشيء، ...

›

الأثل

شجر عظيم واحدته بهاء، واستعير للعرض فقالوا نحت أثلة فلان أي ...

›

الأثير

النفيس الرفيع القدر الحسن....

›

الأثيل

الشرف المحكم....

›

الأجاجين

جمع إجانة، وهي التي يغسل فيها الثياب مثل: المركن الكبير، قال...

›

الأجر والأجرة

ما يعود من ثواب العامل دنيويا أو أخرويا، والأجرة في الثواب ا...

›

الأجرام

جمع الجرم بِكَسْر الْجِيم يُطلق على الْفلك وَمَا فِيهِ من ال...

›

الأجرام الفلكية

هي الأجسام التي فوق العناصر من الأفلاك والكواكب....

›

الأجرد

لغة: الرجل الأجرد هو من لا شعر على جسده، والمرأة جرداء.واصطل...

›

الأجرياء

قال ابن باطيش: بفتح الهمزة، وسكون الجيم، وكسر الراء، وفتح ال...

›

الأجسام الطبيعية

عند أرباب الكشف: عبارة عن العرش والكرسي....

›

الأجسام العنصرية

عبارة عن كل ما عداهما من السماوات وما فيها من الأسطقسات....

›

الأجسام المختلفة الطبائع

العناصر وما يتركب منها من المواليد الثلاثة؛ والأجسام البسيطة...

›

الأجل

مشارفة انقضاء أمد الأمر حيث يكون منه ملجأ الذي هو مقلوبه كأن...

›

الأجهر

من لا يبصر في الشمس....

›

الأجوف

ما اعتل عينه كقال وباع....

›

الأجير

هو المعقود على منافعه في إجارة الأعمال.وهو نوعان: خاص، ومشتر...

›

الأجير الخاص

هو الذي يستحق الأجرة بتسليم نفسه في المدة، عمل أو لم يعمل، ك...

›

الأجير المشترك

من يعمل لغير واحد، كالصباغ....

›

الأحبار

قال في «الموسوعة»: الأحبار: جمع الحبر بالكسر، وهو العالم. وا...

›

الأحباس

جمع حبس - بكسر الحاء وسكون الموحدة - وهو مصنعة للماء، تبنى ف...

›

الأحدية

فِي الواحدية (ف (١٢)) ....

›

الأحمد

اسْم نَبِي آخر الزَّمَان وفخر الْأَوَّلين والآخرين مُحَمَّد ...

›

الأخ

هو الناشئ مع أخيه من منشأ واحد على السواء بل بوجه ما ذكره ال...

›

الأخاقيق

جمع الأخقوق، وهو لغة في الخقوق، ولا يعرفه الأصمعي إلاّ باللا...

›

الأخبثان

مثنى الأخبث، وهو من خبث الشيء، خبثا وخباثة وخباثية:أى صار فا...

›

الأخت

تأنيث الأخ، وجعل التاء فيها كالعوض من المحذوف منه (١)....

›

الأخدع

خدعته فانخدع والخدعة: ما يخدع به الإنسان مثل اللّعب لما يلعب...

›

الأخذ

حوز الشيء وتحصيله، وذلك تارة بالتناول نحو ﴿مَعَاذَ اللَّهِ أ...

›

الأخشب

الجبل الغليظ، والأخشبان: جبلا مكة.وهما: ققيقا وأبو قبيس، سمّ...

›

الأخشم

من خشم الإنسان خشما من باب تعب: أى أصابه داء في أنفه فأفسده ...

›

الأخلاق

جمع خلق، والخلق: حال للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير أو...

›

الأخمص

باطن القدم وما رق من أسفلها.وقيل: ما لا تصيبه الأرض عند المش...

›

الأخوص

الخوص: مصدر من باب تعب، وهو: ضيق العين وغئورها.والأخوص: غائر...

›

الأخيف

من الخيل، وهو الذي إحدى عينيه زرقاء والأخرى كحلاء.وفرس أخيف:...

›

الأداء

هو تسليم العين الثابت في الذمة بالسبب الموجب، كالوقت للصلاة،...

›

الأداء الكامل

ما يؤديه الإنسان على الوجه الذي أُمِرَ به، كأداء المدرك للإم...

›

الأداء الناقص

بخلافه، كأداء المنفرد، والمسبوق فيما سبق....

›

الأدب

عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ....

›

الأدحر

أفعل من دحره دحورا: إذا طرده وأبعده ودفعه، وهو من باب صنع وخ...

›

الأدعية المأثورة

هي ما ينقله الخلف عن السلف....

›

الأدلاء

الوصول، تقول: أدلى إلى الميت بالبنوة ونحوها وصل بها، من أدلى...

›

الأديم

الجلد المدبوغ....

›

الأذان

في اللغة: مطلق الإعلان. وفي الشرع: الإعلام بوقت الصلاة بألفا...

›

الأذفر

الذفر - بفتحتين -: كل ريح ذكية من طيب أو نتن، يقال:مسك أذفر ...

›

الأذقان

مفردها: ذقن.من ذقنت الدّابة ذقنا: أرخت ذقنها في السير.ذقن فل...

›

الأذن

بالضم، لغة الجارحة، وشبه به من حيث الخلقة أذن نحو الكوز، ويس...

›

الأذى

ما يصل إلى الحيوان من ضرر أو مكروه في نفسه أو بدنه أو فئته (...

›

الأراجيز

هي جمع: أرجوزة، وهي الرّجز بفتح الجيم.وهي من رجز الراجز رجزا...

›

الأراك

شجر من الحمض يستاك بقضبانه ويقال شجرة ناعمة كثيرة الورق والأ...

›

الأرب

فرط الحاجة المقتضي للاحتيال في الدفع، فكل أرب حاجة ولا عكس. ...

›

الأربعاء

في الأيام رابع الأيام من يوم الأحد الذي هو أول الأسبوع....

›

الأرج

الرائحة الطيبة....

›

الأرجل

بفتح الجيم، الأبيض الرجل من الخيل والعظيم الرجل....

›

الأرجواني

الْحمرَة المائلة إِلَى السوَاد....

›

الأرحام

جمع «رحم»، والرحم: القرابة تجمع بني أب، وبينهما «رحم»: أي قر...

›

الأرش

هو اسمٌ للمال الواجب على ما دون النفس....

›

الأرض

سمدها....

›

الأرفة

بالضم، الحد الفاصل بين الأرضين، ومنه قول عمر أي مال انقسم وأ...

›

الأروع

السيد الفاضل يروع أي يعظم في النفوس....

›

الأروك

الإقامة على رعي الأراك ثم تجوز به عن غيره من الإقامات (٤)....

›

الأريكة

حجلة على سرير سميت به لاتخاذها في الأرض من الأراك أو لكونها ...

›

الأرين

محل الاعتدال في الأشياء، وهو نقطةٌ في الأرض يستوي معها ارتفا...

›

الأزارقة

هم أصحاب نافع بن أزرق، قالوا: كفر عليٌّ -رضي الله عنه- بالتح...

›

الأزج

السقف والبيت يبنى طولا، وأزجته تأزيجا بنيته كذلك....

›

الأزلي

ما لا يكون مسبوقًا بالعدم. واعلم أن الموجود أقسام ثلاثة لا ر...

›

الأزمان الطويلة

القرن: أربعون سنة أو مائة، والقرن: الوقت من الزمان، والقرن م...

›

الأزهر

المشهور بالفضل من الزهرة ونقي البياض ومنه زهر النبت ذكره أبو...

›

الأساء

الحزن وحقيقته إتباع الفائت بالغم، ومنه ﴿فَلَا تَأْسَ عَلَى ا...

›

الأسارير

جمع أسرار، وهي خطوط الكف والجبهة واحدها سر، وإذا استبشر الإن...

›

الأساس

القاعدة التي يبنى عليها....

›

الأسباب

أوجدها. - فلانا: أكثر سبه....

›

الأستاذ

الماهر بالشيء، وهي عجمية معربة لأن السين والذال البتة لا يجت...

›

الأسحم

هو الأسود، وفي حديث الملاعنة: «إن جاءت به أسحم أحتم» [البخار...

›

الأسر

الشد بالقيد، وسمي كل مأخوذ مقيد أسيرا وإن لم يكن مشدودا بذلك...

›

الأسرة

أسره الإنسان: عشيرته ورهطه الأدنون، مأخوذ من الأسر، وهو القو...

›

الأسطال

واحدها سطل.قال ابن عباد: وهي طسيسة صغيرة، وجمعه سطول.وقال غي...

›

الأسطوانة

شكلٌ تحيط به دائرتان متوازيتان من طرفيه، هما قاعدتاه، يصل بي...

›

الأسف

الحزن والغضب معا، وقد يقال لكل منهما منفردا. وحقيقته ثوران د...

›

الأسقف

بالتشديد والتخفيف.من النصارى: العالم الرئيس، والجمع: أساقفة....

›

الأسلع

السّلعة - بتسكين اللام -: الشبحة، والسّلع - بفتح اللام -: ال...

›

الأسلوب الْحَكِيم

عبارَة عَن تَقْدِيم الأهم تعريضا للمتكلم على ترك الأهم كَمَا...

›

الأسماء المقصورة

هي أسماء في أواخرها ألفٌ مفردة، نحو: حبلى، وعصا، ورحًا....

›

الأسماء المنقوصة

هي أسماء في أواخرها ياء ساكنة قبلها كسرة، كالقاضي....

›

الأسمج

أفعل تفضيل من سمج سماجة، وهو ضد حسن واعتدل.انظر: «المطلع ص ٣...

›

الأسنان

الحنفية: وهي التي أتت عليها سنة ودخلت في الثانية.انظر: «طلبة...

›

الأسوارية

هم أصحاب الأسواري، وافقوا النظامية فيما ذهبوا إليه، وزادوا ع...

›

الأسوة

الحالة التي يكون الإنسان عليها في اتباع غيره إن حسنا وإن قبي...

›

الأسودان

قال الشوكانى: تسمية الحيّة والعقرب بالأسودين من باب التغليب ...

›

الأسير

فداه...

›

الأشاعرة

الْفرق بَين الأشاعرة والأشعرية أَن الأشعرية فِي مُقَابلَة ال...

›

الأشاف

أشاف على الشيء: أشرف عليه.الأشافى: جمع الأشفى: وهو المخرز، ق...

›

الأشباح

الأشخاص اللطاف، وذكره أبو البقاء....

›

الأشباه

جمع مفرده شبه، والشّبه والشّبه: المثل، والجمع: أباه، وأشبه ا...

›

الأشدق

هو الواسع الشدقين.«طلبة الطلبة ص ٢٤١»....

›

الأشر

كفر النعمة وشدة البطر، فهو أبلغ منه، والبطر أبلغ من الفرح إذ...

›

الأشربة

هي جمع شراب وهو كل مائع رقيق يشرب ولا يتأتى فيه المضغ حراما ...

›

الأشعر

الطويل الشعر، وإشعار البدنة جرح سنامها حتى يسيل منه الدم فيع...

›

الأشفار

جمع شفر، بضم الشين.قال القتبى: تذهب العامة في أشفار العين، أ...

›

الأشقاص

جمع: شقص، وهو الطائفة من الشيء: أي البعض، وهو بكسر الشين. ان...

›

الأشناق

الشنق - بفتحتين -: ما بين الفريضتين، والجمع: أشناق، مثل: سبب...

›

الأشنان

هو بضم الهمزة وكسرها حكاهما أبو عبيدة والجواليقي، قال:وهو فا...

›

الأشهر الحرم

أربعة: رجب، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، واحد فرد، وثلاثة...

›

الأشياء

توالت. ويقال: تتابع الفرس: جرى جريا مستويا لا يرفع فيه بعض أ...

›

الأشْتَرُ

مفاعلن إِذا خرم حَتَّى يصير فاعلن....

›

الأصابع

سمع لها صوت لضغط مفاصلها....

›

الأصحاب

من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو جلس معه مؤمنًا به....

›

الأصر

بِالْكَسْرِ الثّقل وَالْحَبْس. فِي التَّحْقِيق شرح الحسامي ا...

›

الأصفاد

عن ابن مسعود ﵁ قال: «ليس في هذه الأمّة صفد ولا تسير ولا غلّ ...

›

الأصك

وهو الذي يصطك ركبتاه من حد «غيم».«طلبة الطلبة ص ٢٤١»....

›

الأصل

هو ما يُبتنَى عليه غيره....

›

الأصنام

جمع صنم.والصنم: قيل: هو الوثن المتخذ من الحجارة أو الخشب، وي...

›

الأصوات

كل لفظ حكي به صوت، نحو: غاق، حكاية صوت الغراب، أو صوت به للب...

›

الأصول

جمع أصل، وهو في اللغة: عبارة عما يفتقر إليه، ولا يفتقر هو إل...

›

الأصيد

المتكبر والملك، ومن في عنقه ميل....

›

الأصيل

المتمكن في أصله. ذكره أبو البقاء...

›

الأطراف

جمع طرف، وطرف الشيء: جانبه، وطرف الشيء: نهايته كاليدين والرج...

›

الأطرافية

هم عذروا أهل الأطراف فيما لم يعرفوه من الشريعة، ووافقوا أهل ...

›

الأطعمة

جمع طعام، وهو جمع قلة، ولكنه بتعريفه بالألف واللام أفاد العم...

›

الأطهار

، وهو مذهب الشافعي...

›

الأظفار

تقصيصها....

›

الأعجف

قال الأزهري: المهزول، والأنثى: عجفاء، وجمعها: عجاف على غير ق...

›

الأعجل

أي الأقرب أجلا.«المصباح المنير (عجل) ص ٣٩٥، والمعجم الوسيط (...

›

الأعجم

الذي لا يفصح ولو كان عربيّا، والعجمي: من ينسب إلى العجم ولو ...

›

الأعذار

جمع عذر كقفل وأقفال، وهو ما يرفع اللوم عما حقه أن يلام عليه،...

›

الأعراب

أعراب المسلمين: هم أهل البادية.والأعرابي: البدوي. ذكره النسف...

›

الأعرابي

هو الجاهل من العرب....

›

الأعراف

هو المطلع، وهو مقام شهود الحق في كل شيء متجليًا بصفاته التي ...

›

الأعرج

من كانت به علّة لازمة له في مشيته، يقال: عرج، فهو أعرج.«القا...

›

الأعزل

من عزل يعزل، ومصدره العزل، وهو من الدوابّ الذي يقع ذنبه في ج...

›

الأعشى

هو الذي لا يبصر بالليل.«طلبة الطلبة ص ٢٤٠»....

›

الأعضاء

بالغ في غسلها. - الميت: طهره، ونقاه. - امرأته: جامعها....

›

الأعضب

من عضب يعضب، يقال: كبش أعضب: مكسور القرن الواحد.«طلبة الطلبة...

›

الأعطان

هي جمع عطن بفتح العين والطاء المهملتين، وفي بعض الطرق معاطن،...

›

الأعمار

وهو أن يقول: «لك دارى عمرك»: أي مدّة عمرك، ثمَّ ترد إلى أو ي...

›

الأعناق

جمع عنق بضم العين والنون، وقد تسكن النون وتذكر وتؤنث.«المطلع...

›

الأعيان

ما له قيام بذاته، ومعنى قيامه بذاته أن يتحيز بنفسه غير تابع ...

›

الأعيان الثابتة

هي حقائق الممكنات في علم الحق تعالى، وهي صور حقائق الأسماء ا...

›

الأعيان المضمومة بأنفسها

هي ما يجب مثلها إذا هلكت، إذا كانت مثلية وقيمتها إن كانت قيم...

›

الأعيان المضمومة بغيرها

على خلاف ذلك كالمبيع والمرهون....

›

الأغبر

قال النسفي: مغبر الوجه وغيره.«طلبة الطلبة ص ١١٣»....

›

الأغصان

كثرت. - المسائل: تشعبت من الأصل، وخرجت. - القوم: ركبهم بالشت...

›

الأغلال

هو الخيانة في الشيء يؤتمن عليه.قال الشافعي: «ولو غل صدقته تح...

›

الأغلف

المغشى الذكر بالقلفة التي هي جلدته كأن القلفة في طرفي المرء:...

›

الأف

كل مستقذر وسخ، ويقال لكل مستخف به استقذارا له، و أففت لكذا إ...

›

الأفجج

هو الذي يتراءى عقباه، وينكشف ساقاه في المشي.«طلبة الطلبة ص ٢...

›

الأفراق

جمع فرق، قيل: هو ستة وثلاثون رطلا.- وقال القتبى: الفرق - بفت...

›

الأفرع

هو المعوج الرسغ من اليد أو الرجل حدّ علم أيضا.«طلبة الطلبة ص...

›

الأفعال

الأفعال الناقصة ما وضع لتقرير الفاعل على صلة....

›

الأفعال الناقصة

ما وضع لتقرير الفاعل على صفة....

›

الأفق

نواحي السماء والأرض. ويقال في النسبة إليه أفقي. وأفق فلان ذه...

›

الأفق الأعلى

نهاية مقام الروح، وهو الحضرة الواحدية، وحضرة الألوهية....

›

الأفق المبين

هي نهاية مقام القلب....

›

الأفول

غيبوبة النيرات كالقمرين والنجوم....

›

الأفيون

بفتح الهمزة وإسكان الفاء وضم الياء المثناة من تحت، ذكره في «...

›

الأقانيم

جمع الأقنوم هُوَ الأَصْل. وَقَالَ الْجَوْهَرِي أحسبها أَي أَ...

›

الأقراء

لغة: الحمل على القراءة، يقال: أقرأ غيره يقرئه إقراء، واقرأه ...

›

الأقط

الأقط، والأقط، والأقط: شيء يتخذ من اللبن المخيض، يطبخ، ثمَّ ...

›

الأقطاب

هم الجامعون للأحوال والمقامات وقد يتوسع فيسمى كل من دار عليه...

›

الأقطع

لغة: مقطوع اليد.وعند الفقهاء: يستعمل في مقطوع اليد أو الرجل،...

›

الأقفال

هو مصدر أقفل: أى رجع.«نيل الأوطار ١٥٩/ ٣»....

›

الأقلف

هُوَ الَّذِي لم يختن....

›

الأكارع

مادون الركبة من القوائم....

›

الأكدرية

هي إحدى المسائل الملقبات في الفرائض، وهي: زوج، وأمّ وجد، وأخ...

›

الأكفاء

قلب الشيء، من المكافأة: أى المساواة كأنه أزال المساواة، ومنه...

›

الأكل

إيصال ما يتأتى فيه المضغ إلى الجوف، ممضوغًا كان أو غيره، فلا...

›

الأكمه

من ولد مطموس العين، وقد يقال لمن تذهب عينه....

›

الأكناف

روى بالنون والتاء:أما بالنون: فهو جمع كنف، وهو الجانب، والنا...

›

الأكوان أَرْبَعَة

اعْلَم أَن الْحُكَمَاء أثبتوا المقولات النسبية أَي قَالُوا ب...

›

الأكولة

لغة: صيغة مبالغة بمعنى: كثيرة الأكل، وتكون بمعنى المفعول أيض...

›

الأكيلة المأكولة

أكيله السبع: فعيلة بمعنى مفعولة: أي مأكولة السبع، ودخلته اله...

›

الألبسة

جمع لباس، وهو ما يستر البدن ويدفع الحر والبرد، ومثله الملبس،...

›

الألسنة

جعلها ناطقة. - فلانا: شد وسطه بالنطاق....

›

الألف

بكسر اللام، عند القوم (٣) يشار به إلى الذات الأحدية أي الحق ...

›

الألفة

إتفاق الآراء في المعاونة على تدبير المعاش....

›

الألم

إدراك المنافر من حيث إنه منافر، ومنافر الشيء هو مقابل ما يلا...

›

الأم

كان لها ولد ترضعه. وفي القرآن المجيد: ﴿وَاَلْوالِداتُ يُرْضِ...

›

الأمارة

لغةً: العلامة، واصطلاحًا، هي التي يلزم من العلم بها الظن بوج...

›

الأمانة

خلاف الخيانة، وهي مصدر أمن الرجل أمانة فهو أمين إذا صار كذلك...

›

الأمانة والأمان

بمعنى وقد أمنت فأنا آمن. وأمنت غيري من الأمن والأمان....

›

الأمة

كل جماعة يجمعها أمر، إما دين أو زمن أو مكان واحد، سواء كان ا...

›

الأمد

الغاية، تقول بلغ أمده أي غايته، قال الراغب (٤): ولأمد والأبد...

›

الأمر

قول القائل لمن دونه: افعل....

›

الأمر إليه

جعل له التصرف فيه. وفي القرآن المجيد: ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إ...

›

الأمر اتساقا

انتظم. وفي القرآن الكريم: ﴿وَاَلْقَمَرِ إِذَا اِتَّسَقَ﴾...

›

الأمر الاعتباري

هو الذي لا وجود له إلا في عقل المعتبر، ما دام معتبرًا، وهو ا...

›

الأمر الحاضر

هو ما يطلب به الفعل من الفاعل الحاضر، ولذا يسمى به، ويقال له...

›

الأمر الحالة

يقال فلان أمره مستقيم، وقول الفقهاء أقل الأمرين وأكثرهما من ...

›

الأمر بالمعروف

الإرشاد إلى المراشد المنجية، والنهي عن المنكر: الزجر عما لا ...

›

الأمر به

نزل. - الشيء عنوة: أخذه قسرا....

›

الأمر تعريبا

أوضحه. - عليه فعله: قبح....

›

الأمر توطئة

مهده. - الفراش: سهلة، ودمثه....

›

الأمر حقا

وحقه. وحقوقا: صح وثبت. وصدق. وفي القرآن الكريم: ﴿لِيُنْذِرَ ...

›

الأمر عليه

اختلط. - في المسألة: شك في صحتها....

›

الأمل

توقع حصول الشيء، وأكثر ما يستعمل فيما يبعد حصوله، فمن عزم عل...

›

الأملاك المرسلة

أن يشهد رجلان في شيءٍ، ولم يذكرا سبب الملك؛ إن كان جاريةً لا...

›

الأملح

أسود الرأس أبيض البدن.- وذكر ابن الأثير: أنه الذي بياضه أكثر...

›

الأمن

عدم توقع مكروه في الزمان الآتي....

›

الأمنية

تقدير الوقوع فيما يترامى إليه الأمل....

›

الأمور العامة

هي ما لا يختص بقسم من أقسام الموجود التي هي: الواجب، والجوهر...

›

الأمي

من لا يحسن الكتابة، نسب إلى أمه لأن عادة النساء الجهل بالكتا...

›

الأمَان

إِزَالَة الْخَوْف عَن الْكَافِر من غير مَال....

›

الأناة

مقصورة، وهي التؤدة.- وهي اسم مصدر من «تأنى» بالأمر تأنيا: تر...

›

الأنام

الأنس والجن، أو ما على وجه الأرض من الخلق....

›

الأنامل

جمع أنملة وهي المفصل الأعلى من الأصابع الذي فيه الظفر....

›

الأنثى

أدنى نوعي الحيوان المتناكح، ذكره الحرالي. وقال الراغب (١): خ...

›

الأنجاس

جمع نجس - بكسر الجيم - لا جمع نجس - بفتح الجيم - لأنه لا يجم...

›

الأنس

بالضم، عيش السر من غير ملاحظة البر، وقيل حياة القلب بنسيم ال...

›

الأنصاب

لغة: جمع، مفرده: نصب، وقيل: النصب جمع، مفرده:نصاب، والنصب: ك...

›

الأنف

الجارحة سمي به طرف الشيء وأظرفه فيقال: أنف الجبل، وأنف اللحي...

›

الأنفال

النفل بالتحريك: الغنيمة، وفي التنزيل العزير: ﴿يَسْئَلُونَكَ ...

›

الأنق

قال النسفي: «أنقت الإبل»: أي سمنت فصار فيها، نقي - بكسر النو...

›

الأنماط

جمع نمط - بفتح النون والميم -: وهو ظهارة المثال الذي ينام عل...

›

الأنموذج

أعجمي معناه القليل من الكثير، ذكره أبو البقاء....

›

الأنهار

قال أهل اللغة: التسييل، ومنه النهر الذي يسيل منه الماء، وفي ...

›

الأنوثة

خلاف الذكورة، والأنثى كما جاء في «الصحاح» وغيره من كتب اللغة...

›

الأنين

صوت المتألم للألم....

›

الأهلية

عبارة عن صلاحية لوجوب الحقوق المشروعة له أو عليه....

›

الأوابد

جمع آبدة وهي الخصلة القبيحة يبقى فبحها على الأبد، وأوابد الو...

›

الأواسط

هي الدلائل والحجج التي يستدل بها على الدعاوى....

›

الأوان

الحين. وقال أبو البقاء: أوان الشيء وقته الذي يوجد فيه وجمعه ...

›

الأواه

الذي يكثر التأوه وهو أن يقول أوه، وكل كلام يدل على حزن تأوه ...

›

الأوب

الرجوع على ما منه كان الذهاب ذكره....

›

الأوتاد

هم أربعة رجال، منازلهم على منازل الأربعة الأركان من العالم، ...

›

الأوساظ

هم الذين ليست لهم فصاحة وبلاغة، ولا عي وفهاهة....

›

الأوضاع

هِيَ الْأَحْوَال الَّتِي تحصل للمقدم بِسَبَب اقترانه بالأمور...

›

الأوضح

فِي الْأَشْهر....

›

الأول

فرد لا يكون غيره من جنسه سابقًا عليه ولا مقارنًا له....

›

الأولى

أَن الْعلم والمعلوم متحدان بِالذَّاتِ. وَالثَّانيَِة: أَن ال...

›

الأولي

هو الذي بعد توجه العقل إليه لم يفتقر إلى شيء أصلًا، من حدس أ...

›

الأيامى

قال البعلى: واحدهم ايم، وحكى أبو عبيدة: أيّمة.وقال الجوهري: ...

›

الأيم

من لا زوج لها، تزوجت قبل أم لا. ويقال للرجل الذي لا زوج له ع...

›

الأَزْلُ

الشِّدَّةُ والضِّيق، وَقَدْ أَزَلَ الرَّجُلُ يَأْزِلُ أَزْلً...

›

الأَيْن

الإعْيَاء وَالتَّعَبُ....

›

الأُضْحِية

اسم لما يضحى بها أي: يذبح، وجمعها: الأضاحي....

›

الإباء

شدة الامتناع، وكل أباء امتناع ولا عكس (١)، ورجل أبي: يأبى تح...

›

الإباحة

هي الإذن بإتيان الفعل كيف شاء الفاعل....

›

الإباضية

هم المنسوبون إلى عبد الله بن إباض، قالوا: مخالفونا من أهل ال...

›

الإبان

بالكسر والتشديد، الوقت قيل ولا يستعمل إلا مضافا. وفي المغرب ...

›

الإبانة

إظهار المعنى للنفس بما لا يمكن إدراكه، وأصله القطع فالإبانة ...

›

الإبداع

إيجاد الشيء من لا شيء؛ وقيل: الإبداع: تأسيس الشيء عن الشيء، ...

›

الإبداع والابتداع

إِيجَاد الشَّيْء من غير سبق مَادَّة وَمُدَّة كإيجاد الله تَع...

›

الإبدال

هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر لدفع الثقل....

›

الإبراء

تمام التخلص من الداء والداء ما يوهن القوى ويغير الأفعال العا...

›

الإبطال

إفساد الشيء وإزالته حقا كان ذلك الشيء أو باطلا، نحو ﴿لِيُحِق...

›

الإبكار

بالكسر، المبادرة لأول الشيء ومنه التبكير وهو السرعة، والباكو...

›

الإبل

كثر نتاجها. - الإناء قلبه، ليصب ما فيه. قال الأصمعي: لا يقال...

›

الإبلاس

اليأس من الفرج (١)....

›

الإتباع

اللحاق بالأول....

›

الإتقان

معرفة الأدلة بعللها، وضبط القواعد الكلية بجزئياتها؛ وقيل: ال...

›

الإتمام

التوفية لما له صورة تلتئم من أجزاء وآحاد ذكره الحرالي....

›

الإتيان

مجيء بسهولة، فهو أخص من المجيء إذ الإتيان قد يقال باعتبار ال...

›

الإثابة

ما يرجع للإنسان من ثواب أعماله، ويستعمل في المحبوب نحو ﴿فَأَ...

›

الإثارة

إظهار الشيء من الثرى كأنها تخرج الثرى من محتوى اليبس ذكره ال...

›

الإثبات

هو الحكم بثبوت شيء آخر....

›

الإثم

ما يجب التحرز منه شرعًا وطبعًا....

›

الإجابة

موافقة الدعوة فيما طلب بها لوقوعها على تلك الصفة....

›

الإجارة

عبارة عن العقد على المنافع بعوض هو مالٌ. وتمليك المنافع بعوض...

›

الإجانة

بالتشديد. إناء يغسل فيه الثياب والإنجانة (١) لغة فيه ثم استع...

›

الإجبار

في الأصل حمل الغير على أن يجبر الأمر أي يصلح خلله لكن تعورف ...

›

الإجحاف

النقص الفاحش مستعار من قولهم أجحف بعبده كلفه ما لا يطيقه....

›

الإجراء

العادة التي يجري عليها الإنسان....

›

الإجماع

في اللغة العزم والاتفاق، وفي الاصطلاح: اتفاق المجتهدين في أم...

›

الإجماع السكوتي

أن يقول بعض المجتهدين حكما ويسكت الباقون عليه بعد العلم به....

›

الإجماع العلمي

هو أن يتعامل المجتهدون جميعا في عصر بالمساقاة مثلا، فإن عمله...

›

الإجماع القولي الصريح

أن يتفق مجتهدو العصر على حكم واقعة بإبداء كل منهم رأيه صراحة...

›

الإجماع المركب

عبارة عن الاتفاق في الحكم مع الاختلاف في المأخذ، لكن يصير ال...

›

الإجمال

إيراد الكلام على وجه يحتمل أمورا متعددة، والتفصيل تعيين بعض ...

›

الإجهاز

إسراع القتل....

›

الإجهاض

إسقاط الجنين....

›

الإحاطة

إدراك الشيء بكماله ظاهرًا وباطنًا....

›

الإحالة

قد تطلق على تغير الشَّيْء فِي كَيْفيَّة كالتسخين والتبريد وت...

›

الإحجام

كف النَّفس عَن الشَّيْء ويقابله الْإِقْدَام....

›

الإحداث

إيجاد شيء مسبوق بالزمان....

›

الإحراق

إيقاع نار ذات لهب في الشيء ومنه استعير أحرقني لومه إذا بالغ ...

›

الإحرام

لغة: إدخال الإنسان نفسه في شيء حرم عليه به ما كان حلالا له، ...

›

الإحساس

إدراك الشيء بإحدى الحواس، فإن كان الإحساس للحس الظاهر فهو ال...

›

الإحسان

هو التحقق بالعبودية على مشاهدة حضرة الربوبية بنور البصيرة، أ...

›

الإحصاء

التحصيل بالعدد من لفظ الحصا لأنهم كانوا يعتمدونه في العدد كا...

›

الإحصار

في اللغة المنع والحبس، وفي الشرع: المنع عن المضي في أفعال ال...

›

الإحصان

هو أن يكون الرجل عاقلًا بالغًا حرًّا مسلمًا، دخل بامرأة بالغ...

›

الإحلال

في اللغة: مصدر أحلّ خلاف حرّم، يقال: أحللت له الشيء: أي جعلت...

›

الإحْصَار لغة

المنع مطلقا يقال: حصره العدو وأحصره المرض أي منعه....

›

الإخبات

الخضوع لله وحضور القلب له....

›

الإخدام

من أخدمتها: أى أعطيتها خادما، وأخدمه: أي جعل له خادما.وخدّمت...

›

الإخراج

إظهار من حجاب...

›

الإخفاء

الستر ويقابله الإبداء والإعلان، ذكره الراغب (٥) وقال الحرالي...

›

الإخفار

الإخفار في اللغة: يطلق على نقض العهد، يقال: أخفرت فلانا: أى ...

›

الإخلاص

في اللغة ترك الرياء في الطاعات، وفي الاصطلاح: تخليص القلب عن...

›

الإخلاف

من أخلف، تقول: وعدني فأخلفته أخلافا، والخلف - بالضم -: الاسم...

›

الإخلال

من الخلل: وهو اضطراب الشيء وعدم انتظامه، والخلل: هو الفرجة ب...

›

الإخَالة

ملاءمة الحكم للْمصْلحَة ومناسبة الْعلَّة....

›

الإدارج

الطي والإرسال....

›

الإدام

ما يؤتدم به مائعا كان أو جامدا، قال ابن الأنباري (٣): ومعناه...

›

الإداوة

إناء الوضوء كالركوة (٣)....

›

الإدراك

إحاطة الشيء بكماله....

›

الإدغام

في اللغة إدخال الشيء في الشيء، يقال: أدغمت الثياب في الوعاء،...

›

الإدلاء

الوصول تقول أدلى إلى الميت بالبنوة ونحوها وصل بها من أدلى ال...

›

الإدلاج

- بالتخفيف -: السّير أوّل اللّيل.- بالتشديد -: السّير آخر ال...

›

الإدلال

من أدل الرّجل على أقرانه: أخذهم على غرة.والأدل: المنان بعمله...

›

الإدماج

في اللغة اللف وفي الاصطلاح: أن يتضمن كلامٌ سيق لمعنى، مدحًا ...

›

الإدمان

المداومة والاعتياد وَمِنْه المدمن أَي المداوم....

›

الإذالة

زيادة حرف ساكن في وتد مجموع مثل مستفعلن زيد في آخره نون آخر ...

›

الإذاله

فِي الْعرُوض زِيَادَة حرف سَاكن فِي وتد مَجْمُوع مثل مستفعلن...

›

الإذعان

عزم القلب. والعزم: جزم الإرادة بغير تردد....

›

الإذن

في اللغة: الإعلام، وفي الشرع: فك الحجر وإطلاق التصرف لمن كان...

›

الإرادة

صفة توجب للحي حالًا يقع منه الفعل على وجهٍ دون وجه، وفي الحق...

›

الإراقة

من راق الماء والدّم، وغيره ريقا من باب باع، انصب ويتعدى.وهو ...

›

الإرب

بكسر الهمزة وسكون الراء وبفتحها: الحاجة الشديدة والبغية والأ...

›

الإرتثاث

(كهنه شدن) مَأْخُوذ من ثوب رث أَي خلق. وَفِي الشَّرْع أَن ير...

›

الإرث

- بكسر الهمزة -: الميراث، وأصله الواو قلبت ألفا لمكان الكسرة...

›

الإردب

مكيال معروف بمصر، وهو أربعة وستون منا، وذلك أربعة وعشرون صاع...

›

الإرسال

البعث يقال في الآدمي وفي الشيء المحبوب والمكروه، ويكون بالتس...

›

الإرش

بِفَتْح الأول وَسُكُون الثَّانِي اسْم لِلْمَالِ الْوَاجِب عل...

›

الإرصاد

فِي المطول هُوَ نصب الرَّقِيب فِي الطَّرِيق. وَالْحق أَنه فِ...

›

الإرهاص

ما يظهر من الخوارق عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ظهوره، كا...

›

الإزاء

أصله ما يستر أسافل البدن من اللباس، ويكنى به عن المرأة، وأزر...

›

الإساءة

أساء إليه ضدّ: أحسن.وإساءة: أفسده، وأسوت بين القوم: أصلحت.وي...

›

الإسحاقية

مثل النصيرية، قالوا: حل الله في علي، رضي الله عنه....

›

الإسدال

لغة: إرخاء الثوب وإرساله من غير ضم جانبيه باليدين.والإسدال ا...

›

الإسراع

مصدر أسرع، والسرعة: اسم منه، وهي نقيض البطء، والفرق بين الإس...

›

الإسراف

هو إنفاق المال الكثير في الغرض الخسيس....

›

الإسعاد

المساعدة في البكاء خاصة....

›

الإسعاف

الإعانة والإجابة إلى المطلوب....

›

الإسفار

الإضاءة قال الراغب (٥): ويختص باللون نحو ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا ...

›

الإسفيداج

معروف يعمل من الرصاص ذكره الأطباء في كتبهم ولم أر أحدا من أه...

›

الإسكار

لغة: مصدر أسكره الشرب، وسكر سكرا: من باب تعب والسكر اسم منه:...

›

الإسكاف

الخراز وهو عند العرب كل صانع، وأسكفة الباب بالضم عتبته العلي...

›

الإسكافية

أصحاب أبي جعفر الإسكافي، قالوا: إن الله تعالى لا يقدر على ظل...

›

الإسكان

فِي التصريف حذف الْحَرَكَة ثمَّ الإسكان نَوْعَانِ. الإسكان ب...

›

الإسكة

كسدرة جانب فرج المرأة، والإسكتانان ناحيتاه والشفران طرفا الن...

›

الإسكتان

بكسر الهمزة وفتحها: شفر الرحم، وقيل: جانباه مما يلي شفريه، و...

›

الإسلال

هو السرقة الخفيّة، يقال: سل البعير وغيره في جوف الليل، إذا ا...

›

الإسلام

الخضوع والانقياد لما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي ...

›

الإسماعيلية

هم الذين أثبتوا الإمامة لإسماعيل بن جعفر الصادق، ومن مذهبهم:...

›

الإسناد

نسبة أحد الجزأين إلى الآخر، أعم من أن يفيد المخاطب فائدة يصح...

›

الإسهام

لغة: يأتي بمعنيين:الأول: جعل الشخص صاحب حصة أو نصيب. يقال:أس...

›

الإشاح

الإشاح، والوشاح، والإشاح على البدل كما يقال: وكاف وأكاف، وال...

›

الإشارة

هو الثابت بنفس الصيغة من غير أن يسبق له الكلام....

›

الإشاعة

لغة: الإظهار.اصطلاحا: نشر الأخبار التي ينبغي سترها لشين النا...

›

الإشتغال

محاولة أسباب حصول المطلوب وممارسة ذلك ومعالجته....

›

الإشراب

خلط لون بآخر، كذا في الكشاف (٥). وفي فتح الباب (٦). هو مداخل...

›

الإشراط

جمع شَرط بِمَعْنى سَاعَة الْقِيَامَة وَالشّرط الَّذِي بِمَعْ...

›

الإشراف

لغة: مصدر أشرف، أي اطلع على الشيء من أعلى، وإشراف الموضع: ار...

›

الإشراق

الإضاءة، وأشرق دخل في وقت الشروق....

›

الإشراقيون

جمع الإشراقي. اعْلَم أَن للْإنْسَان قُوَّة نظرية كمالها معرف...

›

الإشراك

لغة: جعل الغير شريكا.واصطلاحا: نقل بعض البيع إلى الغير بمثل ...

›

الإشفاء

بالكسر، القرب من الهلاك وأشفى على الهلاك حصل على شفاه أي طرف...

›

الإشفاق

عناية مختلطة بخوف لأن المشفق عليه يخاف ما يلحقه فإذا عدي بمن...

›

الإشمام

تهيئة الشفتين للتلفظ بالضم، ولكن لا يتلفظ به، تنبيهًا على ضم...

›

الإشهاد

لغة: مصدر أشهد بمعنى: الإعلان والإظهار.وأشهدته على كذا فشهد ...

›

الإصابة

مصدر أصاب، يصيب، ومعناه: لم يخطئ، تقول: أصاب السهم الرمية: ل...

›

الإصبع

معروف ويقع على السلامي والظفر والأنملة والبُرجُمَة. ويستعار ...

›

الإصدف

الصدف: مصدر الإصداف، وهو الدّابة التي تتدانى فخذاها ويباعدها...

›

الإصر

العهد الثقيل الذي في تحمله أشدّ مشقة، وعقد الشيء وحبسه بقهر....

›

الإصرار

الإقامة على الذنب والعزم على فعل مثله....

›

الإصعاد

الارتقاء، وأصعد من بلد كذا سافر من بلد سفلى إلى بلد عليا....

›

الإصغاء

هو أن يجمع إلى حسن السماع الاستماع مبالغة في الإنصات لما تتض...

›

الإصلاح

تلاقي خلل الشيء، ذكره الحرالي وقال العضد (١) التلفظ بين النا...

›

الإضافة

حالة نسبية متكررة، بحيث لا تعقل إحداهما إلا مع الأخرى، كالأب...

›

الإضراب

هو الإعراض عن الشيء بعد الإقبال عليه، نحو: ضربت زيدًا بل عمر...

›

الإضرار

حمل الإنسان على ما يضرّه، أو إيقاع الضّرر بالغير، وقد يراد م...

›

الإضمار

إسقاط الشيء لا معنى....

›

الإضمار قبل الذكر

جائز في خمسة مواضع: الأول في ضمير الشأن، مثل: هو زيد قائم، و...

›

الإطاقة

هي القدرة على الشيء.والطاقة: مصدر بمعنى الإطاقة. يقال: أطقت ...

›

الإطراد

الشُّيُوع وَالْكَثْرَة وَمعنى إطراد الْمُعَرّف بِالْكَسْرِ ا...

›

الإطعام

لغة: إعطاء الطعام لمن يتناوله.وهو عند الفقهاء يستعمل بهذا ال...

›

الإطلاق

هو التخلية من الوثاق: أى حل القيد، يقال: أطلقت البعير من عقا...

›

الإطناب

أداء المقصود بأكثر من العبارة المتعارفة....

›

الإظهار

لغة: البيان، والإبراز بعد الخفاء.وفي اصطلاح علماء القراءات: ...

›

الإعادة

التكرير، وإعادة الشيء كالحديث وغيره تكريره، ومنه إعادة الصلا...

›

الإعارة

هي تمليك المنافع بغير عوض مالي....

›

الإعانة

مصدر أعان، من: العون، وهو المساعدة على الأمر، تقول:أعانه إعا...

›

الإعتاق

هو إثبات القوة الشرعية في المملوك....

›

الإعجاب

الترفع والتكبر، وقيل تذكار العمل ونسيان الزلل، وقيل الغفلة ع...

›

الإعجاز

في الكلام هو أن يؤدي المعنى بطريق هو أبلغ من جميع ما عداه من...

›

الإعداء

استعدت المرأة القاضي على زوجها: أى طلبت منه أن يعديها عليه: ...

›

الإعداد

بالكسر، التهيئة والإرصاد، وأكثر استعماله في الموجود، وقيل يس...

›

الإعدام أزلية

يَعْنِي لَا ابْتِدَاء لَهَا لِأَن الْعَدَم لَيْسَ بِصَالح لِ...

›

الإعراء

التجريد عن الثياب.«طلبة الطلبة ص ٢٩٢»....

›

الإعراب

هو اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظًا أو تقديرًا....

›

الإعراض

الإضراب عن الشيء، وحقيقته جعل الهمزة للصيرورة، أي أخذت عرضا ...

›

الإعسار

الافتقار.والإعسار: الإضافة. ذكره ابن فارس.وفي «صحيح مسلم»: «...

›

الإعصار

بِالْكَسْرِ فشردن وَقَالَ الْحُكَمَاء وَقد تحدث ريَاح مُخْتَ...

›

الإعطاء

لغة: التسليم، ومنه أعطى برمته: أى يسلّم إلى أولياء المقتول ف...

›

الإعفاء

الاندراس وذهاب الأثر....

›

الإعفاف

فعل ما يحقق العفاف للنفس أو للغير، والعفة والعفاف: الكف عن ا...

›

الإعقاب

أن يتعاقب شيء بعد آخر كإعقاب الليل والنهار، ومنه العقبة، وهو...

›

الإعلال

هو تغيير حرف العلة للتخفيف. فقولنا تغيير شامل له، ولتخفيف ال...

›

الإعلان

المجاهرة بقصد الشيوع والانتشار.والإعلان خلاف الكتمان، والتعر...

›

الإعمال

الاضطراب في العمل، وهو أبلغ من العمل....

›

الإعنات

ويقال له التضييق والتشديد، ولزوم ما لا يلزم أيضًا، وهو أن يع...

›

الإعواز

يقال في اللغة: «أعوز الرجل إعوازا»: إذا احتاج واختلت حاله، و...

›

الإعياء

عجز يلحق البدن من المشي....

›

الإعْلَام

إِخْبَار رِوَايَة كتاب، أَو سَمَاعه مُقْتَصرا عَلَيْهِ....

›

الإغاثة

هو الاسم من الإغاثة.والغياث: اسم المستغاث، وقد استغاث به فأغ...

›

الإغارَةُ

أَخذ شعر الْغَيْر مَعَ تَغْيِير لنظمه، أَو أَخذ بعض اللَّفْظ...

›

الإغراء

مصدر أغرى، وأغرى بالشيء: أولع به من حيث لا يحمله عليه حامل، ...

›

الإغزاء

هو البعث إلى الغزو.«طلبة الطلبة ص ١٩١»....

›

الإغفاء

هو النوم أو النعاس.«نيل الأوطار ١٩٢/ ١»....

›

الإغلاق

لغة: مصدر أغلق. يقال: أغلق الباب وأغلقه على شيء:أكرهه عليه، ...

›

الإغماء

هو فتور غير أصلي، لا بمخدر يزيل عمل القوى. قوله: غير أصلي، ي...

›

الإغماض

إطباق أحد الجفنين على الآخر، ثم استعير للتغافل والتساهل والت...

›

الإفاضة

الدفع بكثرة. وقال الزمخشري (٣)....

›

الإفاقة

رجوع الفهم إلى الإنسان بعد سكر أو جنون أو إغماء، والقوة بعد ...

›

الإفتاء

بيان حكم المسألة....

›

الإفراء

القطع على وجه الإفساد، والفري: من حدّ ضرب، هو القطع على وجع ...

›

الإفراد في الحج

قال ﵀: «الإفراد»: الإحرام بنية الحج فقط.«شرح حدود ابن عرفة ١...

›

الإفراز

في اللغة: التنحية، وهي عزل الشيء عن شيء وتمييزه، ولا يخرج اس...

›

الإفراط

الفرق بين الإفراط والتفريط؛ أن الإفراط يستعمل في تجاوز الحد ...

›

الإفراغ

السكب المفيض على كلية المسكوب عليه....

›

الإفساد

لغة: ضد الإصلاح، وهو جعل الشيء فاسدا خارجا عما ينبغي أن يكون...

›

الإفشاء

في اللغة: الإظهار، يقال: أفشى السّر: إذا أظهره، ففشا فشوّا، ...

›

الإفضاء

وهو في اللغة: مصدر أفضى، وفضى المكان فضوا: إذا اتسع، وأفضى ا...

›

الإفك

كل مصروف عن وجهه الذي يحق أن يكون عليه....

›

الإفْرَادُ

مَا تفرد بِهِ عَن جَمِيع الروَاة، أَو جمع مُعينين، أَو شخص م...

›

الإقادة

والقود: القصاص أيضا بفتح الواو، وقد أقاده السلطان من قاتل ول...

›

الإقامة

مصدر أقام بالمكان إقامةً، والهاء عوض عن عين الفعل لأن أصله إ...

›

الإقتار

النقص من القدر الكافي، ذكره الحرالي....

›

الإقدام

الأخذ في إيجاد العقد والشروع في إحداثه....

›

الإقرار

هو في الشرع إخبارٌ بحقٍّ لآخر عليه....

›

الإقراض

هو تمليك الشيء على أن يرد مثله.«فتح المعين ص ٧٢، وفتح الوهاب...

›

الإقصار

يعنى الانحطاط، وفيه ثلاث لغات، يقال:١ - الإقصار: من أقصر يقص...

›

الإقعاء

لصق الإليتين بالأرض ونصب الساقين، ووضع اليدين على الأرض....

›

الإقلاع

أقلعت عن الحمى: أى كفّت.«طلبة الطلبة ص ٢٤٢»....

›

الإقليد

المفتاح، لغة يمانية، وقيل معرب وأصله بالرومية إقليدس....

›

الإقْطاعُ

أَن يُعْطي السُّلْطَان أَرضًا لرجل فَيصير لَهُ رقبَتهَا، وَي...

›

الإقْواءُ

اخْتِلَاف حَرَكَة الروي فِي قصيدة وَاحِدَة....

›

الإكراه

حمل الغير على ما يكرهه بالوعيد....

›

الإكراه الملجئ

(انظر ك ر هـ د)...

›

الإكساء

قال اللّه تعالى: ﴿فَكَفّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ ...

›

الإكسال

لغة: مصدر أكسل، وأكسل المجامع: خالط المرأة ولم ينزل، أو عزل ...

›

الإكفاء

قلب الشيء، من المكافأة أي المساواة كأنه أزال المساواة، ومنه ...

›

الإكليل

هو التاج يتكلل بالرأس: أى يحيط بجوانبه.وهو شبه عصابة مزينة ب...

›

الإكمال

بلوغ الشيء إلى غاية حدوده في قدر أو عد حسا أو معنى ذكره الحر...

›

الإلباس

عند أهل الحقيقة يعبر به عن القبض....

›

الإلجاء

فِي اللُّغَة (بزور كاركردن ومضطر ساختن) وَالْمعْنَى الشَّرْع...

›

الإلحاح

المبالغة في السؤال....

›

الإلحاق

جعل مثال على مثال أزيد ليعامل معاملته، وشرطه اتحاد المصدرين....

›

الإلزام

ضربان: إلزام بالتسخير من الله أو بالقهر من الإنسان، وإلزام ب...

›

الإلصاق

تعليق أحد المعنيين على الآخر....

›

الإلغاء

بالغين الْمُعْجَمَة جعل الشَّيْء لَغوا بَاطِلا. وَمِنْه إِلْ...

›

الإلفاء

وجدان الأمر على ما ألفه المتبصر فيه أو الناظر إليه....

›

الإلفة

بالكسر الهمزة، اتفاق الآراء في المعاونة على تدبير المعاش (٤)...

›

الإلمام

مقاربة الشيء والنزول....

›

الإلهام

ما يلقى في الروع بطريق الفيض. وقيل: الإلهام: ما وقع في القلب...

›

الإلهي

علم بأحوال مَا لَا يفْتَقر فِي الْوُجُود الْخَارِجِي والتعقل...

›

الإلهية

أحدية جمع جميع الحقائق الوجودية، كما أن آدم عليه الصلاة والس...

›

الإلياس

يعبر به عن القبض، فإنه إدريس، ولارتفاعه إلى العالم الروحاني ...

›

الإمارة

بالكسر، الولاية، وبالفتح العلامة، وعرفا: ما يلزم من العلم به...

›

الإمالة

أن تنحي بالفتحة نحو الكسرة....

›

الإمام

هو الذي له الرياسة العامة في الدين والدنيا جميعا....

›

الإمامان

الشخصان اللذان أحدهما عن يمين الغوث، أي القطب، ونظره في المل...

›

الإمامة الكبرى

الإمامة: مصدر أم القوم وأم بهم: إذا تقدّمهم وصار لهم إماما، ...

›

الإمامية

هم الذين قالوا بالنص الجلي على إمامة علي رضي الله عنه، وكفَّ...

›

الإمداد

توالي المنافع، وأصله من المادة وهو كل ما لا ينقطع بالأخذ منه...

›

الإمساك

من المسك بالتحريك، وهو إحاطة تحبس الشيء، ومنه المسك بالفتح ل...

›

الإمساك في الصيام

الإمساك عن الأكل، والشراب، والجماع بشرائط مخصوصة هو معنى الص...

›

الإمكان

عدم اقتضاء الذات الوجود والعدم....

›

الإمكان الاستعدادي

ويسمى: الإمكان الوقوعي، أيضًا، وهو ما لا يكون طرفه المخالف و...

›

الإمكان الخاص

سلب الضرورة عن الطرفين، نحو: كل إنسان كاتب؛ فإن الكتابة وعدم...

›

الإمكان الذاتي

هو ما لا يكون طرفه المخالف واجبا بالذات وإن كان واجبا بالغير...

›

الإمكان العام

سلب الضرورة عن أحد الطرفين، كقولنا: كل نار حارة؛ فإن الحرارة...

›

الإملاجة

المرّة من الإملاج: وهو الإرضاع، وقد ملج ملجأ من حدّ دخل: أى ...

›

الإملاص

الإزلاق قبل الولادة.هو: أن تضرب المرأة في بطنها فتلقى جنينها...

›

الإملاك

هو التزويج، وعقد النكاح، يقال: أملكه خطيبة: زوجه إياها، وشهد...

›

الإملال

إلقاء ما يشتمل عليه الضمير على اللسان قولا وعلى الكتاب رسما....

›

الإمناء

يذكر الاحتلام ويراد به الإمناء، إلاّ أن الإمناء أعم منه، إذ ...

›

الإمهال

لغة: مصدر أمهل، وهو التأخير، والتؤدة، أو هو الإنظار وتأخير ا...

›

الإنابة

إخراج القلب من ظلمات الشبهات. وقيل: الإنابة: الرجوع من الكل ...

›

الإنبات

ظهور شعر العانة، وهو الذي يحتاج في إزالته إلى نحو حلق دون ال...

›

الإنجيل

هو الكتاب المنزل على عيسى ابن مريم ﵉ وهو فعيل من النجل، وهو ...

›

الإنذار

الإعلام بما يحذر. قال ابن عطية (٥) ولا يكاد يكون إلا في تخوي...

›

الإنزاء

لغة: حمل الحيوان على النزو، وهو الوثب، ولا يقال إلاّ للشاء، ...

›

الإنزال

الإهواء بالأمر من علو إلى سفل ذكره الحرالي. وقال غيره: نقل ا...

›

الإنس

خلاف الجن، والأنس خلاف النفور.فالإنس: البشر واحدهم إنسىّ بكس...

›

الإنسان

هو الحيوان الناطق....

›

الإنسان الكامل

هو الجامع لجميع العوالم الإلهية والكونية؛ الكلية والجزئية وه...

›

الإنشاء

قد يقال على الكلام الذي ليس لنسبته خارجٌ تطابقه أو لا تطابقه...

›

الإنصات

أي الاستماع إلى الصوت مع ترك الكلام....

›

الإنصاف

في المعاملة العدل بأن لا يأخذ من صاحبه من المنافع إلا مثل ما...

›

الإنصاف في المعاملة

العدل: بأن لا يأخذ من صاحبه من المنافع إلاّ مثل ما يعطيه ولا...

›

الإنعام

إيصال الإحسان إلى الغير، ولا يقال إلا إذا كان الواصل إليه نا...

›

الإنغاض

تحريك الرأس نحو الغير كالمتعجب منه....

›

الإنفاق

هو صرف المال إلى الحاجة....

›

الإنفحة

قال النووي: فيها أربع لغات أفصحهن عند الجمهور:الأولى: إنفحة ...

›

الإنقاذ

التخليص من ورطه....

›

الإنكار

ضد العرفان وأصله أن يرد على القلب ما لا يتصوره وذلك ضرب من ا...

›

الإنماء

لغة: مصدر أنمى، وهو من نمى ينمي نميا ونماء.وفي لغة: نما ينمو...

›

الإنمرة

هي شملة فيها خطوط بيض وسود أو بردة من صوف يلبسها الأعراب، كذ...

›

الإنهاء

لغة: يكون بمعنى: الإعلام والإبلاغ، يقال: «أنهيت الأمر إلى ال...

›

الإني

أنى الشيء يأنى: أى حان أو قرب.قال اللّه تعالى: ﴿أَلَمْ يَأْن...

›

الإهاب

اسمٌ لغير المدبوغ....

›

الإهالة

- بكسر الهمزة -: ما يؤتدم به من الأدهان.«فتح البارى/ م ابن ح...

›

الإهانة

الاطراح إذلالا واحتقارا، ذكره الحرالي ﵀....

›

الإهلاك

قد يقع الإهلاك والإتلاف بمعنى واحد.ففي «مفردات الراغب» على ث...

›

الإهلال

رفع الصوت لرؤية مستعظم الأهلية عبارة عن الصلاحية لوجوب الحقو...

›

الإهمال

لغة: الترك، وأهمل أمره: لم يحكمه، وأهملت الأمر:تركته عن عمد ...

›

الإياس

بمعنى اليأس وهو انقطاع الرجاء....

›

الإيبار

تلقيح النخل: إيبارها، وهو إدخال شيء من فحولها في إناثها كتلق...

›

الإيثار

أن يقدم غيره على نفسه في النفع له والدفع عنه، وهو النهاية في...

›

الإيجاب

هو إيقاع النسبة....

›

الإيجاد

إِعْطَاء الْوُجُود. (ف (٢٠)) ....

›

الإيجار

لغة: مصدر آجر وفعله الثلاثي أجر، يقال: «آجر الشيء يؤجره إيجا...

›

الإيجاز

أداء المقصود بأقل من العبارة المتعارفة....

›

الإيجاف

قال ابن باطيش: السير السريع، وقيل: «الإيجاف»: ضرب من السير، ...

›

الإيحاء

إلقاء المعنى في النفس بخفاءٍ وسرعة....

›

الإيداع

تَصْلِيتُ الغير على حفظ ماله....

›

الإيعاب

كالاستيعاب أخذ الشيء كله....

›

الإيعاد

التوعد بالعقاب....

›

الإيغال

هو ختم البيت بما يفيد نكتةً يتم المعنى بدونها؛ لزيادة المبال...

›

الإيفاء

الأخذ بالوفاء، والوفاء إنجاز الموعود في أمر المعهود....

›

الإيقاظ

لغة مصدر «أيقظه»: إذا نبهه من نومه.ولا يختلف معناه في الفقه ...

›

الإيقان

صفاء العلم عن كدر تطرق الريب لاجتماع شاهد السمع والعين، ذكره...

›

الإيقان بالشيء

هو العلم بحقيقته بعد النظر والاستدلال، ولذلك لا يوصف الله با...

›

الإيلاء

هو اليمين على ترك وطء المنكوحة مدةً، مثل: والله لا أجامعك أر...

›

الإيمان

في اللغة: التصديق بالقلب، وفي الشرع: هو الاعتقاد بالقلب والإ...

›

الإيناس

الإبصار، ومنه ﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا﴾ (٤)....

›

الإيهام

ويقال له: التخييل أيضًا، وهو أن يذكر لفظٌ له معنيان: قريب، و...

›

الائتمام

الائتمام: بمعنى الاقتداء.يقول ابن عابدين: إذا ربط صلاته بصلا...

›

الاب من الرضاع

زوج المرأة المرضع إذا كانت غير والدته....

›

الاباحة

بالتحريك من أباح (السر) : أظهره وجهر به، وأباح المحظور: جعله...

›

الابار

بكسر الهمزة مص أبر، تلقيح النخل، ومنه: زمن الابار....

›

الابتداء

هو أول جزء من المصراع الثاني، وهو عند النحويين تعرية الاسم ع...

›

الابتداء العرفي

يطلق على الشيء الذي يقع قبل المقصود، فيتناول الحمدلة بعد الب...

›

الابتداع

إيجاد شيءٍ غير مسبوق بمادة ولا زمان، كالعقول، وهو يقابل التك...

›

الابتذال

هو: الامتهان والانتفاع، مأخوذة من البذلة، والمبذلة، وهو ما ي...

›

الابتغاء

الاجتهاد في الطلب، ذكره الراغب (٦)....

›

الابتكار

ابتكر: أى أدرك أول الخطبة، من الباكورة.«طلبة الطلبة ص ٨٧».ال...

›

الابتلاع

عبارة عن عمل الحلق دون الشفاه....

›

الابرص

بسكون الباء....

›

الابط

بكسر الهمزة وسكون الباء، ج آباط، وهو من الانسان باطن التكف....

›

الابطال

بكسر الهمزة من أبطل، الازالة مطلقا / / - الحكم بعدم الصحة....

›

الابعاد

بكسر الهمزة وسكون الباء من أبعد، التنحية....

›

الابن

حيوان يتولد من نطفة شخص آخر من نوعه....

›

الابن من الرضاع

الذي مص من لبن المرأة المقدار اللازم للتحريم....

›

الاتباع

لغة: اللحاق بالأول.ومنه المشي خلف الغير، ومنه اتباع الجنائز ...

›

الاتحاد

هو تصيير الذاتين واحدة، ولا يكون إلا في العدد من الاثنين فصا...

›

الاتخاذ

الاقتناء....

›

الاتصاف

قيام بِشَيْء وَكَونه متصفا بِهِ انضماما أَو انتزاعا. أما الا...

›

الاتصال

اتحاد الأشياء بعضها ببعض، كاتصال طرفي الدائرة، ويضاده الانفص...

›

الاتفاق

موافقة فعل الإنسان القدر ويقال في الخير والشر، يقول اتفق لي ...

›

الاتفاقية

هي التي حكم فيها بصدق التالي على تقدير صدق المقدم؛ لا لعلاقة...

›

الاتفاقية العامة

التي يحكم فيها بصدق التالي سواء كان المقدم صادقا أم لا، والخ...

›

الاتقان

معرفَة الْأَدِلَّة بعللها وَضبط الْقَوَاعِد الْكُلية بجزئيات...

›

الاتكاء

الجلوس مع التمكن والقعود مع تمايل معتمدا على أحد جانبيه....

›

الاثني

جماء. (ج) جم....

›

الاجارة

بكسر الهمزة مص أجره يأجره أجرا وإجارة، فهو مأجور....

›

الاجتباء

الجمع على طريق الاصطفاء، واجتباء الله العبد تخليصه إياه بفيض...

›

الاجتماع

تقارب أجسام بعضها من بعض....

›

الاجتهاد

في اللغة بذل الوسع، وفي الاصطلاح: استفراغ الفقيه الوسع ليحصل...

›

الاجماع

فِي اللُّغَة الْعَزْم والاتفاق يُقَال أجمع فلَان على كَذَا أ...

›

الاحتباء

في اللغة: القعود على مقعدته وضم فخذيه إلى بطنه واشتمالهما مع...

›

الاحتباس

لغة: هو المنع مع حريّة السّعي، ويختصّ بما يحبّه الإنسان لنفس...

›

الاحتباك

هو أن يجتمع في الكلام متقابلان، ويحذف من كل واحد منهما مقابل...

›

الاحتراز

التحفظ....

›

الاحتراس

هو أن يؤتى في كلام يوهم خلاف المقصود بما يدفعه، أي يؤتى بشيء...

›

الاحتراق

عِنْد أَصْحَاب النُّجُوم اجْتِمَاع كَوْكَب سوى الْقَمَر من ا...

›

الاحتشاش

لغة: قطع الحشيش وجمعه، والحشيش: هو يابس الكلأ، ولا يقال له: ...

›

الاحتضار

جعل الشئ حاضرا / / - التلبس بسكرة الموت....

›

الاحتقار

قريب من الإهانة وَقد فرقوا بَينهمَا بِأَن الإهانة تحصل بقول ...

›

الاحتقان

مص احتقن: احتبس....

›

الاحتكار

حبس الطعام للغلاء....

›

الاحتمال

إتعاب النفس للحسنات....

›

الاحتواش

لغة: الإحاطة، يقال: احتوش القوم على فلان: إذا جعلوه وسطهم، و...

›

الاحتياج

لغة: الافتقار، والحاجة: الفقر إلى الشيء مع محبته.واصطلاحا: أ...

›

الاحتياط

في اللغة هو الحفظ، وفي الاصطلاح: حفظ النفس عن الوقوع في المآ...

›

الاحتيال

لغة: الحرفة في تدبير الأمور.استعمال ما يتوصل به إلى حالة في ...

›

الاحق

بالتحريك والتشديد، أفعل تفضيل....

›

الاحلال

مصدر أحل ضد حرم / / - وأحل دخل منطقة الحل أو أشهر الحل....

›

الاختبار

فعل ما يظهر به الشيء، وهو من الله: إظهاره ما يعلم من أسرار خ...

›

الاختراع

يرادف الإبداع كَمَا أُشير إِلَيْهِ فِي الإشارات....

›

الاختصاص

عناية تعين المختص لمرتبة ينفرد بها دون غيره، ذكره الحرالي. و...

›

الاختضاب

من اختضب: أى تلون بالخضاب، وتخضب: أى اختضب بالحناء، ويقال: ت...

›

الاختطاط

مصدر اختط، واختطاط الأرض: هو أن يعمل عليها علامة بالخط ليعلم...

›

الاختطاف

من خطف الشيء خطفا: أى جذبه وأخذه بسرعة، واستلبه واختلسه. خطف...

›

الاختفاء

من خفي الشيء: أي كتمه وأظهره، وهو من الأضداد.وأخفاه: أى ستره...

›

الاختلاس

هُوَ الْأَخْذ من الْيَد بِسُرْعَة جَهرا....

›

الاختلاف

افتعال من الخلاف، وهو تقابل بين رأيين فيما ينبغي انفراد الرأ...

›

الاختمار

من خمر فلانا خمرا: أى سقاه منها واختمر.والخمر: أدركت وغلت.قا...

›

الاختيار

طلب ما فعله خير....

›

الاختيال

يقال: اختال الرجل وبه خيلاء وهو: الكبر والإعجاب.والخيلاء: ال...

›

الادخار

أصل كلمة «ادخار» في اللغة هو: «اذتخار» فقلب كل من الذال والت...

›

الاذان

الاعلام وأصله من " الاذن " كأن يلقى في اذن السامع * الاعلام ...

›

الارادة

من أراد، قوة في النفس تمكن صاحبها من اعتماد أمر ما وتنفيذه *...

›

الارتثاث

في الشرع أن يرتفق المجروح بشيء من مرافق الحياة، أو يثبت له ح...

›

الارتجاف

إيقاع الرجفة بالفعل أو بالقول، ويقال الأراجيف (٢) ملاقيح (٣)...

›

الارتجال

إيراد الكلام قائما مستقيما بغير تردد ولا تلعثم، وارتجل الكلا...

›

الارتشاف

الاستقصاء في الشرب....

›

الارمل

ج الارامل، والمؤنث أرملة والارمل: الرجل الذي لا امرأة له، وا...

›

الارنية

واحدة الارانب، الحيوان المعروف....

›

الارين

مَحل الِاعْتِدَال فِي الْأَشْيَاء. وَهِي نقطة فِي الأَرْض يَ...

›

الازدواج

انضمام الشيء إلى نظيره من الزواج وهو كل ماله نظير من جنسه....

›

الاستئذان

أى طلب الإذن بالدّخول المأمور به في قوله تعالى:﴿لا تَدْخُلُو...

›

الاستئناف

هو ما وقع جوابا لسؤال مقدر معنى كما قال المتكلم: جاءني القوم...

›

الاستباق

طلب السباقة وَفِي السِّرَاجِيَّة يجوز الاستباق فِي أَرْبَعَة...

›

الاستبراء

لغة طلب البراءة، وشرعا التربص الواجب على كاملة الرق بسبب تجد...

›

الاستبرق

غليظ الديباج، فارسي معرب....

›

الاستتباع

هو المدح بشيء على وجه يستتبع المدح بشيءٍ آخر....

›

الاستثناء

إخراج الشيء من الشيء؛ لولا الإخراج لوجب دخوله فيه، وهذا يتنا...

›

الاستجابة

في الأمل تخالف الإجابة، وإن كانت قد تجري مجراها، ذكره الراغب...

›

الاستحاضة

دمٌ تراه المرأة أقل من ثلاثة أيام، أو أكثر من عشرة أيام في ا...

›

الاستحالة

حركةٌ في الكيف؛ كتسخن الماء وتبرده مع بقاء صورته النوعية....

›

الاستحداد

حلق العانة.قال أبو عبيد: نرى أنّ أصل الاستحداد - واللّه أعلم...

›

الاستحسان

في اللغة: هو عد الشيء واعتقاده حسنًا، واصطلاحًا: هو اسمٌ لدل...

›

الاستحقاق

استفعال من الحق....

›

الاستخدام

هو أن يذكر لفظ له معنيان، فيراد به أحدهما، ثم يراد بالضمير ا...

›

الاستدارة

كون السطح بحيث يحيط به خط واحد، ويفرض في داخله نقطة تتساوى ج...

›

الاستدبار

طلب دبر الشيء....

›

الاستدراج

أن يجعل الله تعالى العبد مقبول الحاجة وقتا فوقتا إلى أقصى عم...

›

الاستدراك

في اللغة طلب تدارك السامع، وفي الاصطلاح رفع توهُّمٍ توَلَّدَ...

›

الاستدلال

هو تقرير الدليل لإثبات المدلول، سواء كان ذلك من الأثر إلى ال...

›

الاستسقاء

هو طلب المطر عند طول انقطاعه....

›

الاستسلام

لله الانقياد له في كل ما قدر وقضى....

›

الاستشارة

طلب الادلاء بالرأي في شئ ما (ر: شورى) ....

›

الاستشراف

في اللغة: وضع اليد على الحاجب للنّظر كالذي يستظلّ من الشّمس ...

›

الاستشهاد

لغة: طلب الشهادة من الشهود، فيقال: استشهده إذا سأله تحمل أو ...

›

الاستصباح

في اللغة: مصدر استصبح بمعنى أوقد المصباح بالزيت ونحوه:أي أمد...

›

الاستصحاب

عبارة عن إبقاء ما كان على ما كان عليه؛ لانعدام المغير....

›

الاستصلاح

في اللغة: نقيض الاستفساد.اصطلاحا: استنباط الحكم في واقعة لا ...

›

الاستصناع

لغة: مصدر استصنع الشيء: أي دعا إلى صنعه، ويقال:اصطنع فلانا ب...

›

الاستضاءة

مصدر استضاء. والاستضاءة: طلب الضوء، يقال: استضاء بالنار: أى ...

›

الاستطابة

الاستنجاء لأن المستنجي يطيب نفسه بإزالة الخبث عن المخرج....

›

الاستطاعة

هي عرض يخلقه الله تعالى في الحيوان، يفعل به الأفعال الاختيار...

›

الاستطاعة الحقيقية

هي القدرة التامة التي يجب عندها صدور الفعل، فهي لا تكون إلا ...

›

الاستطاعة الصحيحة

هي أن ترفع الموانع من المرض وغيره....

›

الاستطراد

سوق الكلام على وجه يلزم منه كلام آخر، وهو غير مقصود بالذات ب...

›

الاستطلاع

قال في «الطلبة»: استطلاع رأى الموكل: أى استعلامه، وقد استطلع...

›

الاستظهار

الاجتهاد في الطلب والأخذ بالأحوط....

›

الاستعاذة

قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. طلب العوذ بالله...

›

الاستعارة

ادعاء معنى الحقيقة في الشيء للمبالغة في التشبيه، مع طرح ذكر ...

›

الاستعارة التخييلية

أن يستعمل مصدر الفعل في معنى غير ذلك المصدر على سبيل التشبيه...

›

الاستعارة الترشيحية

هي إثبات ملائم المشبه به للمشبه....

›

الاستعارة المكنية

هي تشبيه الشيء على الشيء في القلب....

›

الاستعارة بالكناية

هي إطلاق لفظ المشبه وإرادة معناه المجازي، وهو لازم المشبه به...

›

الاستعاط

قال النووي: هو أخذ الدّواء وغيره في أنفه حتى يصل دماغه واستع...

›

الاستعانة

في البديع، هي أن يأتي القائل ببيت غيره؛ ليستعين به على إتمام...

›

الاستعتاب

أن يطلب من آخر أن يذكر...

›

الاستعجال

طلب الأمر قبل مجيئه وتحريه قبل أوانه....

›

الاستعداء

طلب التقوية والنصرة، ومنه استعديت الحاكم على الظالم والاسم ا...

›

الاستعداد

هو كون الشيء بالقوة القريبة أو البعيدة إلى الفعل....

›

الاستعلاء

طلب العلو المذموم، وقد يكون طلب العلا أي الرفعة، وقوله ﴿وَقَ...

›

الاستعمال

في اللغة: طلب العمل وتوليته، واستعمله: عمل به، واستعمل فلان:...

›

الاستغاثة

لغة: طلب الغوث والنّصر.قال في «القاموس القويم للقرآن الكريم»...

›

الاستغراق

الشمول لجميع الأفراد، بحيث لا يخرج عنه شيء....

›

الاستغفار

استقلال الصالحات والإقبال عليها، واستكثار الفاسدات والإعراض ...

›

الاستغلال

لغة: الاستغلال: طلب الغلة، والغلة: هي كل عين حاصلة من ريع ال...

›

الاستفاضة

في اللغة: مصدر استفاض، يقال: استفاض الخبر والحديث، وفاض بمعن...

›

الاستفتاء

والإفتاء فِي الْفَتْوَى إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الاستفتاح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك وتبارك اسْمك وَتَعَالَى ج...

›

الاستفسار

طلب ذكر معنى اللفظ حيث غرابة أو إبهام أو إجمال....

›

الاستفهام

استعلام ما في ضمير المخاطب، وقيل: هو طلب حصول صورة الشيء في ...

›

الاستقامة

هي كون الخط بحيث تنطبق أجزاؤه المفروضة بعضها على بعض على جمي...

›

الاستقبال

ما تترقب وجوده بعد زمانك الذي أنت فيه....

›

الاستقراء

هو الحكم على كليٍّ بوجوده في أكثر جزئياته، وإنما قال: في أكث...

›

الاستقراض

لغة: طلب القرض.اصطلاحا: ويستعمل أيضا بمعنى: الحصول عليه ولو ...

›

الاستقسام

لغة: يأتي في اللغة بمعنى: طلب القسم بالأزلام ونحوها.والقسم ه...

›

الاستقلال

قال في «الموسوعة»: من معاني الاستقلال: الاعتماد على النفس وا...

›

الاستكبار

قسمان: أحدهما أن يتحرى المرء أن يكون كبيرا وذلك متى كان على ...

›

الاستلاف

لغة: أخذ السّلف، وسلف في كذا وأسلف: إذا قدم الثمن فيه، والسّ...

›

الاستلام

لغة: اللمس باليد أو الضم، والاستلام مأخوذ إما من السّلام:أى ...

›

الاستلحاق

لغة: مصدر استلحق، يقال: استلحقه: ادعاه.ألحق القائف الولد بأب...

›

الاستلزام

طلب لُزُوم الشَّيْء أَي كَون الشَّيْء طَالبا لِأَن يكون شَيْ...

›

الاستلقاء

النوم على القفا.«الموسوعة الفقهية ٦٩/ ٥»....

›

الاستماع

لغة واصطلاحا: قصد السّماع بغية فهم المسموع أو الاستفادة منه،...

›

الاستمتاع

لغة: أعمّ من الاستفراش مطلقا إذ يدخل في الاستمتاع بالحلال وا...

›

الاستمرار

الدوام = التلاحق....

›

الاستمناء

لغة: طلب خروج المنى: مصدر استمنى.اصطلاحا: إخراج المني بغير ج...

›

الاستمهال

لغة: طلب المهلة، والمهلة: التؤدة والتأخير، والفقهاء يستعملون...

›

الاستناد

لغة: مصدر استند، وأصله سند، ويقال: سندت إلى الشيء، وأسندت إل...

›

الاستنباط

استخراج الماء من العين من قولهم: نبط الماء إذا خرج من منبعه....

›

الاستنتار

قال النووي في «تهذيب الأسماء»: استنتر الرجل من بوله:اجتذبه و...

›

الاستنجاد

هو طلب العون من الغير، يقال: استنجده فأنجده: أى استعان به فأ...

›

الاستنزاه

لغة: هو التحفظ من البول والتوقي منه.الاستنزاه: استفعال من ال...

›

الاستنشاق

إدخال الماء في الأنف. وفي الطلبة: الاستنشاق تطهير الأنف بالم...

›

الاستنفار

لغة: مصدر: استنفر من نفر القوم - نفير -: أى أسرعوا إلى الشيء...

›

الاستنقاء

وَهُوَ أَن يدلك بالأحجار حَال الِاسْتِجْمَار أَو بالأصابع حَ...

›

الاستنقاص

المماكسة: مفاعلة من المكس من حدّ ضرب، وهو استنقاص الثمن.انظر...

›

الاستنكاح

في «المصباح»: استنكح: بمعنى نكح، وفي «تاج العروس»، و «أساس ا...

›

الاستنكار

يأتي بمعنى عدّ الشيء منكرا، وبمعنى الاستفهام عما تنكره، وبمع...

›

الاستنكاه

طلب النكهة، وهي ريح الفم، وقد نكه الشّارب في وجهه من حدّ صنع...

›

الاستهام

يقال: استهما: أى اقتسما، وقيل: اقترعا. يقال: تساهموا:اقترعوا...

›

الاستهجان

الاستقباح وَقد يستهجن التَّصْرِيح بِشَيْء فَيتْرك ويختار الْ...

›

الاستهزاء

ارتياد الهزء، ويعبر به أيضا عنه كذا....

›

الاستهلاك

لغة: هلاك الشيء وإفناؤه، واستهلك المال: أنفقه وأنفذه.اصطلاحا...

›

الاستهلال

أن يكون من الولد ما يدل على حياته من بكاء أو تحريك عضو، أو ع...

›

الاستهواء

الاختطاف. وفي حديث يحيى بن جعدة ﵁:«أنّ رجلا استهوته الجنّ» ا...

›

الاستواء

الاعتدال والاستقامة، من استوى العود إذا قام واعتدل، واستوى إ...

›

الاستيثاق

الإحكام والتوثيق، يقال: عقد وثيق، وواثقه: عاهده.قال كعب بن ز...

›

الاستيجار

المؤاجرة: تمليك منافع مقدرة بمال، والاستيجار: تملّك ذلك، وقد...

›

الاستيداع

الإيداع والاستيداع بمعنى، ويقال: أودعه: قبل وديعته. قال ذلك ...

›

الاستيعاب

أخذ الشيء كله، يقال وعبته وعبا وأوعبته إيعابا، واستوعبته، كل...

›

الاستيفاء

طلب الوفاء بالامر....

›

الاستيفاز

من استوفز بمعنى احتفز.ومعنى ذلك الاستعجال، وهو أن يجلس وهو ي...

›

الاستيلاء

لغة: وضع اليد على الشيء والغلبة عليه والتمكن منه، ويختلف عن ...

›

الاستيلاد

طلب الولد من الأمة....

›

الاستيناس

- كالإيناس - قال اللّه تعالى: ﴿حَتّى تَسْتَأْنِسُوا﴾....

›

الاستِنْجاء

من النجو وفي مجمل اللغة النجو ما يخرج من البطن. والاستنجاء م...

›

الاسطقس

يعرف من تعريف الداخل....

›

الاسطقسات

لفظ يوناني، بمعنى الأصل، وتسمى العناصر الأربع؛ التي هي الماء...

›

الاسم

ما دلَّ على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة، وهو...

›

الاسم الأعظم

هو الاسم الجامع لجميع الأسماء. وقيل: هو الله؛ لأنه اسم الذات...

›

الاسم التام

الاسم الذي نصب لتمامه؛ أي لاستغنائه عن الإضافة، وتمامه بأربع...

›

الاسم المتمكن

ما تغير آخره بتغير العوامل في أوله، ولم يشابه الحرف، نحو قول...

›

الاسم المقصور

ما في آخره ألف مفردة....

›

الاسم المنسوب

هو الاسم الملحق بآخره ياء مشددة مكسور ما قبلها؛ علامةً بالنس...

›

الاسم المنقوص

ما في آخره ياء قبلها كسرة كالقاضي....

›

الاسناد العالي في الحديث

الذي قل عدد رجال سنده في الطريق....

›

الاسوارية

هم أَصْحَاب الأسوارى وافقوا النظامية فِيمَا ذَهَبُوا إِلَيْه...

›

الاسْتِنْثار

استنشاق وهو نثر ما في الأنف بنفس، ومما يدل على أنه غير الاست...

›

الاشارة

وَقَالَ الْعَارِف بِاللَّه الصَّمد بَابا فتح مُحَمَّد الْبُر...

›

الاشتراط

لغة: مصدر للفعل اشترط، واشترط: معناه شرط، تقول العرب: شرط عل...

›

الاشتقاق

نزع لفظٍ من آخر، بشرط مناسبتهما معنىً وتركيبًا، ومغايرتهما ف...

›

الاشتقاق الأكبر

هو أن يكون بين اللفظين تناسبٌ في المخرج، نحو: نعق، من النهق....

›

الاشتقاق الصغير

هو أن يكون بين اللفظين تناسبٌ في الحروف والتركيب، نحو: ضرب، ...

›

الاشتقاق الكبير

هو أن يكون بين اللفظين تناسبٌ في اللفظ والمعنى دون الترتيب، ...

›

الاشتمال

في اللغة: اشتمل بالثوب إذا أداره على جسده كله حتى لا تخرج من...

›

الاشتهاء

في اللغة: حب الشيء واشتياقه والرغبة فيه ونزوع النفس إليه سوا...

›

الاشتياق

انجذاب باطن المحب إلى المحبوب حال الوصال؛ لنيل زيادة اللذة أ...

›

الاشعث الاغبر

الاشعث: من تغبر شعر رأسه بافتقاده تنسيقه....

›

الاشفى

آلة الإسكاف.وهي عند بعضهم: فعلى مثل: ذكري.وعند بعضهم: افعل، ...

›

الاصحاب

قد يطلقه بعض الفقهاء على كبار علماء مذهبه....

›

الاصطباغ

الائتدام، والصبغ - بكسر الصاد -: الإدام، والصباغ بزيادة الأل...

›

الاصطدام

اصطدم الفارسان: أى صدم كلّ واحد منهما صاحبه، والصدم من حد ضر...

›

الاصطفاء

افتعال من الصفوة، وهى ما خلص من اللطيف عن كثيفه ومكدره. ذكره...

›

الاصطلاح

عبارةٌ عن اتفاق قوم على تسمية الشيء باسم ما ينقل عن موضعه ال...

›

الاصطلام

عند الصوفية: نعت وَلَه يرد على القلب تحت سلطان القهر....

›

الاصطناع

المبالغة في إصلاح الشيء....

›

الاصطياد

الصيد: الاصطياد.والصيد: ما يصاد، وهو الممتنع بقوائمه أو منام...

›

الاضحى

ما يضحى به من الشاء ونحوها في عيد الاضحى ج أضاحي....

›

الاضطباع

هُوَ أَن يلقِي طرف رِدَائه على كتفه الْأَيْسَر ويخرجه تَحت إ...

›

الاضطجاع

لغة: مصدر اضطجع، وأصله ضجع، وقلما يستعمل الفعل الثلاثي.والاض...

›

الاضطرار

هو الخوف على النفس من الهلاك علما أو ظنّا أو بلوغ الإنسان حد...

›

الاطراف

مفردها طرف، وطرف كل شئ منتهاه / / - الناحية والجانب....

›

الاطمئنان

معناه السكون، يقال: اطمأن القلب: سكن ولم يقلق.واطمأن بالمكان...

›

الاطِّراد

أن تأتي بأسماء الممدوح أو غيره، وأسماء آبائه على ترتيب الولا...

›

الاعادة

من عود، إرجاع الشئ إلى مكانه الاول / / - التكرار....

›

الاعتاق

من عتق عتقا " وعتاقا وعتاقة العبد: خرج من العبودية، وأصل الم...

›

الاعتبار

أن يرى الدنيا للفناء، والعاملين فيها للموت، وعمرانها للخراب،...

›

الاعتباط

أن ينحر البعير أو غيره بغير علة....

›

الاعتجار

قال ابن فارس: العين، والجيم، والراء أصل واحد صحيح يدل على تع...

›

الاعتداء

قال ابن فارس: العين، والدال، والحرف المعتل، أصل واحد صحيح في...

›

الاعتداد

وهو في الأصل: افتعال من العدّ.واعتددت بالشيء: أدخلته في العد...

›

الاعتدال

من العدل، وهو الاستواء والقصد في الأمور، والاستقامة.والعدل م...

›

الاعتذار

محو أثر الذنب....

›

الاعتراض

هو أن يأتي في أثناء كلام، أو بين كلامين متصلين، معنىً بجملة ...

›

الاعتراف

الإقرار، وأصله إظهار معرفة الذنب وذلك ضد الجحود....

›

الاعتزال

طلب العزل، وهو الانفراد عما شأنه الاشتراك. والاعتزال تجنب ال...

›

الاعتصار

قال الخليل: الاعتصار: أن يخرج من إنسان مال بغرم أو بوجه من ا...

›

الاعتقاد

عقد القلب على الشيء وإثباته في نفسه....

›

الاعتقال

مصدر: اعتقل مبنيّا للفاعل: أى امتسك. حكاه ابن سيده.وحكى: اعت...

›

الاعتكاف

هو في اللغة المقام والاحتباس. وفي الشرع: لبث صائم في مسجد جم...

›

الاعتكاف شرعا

افتعال من عكف إذا دام من باب طلب وعكفه: حبسه، وسمي به هذا ال...

›

الاعتمار

مصدر: اعتمر الرجل يعتمر: إذا زار من عمر، بمعنى الرفع والعلو ...

›

الاعتناق

هو: الضم والالتزام من المعانقة، يقال: عانقت المرأة عناقا، وا...

›

الاعتياض

في اللغة: أخذ العوض، والاستعاضة: طلب العوض.«لسان العرب ص (عو...

›

الاعراس

النزول آخر الليل للراحة....

›

الاعْوجاجُ

أَيْ يُثْقِلُه حَتَّى يَميل صاحبُه عَنِ الاسْتِواءِ والاعْتِ...

›

الاغتصاب

الغصب: أخذ الشيء قهرا.والاغتصاب: كذلك. انظر: «غصب».«طلبة الط...

›

الاغتيال

الإهلاك في خفية واحتيال....

›

الاغفاءة

من غفي إعفاء، نام....

›

الافتخار

ذكر الخصال التي يعظم قدر الإنسان بها....

›

الافتداء

لغة: الاستنقاذ بعوض كالفداء، واسم ذلك العوض (الفدية) أو (الف...

›

الافتراء

هُوَ الْكَذِب عَن عمد وَأما الْكَذِب لَا عَن عمد لَيْسَ بافت...

›

الافترار

ظهور السن من الضحك....

›

الافتراش

افتراش الشيء لغة: بسطه، يقال: افترش ذراعيه: إذا بسطهما على ا...

›

الافتراق

كون الجوهرين في حيزين بحيث يمكن التفاضل بينهما....

›

الافتضاض

هو بالتاء المثناة فوق.قال أهل اللغة: افتضاض البكر وافتراعها ...

›

الافتكاك

كالفك، وأصله الإزالة، ومنه فكّ الرقبة، وفك الخلخال أو فك الي...

›

الافتيات

فعل الشيء بغير ائتمار من حقه أن يؤتمر فيه....

›

الافراز

مص أفرز، يقال: فرزت الشئ، وأفرزته: إذا عزلته....

›

الاقامة من السفر

إبطال السفر بنية = نية المكث مدة معلومة اختلف....

›

الاقتباس

أن يضمن الكلام، نثرًا كان أو نظمًا، شيئًا من القرآن أو الحدي...

›

الاقتحام

سلوك الشيء على مشقة....

›

الاقتداء

من قدا يقدو قدوا "، الاقتراب....

›

الاقتراح

الاستدعاء والطلب....

›

الاقتراع

الاستهام وعمل القرعة.واستهما: أى اقتسما، وقيل: اقترعا.«طلبة ...

›

الاقتراف

قشر نحو الجلدة عن الجرح ثم استعير للاكتساب حلالا أو حراما، ح...

›

الاقتران

كالازدواج في كونه اجتماع شيئين أو أشياء في معنى من المعاني....

›

الاقتصاد

وهو في اللغة: من القصد، وهو التوسط، وطلب الأسد، ويقال: هو عل...

›

الاقتصار

في اللغة: الاقتصار على الشيء: الاكتفاء به وعدم مجاوزته.وقد و...

›

الاقتضاء

طلب الفعل مع المنع عن الترك، وهو الإيجاب، أو بدونه، وهو الند...

›

الاقتضاب

فِي اللُّغَة الاقتطاع والارتحال. وَفِي الْعرف هُوَ الِانْتِق...

›

الاقتفاء

اتباع القفاء، كما أن الارتداف اتباع الردف، ويكنى به عن الاغت...

›

الاقتناء

مصدر: اقتنى الشيء يقتنيه: إذا اتخذه لنفسه لا للبيع أو للتجار...

›

الاقتناص

أخذ الصيد، ويشبه به أخذ كل شيء بشرعة....

›

الاقتيات

في اللغة: مصدر اقتات، واقتات: أكل القوت، والقوت:ما يؤكل ليمس...

›

الاقرأ

أفعل تفضيل من قرأ، الاجود والاحسن قراءة....

›

الاقراض

إعطاء القرض (ر: قرض) ....

›

الاقراع

إجراء القرعة (ر: قرعة) ....

›

الاقعاء في الصلاة

القعود على إليته مع نصب ساقيه....

›

الاكتحال

لغة: مصدر اكتحل، يقال: اكتحل: إذا وضع الكحل في عينه.وهو في ا...

›

الاكتراء

الاستيجار.انظر: «إجارة».«طلبة الطلبة ص ٢٦٢»....

›

الاكتساب

محاولة أسباب حصول المطلوب....

›

الاكتسابي

لَهُ مَعْنيانِ كَمَا سَيَجِيءُ فِي الضَّرُورِيّ إِن شَاءَ ال...

›

الاكتفاء

من قولك: «كفأ الإناء كفئا»: أى قلب.«المعجم الوجيز ص ٥٣٦»....

›

الاكتناز

لغة: إحراز المال في وعاء أو دفنه، وهو مشتق من الكنز، وهو كل ...

›

الاكرامية

من كرم تكريما: إذا عظمه....

›

الالتباس

صيرورة شَيْء شَبِيها بآخر بِحَيْثُ لَا يكون بَينهمَا تفَاوت ...

›

الالتحاف

الملحفة عند العرب: هي الملاءة السمط، فإذا أبطنت ببطانة أو حش...

›

الالتحام

قال ابن فارس: اللام، والحاء، والميم أصل صحيح يدل على تداخل، ...

›

الالتفات

هو العدول عن الغيبة إلى الخطاب أو التكلم، أو على العكس....

›

الالتماس

هو الطلب مع التساوي بين الآمر والمأمور في الرتبة....

›

الالحاد

من لحد: الميل عن الطريق المرسوم....

›

الالهام

من لهم، الابلاغ....

›

الامارة

بالفتح العلامة ج أمارات، ومنه: أمارات الساعة....

›

الامام الصغرى

(انظر أم م) الطهارة الصغرى: (انظر ط هـ د ر)...

›

الامام في الصلاة

من يتقدم المصلين ويتابعونه في حركات الصلاة....

›

الامة

وهي الجرح في الرأس إذا بلغت الغشاء المغلف للدماغ....

›

الامتحان

اختبار بليغ أو بلاء جهيد، ذكره الزمخشري....

›

الامتراء

طلب التشكك مع ظهور الدليل، أو هو ظهور تكلف المؤنة وهي محاولة...

›

الامتزاج

هو انضمام شيء إلى شيء بحيث لا يمكن التمييز بينهما، ويختلف عن...

›

الامتشاط

لغة: هو ترجيل الشعر.والترجيل: تسريح الشعر، وتنظيفه وتحسينه.و...

›

الامتناع

ضرورة اقتضاء الذات عدم الوجود الخارجي....

›

الامتهان

افتعال من (مهن): أى هدم غيره، وأمتهن: استخدمه أو ابتذله.قال ...

›

الامي

نسبة إلى الام، من بقي كما ولدته أمه لم يتعلم قراءة ولا كتابة...

›

الانبثاق

هو الانفجار والجري، كما يقولون: انبثق النهر، وبثق الماء موضع...

›

الانتباه

زجر الحق للعبد بإلقاءات مزعجة منشطة إياه من عقال الغرة، على ...

›

الانتجاع

قال الشافعي: «وكان الرجل العزيز إذا انتجع بلدا مخصبا أوفى بك...

›

الانتحار

نوع من القتل ويتحقق بوسائل مختلفة، ويتنوع بأنواع متعددة كالق...

›

الانتساب

لغة: مصدر انتسب، وانتسب فلان إلى فلان: عزا نفسه إليه، والنّس...

›

الانتشار

لغة: مصدر انتشر، ويقال: انتشر الخبر: إذا ذاع، وانتشر النهار:...

›

الانتظار

الثبات لتوقع ما يكون من الحال....

›

الانتظام

تقدير الأمور وترتيبها بحسب المصالح، ذكره العضد....

›

الانتفاع

لغة: مصدر انتفع من النفع، هو ضد الضر، وهو ما يتوصل به الإنسا...

›

الانتقار

يعنى تخصيص البعض بالدعوة.«طلبة الطلبة ص ٢٦٩، ٢٨١»....

›

الانتقاش والاندماج

أَيْضا فِي التخلخل والتكاثف إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الانتقال

التغير من حال إلى حال....

›

الانتهاء

انتهاء الشيء: بلوغه أقصى مداه، وانتهى الأمر: بلغ النهاية، وا...

›

الانتهاب

لغة: من نهب نهبا: إذا أخذ الشيء بالغارة والسلب، والنهبة، وال...

›

الانجدال

معناه: السقوط، يقال: «انجدل»: أى سقط، وقد جدّله بالتشديد: أى...

›

الانجرار

لغة: مصدر انجر، مطاوع جر، وهو بمعنى: الانسحاب.قال ابن فارس: ...

›

الانجيل

الكتاب المنزل على عيسى بن مريم عليهما السلام....

›

الانحراف

هو الميل عن الشيء، وهو غير الالتفات، فقد يميل الإنسان وهو في...

›

الانحلال

بطلَان الصُّورَة وانحلال الْمركب إِنَّمَا يكون إِلَى مَا مِن...

›

الانحناء

كون الخط بحيث لا تنطبق أجزاؤه المفروضة على جميع الأوضاع، كال...

›

الانخساف

الخاء، والسين، والفاء أصل واحد يدل على غموض، وغئور كما قال ا...

›

الانخناث

هو التّثنّي والتّكسّر، يقال: «خنث خنثا»: فهو خنث من باب تعب ...

›

الاندراس

لغة: مصدر اندرس، وأصل الفعل درس، يقال: «درس الشيء واندرس»: أ...

›

الاندمال

مص أندمل الجرح: إذا قارب الشفاء، وهو مطاوع دمل....

›

الانزجار

مأخوذ من زجره زجرا من باب ضرب فانزجر، وازدجر ازدجارا، والأصل...

›

الانزعاج

تحرك القلب إلى الله بتأثير الوعظ والسماع فيه....

›

الانسحاب

لغة: مصدر انسحب، ومطاوع سحب: أى جر.- ويراد به عند الفقهاء وا...

›

الانسلاخ

الانفصال، والانسلال، والمفارقة، قال اللّه تعالى: ﴿وَاُتْلُ﴾...

›

الانشتار

انقلاب جفن العين، وقيده بعضهم بالأسفل، يقال: رجل أشتر، وامرأ...

›

الانصار

أهل المدينة الذين ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ها...

›

الانصداع

هو الفرق بعد الجمع، بظهور الكثرة واعتبار صفاتها....

›

الانضباط

من مضبط، إحكام الشئ وإتقانه....

›

الانضمام

التلاقي بِلَا حجاب....

›

الانطباق

مُوَافقَة السطحين فِي الطول وَالْعرض. وَمعنى انطباق الْكُلِّ...

›

الانعزال

قال ابن فارس: العين، والزاء، واللام أصل صحيح يدل على تنحية و...

›

الانعطاف

حركة في سمتٍ واحد، لكن لا على مسافة الحركة الأولى بعينها، بل...

›

الانعقاد

لغة: ضد الانحلال، ومنه انعقاد الحبل، ومن معانيه أيضا:الوجوب،...

›

الانعكاس

فِي الاطراد....

›

الانغلاق

الانسداد من الغلق، وأصله: نشوب شيء في شيء، وغلق الرهن في يد ...

›

الانفاق

صرف المَال فِي الْحَاجة....

›

الانفراد

لغة: مصدر انفرد، وهو بمعنى تفرد: أى استقل بالشيء، واستبد به ...

›

الانفساخ

لغة: مصدر انفسخ، وهو مطاوع فسخ، ومن معناه:النقض والزوال، يقا...

›

الانفضاض

قال النسفي: «انفضّ»: تفرق.قال النووي: هو الانصراف والتفرق.قا...

›

الانفعال

وأن ينفعل هما الهيئة الحاصلة للمتأثر عن غيره بسبب التأثير أو...

›

الانفعال وأن ينفعل

هما الهيئة الحاصلة للمتأثر عن غيره بسبب التأثير أو لا كالهيئ...

›

الانفعاليات والانفعالات

اعْلَم أَن الكيفيات المحسوسة بِإِحْدَى الْحَواس الظَّاهِرَة ...

›

الانقباض

جمع الأطراف ويستعمل في ترك التبسط....

›

الانقراض

لغة: الانقطاع والموت.ولا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغ...

›

الانقسام

قال النسفي: هو مطاوع القسمة، وهي تجزئة الشيء، تقول:قسمته قسم...

›

الانقضاء

مطاوع القضاء، دال على أحكام الأمر، وإتقانه، ونفاذه لجهته كما...

›

الانقطاع

لغة: يأتي بمعان عدّة، منها: التوقف والتفرق، ومنه انقطاع الدم...

›

الانقلاب

الرجوع إلى الشيء....

›

الاهتزاز

شدة الحركة في الجهات المختلفة....

›

الاهتمام

بالشيء الاعتناء به....

›

الاهلال

من أهل إذا رفع صوته....

›

الاهم

أفعل تفضيل من هم بالشئ: إذا قصده، أي: يبدأ بما حقه أن يهتم ب...

›

الاوقية

معيار للوزن، ج أواقي، ويختلف مقدارها شراعا باختلاف الموزون....

›

الايتلاف

عِنْد عُلَمَاء البديع هُوَ مُرَاعَاة النظير....

›

الايجاب

الاثبات، الالزام....

›

الايداع

فِي اللُّغَة تسليط الْغَيْر على حفظ أَي شَيْء كَانَ مَالا أَ...

›

الايقان

من أيقن، التحقق من الشئ....

›

الايمان

بفتح الهمزة وسكون الياء مفردها يمين....

›

البأس

والبأساء والبؤس، الشدة والقوة والضر والمكروه، لكن البؤس في ا...

›

البئر

مؤنثة مهموزة، ويجوز تخفيفها وجمعها في القلة: أبئار ساكن البا...

›

البئر المطوية

المبنية بالحجارة....

›

الباء والباءة

بالمد، الموضع الذي تبوء إليه الإبل، ثم جعل عبارة عن المنزل، ...

›

الباءة

النكاح، كنى به عن الجماع، إما لأنه لا يكون إلاّ في المنزل غا...

›

البائع

كتم عيب السلعة عن المشتري. ويقال: دلس فلان لفلان في البيع، و...

›

البائقة

النازلة وهي الداهية الشديدة والشر الشديد....

›

الباب

نصبه، وتركيبه. - اصطلاحا: ربط حصول مضمون جملة بحصول مضمون جم...

›

البابكين

هما ساقا السراويل.«النظم المستعذب ١٩٢/ ١».بابُوس:بوزن قاموس ...

›

الباج

الطريقة المستوية،...

›

الباجات

هي الأكارع من الضّأن أو غيره، الواحدة: باجة، والمثنى:باجتان،...

›

البادرة

الحدة، ويقال خطأ عن حدة، ويقال ما يقع عند الحدة مطلقا، ومنه ...

›

البادية

خلاف الحاضرة، عن ابن سيده، والبداوة - بكسر الباء وفتحها - ال...

›

الباذق

بفتح الذّال غير مهموز: نوع من الأشربة، وهو العصير المطبوخ.- ...

›

البارحة

مؤنث البارح: ما مر من الطير والوحش وغيرها بين يديك من يمينك ...

›

البارقة

هي لائحةٌ ترد من الجناب الأقدس وتنطفئ سريعًا، وهي من أوائل ا...

›

البازي

الصقر، وفيه ثلاث لغات:...

›

الباسق

وهو الذاهب طولا من جهة الارتفاع ومنه ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَات﴾...

›

الباسور

ورم تدفعه الطبيعة إلى كل موضع في البدن يقبل الرطوبة كالمقعدة...

›

الباضعة

تشق الجلد شقا كبيرا "....

›

الباطل

هو الذي لا يكون صحيحًا بأصله....

›

الباع

مسافة ما بين الكفين إلى بسطهما يمينا وشمالا....

›

الباعثة

قسم من الْقُوَّة المحركة للحيوان وَهِي الْقُوَّة الَّتِي إِذ...

›

الباغ

لفظة أعجمية استعملها الناس بالألف واللام....

›

الباغية

فرقة أبت طاعة الإمام الحق في غير معصية بمغالبة ولو تأويلا.«ش...

›

الباقلاء

قال النووي: فيه لغتان: التشديد مع القصر ويكتب بالياء، والتخف...

›

البال

الحال التي يكترث بها، وكذلك يقال ما باليت بكذا أي ما اكترثت،...

›

البالوعة

ثقب ينزل فيه الماء....

›

الباه

النِّكَاح وَالْجِمَاع يُقَال هُوَ يداوي لقُوَّة الباه أَي قُ...

›

البت

القطع، يقال في قطع الحبل والوصل، وبت طلاق امرأته فهي مبتوته ...

›

البتر

حذف سببٍ خفيفٍ وقطع ما بقي، مثل: فاعلاتن، حذف منه: تن، فبقي:...

›

البترية

هم أصحاب الأبتر الثوري، وافقوا السليمانية، إلا أنهم توقفوا ف...

›

البتك

يقارب، البت لكنه يستعمل في قطع الأعضاء والشعر، يقال بتك شعره...

›

البتل

القطع، يقال بتله قطعه وأبانه وطلقها طلقة بتة بتلة. وتبتل إلى...

›

البث

تفرقة آحاد مستكثرة في جهات مختلفة ذكره الحرالي وقال الراغب (...

›

البثرة

خراج صغير تبثر الجلد تنقط....

›

البجر

قال ابن حجر: - بضم أوله وفتح الجيم -: الهموم، وقيل:المعايب، ...

›

البحت

كفلس الخالص، وعربي بحت ومسك بحت خالص من الاختلاط، وظلم بحت ص...

›

البحث

لغة، هو التفحص والتفتيش، واصطلاحًا، هو إثبات النسبة الإيجابي...

›

البحر

مستقر الماء الواسع بحيث لا يدرك طرفيه من كان في وسطه، وهو مأ...

›

البحران

عند الأطباء تغير عظيم يحدث دفعة يفضي إلى الصحة أو العطب....

›

البحيرة

قال ابن بطال: النّاقة إذا نتجت خمسة أبطن توالى نتاجهنّ، وكان...

›

البخار

هُوَ أَجزَاء هوائية تمازجها أَجزَاء صغَار مائية تلطفت بالحرا...

›

البخت

الحظ وزنا ومعنى، وهو أعجمي، ومن ثم توقف بعضهم في كون البخت ا...

›

البخس

نقص الشيء على طريق الظلم، وبخست العين فقأتها وبخصتها، خسفتها...

›

البخع

الانقياد والإذعان مع كراهة شديدة وقتل النفس غما....

›

البخل

هو المنع من مال نفسه، والشح، هو بخل الرجل من مال غيره...

›

البد

هو الذي لا ضرورة فيه....

›

البدء

ظُهُور الرَّأْي بعد أَن لم يكن....

›

البداء

ظهور الرأي بعد أن لم يكن....

›

البدائع

جمع بديعة وهي الصنعة التي لم يسبقها مثلها....

›

البدائية

هم الذين جوزوا البداء على الله تعالى....

›

البدر

القمر ليلة كماله، سمي به لمبادرته الشمس بالطلوع أو لامتلائه ...

›

البدعة

هي الفعلة المخالفة للسُّنة؛ سُمِّيَت: البدعة، لأن قائلها ابت...

›

البدعة الإضافية

وهي التي لها شائبتان:إحداهما: لها من الأدلة متعلق، فلا تكون ...

›

البدعة الحقيقية

هي التي لم يدل عليها دليل شرعي، لا من كتاب، ولا سنّة، ولا إج...

›

البدل

تابع مقصود بما نسب إلى المتبوع دونه، قوله: مقصود بما نسب إلى...

›

البدلاء

هم سبعة رجال، من سافر من موضع ترك جسدًا على صورته حيًّا بحيا...

›

البدن

سكن روح الإنسان على صورته، قاله الحرالي. وقال الراغب (٢): ال...

›

البدو

الظهور، والبدو كفلس خلاف الحضر، والنسبة إلى البادية بدوي على...

›

البديع

النَّادِر وَعلم البديع علم يعرف بِهِ وُجُوه تَحْسِين الْكَلَ...

›

البديهي

هو الذي لا يتوقف حصوله على نظر وكسب، سواء احتاج إلى شيء آخر ...

›

البذاء

الفحش والقبح في المنطق وإن كان الكلام صدقا....

›

البذخ

بفتح الباء الموحدة والذال المعجمة بعدها خاء معجمة هو بمعنى: ...

›

البذر

الحب الذي يبذر أي بزرع، ثم سموا النطفة بذرا لأنها حب النسل....

›

البذرقة

قال ابن خالويه: فارسية معربة، وقيل: مولدة (أى عربية غير محضة...

›

البذل

الإعطاء عن طيب نفس....

›

البذلة

ما يمتهن من الثياب في الخدمة، وبذل الثوب وابتذله لبسه في أوق...

›

البر

بالفتح خلاف البحر، وتصور منه فاشتق منه، البر بالكسر أي التوس...

›

البراجم

رءوس السلاميات من ظهر الكف إذا قبض الشخص كفه. الواحدة برجمة ...

›

البراح

كسلام، المكان المتسع الظاهر الذي لا سترة فيه من شجرة أو بناء...

›

البراذين

جمع البرذون وَهُوَ فرس الْعَجم....

›

البراز

لغة - بالفتح -: اسم للفضاء الواسع، وكنوا به عن قضاء الحاجة، ...

›

البرج

بِالْفَتْح الْبيَاض أَو السوَاد الشَّديد وبالضم مَا هُوَ الْ...

›

البرح

قال البستي: شدّة الكرب، مأخوذ من قولك: «برّحت بالرجل»: إذا ب...

›

البردة

عند الأطباء برودة في العين تغلظ وتتحجر في باطن الجفن....

›

البردعة

بدال مهملة ومعجمة أصله حلس يجعل تحت الراكب وفي عرف زمننا هي ...

›

البرزخ

العالم المشهور بين عالم المعاني المجردة، والأجسام المادية،...

›

البرسام

ورم حار يعرض للحجاب الذي بين الكبد والأمعاء، ثم يتصل إلى الد...

›

البرشام

قال البستي: «البرشمة»: تحديد النّظر، يقال: «برشم الرجل إلى ا...

›

البرص

أصله تلمع الشيء يلمع خلاف ما هو عليه، ومنه براص الأرض لبقع ل...

›

البرطمة

هي ضرب من اللهو، وللأصيلى: البرطنة بالنون، وقيل:الذي بالنون:...

›

البرطيل

بكسر الباء، الرشوة، وفي المثل البراطيل تنصر الأباطيل، من الب...

›

البرغوثية

هم الذين قالوا: كلام الله إذا قرئ فهو عرض، وإذا كتب فهو جسم....

›

البرق

أول ما يبدو للعبد من اللوامع النورية، فيدعوه، إلى الدخول في ...

›

البرك

أصله صدر البعير، وبرك وقع على بركه، وابترك وقف وقوفا طويلا ك...

›

البرنامج

هو الورقة الجامعة للحساب، وهو معرّب «برنامه» كذا في «القاموس...

›

البرهان

هو القياس المؤلف من اليقينيات، سواء كانت ابتداءً؛ وهي الضرور...

›

البرهان التطبيقي

هو أن تفرض من المعلول الأخير إلى غير النهاية جملةً، ومما قبل...

›

البروج

القصور وبه سمي بروج النجوم لمنازلها المختصة بها، وثوب مبرج ص...

›

البرودة

كيفية من شأنها تفريق المتشكلات وجمع المتخلفات....

›

البروز

الخروج من كل شيء يواري في براز من الأرض وهو الذي لا يكون فيه...

›

البريد

لغة: الرسول، ومنه قول بعض العرب: الحمّى بريد الموت.وأبرد بري...

›

البز

نوع من الثياب أو أمتعة البيت خاصة أو أمتعة التاجر من الثياب....

›

البزة

- بالكسر -: الهيئة، والشّارة، واللّبسة.«معجم الملابس في لسان...

›

البزر

بالكسر ويفتح بزر البقل ونحوه، وقولهم لبعض الدود بزر القز مجا...

›

البزغ

والفصد كِلَاهُمَا إِجْرَاء الدَّم من الْعرق. لَكِن الفصد مُخ...

›

البساط

قال في «الكواكب»: البساط (بساط اليمين): السبب الحامل على الي...

›

البستان

هو ما يكون حائطًا فيه نخيل متفرقة تمكن الزراعة وسط أشجاره، ف...

›

البسط

توسعة المجتمع إلى حد غاية، قاله الحرالي. وقال الراغب (٥): بس...

›

البسق

الطّول والارتفاع، يقال: «بسق الشيء»: إذا طال وارتفع، قال الل...

›

البسل

ضم الشيء، ولتضمنه معنى الضم استعير لتقطيب الوجه، ولتضمنه معن...

›

البسيط

ثلاثة أقسام: بسيط حقيقي، وهو ما لا جزء له أصلًا؛ كالبارئ تعا...

›

البسيطة

الْقَضِيَّة الموجهة الَّتِي يكون مَعْنَاهَا إِمَّا إِيجَاب ف...

›

البشارة

كل خبر صدق تتغير به بشرة الوجه، ويستعمل في الخير والشر، وفي ...

›

البشاعة

سوء الخلق والعشرة. وبشع الرجل بشاعة ساء خلقه، وهو بشع المنطق...

›

البشرى

إظهار غيب المسرة بالقول، ذكره الحرالي، البشارة كل خبر صادق ت...

›

البشرية

هم أصحاب بشر بن المعتمر، كان من أفاضل المعتزلة، وهو الذي أحد...

›

البشيع

بِفَتْح الأول وَكسر الثَّانِي كريه الطّعْم....

›

البصاق

ماء الفم إذا خرج منه، يقال: «بصق يبصق بصاقا»، ويقال فيه أيضا...

›

البصر

هو القوة المودعة في العصبتين المجوفتين اللتين تتلاقيان ثم تف...

›

البصيرة

قوة للقلب المنور بنور القدس يرى بها حقائق الأشياء وبواطنها، ...

›

البض

قال البستي: «يبضّ»: أى يدبّ فيه حتى يخيل إليه أنه قد خرج منه...

›

البضاعة

قطعة وافرة من المال تقتنى للتجارة. والبضع بالضم جملة من اللح...

›

البطء

تأخر الانبعاث في السير (٦)....

›

البطارقة

جمع بطريق، وهو الحاذق بالحرب بلغة الروم.«فتح البارى م/ ٩٣١»....

›

البطاقة

الرّقعة الصغيرة تكون في الثوب.والبطاقة: الرقعة الصغيرة تكون ...

›

البطالة

ترك العمل لأن الأحوال تبطل بذلك....

›

البطانة

قال أبو زبيد الطائي:نعمت بطانة يوم الدجين تجعلها … دون الثيا...

›

البطر

محركا، دهش يعتري الانسان من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بح...

›

البطش

تناول الشيء بعنف وأخذه بصولة....

›

البطن

فضاء جوف الشيء الأجوف لغيبته...

›

البظر

لحمة بين شفري المرأة، وهي القلفة التي تقطع في الختان....

›

البعث

أصله إثارة الشيء وتوجيهه ويختلف بحسب اختلاف ما علق به، فبعثت...

›

البعد

عبارة عن امتداد قائم في الجسم، أو نفسه عند القائلين بوجود ال...

›

البعرة

رجيع ذوات الظلف والخف إلا البقر الاهلية، ج بعرات....

›

البعض

اسمٌ لجزء مركب تركب الكل منه ومن غيره....

›

البعل

الرجل المتهيء لنكاح الأنثى المتأتي له ذلك، يقال على الزوج وا...

›

البعير

حصره. - فلانا: حبسه. ويقال: أحصره المرض، وأحصره الخوف. وفي ا...

›

البغبغة

بَقِيَّة الطَّعَام فِي الْفَم قَالَ النَّبِي عَلَيْهِ الصَّل...

›

البغت

مفاجأة من حيث لا يحتسب (٣)....

›

البغض

نفور النفس عن الشيء الذي يرغب عنه، وهو ضد الحب فإنه انجذاب ا...

›

البغى

الْمَشْي على غير الطَّرِيق الْحق....

›

البغي

طلب الاستعلاء بغير حق، ذكره الحرالي. وقال الراغب (٥): طلب تج...

›

البقاء

ثبات الشيء على الحالة الأولى ويضاده الفناء. والباقي ضربان: ب...

›

البقر

واحدته بقرة، واشتق من لفظه لفعله فقيل بقر الأرض شقها، ولما ك...

›

البقعة

بالضم القطعة من الأرض، والبقيع المكان المتسع وكل موضع فيه شج...

›

البقل

كل نبات اخضرت به الأرض أو كل ما لا ينبت أصله وفرعه في الشتاء...

›

البقيع

المكان المتّسع وكلّ موضع فيه شجر.وبقيع الغرقد بمدينة رسول ال...

›

البكاء

بالمد، سيلان الدمع عن حزن، وقيل بالمد إذا كان الصوت أغلب، وب...

›

البكر

أزال بكارتها. - الأمر: ابتدأه....

›

البكرة

أول النهار، فاشتق من لفظه لفظ الفعل فقيل بكر فلان لحاجته إذا...

›

البكم

الخرس، وهو آفة في اللسان لا يتمكن معها أن يعتمد مواضع الحروف...

›

البلاء

ككتاب، الهم الذي تحدث به. نفسك والبلاء كالبلية الامتحان، وسم...

›

البلاغ

كالبلوغ، الانتهاء إلى أقصى المقصد والمنتهى زمانا أو مكانا أو...

›

البلاغة

فِي الْقَامُوس والتاج بلغ الرجل بلاغة إِذا كَانَ تبلغ بعبارت...

›

البلبلة

حركة القلب من حزن أو حب....

›

البلج

الإضاءة والوضوح، ومنه بلج الحق إذا وضح وظهر....

›

البلح

ثمر النخل ما دام أخضر قريبا إلى الاستدارة إلى أن يغلظ النوى،...

›

البلد

المكان المحدود والمتأثر باجتماع قطانه وإقامتهم فيه، وسميت ال...

›

البلس

الحزن المعترض من شدة الإبلاس. ومنه اشتق إبليس. ولما كان إبلي...

›

البله

ضعف العقل، ومن كلامهم خير الأولاد الأبله الغفول يعني أنه لشد...

›

البناء

اسم لما يبنى، والبنية يعبر بها عن بيت الله، والبنيان واحد لا...

›

البنان

الأصابع، وقيل أطرافها سميت به لأن بها صلاح الأحوال التي يستق...

›

البنانية

أصحاب بنان بن سمعان التميمي، قال: الله تعالى على صورة إنسان،...

›

البنت

آن لها أن تختمر. - الشيء: ستره....

›

البنهرجة

بِالْكَسْرِ الدَّرَاهِم الَّتِي يردهَا التُّجَّار....

›

البهاء

الجمال وحسن الهيئة وبهاء الله عظمته....

›

البهتان

كذب يبهت سامعه ويدهشه ويحيره لفظاعته، ذكره بعضهم (٦)....

›

البهجة

حسن اللون وظهور السرور، ومنه ﴿حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ﴾ (١)....

›

البهرج

كجعفر، الرديء من كل شيء....

›

البهق

بياض أو سواد يعتري البدن يخالف لونه....

›

البهمة

الحجر الصلب ثم قيل لما يصعب على الحاسة إدراكه إن كان محسوسا،...

›

البهيمة

ما لا نطق له لما في صوته من الإبهام، لكن خص في التعارف بما ع...

›

البواده

عند أهل الحقيقة ما يفجأ القلب من الغيب على سبيل الوهلة إما م...

›

البوار

فرط الكساد، ولما كان فرطه يؤدي إلى الفساد كما قيل كسد حتى فس...

›

البوارق

ما يفجأ القلب من الأنوار....

›

البوص

هو التقدم، قال البستي في حديث النبيّ ﷺ: «أنّه كان جالسا في ظ...

›

البول

انحبس، وامتنع عن الخروج. - بالشيء. مسك بقوة. وفي القرآن الكر...

›

البون

الفضل والمزية مصدر بانه يبونه فضله. وبينهما بون أي بين درجتي...

›

البيان

عبارة عن إظهار المتكلم المراد للسامع، وهو بالإضافة خمسة....

›

البيت

موضع المبيت من الدار المخصوصة من المنزل المختص من البلد قاله...

›

البيت الحرام

قلب الإنسان الكامل....

›

البيتوتة

أَن يخلى بَين الزَّوْجَة وَزوجهَا فِي منزله....

›

البيد

مثل الْغَيْر وَلَا يَجِيء إِلَّا فِي الْمُنْقَطع مُضَافا إِل...

›

البيض

معروف وهو للطائر بمنزلة الولد للدابة. والبيض بالكسر في قولهم...

›

البيضاء

العقل الأول، فإنه مركز العمل وأول منفصل من سواد الغيب، وهو أ...

›

البيع

في اللغة مطلق المبادلة، وفي الشرع: مبادلة المال المتقوم بالم...

›

البيع الباطل

لغة: ما بطل من الشيء: فسد أو سقط حكمه، فهو: باطل.والبيع البا...

›

البيع الجبري

وهو مركب من لفظين: «البيع» و «الجبري»، فالجبرى: من جبره على ...

›

البيع الصحيح

وهو ما شرع بأصله ووصفه ويفيد الحكم بنفسه إذا خلا من الموانع،...

›

البيع الفاسد

عند الحنفية: ما كان مشروعا " بأصله دون وصفه....

›

البيع المبرور

هو البيع الذي لا غش فيه ولا خيانة.جاء في الحديث عن أبى بردة ...

›

البيع المنعقد

(انظر ب ي ع)...

›

البيع بالرقم

هو أن يقول: بعتك هذا الثوب بالرقم الذي عليه، وقبل المشتري من...

›

البيعان

تفاسخا صفقتهما، وعاد المبيع إلى مالكه، والثمن إلى المشتري....

›

البين

بالكسر، ما انتهى إليه البصر من حدث وغيره. بالفتح، من الأضداد...

›

البينة

إذا شهدت من غير تقييد بتاريخ. - الأسير: خلاه....

›

البينونة

مصدر بان الشيء عن الشيء أي: انقطع عنه وانفصل بينونة وبيونا....

›

البيهسية

أصحاب أبي بيهس هيصم بن جابر، قالوا: الإيمان هو الإقرار والعل...

›

البَراءَةُ

حجَّة يبذلها الجهبذ، أَو الخازن للمؤدي بِمَا يُؤَدِّي إِلَيْ...

›

البُغَاة

جمع باغ من البغي وهو الظلم، وهكذا الجمع في اسم الفاعل من الم...

›

البُنيان

الحائط....

›

البِضع

اسمٌ لمفرد مبهم، من الثلاثة إلى التسعة. وقيل: البضع: ما فوق ...

›

التأبين

من أبن الشئ، اقتفى أثره....

›

التأخير

إبعاد الفعل عن الآن الكائن....

›

التأديب

مص أدب، المعاقبة على الاساءة....

›

التأذي

أن يؤثر فيه الأذى الذي هو ما يؤذي....

›

التأسيس

عبارة عن إفادة معنى آخر لم يكن أصلًا قبله، فالتأسيس خيرٌ من ...

›

التأكيد

تابع يقرر أمر المتبوع في النسبة أو الشمول، وقيل: عبارة عن إع...

›

التأكيد اللفظي

هو أن يكرر اللفظ الأول....

›

التألف والتأليف

هو جعل الأشياء الكثيرة بحيث لا يطلق عليها اسم الواحد، سواء ك...

›

التأمل

تدبر الشيء وإعادة النظر فيه مرة بعد أخرى ليتحققه....

›

التأمين

من أمن، إذا وثق من دفع الخطر....

›

التأمين بقسط ثابت

عقد يلتزم المؤمن بمقتضاه أن يؤدي إلى المؤمن له، أو إلى المست...

›

التأنق

تتبع الشيء الأنيق، وهو ما يؤنقك أي يحملك على الأنق وهو العجب...

›

التأني

هو صاحب العقار، وهو مهموز بلا خلاف بين أهل اللغة، قال الجوهر...

›

التأول

طلب مآل الشَّيْء. ثمَّ (الْمَآل) اما مصدر ميمي بِمَعْنى اسْم...

›

التأويل

في الأصل: الترجيع. وفي الشرع: صرف اللفظ عن معناه الظاهر إلى ...

›

التأييد

من الأيد وهو القوة كأنه يأخذه معه بيده في الشيء الذي يقويه ب...

›

التابع

هو كل ثانٍ بإعراب سابقه من جهة واحدة. وخرج بهذا القيد خبر ال...

›

التابعة

اسْم لفريق الْجِنّ....

›

التابوت

وعاء ما يعز قدره ذكره الراغب. وسمي القلب تابوت الحكمة، وسفط ...

›

التاريخ

ذكر ابتداء مدة الشيء ليعرف بها مقدار ما بين ذلك الابتداء وبي...

›

التبادر عَلامَة الْحَقِيقَة

اعْلَم أَن التبادر قِسْمَانِ استعمالي وتحقيقي....

›

التبارك

غاية العظمة في إفاضة الخير والبركة....

›

التباين

ما إذا نسب أحد الشيئين إلى الآخر لم يصدق أحدهما على شيء مما ...

›

التبديل

لغة: تغيير وإن لم يأت ببدله، يقال: «بدلت الشيء تبديلا» بمعنى...

›

التبذير

هو تفريق المال على وجه الإسراف....

›

التبر

الذهب غير مضروب، فإن ضرب فعين وقيل هو الذهب والفضة غير مصوغ،...

›

التبرؤ

طلب البراءة وإيقاعها بجد واجتهاد، وقيل إظهار التخلص من وصلة ...

›

التبسم

ما لا يكون مسموعًا له ولجيرانه....

›

التبشير

إخبارٌ فيه سرور....

›

التبصر

نظر قاصد للحق إذا لم يعاند....

›

التبع

مأخوذ من تبع واتّبع، ومعناه: قفو الأثر بالارتسام والائتمار، ...

›

التبعيض

التجزئة، ومنه: تبعيض الصفقة: أي أخذ بعض المبيع ورد بعضه....

›

التبكيت

الْغَلَبَة بِالْحجَّةِ والإلزام والإسكات....

›

التبكير

هو الإسراع والتعجل، وكل من أسرع إلى شيء فقد بكر إليه، ويطلق ...

›

التبليغ

مصدر بلّغ، يبلغ، ومعنى التبليغ: البلاغ، وهو الكفاية.والتبليغ...

›

التبني

اتخاذ الشخص غير ولده ولدا له في الأحكام المتعلقة بالولد، وهذ...

›

التبوية

إسكان الْمَرْأَة فِي بَيت خَال....

›

التبيان

كيفية ترتيب الكلام في كشف ما تريد من تفهيم المعاني وآدائها....

›

التبيع

ولد البقر في السنة الأولى: ويسمى تبيعا، لأنه يتبع أمّه، والأ...

›

التبييت

مصدر: بيت الأمر: إذا دبره ليلا، وبيت النية على الأمر:إذا عزم...

›

التبيين

انقطاع المعنى أو الشيء مما يلابسه ويداخله ذكره الحرالي....

›

التتالي

كون الأشياء التي لها وضع ليس بينها شيء آخر من جنسها....

›

التتميم

هو أن يأتي في كلام لا يوهم خلاف المقصود بفضلة لنكتة، كالمبال...

›

التثاؤب

فترة تعتري الشخص فيفتح عندها فمه....

›

التثبيت

تفعيل من الثبات وهو التمكن في الموضع الذي شأنه الاستنزال، ذك...

›

التثريب

التقريع والتقرير بالذنب....

›

التثنية

في الأصل: الطريق بين جبلين.«المطلع ص ١٨٧»....

›

التثويب

كما قال الراغب: تكرير النداء، وثوب الداعي تثويبا ردد صوته، و...

›

التجارب

جمع تجربة وهي ما يحصل من المعرفة بالتكرر، وقيل التجربة: معال...

›

التجارة

عبارة عن شراء شيء ليباع بالربح....

›

التجربيات

فِي البديهي....

›

التجريد

إماطة السوي والكون على السر والقلب؛ إذ لا حجاب سوى الصور الك...

›

التجريع

صب الجرعة بعد الجرعة في الحلق. والجرعة: القدر القليل مما يعب...

›

التجسد

كل روح ظهر في جسم ناري أو نوري....

›

التجشم

التَّكَلُّف يَعْنِي (رنج كشيدن بجيزي) ....

›

التجلي الذاتي

ما يكون مبدؤه الذات من غير اعتبار. صفة من الصفات معها، وإن ك...

›

التجلي الصفاتي

ما يكون مبدؤه صفة من الصفات من حيث تعينها وامتيازها عن الذات...

›

التجلِّي

ما ينكشف للقلوب من أنوار الغيوب، وإنما جمع الغيوب باعتبار تع...

›

التجنب

يكسو شدن وجانب دارى كردن) . قَالَ أَصْحَاب التصريف أَن بَاب ...

›

التجنيس

المضارع، أن لا تختلف الكلمتان إلا في حرف متقارب كالزاري والب...

›

التجنيس المضارع

وهو أن لا تختلف الكلمتان إلا في حرف متقارب، كالذاري، والباري...

›

التجوهر

قَالَ الشَّيْخ الرئيس فِي الإشارات النمط الأول فِي تجوهر الْ...

›

التجويد

(نبك خواندن ونيك كردن) . وَعلم التجويد علم بقوانين يعرف بهَا...

›

التحبيس

جعل الشيء موقوفا على التأبيد....

›

التحت

ما دون المستوى ذكره الحرالي....

›

التحجير

لغة: التحجير أو الاحتجار.اصطلاحا: وضع الأعلام بالحجارة ونحوه...

›

التحدي

طلب الْمُعَارضَة على شَاهد دَعْوَاهُ....

›

التحديث

تكرار حدث القول أي واقعة قاله الحرالي....

›

التحذير

هو معمولٌ بتقدير: "اتَّقِ" تحذيرًا لما بعده، نحو: إياك والأس...

›

التحذيف

ما يعتاد النساء تنحية الشعر عنه من الرأس، وهو القدر الذي يقع...

›

التحري

طلب أحرى الأمرين وأولاهما....

›

التحرير

جعل الإنسان حرا، ذكره الراغب (٥). وقال الحرالي: طلب الحرية، ...

›

التحريش

لغة: إغراء الإنسان أو الحيوان ليقع بقرنه: أى نظيره، يقال:«حر...

›

التحريض

الحث على الشيء بكثرة التربص وتسهيل الخطب فيه. وأحرضه أفسده....

›

التحريف

تغيير اللفظ دون المعنى....

›

التحريم

تكرار الحرمة بالكسر، وهي المنع من الشيء لدناءته، والحرمة بال...

›

التحريمة

جعل الشيء محرما، والهاء للحقيقة الاسمية، كذا قال الإمام بدر ...

›

التحريمية

التكبيرة الأولى. والتحريم: جعل الشيء محرماً والهاء لتحقيق ال...

›

التحسس

من الحس، ومعناه: الشعور بالشيء.وأصل الحس: الإبصار، ومنه قوله...

›

التحسين

لغة: التزيين، ومثله التجميل.قال الجوهري: «حسنت الشيء تحسينا»...

›

التحصيل

إخراج اللب من القشر، ومنه ﴿وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُور﴾ (٧)،...

›

التحفة

ما أتحف به الرجل من البر....

›

التحفظ

التحرز، وقيل هو قلة العقل، وحقيقته إنما هو تكلف الحفظ لضعف ا...

›

التحفيل

قال ابن فارس: الحاء، والفاء، اللام أصل واحد وهو الجمع، يقال:...

›

التحقير

الإذلال والامتهان والتصغير، وهو مصدر: حقر، قال ابن فارس: الح...

›

التحقيق

إثبات المسألة بدليلها....

›

التحكيم

إظهار غاية الخصوصية بلسان...

›

التحلل

مأخوذ من (حلّ)، أصلها: فتح الشيء وفك العقدة، وتحلل عن مكانه:...

›

التحلي

لبس الحلي واتخاذه....

›

التحليق

تفعيل من حلّق بتشديد اللام، ومعنى التحليق:١ - الاستدارة وجعل...

›

التحمل

في اللغة: مصدر: تحمل الشيء: أي حمله، والحمل:ما كان على ظهر أ...

›

التحميد

قول الحمد لله. الثناء على الله بالحمد...

›

التحنيك

في اللغة: أن تمضغ التمر أو نحوه، ثمَّ تدلك به حنك الصغير داخ...

›

التحويز

قال الرصاع: إن التحويز: هو تسليم العطية أو الرهن من المعطى أ...

›

التحيات

لغة: جمع تحية، وهي أن يقول: «حيّاك اللّه»: أى جعل لك حياة، و...

›

التحية بلفظ

السلام عليكم، ومنه: السلام للخروج من الصلاة....

›

التحير

هو التردد في الشيء، يقال: «حار في أمره يحار حيرا، وحيرة» من ...

›

التحيز

من تحيز إلى القوم: انضم إليهم، ومنه: التحيز في القتال....

›

التحيض

تعود المرأة في استحاضتها حائضا لا تصلى، وقيل له:«تحيض»، لأنه...

›

التخارج

في اللغة تفاعُلٌ من الخروج، وفي الاصطلاح: مصالحة الورثة على ...

›

التخصر

وضع اليد على الخاصرة.«نيل الأوطار ٣٣٠/ ٢»....

›

التخصيص

هو قصر العلم على بعض منه، بدليل مستقل مقترن به، واحترز بالمس...

›

التخلخل

ازدياد حجم من غير أن ينضم إليه شيء من خارج، وهو ضد التكاثف....

›

التخلي

اختيار الخلوة والإعراض عن كل ما يشغل عن الحق....

›

التخلية

التفريغ (ر: تخلي) ....

›

التخليل

إخراج ما بقي من الطعام بين الأسنان....

›

التخنث

من خنث، التكسر....

›

التخوية

ترك ما بين الشيئين خاليا....

›

التخيل

حَرَكَة النَّفس فِي المحسوسات وتفصيله فِي التعقل....

›

التخييل

تصوير خيال الشيء في النفس، والتخيل تصور ذلك....

›

التداخل

عبارة عن دخول شيء في شيء آخر بلا زيادة حجم ومقدار....

›

التداني

معراج المقربين، ومعراجهم الغائي بالأصالة، أي بدون الوراثة، ي...

›

التداول

حصول الشيء تارة في يد هذا وتارة في يد هذا....

›

التداوي

منم دوي إذا مرض، التداوي: تناول الدواء....

›

التداين

تفاعل بين اثنين من الدين. والدين في الأمر الظاهر معاملة على ...

›

التدبر

عبارة عن النظر في عواقب الأمور، وهو قريب من التفكر؛ إلا أن ا...

›

التدبيج

بِالدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة والتحتانية وَالْ...

›

التدبير

تعليق العتق بالموت....

›

التدقيق

إثبات المسألة بدليل دق طريقه لناظريه....

›

التدلي

نزول المقربين بوجود الصحو المفيق بعد ارتقائهم إلى منتهى مناه...

›

التدليس

من الحديث قسمان: أحدهما: تدليس الإسناد، وهو أن...

›

التذبيل

تعقيب جملَة بجملة مُشْتَمِلَة على مَعْنَاهَا للتوكيد نَحْو ج...

›

التذفيف

من ذف، الاسراع....

›

التذكرة

ما يتذكر به الشيء، وهو أعم من الدلالة والإمارة، والتذكير الو...

›

التذكية

حقيقتها إخراج الحياة الغريزية لكن خص شرعا بإبطال الحياة على ...

›

التذكير

محاولة القوة العقلية لاسترجاع ما فات بالنسيان....

›

التذليل

هو تعقيب جملة بجملة مشتملة على معناها للتوكيد، نحو: {ذَلِكَ ...

›

التذنيب

جعل شيء عقيب شيءٍ؛ لمناسبة بينهما، من غير احتياج من أحد الطر...

›

التذييل

تعقيب جملة بجملة مشتملة على معناها للتأكيد (٦) نحو ﴿جَزَيْنَ...

›

التراخي

التمهل وامتداد الزمان، وتراخى الأمر تراخيا امتد زمانه....

›

الترادف

عبارة عن الاتحاد في المفهوم، وقيل: هو توالي الألفاظ المفردة ...

›

التراوح

أن يعتمد المصلي على أحد رجليه....

›

التراويح

جمع ترويحة وهي في الأصل مصدر لكن غلبت التسمية بالترويحة لاست...

›

التربص

إمهال وتمكث يتحمل فيه الصبر الذي هو مقلوب لفظه، قال الحرالي....

›

التربع

هو الجلوس المعروف، مطاوع: ربع، لان صاحب هذه الجلسة قد ربع نف...

›

التربية

إنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام....

›

التربيع

أن يكون بين الكوكبين ثلاثة بروج....

›

الترتيب

لغة جعل كل شيء في مرتبته، واصطلاحًا: هو جعل الأشياء الكثيرة ...

›

الترتيل

رعاية مخارج الحروف وحفظ الوقوف، وقيل: هو خفض الصوت والتحزين ...

›

الترجل

النزول عن الدابة، وترجل النهار انحطت الشمس عن الحيطان كأنها ...

›

الترجل والترجيل

تسريح الشعر، قال المناوى: كأنه أنزله إلى حيث الرّجل.وقيل: ال...

›

الترجي

إظهار إرادة الشيء الممكن أو كراهته....

›

الترجيح

إثبات مرتبة في أحد الدليلين على الآخر....

›

الترجيع

ترديد الصوت باللحن في القراءة والغناء، ومنه الترجيع في الأذا...

›

الترخص

في الأمر، التيسير وعدم الاستقصاء....

›

الترخيم

حذف آخر الاسم تخفيفًا....

›

التردد

الرجوع إلى الشيء مرة بعد أخرى، وتراد القوم البيع ردوه....

›

الترديد

غير التَّقْسِيم كَمَا ستعلم فِيهِ. وَقد يُطلق التَّقْسِيم وا...

›

الترسل

في القراءة: التمهل فيها. قال اليزيدي (٥): الترسل والترسيل في...

›

الترشيح

أن يذكر شيئا ملائما لمشبه به....

›

الترشيد

مص رشد، الهداية....

›

الترصيع

هو السجع الذي في إحدى القرينتين، أو أكثر، مثل ما يقابله من ا...

›

الترضي والترحم

يَعْنِي رَضِي الله عَنهُ ورحمه الله كفين. وَفِي الْأَذْكَار ...

›

الترفه

إراحة النفس والتمتع بالنعمة وسعة العيش....

›

الترفيل

زيادة سبب خفيف، مثل: متفاعلن، زيدت فيه: تن، بعدما أبدلت نونه...

›

الترقوة

بفتح المثناة من فوق وضم القاف، وزن: فعلوه.وهي العظم الذي بين...

›

الترقي

في اصطلاح أهل الطريق: التنقل في الأحوال والمقامات والمعارف....

›

الترك

رفض الشيء قصدا واختيارا نحو ﴿وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ (١...

›

التركة

في اللغة ما يتركه الشخص ويبقيه، وفي الاصطلاح: ما ترك الإنسان...

›

التركيب

كالترتيب، لكن ليس لبعض أجزائه نسبة إلى بعض تقدمًا وتأخرًا....

›

الترميم

إصلاح الشيء وترقيعه....

›

الترنم

ترجيع الصوت في الغناء من ترنم الطائر في هديره....

›

الترهب

الانقطاع للعبادة وهو استعمال الرهبة وهي الخوف من الله....

›

التروح

في الماء ونحوه أخذ ريح غيره لقربه منه....

›

التروي

والتروية التفكر في الشيء والإمالة بين خواطر النفس في تحصيل ا...

›

التزكية

إكساب الزكاة وهي نماء النفس بما هو لها بمنزلة الغذاء للجسم. ...

›

التزلزل

الاضطراب وتكرير حروف لفظ فيه تنبيه على تكرير معنى التزلزل في...

›

التسامح

هو ألا يعلم الغرض من الكلام، ويحتاج في فهمه إلى تقدير لفظٍ آ...

›

التساهل

في العبارة أداء اللفظ بحيث لا يدل على المراد دلالةً صريحة....

›

التسبب

طلب الاسباب / / - التوسل....

›

التسبيغ

في العروض زيادة حرف ساكن في سبب، مثل: فاعلاتن...

›

التسخير

سوق الشيء إلى الغرض المختص به قهرا، ذكره الراغب (٦): وقال ال...

›

التسديس

فِي التربيع....

›

التسري

إعداد الأمة أن تكون موطوءة بلا عزل....

›

التسريح

إطلاق الشي على وجه لا يتهيأ...

›

التسعير

في اللغة: مصدر سعّر - بتشديد العين المهملة - الشيء:بمعنى جعل...

›

التسلسل

هو ترتيب أمور غير متناهية، وأقسامه أربعة: لأنه لا يخفى؛ إما ...

›

التسليم

هو الانقياد لأمر الله تعالى وترك الاعتراض فيما لا يلائم....

›

التسمية

إبداء الشيء باسمه للسمع في معنى المصور وهو إبداء الشيء بصورت...

›

التسميط

هو تصيير كل بيت أربعة أقسام ثلاثتها على سجع واحد مع مراعاة ا...

›

التسهيم

جعل الخطوط مستوية. وَعند عُلَمَاء فن البديع هُوَ الأرصاد....

›

التسويف

المطل والتأخير، وأصله أن يقول لمن وعده بالوفاء "سوف أفعل" مر...

›

التسويل

تزيين النفس لما تحرص عليه، وتصوير القبيح بصورة الحسن....

›

التشابه

اشتراك في ظاهر الصورة، ذكره الحرالي. وقال مرة أخرى: التشابه ...

›

التشبيب

إِظْهَار جمال المعشوقة وَبَيَان حَاله فِي فراقها وتشبيب الْب...

›

التشبيه

في اللغة الدلالة على مشاركة أمرٍ لآخر في معنى، فالأمر الأول ...

›

التشخص

هو المعنى يصير به الشيء ممتازًا عن الغير بحيث يميز، لا يشارك...

›

التشريح

(شرح كردن) . وَعلم التشريح علم يبْحَث فِيهِ عَن أَعْضَاء الْ...

›

التشريع

من المحسنات اللفظية المعنوية فِي اللُّغَة بآب خور آمدن. وَفِ...

›

التشطير

من المحسنات اللفظية البديعة وَهُوَ جعل كل من شطري الْبَيْت م...

›

التشعيث

حذف حرف متحرك من وتد: فاعلاتن، ووتده: علا؛ إما اللام، كما هو...

›

التشكيك

بالقوة (١) والضعف أن يكون حصول معناه في بعضها أشد من بعض كال...

›

التشكيك بالأولوية

هو اختلاف الأفراد في الأولوية وعدمها، كالوجود، فإنه في الواج...

›

التشكيك بالتقدم وبالتأخر

هو أن يكون حصول معناه في بعضها متقدمًا على حصوله في البعض، ك...

›

التشكيك بالشدَّة والضعف

هو أن يكون حصول معناه في بعضها...

›

التشنج

عند الأطباء تقلص يعرض للعصب يمنع الأعضاء من الانبساط....

›

التشهد

النطق بالشهادتين، وصار في التعارف اسما للتحيات المقروءة آخر ...

›

التشهد في الصلاة

قراءة دعاء مخصوص هو: " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام...

›

التشهير

من شهر: الاشاعة....

›

التشوف للزوج

لفت نظره بالزينة، كتحمير الخدود وتكحيل العيون....

›

التصادق

لغة واصطلاحا: ضد التكاذب، يقال: تصادقا في الحديث، والمودة. ض...

›

التصبح

النوم بالغداة....

›

التصحيح

هو في اللغة: إزالة السقم من المريض، وفي الاصطلاح: إزالة الكس...

›

التصحيف

أن يقرأ الشيء على خلاف ما أراد كاتبه، أو على ما اصطلحوا عليه...

›

التصدية

كل صوت يجري مجرى الصدى في أنه لا غناء فيه، والتصدي أن يقابل ...

›

التصديق

هو أن تنسب باختيارك الصدق إلى المخبر....

›

التصرف

مص تصرف في الامر: عالجه....

›

التصرية

ترك حلب الحيوان مدة ليجتمع لبنه فيظهر كثرة لبنه....

›

التصريح

الإتيان بلفظ خالص للمعنى عار عن تعلقات غيره لا يحتمل المجاز ...

›

التصريف

تحويل الأصل الواحد إلى أمثلة مختلفة لمعانٍ مقصودة لا تحصل إل...

›

التصغير

تغيير صيغة الاسم لأجل تغيير المعنى، تحقيرًا، أو تقليلًا، أو ...

›

التصفيق

مصدر: صفق يصفق - بتشديد الفاء - ومعناه: الضرب الذي يسمع له ص...

›

التصميم

المضي في الأمر غير مصغ إلى من يعذله كأنه أصم....

›

التصنيف

تمييز الأشياء بعضها عن بعض، ومنه تصنيف الكتب، وصنف الأمر تصن...

›

التصور

حصول صورة الشيء في العقل....

›

التصوف

الوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرًا، فيرى حكمها من الظاهر في الب...

›

التصوير

إقامة الصورة وهي تمام البادئ التي يقع عليها حسن الناظر لظهور...

›

التصيير

التنقيل في أطوار وأحوال تنتهي إلى غاية يحب أن تكون غير حالة ...

›

التضاد

كَون الشَّيْئَيْنِ الوجوديين مُتَقَابلين بِحَيْثُ لَا يكون ت...

›

التضايف

كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما سببًا بتعلق الآخر ب...

›

التضرع

من تضرع، التذلل....

›

التضريب

التحريض على الشيء كأنه حث على الضرب الذي هو السير في الأرض....

›

التضعيف

أن يزاد على أصل الشيء فيجعل مثليه، ذكره الخليل....

›

التضمير

مصدر: ضمّر يضمّر، يقال: «ضمر الفرس»: دق وقل لحمه.والتضمير: إ...

›

التضمين

لغة، جعل الشيء في ضمن الشيء مشتملا عليه. التضمين في الشعر أن...

›

التضوب

الغيبوبة فِي الأَرْض. وَفِي الصِّحَاح تضب المَاء تضوبا أَي غ...

›

التطبيق

ويقال له أيضا المطابقة، والطباق والتكافؤ والتضاد؛ وهو أن يجم...

›

التطريب

مص طرب، التغني في مد وترجيع....

›

التطريف

مأخوذ من طرّفت المرأة بنانها تطريفا: خضبت أطراف أصابعها هكذا...

›

التطفيف

التقليل ومنه قيل طفف الميزان والمكيال تطفيفا، ولا يستعمل إلا...

›

التطهر

تفعل من تطهّر تطهّرا.والطهر والطهارة: النزاهة والنقاء من الد...

›

التطهير

تكرار إذهاب مجتنب بعد مجتنب عن الشيء ذكره الحرالي....

›

التطور

التنقل من هيئة وحال إلى غيرهما ومنه تطور الملك والولي....

›

التطوع

اسم لما شرع زيادة على الفرض والواجبات....

›

التطويل

هو أن يزاد اللفظ على أصل المراد، وقيل: هو الزائد على أصل الم...

›

التطيب

مصدر تطيب: بمعنى: وضع الطيب على نفسه أو ملابسة، وهو العطر وك...

›

التطييب

وضع المرء الطيب على غيره من حيّ أو ميّت أو جماد.«واضعه»....

›

التظاهر

تكلف المظاهرة، وهو تسند القوة كأنه استناد ظهر إلى ظهر، قاله ...

›

التظرف

تكلف الظرف ك فلس وهو البراعة والذكاء والحسن والأدب، والله أع...

›

التعادل

التساوي بين الشيئين، ومنه قسمة التعديل وهي قسمة الشيء باعتبا...

›

التعارض

لغة: التمانع، ومنه تعارض البينات، لأن كل واحدة تعترض الأخرى ...

›

التعاسر

تحري تعسير الأمور....

›

التعاطي

لغة: مصدر تعاطى بمعنى: تناول الإنسان الشيء بيد من العطو، وهو...

›

التعاقب

على الراحلة: أن يركب كل واحد عقبة بالضم أي نوبة....

›

التعاكس

هُوَ الْعَمَل بِالْعَكْسِ عِنْد أَرْبَاب الْحساب وَيُسمى بال...

›

التعاور

التداول، وتعاوروا الشيء واعتوروه، تداولوه....

›

التعبير

مختص بتفسير الرؤيا، وهو العبور من ظواهرها إلى بواطنها وهو أخ...

›

التعجب

انفعال النفس عما خفي سببه....

›

التعجيل

الإسراع بإحضار نحو المال أو الدين....

›

التعدية

هي أن تجعل الفعل لفاعل يصير من كان فاعلًا له قبل التعدية منس...

›

التعذيب

إكثار الضرب بعذبه السوط أي طرفها، وقيل في الأصل حمل الإنسان ...

›

التعريس

نزول المسافر ليستريح ثم يرتحل أي وقت كان من ليل أو نهار....

›

التعريض

في الكلام ما يفهم السامع مراده بغير تصريح ذكره ابن الكمال (٦...

›

التعريف

عبارة عن ذكر شيء تستلزم معرفته معرفة شيءٍ آخر....

›

التعريف الحقيقي

هو أن يكون حقيقة ما وضع اللفظ بإزائه من حيث هي فيعرف بغيرها....

›

التعريف اللفظي

هو أن يكون اللفظ واضح الدلالة على معنى فيفصل بلفظ أوضح؛ دلال...

›

التعزيب

هو أن يشرط البيطار أشاعر الدابة شرطا خفيفا لا يضر بالعصب، ثم...

›

التعزية

التأسية لمن يصاب بمن يعز عليه، وهو أن يقال له: تعز بعزاء الل...

›

التعزير

هو تأديبٌ دون الحد، وأصله من العزر، وهو المنع....

›

التعسف

حمل الكلام على معنى لا تكون دلالته عليه ظاهرة....

›

التعشير

نهاق الحمر لكونه عشرة أصوات (١٣)....

›

التعصب

عدم قبُول الْحق عِنْد ظُهُور دَلِيله. وَقَالَ حجَّة الْإِسْل...

›

التعصيب

«والعصبة»: مشتق من العصابة التي تحيط بالرأس، وسمّوا عصبة لأن...

›

التعضئة

تجربة الأعضاء. وروي لا تعضية في ميراث، أي لا يفرق ما تفريقه ...

›

التعفف

تكلف العفة، وهي كف ما ينبسط للشهوة من الآدمي إلا بحقه ووجهه،...

›

التعقل

التدبر، وتعقلت الشيء تدبرته....

›

التعقيب

أن يؤتى بشيء بعد آخر يقال عقب الفرس في عدوه....

›

التعقيد

هو ألا يكون اللفظ ظاهر الدلالة على المعنى المراد لخلل...

›

التعلم

لغة: مصدر تعلم، والتعليم يطاوع التعليم، يقال: «علمته العلم ف...

›

التعلى

لغة: له معان منها:أنه من العلو وهو الارتفاع، وعلو كل شيء، وع...

›

التعليق

من علق الشئ، ربطه....

›

التعليل

هو تقرير ثبوت المؤثر لإثبات الأثر....

›

التعليل والاعتلال

الاحتجاج بما ليس بحجة....

›

التعليم

تنبيه النفس لتصور المعاني. والتعلم تنبه النفس لتصور ذلك. ورب...

›

التعليمي

هُوَ الْعلم الْأَوْسَط....

›

التعمد

في التعارف خلاف السهو وهو المقصود بالنية....

›

التعمم

(عِمَامَة يَعْنِي دستار برسر بستن) . قَالَ النَّبِي - صَلَّى...

›

التعمير

إعطاء العمر بالفعل أو بالقول على سبيل الدعاء، ذكره الراغب (٥...

›

التعميق

بالعين المهملة، معناه: المبالغة في الشيء.ويذكره الفقهاء في ا...

›

التعميم

تكوير العمامة على الرأس....

›

التعنت

إدخال المشقة والأذى على الغير....

›

التعنيف

اللوم والعنت....

›

التعهد

التردد إلى الشيء وإصلاحه، وحقيقته تجديد العهد بة، وتعهدته: ح...

›

التعويذ

لغة: مصدر عوّذ، من عاذ يعوذ عوذا بمعنى: التجأ واستجار.والعوذ...

›

التعويض

لغة: العوض، وهو البدل، تقول: «عوضته تعويضا»: إذا أعطيته بدل ...

›

التعويل

الاعتماد على الغير فيما ينقله، التعميق المبالغة في الشيء....

›

التعين

ما به امتياز الشيء عن غيره، بحيث لا يشاركه فيه غيره....

›

التعيين

ما به امتياز الشيء عن غيره بحيث لا يشاركه فيه غيره. وقال بعض...

›

التغاير

بَين الشَّيْئَيْنِ على نَوْعَيْنِ: أَحدهمَا: التغاير الَّذِي...

›

التغريد

التطريب بالصوت بالغناء....

›

التغرير

في اللغة: هو الخداع، يقال: «غرته الدنيا غرورا»: خدعته، والغر...

›

التغريم

في اللغة: من غرّم - بتشديد الراء -: جعله غارما، والغرم خلاف ...

›

التغطرف

التكبر، واشتقاقه من الغطريف وهو السيد....

›

التغليب

هو ترجيح أحد المعلومين على الآخر وإطلاقه عليهما، وقيدوا إطلا...

›

التغوير

النزول للقائلة كما أن التعريس النزول آخر الليل للاستراحة....

›

التغير

هو انتقال الشيء من حالة إلى حالة أخرى....

›

التغيظ

إظهار الغيظ، وقد يكون مع صوت مسموع كما قال تعالى ﴿سَمِعُوا ل...

›

التغيير

هو إحداث شيء لم يكن قبله....

›

التفاؤل

(فال كرفتن) . وَفِي جَامع دارقطني قَالَ قَالَ رَسُول الله - ...

›

التفاوت

الاختلاف في الأوصاف كأنه يفوت وصف أحدهما الآخر، أو وصف كل من...

›

التفخيم

التَّعْظِيم والاستعلاء ويقابله الترقيق. وَفِي التجويد فِي لف...

›

التفرق

لغة: ضد التجمع.قال ابن فارس: الفاء، والراء، والقاف: أصل صحيح...

›

التفرق في الاقوال

إنهاء الحديث في الموضوع، ومنه (البيعان بالخيار حتى يتفرقا) ا...

›

التفرقة

هي توزع الخاطر للاشتغال من عالم الغيب بأي طريق كان....

›

التفريد

وقوفك بالحق معك، هذا إذا كان الحق عين قوى العبد، بقضية قوله ...

›

التفريط

التضييع، من فرط الأمر إذا سبق على غير وجه الصواب، ذكره أبو ا...

›

التفريع

جعل شيء عقيب شيء؛ لاحتياج اللاحق إلى السابق....

›

التفريق

تشتيت الشمل والكلمة....

›

التفسير

في الأصل هو الكشف، والإظهار، وفي الشرع: توضيح معنى الآية، وش...

›

التفسير بالدراية

التفسير العقلي باستخدام قواعد اللغة ومذاهب الفكر السليم....

›

التفصي

التخلص من الشدة، وتفصى من دينه خرج منه....

›

التفصيل

جمع الشيء فصولا متمايزة، ومنه المفصل سمي به لكثرة فصوله أي س...

›

التفقد

التعهد، وتفقدته طلبته عند غيبته لكن حقيقة التفقد تعرف فقدان ...

›

التفقه

أخذ الفقه شيئا فشيئا على التدريج....

›

التفقيع

مأخوذ من الفقع، وهو الحصاص، يقال: «فقع بأصابعه»:صوت.فالتفقيع...

›

التفكر

تصرف القلب في معاني الأشياء؛ لدرك المطلوب....

›

التفكه

التمتع بالشيء والتعجب منه و أكل الفاكهة....

›

التفكيك

انتشار الضمير بين المعطوف والمعطوف عليه....

›

التفنيد

نسبة الإنسان إلى الفند وهو ضعف الرأي....

›

التفهيم

إيصال المعنى إلى فهم السامع بواسطة اللفظ....

›

التفويض

رد الأمر إلى الله والتبرؤ من الحول والقوة، وأصله لغة: رد الأ...

›

التقاء الساكنين

إِمَّا أَن يكون فِي الْوَقْف أَو فِي الدرج فَإِن كَانَ فِي ا...

›

التقابل

أن يقبل بعض القوم على بعض إما بالذات وإما بالعناية والتوفيق ...

›

التقادم

بضم الدال من قدم: مضي الزمن الطويل على وجود الشئ....

›

التقاضي

مص تقاضى: طلب وقبض....

›

التقبل

قبول الشيء على وجه يقتضي ثوابا كالهدية، والتقبل في عرف الفقه...

›

التقتير

تقليل النفقة، ويقابله الإسراف، وهما مذمومان....

›

التقحم

الوقوع في المهالك....

›

التقدم

وجود فيما مضى كما أن البقاء وجود فيما يستقبل، ذكره الراغب (١...

›

التقدم الزماني

هو ما له تقدُّمٌ بالزمان....

›

التقدم الطبعي

هو كون الشيء الذي لا يمكن أن يوجد آخر إلا وهو موجود، وقد يمك...

›

التقدم بالشرف

هو الراجح بالشرف على غيره، وتقدمه بالشرف وهو كونه كذلك....

›

التقدمة

وضع الشيء قداما وهو جهة القدم الذي هو الأمم والتجاه أي قبالة...

›

التقدير

هو تحديد كل مخلوق بحده الذي يوجد من حسن وقبح، ونفع وضر، وغير...

›

التقديس

في اللغة: التطهير، وفي الاصطلاح: تنزيه الحق عن كل ما لا يليق...

›

التقرر

مَا هُوَ وجود الشَّيْء ذهنا أَو خَارِجا وامتيازه عَمَّا عدا ...

›

التقريب

هو سوق الدليل على وجه يستلزم المطلوب، فإذا كان المطلوب غير ل...

›

التقرير

تثبيت الشيء في مقره....

›

التقريص

القرص: أخذ لحم الإنسان بإصبعك حتى تؤلمه، ولسع البراغيث، والق...

›

التقسيط

مص قسط، التفريق أقساما "....

›

التقسيم

ضمُّ مختصٍّ إلى مشترك، وحقيقته أن ينضم إلى مفهومٍ كلي قيود م...

›

التقطيع

فِي اللُّغَة جعل الشَّيْء قِطْعَة قِطْعَة. وَفِي اصْطِلَاح ا...

›

التقفية

متابعة شيء شيئا كأنه يتلو قفاه وقفا الصورة منها خلفها المقاب...

›

التقليب

تغيير الشيء من حال إلى حال وتقليب الأمور: تدبيرها والنظر فيه...

›

التقليد

عبارة عن اتباع الإنسان غيره فيما يقول أو يفعل، معتقدًا للحقي...

›

التقليل

فِي التَّاج (باندكي وانمودن) . فَمَعْنَى قَوْلهم وَرب للتقلي...

›

التقنع

لبس المغفر ((١) تشبيها بتقنع المرأة .....

›

التقوس

الانحناء بحيث يصير على هيئة القوس....

›

التقوى

في اللغة: بمعنى الاتقاء، وهو اتخاذ الوقاية، وعند أهل الحقيقة...

›

التقويم

مص قوم السلعة: حدد قيمتها....

›

التقية

لغة: اسم مصدر من الاتقاء، يقال: «اتقى الرجل الشيء يتقيه»: إذ...

›

التقيد

أصله القيد في الرجلين، ومنه تقيد الألفاظ بما يمنع الاختلاط و...

›

التقييد

لغة: مصدر قيد، ومن معانيه: جعل القيد في الرّجل، يقال:«قيدته ...

›

التكاثف

هو انتقاض أجزاء المركب من غير انفصال شيء....

›

التكافؤ

لغة: الاستواء، وكل شيء ساوى شيئا حتى يكون مثله فهو:مكافئ له....

›

التكافل

لغة: تفاعل من كفل، وهو يدل على تضمن الشيء للشيء كما قال ابن ...

›

التكبر

أن يرى الإنسان نفسه أكبر من غيره وأعظم. التكبر التكبر على ال...

›

التكبير

يقال لتعظيم الله بقولك: الله أكبر، ولعبادته لاستشعار تعظيمه،...

›

التكثير

قَالَ أهل التصريف بَاب التفعيل للتكثير غَالِبا. ثمَّ التكثير...

›

التكرار

عبارة عن الإتيان بشيء مرة بعد أخرى....

›

التكرمة

وسادة الرجل التي يقعد عليها، وهو مثال لكل ما يعد لرب المنزل ...

›

التكريب

تقليب الأرض بالحفر....

›

التكفف

مد الكف لسؤال الناس من أموالهم....

›

التكفير

ستر الذنب وتغطيته بحيث يصير بمنزلة ما لم يفعل....

›

التكلف

أن يحمل الأمر على أن يكلف بالأمر كلفة بالأشياء التي يدعوه إل...

›

التكليف

إلزام الكلفة على المخاطب....

›

التكهن

تكلف الكهانة. وهي الإخبار عن الأمور الماضية الخفية بضرب من ا...

›

التكوير

إرادة الشيء وضم بعضه إلى بعض ك كور العمامة....

›

التكوين

إيجاد شيء مسبوق بالمادة....

›

التكوين غير المكون

عندنَا خلافًا للأشعري. والعلامة التَّفْتَازَانِيّ رَحمَه الل...

›

التلازم بين الامرين

كون أحد هما مقتضيا الاخر في الحكم، بحيث لو رفع أحدهما لارتفع...

›

التلبية

مصدر لَبّى إذا قال: لبيك والتثنية للتكرير، وانتصابه بفعل مضم...

›

التلبيس

ستر الحقيقة وإظهارها بخلاف ما هي عليه....

›

التلحين

هو تغيير الكلمة لتحسين الصوت، وهو مكروه؛ لأنه بدعة....

›

التلخيص

استيفاء المقاصد بكلام أوجز....

›

التلصص

هو تفعل من اللصوصية - بفتح اللام وضمها.واللّص - بكسر اللام و...

›

التلطف

هو أن يذكر ذات أحد المتضايفين مجردة عن الإضافة في تعريف التض...

›

التلفيف

عِنْد عُلَمَاء البديع هُوَ مُرَاعَاة النظير....

›

التلقيح

اصطلاحا، استعمال الشخص القوة المفكرة بأن يرتب أمورا حاصلة في...

›

التلميح

هو أن يشار في فحوى الكلام إلى قصة أو شعر، من غير أن تذكر صري...

›

التلون

اختلاف الأخلاق....

›

التلوين

هو مقام الطلب والفحص عن طريق الاستقامة....

›

التماثل

التعادل في تناظر وتناسب....

›

التمانع

فِي لَا نقائض للتصورات....

›

التمتع

هو الجمع بين أفعال الحج والعمرة في أشهر الحج في سنة واحدة في...

›

التمتمة

مصدر: (تمتم - يتمتم - تمتمة): وهي أن يتردد في التاء، أو أن ت...

›

التمثال

الصورة المصورة. والتمثيل إثبات حكم واحد في جزئي لثبوته في جز...

›

التمثيل

إثبات حكم واحدٍ في جزأين لثبوته في جزئي آخر، لمعنىً مشترك بي...

›

التمدن

هُوَ الِاجْتِمَاع مَعَ بني النَّوْع يتعاونون ويتشاركون فِي ت...

›

التمر

نوى. - الحاجة: قضاها....

›

التمرن

والتمرين، المداومة والاعتياد....

›

التمريض

القيام على المريض، وحقيقته إزالة المرض عن المريض كالتقذية في...

›

التمسك

الأخذ بالشيء والتعلق والاعتصام به. وقال أبو البقاء هو المحاف...

›

التمسكن

تفعل من السكون، وهو عدم الحركة، والمسكنة: أى الخضوع، وفيه: ﴿...

›

التمكن

من الشيء أن يكون للإنسان عليه قدرة وسلطان....

›

التمكين

هو مقام الرسوخ والاستقرار على الاستقامة، وما دام العبد...

›

التململ

القلق من حرارة الكرب....

›

التمهل

الترفق والتأني والتؤده والسكون....

›

التمويه

الزخرفة، يقال موهت عليه الحديث فعلت له ماء ونضارة حتى قبله، ...

›

التميز

فِي اللُّغَة (فرق كردن وجداتمودن) . وَعند النُّحَاة هُوَ اسْ...

›

التميمة

من تمَّ، وهي في الأصل: دليل الكمال، يقال: «تمَّ الأمر»:إذا ك...

›

التمييز

ما يرفع الإيهام المستقر عن ذات مذكورة، نحو: منوان سمنًا، أو ...

›

التمَاس

بِالْعينِ الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة من الْمس وَهُوَ الملاقاة ...

›

التناسب

عِنْد عُلَمَاء البديع هُوَ مُرَاعَاة النظير....

›

التناسخ

عبارة عن تعلق الروح بالبدن بعد المفارقة من بدن آخر، من غير ت...

›

التناصر

التعاون، والتنصر الدخول في دين النصرانية....

›

التنافر

وصف في الكلمة يوجب ثقلها على اللسان وعسر النطق بها، نحو: اله...

›

التنافي

هو اجتماع الشيئين في واحد في زمان واحد، كما بين السواد والبي...

›

التناقض

هو اختلاف القضيتين بالإيجاب والسلب، بحيث يقتضي لذاته صدق إحد...

›

التناهد

إخراج كل واحد من الرفقة نفقةً على قدر نفقة صاحبه....

›

التنبيه

إعلام ما في ضمير المتكلم للمخاطب....

›

التنخم

دفع النخامة من الصدر أو الأنف، والنخامة: هي النخاعة وزنا ومع...

›

التنزه

التباعد عن الشيء. قال ابن السكيت في فصل ما يضعه العامة في غي...

›

التنزيل

ظهور القرآن بحسب الاحتياج بواسطة جبريل على قلب النبي، صلى ال...

›

التنزيه

عبارة عن تبعيد الرب عن أوصاف البشر....

›

التنسيق

من النسق بِسُكُون السِّين الْمُهْملَة التَّرْتِيب وإجراء الْ...

›

التنصح

التشبه بالنصحاء....

›

التنصيف

جعل الشيء نصفين....

›

التنعم

تناول ما فيه نعمة وطيب عيش....

›

التنعيم

بفتح التاء - عند طرف حرم مكة من جهة المدينة والشام على ثلاثة...

›

التنفس

إدخال النفس بالتحريك أي نسيم الهواء إلى الباطن وإخراجه....

›

التنقيح

اختصار اللفظ مع وضوح المعنى....

›

التنوين

نونٌ ساكنة تتبع حركة الآخر؛ لا لتأكيد الفعل....

›

التنويه

رفع ذكر الشيء وتعظيمه....

›

التهافت

التساقط شيئا بعد شيء وقطعة بعد قطعة و الازدحام....

›

التهاوش

الاختلاط وتشعب الفتن، ومنه قول الفقهاء هذا يهوش القواعد أي ي...

›

التهجد

النوم بالليل والصلاة فيه بعد نوم فهو من الأضداد....

›

التهجي

والهجاء تعديد الْحُرُوف بأسمائها والألفاظ الَّتِي يتهجى بهَا...

›

التهكم

الِاسْتِهْزَاء....

›

التهود

الدخول في دين اليهودية....

›

التهور

هي هيئة حاصلة للقوة العصبية، بها يقدم على أمور لا ينبغي أن ي...

›

التهوع

تكلف الاستقاءة (٢)....

›

التوءمان

ولدان في بطن واحد بين ولادتيهما أقل من ستة أشهر....

›

التوأم

وزنه: فوعل، والأنثى: توءمة، والجمع: توائم، وتواءم، مثل: قشعم...

›

التوأمان

هما ولدان من بطن واحد بين ولادتهما أقل من ستة أشهر....

›

التوابع

هي الأسماء التي يكون إعرابها على سبيل التبع لغيرها، وهي خمسة...

›

التواتر

هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب....

›

التواتر لغة

تتابع الشيء فرادى، وعرفا: الخبر الثابت على ألسنة قوم يمتنع ت...

›

التواجد

استدعاء الوجد تكلفًا بضرب اختيار، وليس لصاحبه كمال الوجد؛ لأ...

›

التوازي

كَون الْبعد بَين الشَّيْئَيْنِ أَي كَون أقصر الخطوط الْوَاصِ...

›

التواضع

تحقير النفس وإهانتها بالنسبة إلى عظمة الله وقبول الحق بحسن ا...

›

التوافق

فِي التباين وَعند عُلَمَاء البديع هُوَ مُرَاعَاة النظير....

›

التوالد

عند أهل الله الخلع التي تخص بعض الأفراد، وقد تطلق على مطلق ا...

›

التوالي

كون شيء بعد شيء بالقياس على مبدأ وليس بينهما شيء آخر....

›

التوبة

الرجوع إلى الله بحل عقدة الإصرار عن القلب، ثم القيام بكل حقو...

›

التوبة النصوح

هي توثيق بالعزم على ألا يعود لمثله، قال ابن عباس، رضي الله ع...

›

التوبيخ

اللوم الشديد العنيف وقيل التقريع على جهة الزجر....

›

التوجع

التشكي من الوجع....

›

التوجيه

هو إيراد الكلام محتملًا لوجهين مختلفين، كقول من قال لأعور يس...

›

التوحيد

في اللغة: الحكم بأن الشيء واحد، والعلم بأنه واحد، وفي اصطلاح...

›

التودد

طلب مودة الأكفاء بما يوجب ذلك، وموجبات المودة كثيرة....

›

التودع

ترك النفس عن المشاهدة، والتوديع أصله من الدعة، وهو أن يدعو ل...

›

التوراة

الكتاب الذي أنزله اللّه ﷿ على موسى ﵇ ومعناها: الضياء والنور....

›

التورط

الوقوع في ورطة، وهي الهلاك واصلها وحل يقع فيه الغنم فلا تقدر...

›

التورك

القعود متكئا على أحد وركيه والتورك في الصلاة القعود على الور...

›

التورية

هي أن يريد المتكلم بكلامه خلاف ظاهره، مثل أن يقول في الحرب: ...

›

التوزيع

التقسيم، وتوزعوه اقتسموه....

›

التوشيع

هو أن يؤتى في عجز الكلام بمثنىً مفسر باسمين، ثانيهما معطوف ع...

›

التوضيح

عبارة عن رفع الإضمار الحاصل في المعارف....

›

التوغل

الإمعان في السبر وغيره والإسراع فيه....

›

التوفر

على الشيء صرف الهمة له....

›

التوفيق

جعل الله فعل عباده موافقًا بما يحبه ويرضاه....

›

التوفيه

الإتمام والإكمال....

›

التوقان

الميلان والشوق المفرط مُطلقًا وَغلب فِي غَلَبَة الشَّهْوَة أ...

›

التوقف

مص توقف، التريث والانتظار، وعدم الاستمرار في الحركة....

›

التوقي

جعل النفس في وقاية مما يخاف، هذا حقيقته ثم يسمى الخوف تارة ت...

›

التوقيت

تحديد إلى وقت الشيء....

›

التوقيع

أثر الدبر بظهر البعير واثر الكتابة في الكتاب، ومنه استعير ال...

›

التوكل

هو الثقة بما عند الله، واليأس عما في أيدي الناس....

›

التوكيل

إقامة الغير مقام نفسه بالتصرف ممن يملكه....

›

التولد

أن يصير الحيوان بلا أب وأم، مثل الحيوان المتولد من الماء الر...

›

التولي

الإعراض المتكلف بما يفهمه التفعل ذكره الحرالي....

›

التولي في الحرب

الهرب منها ومنه * (ومن يولهم يومئذ دبره) *....

›

التولية

هي بيع المشتري بثمنه بلا فضل....

›

التوليد

هو أن يحصل الفعل عن فاعله بتوسط فعل آخر، كحركة المفتاح في حر...

›

التوهم

إدراك المعنى الجزئي المتعلق بالمحسوسات....

›

التوي

الْهَلَاك قَالُوا توى المَال على الْكَفِيل بِأَن مَاتَ مُفلس...

›

التيامن

لغة: مصدر «تيامن»: إذا أخذ ذات اليمين، ومثله: يأمن وتيمنت به...

›

التيقظ

التنبه للأمور....

›

التيقن

العلم الحاصل عن نظر واستدلال....

›

التيمم

في اللغة مطلق القصد، وفي الشرع: قصد الصعيد الطاهر، واستعماله...

›

التيوس

رضخا: تناطحت. - به الأرض: ضربه بها. - له من ماله: أعطاه قليل...

›

التَّأَخُّر

يعلم حَقِيقَته وأقسامه بِالْقِيَاسِ على التَّقَدُّم....

›

التَّأْكِيد والتوكيد

عِنْد النُّحَاة تَابع يُقرر عِنْد السَّامع كَون الْمَتْبُوع ...

›

التَّأْلِيف

هُوَ جمع الْأَشْيَاء المتناسبة، من الألفة، وَهُوَ حَقِيقَة ف...

›

التَّالِي

الْمُتَأَخر عَن الشَّيْء لِأَنَّهُ من التلو وَهُوَ التَّأَخُ...

›

التَّام

ضد النَّاقِص وَالِاسْم التَّام قد مر ذكره. وَالْكَلَام التَّ...

›

التَّبوئة

هي إسكان المرأة في بيتٍ خالٍ....

›

التَّثْلِيث

فِي التربيع....

›

التَّجْهِيز

(سازكردن وساختن جهاز عروس ومسافر ومرده) . وَالْمرَاد بالتجهي...

›

التَّحَوُّل

المُرَاد بِهِ فِي قَول أَصْحَاب التصريف بَاب الاستفعال قد يَ...

›

التَّحْلِيل

(از يكديكر جدا كردن) . وَعند أهل الْحساب هُوَ الْعَمَل بِالْ...

›

التَّخَلُّص

فِي اللُّغَة الْخُرُوج. وَفِي الِاصْطِلَاح هُوَ الِانْتِقَال...

›

التَّرويَة

مصدر من بَاب التفعيل تَقول روى يروي تروية مثل سمى يُسَمِّي ت...

›

التَّسَاوِي

الْمُسَاوَاة وَمِنْه أَن الكليين أَن تَصَادقا كليا فمتساويان...

›

التَّسْبِيح

إِذا أُرِيد بِهِ التَّنْزِيه وَالذكر الْمُجَرّد لَا يتَعَدَّ...

›

التَّشْرِيق

(كوشت خشك كردن) ....

›

التَّصَوُّر والتصديق

وَإِنَّمَا قدمنَا التَّصَوُّر على التَّصْدِيق لِأَن التَّصَو...

›

التَّضْبِيبُ

مد خطّ كرأس الضَّاد الْمُعْجَمَة على ثَابت نقلا فَاسد لفظا، ...

›

التَّعَلُّق

ربط شَيْء بِشَيْء. وَعند النُّحَاة نِسْبَة الْفِعْل إِلَى أَ...

›

التَّعْجِيزُ

أَن يعجز الْمكَاتب نَفسه، أَو يعجزه سَيّده فينقض الْمكَاتب....

›

التَّعْفِير

أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أبَّروا النَّخلَ تركُوها أَرْبَعِينَ...

›

التَّعْلِيل فِي معرض النَّص

مَا يكون الحكم بِمُوجب تِلْكَ الْعلَّة مُخَالفا للنَّص كَقَو...

›

التَّفْلِيس

نِدَاء الْحَاكِم على أحد بِالْحجرِ، أَو بإفلاسه....

›

التَّقْدِيم

مصدر مُتَعَدٍّ وَهُوَ نقل الشَّيْء من مَكَانَهُ إِلَى مَا قب...

›

التَّكَلُّم

يفْسد الصَّلَاة قَلِيلا كَانَ أَو كثيرا عَامِدًا أَو نَاسِيا...

›

التَّلْوِيح

كِنَايَة تكون الوسائط فِيهَا كَثِيرَة من لوح إِذا أَشَارَ عَ...

›

التَّمَنِّي

التَّكَذُّبُ، تَفَعُّلٌ، مِنْ مَنَى يَمْنِي، إِذَا قَدَّرَ، ...

›

التَّمْلِيك

(كسى رامالك جيزي كردانيدن) . وَجمعه التمليكات وَهِي أَرْبَعَ...

›

التَّنَازُع

(با يكديكر خُصُومَة كردن) - وَمُرَاد النُّحَاة بتنازع العامل...

›

التَّنْجِيز

خلاف التَّعْلِيق فَإِن قَوْله أَنْت طَالِق مثلا تَنْجِيز وَأ...

›

التَّنْفِيل

إِعْطَاء شَيْء زَائِد على سِهَام الْغَانِمين....

›

الثأر

قال الجوهري: «الثأر»: الذّحل، وهو الوتر وطلب المكافأة بجناية...

›

الثؤلول

حبة تظهر في الجلد كالحمصة فما دونها، كذا في «النهاية».وفي «ا...

›

الثاقب

المضيء الذي يثقب بنوره وإضاءته ما يقع عليه....

›

الثبات

ضد الزوال، والثبات والثبوت ضد التزلزل، وثبت الأمر صح، وأثبت ...

›

الثبور

الفساد والهلاك المثابر على الإتيان....

›

الثج

رفع الصوت بالتلبية وإسالة دم الهدي....

›

الثخن

الحجم وَيُرَاد بِهِ الْجِسْم التعليمي أَيْضا....

›

الثخين

نوع من الْخُف وَهُوَ الْخُف الَّذِي يسْتَمْسك على السَّاق من...

›

الثدي

نهد. - فلان عن الشيء: كف، ونكص. - المرأة الصغير: أرضعته أول ...

›

الثرم

هو حذف الفاء والنون من فعولن ليبقى عول، فينقل إلى فعل ويسمى:...

›

الثروة

كثرة المال، وأثرى إثراء: استغنى.والاسم منه: الثراء - بالفتح ...

›

الثعلب

- بفتح الثاء - قال الجوهري: الثعلب معروف، وقال الكسائي: الأن...

›

الثغر

من البلاد الموضع الذي يخاف منه هجوم العدو، فهو كالثلمة في ال...

›

الثفروق

بالمثلثة كعصفور: قمع التمرة أو ما يلتزق به قمعها، كذا في «ال...

›

الثفل

بضم الثاء، من ثفل: الكدر الذي يستقر تحت المائعات....

›

الثقاف

دار يحجز فيها الشخص يحجر عليه التصرف في نفسه أو ماله حتى يبت...

›

الثقة

هي التي يُعتمد عليها في الأقوال والأفعال....

›

الثقف

الحذق في إدراك الشيء وفعله، ومنه قولهم: رجل ثقيف أي حاذق في ...

›

الثقل

والخفة متقابلان، فكل ما يترجح على ما يوزن به أو يقدر به يقال...

›

الثقلان

الإنس والجنّ، وسموا بذلك لكثرتهم.وفي «المشارق»: لتميزهما بال...

›

الثكل

كقفل، فقد الولد، والثكول فعول بمعنى فاعل التي مات عزيزها....

›

الثلاثي

ما كان ماضيه على ثلاثة أحرف أصول....

›

الثلاثي الْمَزِيد فِيهِ

كاكرم وضارب. وللاسم الثلاثي الْمُجَرّد عشرَة أبنية وَالْقِسْ...

›

الثلاثي الْمُجَرّد

مثل ضرب وَضرب وَإِلَّا فَهِيَ....

›

الثلة

قطعة مجتمعة من صوف، ولذلك قيل في الغنم ثلة ولاعتبار الاجتماع...

›

الثلث

واحد أجزاء الثلاثة، والثلاثاء والأربعاء في الأيام جعل الألف ...

›

الثلم

هو حذف الفاء من فعولن ليبقى عولن، وينقل إلى فعلن ويسمى: أثلم...

›

الثمامة

طَائِفَة ثُمَامَة بن أَشْرَس قَالُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى...

›

الثمامية

هم أصحاب ثمامة بن أشرس، قالوا: اليهود والنصارى والزنادقة يصي...

›

الثمد

الماء القليل الذي لا مادة له ومنه قالوا: فلان مثمود ثمدته ال...

›

الثمر

اسم لكل ما يطعم من أحمال الشجر، والثمار نحوه. وقال الحرالي: ...

›

الثمرة

قال ابن فارس: الثاء، والميم، والراء أصل واحد، وهو شيء يتولد ...

›

الثمن

اسم لما يأخذه البائع في مقابله البيع عينا كان أو سلعة، وكل م...

›

الثناء

ما يذكر عن محامد الناس فيثنى حالا فحالا، واصل الثني العطف وم...

›

الثناء للشيء

فعل ما يشعر بتعظيمه....

›

الثنايا

الواحدة ثنية: إحدى الاسنان الاربع في مقدم الفم / / - والثنية...

›

الثنتان

التَّاء فِيهِ بدل من لَام الْكَلِمَة أَعنِي الْيَاء لِأَنَّه...

›

الثني

كل ما سقطت ثنيته من الحيوان، ج ثناء وثنيان، وهي ثنية ج ثنيات...

›

الثنيا

هو الاستثناء، يقال: حلف فلان يمينا ليس فيها ثنيا، ولا مثنوية...

›

الثواء

الإقامة مع الاستمرار....

›

الثواب

ما يستحق به الرحمة والمغفرة من الله تعالى، والشفاعة من الرسو...

›

الثوب

تشقق. - فلان: اتخذ سرية. - بنت فلان: تزوجها لكثرة ماله وقلة ...

›

الثيب

التي تثوب عن الزوج أي ترجح....

›

الثَّانِي من الْوَجْهَيْنِ

أَن الْعلَّة التَّامَّة فِي المعلولات المركبة من الْمَادَّة ...

›

الثَّلج

بِالْفَارِسِيَّةِ (برف) . وَسبب حُدُوثه أَن الْبرد الْقوي إِ...

›

الجائحة

لغة: الشدة تجتاح المال من السنة أو الفتنة، وهي مأخوذة من الج...

›

الجائحة المال

جاحته....

›

الجائِز

بِمَعْنَاهُ....

›

الجاحظ

من الْمُعْتَزلَة كَمَا سَيَجِيءُ فِي الصدْق إِن شَاءَ الله ت...

›

الجاحظية

هم أصحاب عمرو بن بحر الجاحظ، قالوا: يمتنع انعدام الجوهر والخ...

›

الجار

من قرب مسكنه منك، وهو من الأسماء المتضايفة فإن الجار لا يكون...

›

الجارح عن صيده

نحاه عنه. - عن مكانه: أنهضه، وأزاله عنه. - عن الأمر: أعجله....

›

الجارح من الحيوانات

كل ذي ناب من السباع أو مخلب من الطير....

›

الجارودية

هم أصحاب أبي الجارود، قالوا بالنص عن النبي صلى الله عليه وسل...

›

الجاري من الماء

ما يذهب بتبنه....

›

الجارية

أصلها: الفتيّة من النساء، يقال: جارية بيّنة الجراية بالفتح، ...

›

الجازمية

هم أصحاب جازم بن عاصم وافقوا الشعيبية....

›

الجاسوس

اسم لمن يتبع الأخبار ويفحص عن بواطن الأمور، من جسّ الأخبار و...

›

الجامع

المسجد الكبير. مكان صلاة الجمعة...

›

الجامعة

والجفر كِتَابَانِ لأمير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب كرم ...

›

الجاهلية

مصدر صناعي، الحالة التي كان عليها العرب قبل الاسلام * (إذ جع...

›

الجبائر

قال ابن سيده: جمع جبيرة وجبارة بالكسر في الثانية، وهي أخشاب ...

›

الجبائي

هُوَ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الجبائي من الْمُ...

›

الجبائية

هم أصحاب أبي علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي، من معتزلة البصر...

›

الجبار

فعال من الجبرية وهي غلظ طبع الظالم....

›

الجبر

إسناد فعل العبد إلى الله تعالى....

›

الجبرانات

- بضم الجيم -: وهي جمع جبران، وهو ما ينجبر به الشيء.«المصباح...

›

الجبروت

عند أبي طالب المكي: عالم العظمة، يريد به عالم الأسماء والصفا...

›

الجبرية

هو من الجبر، وهو إسناد فعل العبد إلى الله تعالى، والجبرية: ا...

›

الجبل

معروف، قال بعضهم: ولا يقال جبل إلا إذا كان مستطيلا، واعتبر م...

›

الجبلة

بالكسر والتشديد كالخليقة والغريزة...

›

الجبن

هي هيئة حاصلة للقوة الغضبية، بها يجحم عن مباشرة ما ينبغي وما...

›

الجبهة

موضع السجود من الرأس ذكره الأصمعي: وقال الخليل: هي مستوى ما ...

›

الجبين

ناحية الجبهة من محاذاة النزعة (٤) إلى الصدغ وهما جبينان عن ي...

›

الجث

ما ارتفع من الأرض كالأكمة. وجثة الشيء شخصه إذا كان قاعدا أو ...

›

الجثمان

بالضم شخص الإنسان قاعدا....

›

الجحد

ما انجزم بلم لنفي الماضي، وهو عبارة عن الإخبار عن ترك الفعل ...

›

الجحمة

شدة تأجج النار ومنه الجحيم. وجحم وجهه من شدة الغضب استعارة م...

›

الجحود

أو الجحد وهو: نفى ما في القلب ثباته، وإثبات ما في القلب نفيه...

›

الجد

هو أن يراد باللفظ معناه الحقيقي، أو المجازي، وهو ضد الهزل....

›

الجد الصحيح

هو الذي لا تدخل في نسبته أم، كأبي الأب وإن علا....

›

الجد الفاسد

بخلافة، كأب أم الأب، وإن علا....

›

الجداد

بفتح الجيم وكسرها بالدال والذال، القطع....

›

الجدار

كالحائط لكن الحائط يقال اعتبارا...

›

الجدال

عبارة عن مراء يتعلق بإظهار المذاهب وتقريرها....

›

الجدب

كالمحل وزنا ومعنى وهو انقطاع المطر. ويبس الأرض....

›

الجدة الصحيحة

هي التي لم يدخل في نسبتها إلى الميت جد فاسد، كأم الأم وأم ال...

›

الجدة الفاسدة

بضدها كأم أبي الأم وإن علت....

›

الجدع

بفتح فسكون، قطع الانف، والاذن، والشفة، وهو بالانف أخص....

›

الجدل

هو القياس المؤلف من المشهورات والمسلمات، والغرض منه إلزام ال...

›

الجدي

بالفتح وقد يكسر، الذكر من ولد المعز إذا كان في السنة الأولى،...

›

الجذ

كسر الشيء وتفتيته والجذاذ حجارة الذهب المكسرة وفتاته....

›

الجذام

مأخوذ من الجذم، وهو القطع.قال الجوهري: لا يقال: أجذوم، وهو د...

›

الجذر

في الحساب العدد الذي يضرب في نفسه، تقول عشرة في عشرة بمائة، ...

›

الجذع

بالكسر، ساق النخلة....

›

الجذم

القطع، والجذام داء معروف....

›

الجذوة

الجمرة الملتهبة....

›

الجر

السحب، والجريرة ما يجره الإنسان من ذنب فعيلة بمعنى مفعوله....

›

الجرادة

بِضَم الْجِيم بِالْفَارِسِيَّةِ ملخ. وَحل الْجَرَاد بأنواعه ...

›

الجرب

خلط غليظ يحدث تحت الجلد من مخالطة البلغم الملح للدم، وربما ح...

›

الجرة

بالكسر ما يخرجه نحو الجمل من معدته فيجتره وقولهم هلم جرا أي ...

›

الجرجرة

صب الماء في الحلق كالتجرجر، والتجرجر أن تجرعه جرعا متداركا، ...

›

الجرح

أثر دم في الجلد، ويسمى القدح في الشاهد جرحا تشبيها به، وتسمى...

›

الجرح الدامعة

الذي يخرج منها الدم دون أن يسيل....

›

الجرح المجرد

هو ما يفسق به الشاهد، ولم يوجب حقًا للشرع، كما إذا شهد أن ال...

›

الجرد

بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء الْمُهْملَة جمع الأجرد وَهُوَ...

›

الجرس

إجمال الخطاب الإلهي الوارد على القلب بضرب من القهر ولذلك شبه...

›

الجرصن

دخيل أَي لَيْسَ بعربي أُصَلِّي البرج وَقيل مجْرى المَاء فِي ...

›

الجرعة

قدر ما يجترع من الماء ونحوه أي يبلع والجرع الابتلاع ومنه است...

›

الجرم

أصله قطع الثمر عن الشجر. وأجرم صار ذا جرم كأتمر وألبن، ثم اس...

›

الجرموق

هُوَ الموق مُعرب يرموك لِأَن الْجِيم وَالْقَاف لَا يَجْتَمِع...

›

الجري

إسراع حركة الشيء ودوامها، ذكره الحرالي، وقال الراغب (٧): الم...

›

الجريان

من جرى الماء ونحوه: سال....

›

الجريب

الوادي ثم استعير للقطعة المتميزة من الأرض، ويختلف قدرها بحسب...

›

الجرية

بالكسر حالة الجريان، ذكره الحرالي....

›

الجرين

البيدر الذي يداس فيه الطعام والموضع الذي تجفف فيه الثمار....

›

الجزئي

مقول بالاشتراك اللَّفْظِيّ على مَا يمْتَنع نفس تصَوره من وُق...

›

الجزئي الإضافي

عبارة عن كل أخص تحت الأعم، كالإنسان بالنسبة إلى الحيوان، يسم...

›

الجزئي الحقيقي

ما يمنع نفس تصوره من وقوع الشركة، كزيد، ويسمى جزئيًا؛ لأن جز...

›

الجزاء

الغناء والكفاية كقوله تعالى ﴿لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ ...

›

الجزار

بفتح الجيم وتشديد الزاي من الجزر، القطع، ومنه جزر الجزور: نح...

›

الجزاف

بالكسر، بيع مجهول الكيل أو الوزن وبالضم خارج عن القياس من ال...

›

الجزر

انحسار الماء وهو رجوعه إلى خلف، ومنه الجزيرة سميت به لانحسار...

›

الجزع

محركا، حزن يصرف الإنسان عما هو بصدده ويقطعه عنه قهرا، فهو أب...

›

الجزف

الأخذ بكثرة، كلمة فارسية تعريب كزاف، ويقال لمن يرسل كلامه إر...

›

الجزل

أصله العظم والغلظ ومنه جزل الحطب بالضم جزالة، ثم استعير في ا...

›

الجزم

القطع، وجزمت الحرف في الإعراب قطعته عن الحركة وأسكنته. وأفعل...

›

الجزية

لغة من المجازاة، وشرعا عقد تأمين ومعاوضة وتأبيد من الإمام أو...

›

الجزية نوعان

جزية وضعت بالصلح والتراضي فتعدد بحسب ما يقع عليه الاتفاق، وج...

›

الجزيرة

بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْم...

›

الجسد

كل روح تمثل بتصرف الخيال المنفصل، وظهر في جسم ناري، كالجن، أ...

›

الجسر

بفتح أو كسر، ما يعبر عليه مبنيا أم لا....

›

الجسم

جوهر قابل للأبعاد الثلاثة، وقيل: الجسم هو المركب المؤلف من ا...

›

الجسم التعليمي

هو الذي يقبل الانقسام طولًا وعرضًا وعمقًا، ونهايته السطح، وه...

›

الجشاء

كغراب، صوت مع ريح يخرج من الفم عند حصول الشبع....

›

الجص

بفتح الجيم وكسرها، لفظ معرب، ما تطلى به البيوت من الكلس....

›

الجعائل

جمع جعيلة أو جعالة بالحركات الثلاث بمعنى الجُعل، وهو ما يجعل...

›

الجعد

قال في «القاموس»: الجعد: من الشعر خلاف السبط أو القصير منه، ...

›

الجعرور

- بضم الجيم وإسكان المهملة بزنة -: عصفور: نوع رديء من التمر،...

›

الجعفرية

هم أصحاب جعفر بن مبشر بن حرب، وافقوا الإسكافية وازدادوا عليه...

›

الجعل

ما يجعل للعامل على عمله....

›

الجفاء

بالضم، ما يرمي به القدر أو الوادي إلى جوانبه، ومنه جفا السرج...

›

الجفاف

اليبس، ومنه جف الرجل جفوفا سكت ولم يتكلم، فقولهم جف النهر عل...

›

الجفر

فِي الجامعة....

›

الجفن

غطاء العين من أعلاها وأسفلها. ووعاء السيف ومنه سمي الكرم جفن...

›

الجفنة

وعاء الأطعمة وقيل للبئر الصغيرة جفنة تشبيها بها....

›

الجفوف

أن تدخل المرأة خرقة في فرجها، ثمَّ تخرجها جافة ليس بها شيء م...

›

الجلال من الصفات

ما يتعلق بالفهر والغضب....

›

الجلاميد

جمع: جلمد، وهو الصخر، كالجلمود.وقال الفيومي: الجلمد، والجلمو...

›

الجلب

أصله سوق الشيء، واجلبت عليه صحت عليه بقهر. والجلابيب القمص (...

›

الجلد

هو ضرب الجلد، وهو حكم يختص بمن ليس له بمحصن، لما دل على أن ح...

›

الجلس

أصله الغليظ من الأرض ثم جعل الجلوس لكل قعود، والمجلس موضع يق...

›

الجلف

العربي الجافي مأخوذ من جلف الشاة أوالبعير كأن المعنى عربي بج...

›

الجلل

كل شيء عظيم، وجللته أخذت جله وتجلل البعر تناوله، ويعبر به عن...

›

الجلو

الكشف الظاهر ومنه خبر وقياس جلي، وجلوت العروس والسيف كشفت صد...

›

الجلوة

خروج العبد من الخلوة بالنعوت الإلهية، إذ عين العبد وأعضاؤه م...

›

الجليد

الماء البارد في زمان البرد يبدو له بريق مثل الزجاج.قال الشاع...

›

الجليدية

أَي الرُّطُوبَة الجليدية وَهِي رُطُوبَة من ثَلَاث رطوبات الْ...

›

الجمال

رقة الحسن، ذكره سيبويه. وقال الراغب (٣): الحسن الكثير، وهو ض...

›

الجمال من الصفات

ما يتعلق بالرضا واللطف....

›

الجمام

الراحة وترك تحمل التعب "ومنه الاستجمام" والجم الماء الكثير و...

›

الجمجمة

عظم الرأس المشتمل على الدماغ وقد يعبر بها عن الإنسان فيقال: ...

›

الجمع

ضم ما شأنه الافتراق والتنافر ذكره الحرالي....

›

الجمع الصحيح

ما سلم فيه نظم الواحد وبناؤه....

›

الجمع والتفرقة

الفرق ما نسب إليك، والجمع ما سلب عنك، ومعناه أن يكون كسبًا ل...

›

الجمعة

اسم من الاجتماع كالفرقة من الافتراق، أضيف إليها اليوم والصلا...

›

الجمعية

اجتماع الهم في التوجه إلى الله تعالى، والاشتغال به عما سواه،...

›

الجملة

عبارة عن مركب من كلمتين أسندت إحداهما إلى الأخرى، سواء أفاد؛...

›

الجملة المعترضة

هي التي تتوسط بين أجزاء الجملة المستقلة لتقرير معنىً يتعلق ب...

›

الجمم

هو حذف الميم واللام من مفاعلتن ليبقى: فاعتن، فينقل إلى: فاعل...

›

الجمود

هو هيئة حاصلة للنفس بها يقتصر على استيفائها ما ينبغي وما لا ...

›

الجن

بالفتح ستر الشيء عن الحاسة، والجنان القلب لستره عنها، والجنة...

›

الجنابة

مص جنب، التباعد / / - المني / / - النجاسة....

›

الجناح

بالضم، المؤاخذة على الجنوح، والجنوح الميل عن جادة القصد، ذكر...

›

الجناحية

هم أصحاب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر، ذي الجناحين...

›

الجناس

التشابه والجناس بَين اللَّفْظَيْنِ عِنْد عُلَمَاء البديع تشا...

›

الجناية

هو كل فعل محظور يتضمن ضررًا على النفس أو غيرها....

›

الجنايز

جمع جنازة وفي المغرب قال ابن الأعرابي١ بالكسر: السرير، وبالف...

›

الجنب

ما تحت الإبط إلى الكشح، والجانب الناحية، وذات الجنب ورم حار ...

›

الجنة

بالضم، ما يتوقى من الأذى، والفتح في الأصل المرة من الجن وهو ...

›

الجند

أتباع تحت نجدة المستتبع، ذكره الحرالي....

›

الجنس

اسم دال على كثيرين مختلفين بالأنواع....

›

الجنف

الميل والعدول عن الحق....

›

الجنون

هو اختلال العقل بحيث يمنع جريان الأفعال والأقوال على نهج الع...

›

الجهاد

هو الدعاء إلى الدين الحق....

›

الجهاز

ما بعد من متاع وغيره. والتجهيز حمل ذلك أو بعثه....

›

الجهالة

مص جهل الشئ جهلا وجهالة: لم يعرفه....

›

الجهد

بالفتح، الطاقة والمشقة؟ وبالضم، الوسع. والجهاد استفراغ الوسع...

›

الجهر

ظهور الشيء بإفراط لحاسة البصر أو السمع، ومنه الجهوري الرفيع ...

›

الجهل

هو اعتقاد الشيء على خلاف ما هو عليه، واعترضوا عليه بأن الجهل...

›

الجهل البسيط

هو عدم العلم عما من شأنه أن يكون عالمًا....

›

الجهل المركب

هو عبارة عن اعتقاد جازم غير مطابق للواقع....

›

الجهمية

هم أصحاب جهم بن صفوان، قالوا: لا قدرة للعبد أصلًا، لا مؤثرة،...

›

الجو

ما بين السماء والأرضِ....

›

الجوار

هو الملاصقة في السكنى، ويسمّى الاعتكاف جوارا، لقول عائشة ﵂ ع...

›

الجوار في مكة

الاقامة فيها قريبا " من الكعبة....

›

الجواسق

جمع: جوسق، وهو بناء يكون في البساتين مشبها بالحصون، واللفظة ...

›

الجوالة

الدوارة من الجولان....

›

الجوب

قطع الجوية وهي كالغائط من الأرض....

›

الجود

صفة، هي مبدأ إفادة ما ينبغي لا بعوض، فلو وهب واحد كتابه من غ...

›

الجورب

نوع من الْخُف يكون من الْغَزل وَالشعر وَالْجَلد الرَّقِيق. و...

›

الجوزهر

مُعرب الكوزهر وَهُوَ نقطة على سطح فلك الْقَمَر ثمَّ يُسمى ذَ...

›

الجوع

ألم ينال الحيوان من الخلو عن الطعام، ذكره الراغب. وقال الحرا...

›

الجوف

الخلاء ثم استعير لما يقبل الشغل والفراغ، فقيل جوف الدار لداخ...

›

الجوهر

ماهية إذا وجدت في الأعيان كانت لا في موضوع، وهو مختصر في خمس...

›

الجيب

فِي اللُّغَة بِالْفَارِسِيَّةِ (كريبان) . وَعند أَرْبَاب اله...

›

الجيدر

القصير اشتق من الجدار وزيد فيه حرف على سبيل التهكم....

›

الجيسوانى

- بكسر الجيم -: جنس من البسر أسود اللون.والجيسوانة: نخلة عظي...

›

الجيل

القبيل والقرن والأمة. وأصله من الواو، ومن جال يجول ذهب وجاء....

›

الجَزْء

بالفتح هو حذف حزئين من الشطرين، كحذف العروض والضرب ويسمى مجز...

›

الجَسُّ

اللمس باليد للتعرف....

›

الجَلَال

العَظَمه....

›

الجِلسة

بالكسر: الحال التي يكون عليها الجالس، وجالسته: فهو جِلسي وجل...

›

الحائض

اسم فاعل، حيض وحوائض، المرأة في وقت الحيض (ر: حيض) ....

›

الحائض المبتدأة

المستحاضة المبتدأة. (انظر ح ي ض)....

›

الحائط

البستان، سمي به لأنه حائط لا سقف له....

›

الحائطية

هم أصحاب أحمد بن حائط وهو من أصحاب النظام، قالوا: للعالم إله...

›

الحائل

التي وطئت فلم تحمل، يقال: حالت الناقة، والمرأة، والنخلة وكل ...

›

الحاج

أتى منى. - الرجل: أنزل المني. - النطفة: أنزلها....

›

الحاجة

الفقر إلى الشيء مع محبته....

›

الحاجي

ما يحتاج إليه ولا يصل إلى حد الضرورة كالبيع فالإجارة، وقد يك...

›

الحادث

ما يكون مسبوقًا بالعدم، ويسمى: حدوثًا زمانيًا، وقد يعبر عن ا...

›

الحارة

المحلة المتصلة المنازل....

›

الحارثية

أصحاب أبي الحارث، خالفوا الأباضية في القدر: أي كون أفعال الع...

›

الحاسة

القوة التي بها تدرك العوارض الجسمية (٣). والحس والحسيس الصوت...

›

الحاشية

صغار الإبل التي تكون كالحشو ثم استعير لرذال الناس كالخدم ونح...

›

الحاضر

اسم فاعل، ج حضر وحضور، المقيم في المدن والقرى....

›

الحاضِنة

المرأة توكل بالصبي فترفعه، وقد حضنت المرأة ولدها حضانة من با...

›

الحافر

ج حوافر، حفر الارض: أثار ترابها بحديدة أو نحوها....

›

الحافظة

هي قوة محلها التجويف الأخير من الدماغ؛ من شأنها حفظ ما يدركه...

›

الحاق

بتَشْديد الْقَاف الْوسط وَفِي الصِّحَاح حاق رَأسه أَي وسط رَ...

›

الحال

في اللغة نهاية الماضي وبداية المستقبل، وفي الاصطلاح: ما يبين...

›

الحال المؤكدة

هي التي لا ينفك ذو الحال عنها ما دام موجودًا غالبًا، نحو: زي...

›

الحال المنتقلة

بخلاف ذلك....

›

الحامل

استبان حملها. فهي مثقل. وفي الكتاب المجيد: ﴿هُوَ اَلَّذِي خَ...

›

الحب

تمام النبات المنتهي إلى صلاحية كونه طعاما للآدمي الذي هو أتم...

›

الحباء

محركة جليس الملك وخاصته....

›

الحبر

بِالْكَسْرِ وَسُكُون الثَّانِي وَالرَّاء الْمُهْملَة هُوَ ال...

›

الحبرة

النعمة التي يظهر أثرها، ذكره أبو البقاء. وقال الراغب (١): ال...

›

الحبس

المنع من الانبعاث (٣)....

›

الحبلي

الامرأة الْحَامِل. وَمن أَرَادَ أَن تَلد امْرَأَته الحبلى ذك...

›

الحبوط

بطلان العمل، من حبط بطنه إذا فسد بالمأكل الرديء، ذكره الحرال...

›

الحتف

الهلاك، يقال مات حتف أنفه إذا مات بغير ضرب ولا قتل ولا حرق و...

›

الحتم

القضاء المقدر، والحاتم الغراب الذي يحتم بالفراق فيما زعموا أ...

›

الحث

التحريض على الشيء والحمل على فعله بتأكيد و الإسراع....

›

الحثو

قبض التراب باليد ورميه، ولا يكون إلا بالقبض والرمي، ومنه خبر...

›

الحج

القصد إلى الشيء المعظم، وفي الشرع: قصدٌ لبيت الله تعالى بصفة...

›

الحج المبرور

الخالص، الذي لا يخالطه مأثم / / - المتقبل....

›

الحج عن العمرة

فعل كل واحد على حدة....

›

الحجاب

كل ما يستر مطلوبك، وهو عند أهل الحق: انطباع الصور الكونية في...

›

الحجابة

مهنة الحاجب....

›

الحجاج

وقفوا بعرفات. - الشيء: طيبه، وزينه. - الضالة: نشدها. - فلانا...

›

الحجب

في اللغة المنع، وفي الاصطلاح: منع شخص معين من ميراثه، إما كل...

›

الحجة

ما دل به على صحة الدعوى، وقيل: الحجة والدليل واحد....

›

الحجر

في اللغة: مطلق المنع، وفي الاصطلاح: منع نفاذ تصرف قولي لا فع...

›

الحجر الأسود

لمسه إما بالقبلة، أو باليد....

›

الحجرة

الرقعة من الأرض المحجورة أي الممنوعة بحائط يحوط عليها كذا، ف...

›

الحجم

جرم الشيء وشخصه وملمسه الناتئ تحت اليد....

›

الحد

قولٌ دال على ماهية الشيء، وعند أهل الله: الفصل بينك وبين مول...

›

الحد التام

ما يتركب من الجنس والفصل القريبين، كتعريف الإنسان بالحيوان ا...

›

الحد المشترك

جزءٌ وضع بين المقدارين يكون منتهىً لأحدهما، ومبتدًا للآخر، و...

›

الحد الناقص

ما يكون بالفصل القريب وحده، أو به وبالجنس البعيد، كتعريف الإ...

›

الحداء

- بضم أوله والمد مهموز -: هو ضرب من الغناء تساق به الإبل.«فت...

›

الحدب

- بفتح الحاء والدال -: مصدر حدب - بكسر الدال -:ما ارتفع وغلظ...

›

الحدث الاصغر

ما يوجب الوضوء....

›

الحدس

سرعة انتقال الذهن من المبادئ إلى المطالب، ويقابله الفكر، وهو...

›

الحدسيات

هي ما لا يحتاج العقل في جزم الحكم فيه إلى واسطة بتكرر المشاه...

›

الحدقة

ج حدق وحداق وأحداق، وحدقة العين: سوادها الاعظم....

›

الحدوث

عبارة عن وجود الشيء بعد عدمه....

›

الحدوث الذاتي

هو كون الشيء مفتقرًا في وجوده إلى الغير....

›

الحدوث الزماني

هو كون الشيء مسبوقًا بالعدم سبقًا زمانيًا، والأول أعم مطلقًا...

›

الحدود

جمع حد، وهو في اللغة المنع، وفي الشرع: عقوبة مقدرة وجبت حقًا...

›

الحديث

ما يصدقه. - دليله....

›

الحديث الصحيح

ما سلم لفظه من ركاكة، ومعناه من مخالفة آية أو خبر متواتر، أو...

›

الحديث القدسي

هو من حيث المعنى من عند الله تعالى، ومن حيث...

›

الحديث المتصل

(انظر ح د ث)...

›

الحديث المرفوع

ما أسنده راويه إلى رسول الله....

›

الحديث المسلسل

الذي التزم فيه رجال اسناده حالا واحدة....

›

الحديث المضعف

الذي اختلف العلماء في تضعيفه....

›

الحديث المطروح

ما نزل عن مرتبة الضعيف وارتفع عن مرتبة الموضوع....

›

الحديث المعل

الذي اطلع على علة فادحة في متنه مع أن الظاهر....

›

الحديث المقطوع

الحديث الذي أضيف إلى التابعي دون....

›

الحديث المنفصل

(انظر حدث)...

›

الحديث الموقوف

الذي أضيف إلى الصحابي ولم يرفعه الصحابي إلى رسول الله صلى ال...

›

الحديدُ

يطلق على المضروب والتبر على غير المضروب....

›

الحديقة

هي البستان يكون عليه الحائط، فعيلة بمعنى: «مفعولة»، لأن الحا...

›

الحذاء

- بالمد -: النعل، وما يطأ عليه البعير من خفّه، والفرس من حاف...

›

الحذذ

حذف وتد مجموع، مثل حذف "علن" من "متفاعلن" ليبقى "متفا"، فينق...

›

الحذر

محركًا: احتراز عن مخيف، ومنه ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَ...

›

الحذف

إسقاط سبب خفيف، مثل "لن" من "مفاعلن" ليبقى "مفاعي" فينقل إلى...

›

الحذوة

- بالكسر -: العطية، والقطعة من اللحم.«القاموس المحيط (حذو) ١...

›

الحر

بالكسر، فرج المرأة، وبالضم ما خلص من الاختلاط بغيره من نحو ط...

›

الحرابة

قال ابن عرفة: الخروج لإخافة سبيل لأخذ مال محترم بمكابرة قتال...

›

الحرارة

كيفية من شأنها تفريق المختلفات وجمع المتشاكلات....

›

الحراسة

لغة: مصدر «حرس الشيء»: إذا حفظه، وتحرس من فلان واحترس منه: ت...

›

الحرام

الممنوع منه إما بتسخير إلهي أو بشري وإما بمنع من جهة العقل أ...

›

الحرب

القتال بين فئتين. وهي مؤنثة. وقد تذكر على معنى القتال (ج) حر...

›

الحرث

إلقاء البذر في الأرض وتهيئتها للزرع....

›

الحرج

محركا، أصله مجتمع الشيء، وتصور منه الضيق فقيل للضيق حرج وللإ...

›

الحرد

المنع عن حدة وغضب (٧)....

›

الحرز

بكسر الحاء، المكان الحصين....

›

الحرس

والحراس جمع حارس وهو حافظ المكان والحرز والحرس متقاربان لفظا...

›

الحرشة

هي الخشونة، يقال: «دينار أحرش»: فيه حرشة: أى خشونة لجدته.«ال...

›

الحرص

طلب شيء باجتهاد في إصابته....

›

الحرض

ما لا خير فيه وما لا يعتد به، ولذلك يقال لما أشرف على الهلاك...

›

الحرف

ما دل على معنى في غيره....

›

الحرف الأصلي

ما ثبت في تصاريف الكلمة لفظًا أو تقديرًا....

›

الحرف الزائد

ما سقط في بعض تصاريف الكلمة....

›

الحرفة

مصدر: «حرف يحرف لعياله»: كسب واكتسب لهم، والحرفة أعم من الصن...

›

الحرق

هو أواسط التجليات الجاذبة إلى الفناء، التي أوائلها البرق وأو...

›

الحرقانية

عمامة حرقانية: وهو ضرب من الوشي فيه لون محترق.وفي حديث «الفت...

›

الحركة

الخروج من القوة إلى الفعل على سبيل التدريج، قيد ب التدريج لي...

›

الحركة الإرادية

ما لا يكون مبدؤها بسبب أمر خارج، مقارنًا بشعور وإرادة، كالحر...

›

الحركة الذاتية

ما يكون عروضها لذات الجسم نفسه....

›

الحركة الطبيعية

ما لا يحصل بسبب أمر خارج، ولا يكون مع شعور وإرادة، كحركة الح...

›

الحركة العرضية

ما يكون عروضها للجسم بواسطة عروضها لشيء آخر بالحقيقة، كمجالس...

›

الحركة القسرية

ما يكون مبدؤها بسبب ميل مستفاد من خارج، كالحجر المرمي إلى فو...

›

الحركة بمعنى التوسط

هي أن يكون الجسم واصلًا إلى حد من حدود المسافة في كل آن لا ي...

›

الحركة بمعنى القطع

إنما تحصل عند وجود الجسم المتحرك إلى المنتهى؛ لأنها هي الأمر...

›

الحرمة

بضم الحاء وتسكين الراء، ج حرم وحرمات، اسم من الاحتزام....

›

الحروة

الرائحة الكريهة مع حدة في الخياشيم، وقال ابن فارس:حرارة من ش...

›

الحرورية

طائفة من الخوارج نسبة إلى حروراء بالمد قرية بقرب الكوفة كان ...

›

الحروف

هي الحقائق البسيطة من الأعيان، عند مشايخ الصوفية....

›

الحروف العاليات

هي الشئون الذاتية الكائنة في غيب الغيوب كالشجرة في النواة، و...

›

الحريبة

قيل: «حريبة الرجل»: ماله الذي يعيش منه، وقيل: ماله الذي سلبه...

›

الحرية

في اصطلاح أهل الحقيقة: الخروج عن رق الكائنات وقطع جميع العلا...

›

الحرير

خيوط دقيقة متينة ناعمة الملمس يفرزها دود القز (دون الحرير) و...

›

الحريسة

هي الشاة المسروقة من المرعى، يقال: «فلان يأكل الحرائس»:إذا ك...

›

الحريم

لغة: ما حرم فلا ينتهك، وهو أيضا: فناء الدار أو المسجد، ويأتي...

›

الحزام

- بكسر الحاء المهملة -: اسم ما حزم به، وما تحزم به البرذعة و...

›

الحزب

جماعة فيها غلظ، والأحزاب عبارة عن المجتمعين لمحاربة المصطفى ...

›

الحزق

قال ابن فارس: الحاء، والزاء، والقاف أصل واحد، وهو تجمع الشيء...

›

الحزم

أخذ الأمور بالاتفاق....

›

الحزن

عبارة عما يحصل لوقوع مكروه، أو فوات محبوب في الماضي....

›

الحس المشترك

هو القوة التي ترتسم فيها صور الجزئيات المحسوسة، فالحواس الخم...

›

الحساب

استعمال العدد. والحساب ما يحاسب عليه فيجازى بحسبه....

›

الحسب

ما يعده المرء من مفاخر نفسه وآبائه....

›

الحسد

تمني زوال نعمة المحسود إلى الحاسد....

›

الحسر

كشف الملبس عما عليه....

›

الحسرة

هي بلوغ النهاية في التلهف حتى يبقى القلب حسيرًا لا موضع فيه ...

›

الحسك

أصله: الخشونة، يقال: «فلان حسك الصدر علىّ»: إذا كان مضمرا لك...

›

الحسم

إزالة أثر الشيء، تقول قطعه فحسمه أي أزال مادته. وبه سمي السي...

›

الحسن

هو كون الشيء ملائمًا للطبع، كالفرح، وكون الشيء صفة كمال، كال...

›

الحسن من الحديث

أن يكون راويه مشهورًا بالصدق والأمانة، غير أنه لم يبلغ درجة ...

›

الحسنة

ما يتعلق المدح في العاجل والثواب في الآجل....

›

الحسيس

الصوت الخفي أو الحركة الخفيفة ذات الصوت الخفي.والحسيس: الحسّ...

›

الحشر

الجمع بكره، ذكره الحرالي. وقال الراغب (١): إخراج الجماعة عن ...

›

الحشرات

جمع حشرة - بفتح الشين -: جمعا وإفرادا، وهي صغار دواب الأرض ك...

›

الحشرة

ج حشرات، (بفتح الشين) جمعا " وإفرادا، وهي صغار دواب الارض، ك...

›

الحشف

من الثياب: الخلق.والحشفة: ما تحت الجلد المقطوعة من الذكر في ...

›

الحشم

خدم الرجل كلمة في معنى الجمع ولا واحد لها، ويقال العيال والق...

›

الحشمة

الاستحياء....

›

الحشو

هو في اللغة ما تملأ به الوسادة، وفي الاصطلاح: عبارة عن الزائ...

›

الحشوة

بكسر الحاء وضمها. وحشوة البطن: أمعاؤه، يقال: «أخرجت حشوة الش...

›

الحشيش

اليابس من الكلأ، فعيل بمعنى فاعل، قالوا: ولا يقال للرطب حشيش...

›

الحصانة

تطلق على معان:أحدها: العفة: كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اَلَّذ...

›

الحصباء

بالمد صغار الحصى....

›

الحصة

القسم، وحصة من المال كذا حصل له نصيبا. وتحاص الغرماء المال ا...

›

الحصد

قطع الزرع، ومنه استعير حصدهم السيف، وحصائد الألسنة ما تقطعه ...

›

الحصرم

بكسر الحاء والراء، قال الجوهري: هو أول العنب، ويقال له:الكحب...

›

الحصل

البسر إذا استبان ونبتت أقماعه وتدحرج وقد حصل النخل.والحصل: ح...

›

الحصن

المكان الذي لا يقدر عليه لارتفاعه....

›

الحصور

هو الممتنع عن الانغماس في الشهوات، وقال ابن حبيب ونقله عنه ا...

›

الحصيف

بالحاء غير المعجمة: الكثيف، يعنى: المتين، يقال: «أحصنت النسج...

›

الحض

التحريك، كالحث لكن الحث يكون بسير وسوق....

›

الحضانة

هي تربية الولد....

›

الحضرات الخمس الإلهية

حضرة الغيب المطلق، وعالمها عالم الأعيان الثابتة في الحضرة ال...

›

الحضرات الخمسة الإلهية

حضرة الغيب المطلق: وعالمها عالم الأعيان الثابتة في الحضرة ال...

›

الحضور

عند القوم حضور القلب عند الحق بعد الغيبة....

›

الحط

إنزال الشيء من علو إلى سفل....

›

الحطام

الخبيث والحرام من حطام الحطب والتبن دقيقه لأن النار فيه أسرع...

›

الحطب

ما يعد للإيقاد. وقيل للمخلط في كلامه حاطب ليل لأنه لا يبصر م...

›

الحطم

كسر الشيء كالهشم ونحوه ثم استعمل لكل كسر متناه....

›

الحطيطة

اسم للمحطوط (ر: الحط) ....

›

الحطيم

هو ما بين الركن والباب، وهو الحجر، لأنه حطم من البيت، وحجر ع...

›

الحظ

النصيب المقدر....

›

الحظر

هو ما يثاب بتركه ويعاقب على فعله....

›

الحفدة

جمع حافد، وهو المتحرك المتبرع بالخدمة قريبا أو أجنبيا (٣) .....

›

الحفر

بالسكون: التراب الذي يخرج من الحفرة. وبالتحريك تآكل الأسنان....

›

الحفش

البيت الصغير من بيوت الأعراب، الجمع: أحفش، وحفاش، وحفش الرجل...

›

الحفصية

هم أصحاب حفص بن أبي المقدام، زادوا على الأباضية: أن بين الإي...

›

الحفظ

ضبط الصور المدركة....

›

الحفي

العالم بالشيء (٢)....

›

الحفيف

صوت الشجر والأجنحة ونحوهما....

›

الحق

اسم من أسمائه تعالى، والشيء الحق، أي الثابت حقيقة، ويستعمل ف...

›

الحقب

الدهر أو ثمانون عاما. قال الراغب (٣): والصحيح أن الحقب مدة م...

›

الحقة

بِكَسْر الْحَاء هِيَ النَّاقة الَّتِي استكملت ثَلَاث سِنِين ...

›

الحقد

هو طلب الانتقام، وتحقيقه: أن الغضب إذا لزم كظمه لعجز عن التش...

›

الحقو

بالفتح، موضع الإزار وهو الخاصرة، ثم توسعوا حتى سموا الإزار ا...

›

الحقيبة

العجيزة، جمعها حقائب، ثم سمي ما يحمل من القماش على الفرس خلف...

›

الحقيقة

اسم أريد به ما وضع له، فعيلةٌ من: حَقَّ الشيء، إذا ثبت، بمعن...

›

الحقيقة الشرعية

(انظر ح ق ق)...

›

الحقيقة العقلية

جملة أسند فيها الفعل إلى ما هو فاعل عند المتكلم، كقول المؤمن...

›

الحقيقة المحمدية

هي الذات مع التعين الأول، وهو الاسم الأعظم....

›

الحكاية

عبارة عن نقل كلمة من موضع إلى موضع آخر بلا تغيير حركة ولا تب...

›

الحكم

إسناد أمر إلى آخر إيجابًا أو سلبًا، فخرج بهذا ما ليس بحكم، ك...

›

الحكم الشرعي

عبارة عن حكم الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين....

›

الحكم النادر

ما قل وجوده مع أنه لا يخالف القياس....

›

الحكماء

هم الذين يكون قولهم وفعلهم موافقًا للسنة....

›

الحكماء الإشراقيون

رئيسهم أفلاطون....

›

الحكماء المشاؤون

رئيسهم أرسطو....

›

الحكمة

علم يبحث فيه عن حقائق الأشياء على ما هي عليه في الوجود بقدر ...

›

الحكمة الإلهية

علم يبحث فيه عن أحوال الموجودات الخارجية المجردة عن المادة ا...

›

الحكمة المسكوت عنها

هي أسرار الحقيقة التي لا يطلع عليها علماء...

›

الحكمة المنطوق بها

هي علوم الشريعة والطريقة....

›

الحكومة

بضم الحاء مص حكم، الاحتكام....

›

الحلال

كل شيء لا يعاقَب عليه باستعماله....

›

الحلب

هي الفيء والغنيمة مثل الصدقة ونحوها مما لا يكون وظيفة معلومة...

›

الحلة

جماعة بيوت الناس أو ما عمه بيت، والجمع:حلال وحلل، والمحلال: ...

›

الحلس

هو كساء رقيق يلي الظهر، أو الكساء الذي يلي البرذعة، يقال: أح...

›

الحلف

العهد بين القوم، والمحالفة المعاهدة والملازمة، ومنه فلان حلف...

›

الحلق

العضو المعروف. وحلقه قطع حلقه ثم جعل لقطع الشعر وجزه. وعقرى ...

›

الحلقوم

الحلق وميمه زائدة ذكره ابن الأنباري. وقال الزجاج (٦): الحلقو...

›

الحلم

هو الطمأنينة عند سَوْرة الغضب، وقيل: تأخير مكافأة الظالم....

›

الحلوان

ما يأخذه الرجل لنفسه من مهر ابنته، وهذا قد حرمه الاسلام، أو ...

›

الحلول الجواري

عبارة عن كون أحد الجسمين ظرفًا للآخر، كحلول الماء في الكوز....

›

الحلول السرياني

عبارة عن اتحاد الجسمين بحيث تكون الإشارة إلى أحدهما إشارة إل...

›

الحلولي السرياني

اتحاد الجسمين بحيث...

›

الحلوى

بالمد والقصر، اسم لما يؤكل من الطعام إذا عولج بحلو. وحلاوة ا...

›

الحليب

معروف عندنا، يخرج عند الحلب، وهو «فعيل» بمعنى:«مفعول»: أى مح...

›

الحليف

(آنكه باتو عهد بسته باشد) . (ومرد تيز زبان وفصيح) ....

›

الحمأة

الطين الأسود المنتن....

›

الحمار

الحيوان المعروف. ويعبر به عن الجاهل....

›

الحمارية

مسألة من مسائل المواريث، سميت بذلك لأن عمر (رضى...

›

الحمالة

حمل به وعنه يحمل حمالته: كفله وضمنه، فهو: حامل، وحميل.والحما...

›

الحمام

قال الشافعي: و «الحمام»: كل ما عب وهدر وإن تفرق به الأسماء، ...

›

الحمد

هو الثناء على الجميل من جهة التعظيم من نعمة وغيرها....

›

الحمد الحالي

هو الذي يكون بحسب الروح والقلب، كالاتصاف بالكمالات العلمية و...

›

الحمد العرفي

فعل يشعر بتعظيم المنعم بسبب كونه منعمًا، أعم من أن يكون فعل ...

›

الحمد الفعلي

هو الإتيان بالأعمال البدنية ابتغاء لوجه الله تعالى....

›

الحمد القولي

هو حمد اللسان وثناؤه على الحق بما أثنى به على نفسه على لسان ...

›

الحمد اللغوي

هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم والتبجيل باللسان وحده....

›

الحمزية

هم أصحاب حمزة بن أدرك، وافقوا الميمونية فيما ذهبوا إليه من ا...

›

الحمس

قال ابن فارس: الحاء، والميم، والسين أصل واحد يدل على الشدّة....

›

الحمق

فساد في العقل، ذكره في التهذيب (٣)....

›

الحمل

ما اشتغل به الناقل، ذكره الحرالي....

›

الحمل ظهره إنقاضا

أثقله. - الأمر فلانا: فدحه بثقله....

›

الحملة

خروج النفس الإنسانية إلى كمالها الممكن بحسب قوتها النطقية وا...

›

الحمنان

جمع: حمنانة، وهو صغار الحلم، وهو القراد.«فتح البارى م/ ١١٤»....

›

الحمولة

قال الشافعي: وكراء الدواب جائز للحامل والزوامل، والحمولة وال...

›

الحمى

حرارة غريبة ضارة بالأفعال تنبعث من القلب إلى الأعضاء، سميت ب...

›

الحمية

المحافظة على المحرم والدين من التهمة....

›

الحميل

السحاب الكثير الماء لكونه حاملا للماء، وما يحمله السيل، والغ...

›

الحميم

الماء الشديد الحرارة. وسمي العرق حميما على التشبيه. وسمي الح...

›

الحناء

- بالتشديد والمد -: هو هذا المعروف، ويقال له: «البرقون، والر...

›

الحنث

الذنب المؤثم وسمي، اليمين الغموس حنثا لذلك وعبر عن الحنث بال...

›

الحنف

ميل عن الضلال إلى الاستقامة، والجنف ميل عن الاستقامة إلى الض...

›

الحنين

النزاع المتضمن للإشفاق، وقد يكون معه صوت، ولذلك عبر به عن ال...

›

الحواء

جماعة البيوت المتدانية.«الإفصاح في فقه اللغة ٥٥٣/ ١»....

›

الحوائج الضائعة

كان بمدينة فأس مكتب للأشياء المفقودة والضائعة بمارستان سيدي ...

›

الحواري

المستخلص نفسه في نصرة من تحق نصرته بما كان من إيثاره على نفس...

›

الحوالة

هي مشتقة من التحول بمعنى: الانتقال، وفي الشرع: نقل الدين وتح...

›

الحوايا

قال ابن عباس ﵄: «المباعر»، وهي تسمية الشيء بما يحل فيه.«فتح ...

›

الحوب

الإثم، والحوبة حاجة تحصل صاحبها على ارتكاب الإثم، والحوباء ا...

›

الحور

التردد بالذات أو بالفكر. ومنه حديث "اللهم إني أعوذ بك من الح...

›

الحوز

الحوز والحيازة لغة: الضم، والجمع وكل من ضم إلى نفسه شيئا فقد...

›

الحوقلة

قول لا حول ولا قوة إلا بالله. اختصار الكلمة...

›

الحول

تغير الشيء وانفصاله عن غيره، باعتبار التغير قيل حال الشيء يح...

›

الحي

إذا حضروا الدار التي بها مجتمعهم....

›

الحياء

انقباض النفس من شيء وتركه حذرًا عن اللوم فيه، وهو نوعان: نفس...

›

الحياة

هي صفة توجب للموصوف بها أن يعلم ويقدر....

›

الحياة الدنيا

هي ما يشغل العبد عن الآخرة....

›

الحياة الطيبة

(انظر ح ي ى)...

›

الحيازة

لغة: مصدر حاز، وهي الضم والجمع، فكل من ضم شيئا إلى نفسه فقد ...

›

الحيرة

حالة الحيران، وهو الذي لا يهتدي إلى الصواب لإشكال الأمر عليه...

›

الحيز

عند المتكلمين هو الفراغ المتوهم الذي يشغله شيء ممتد، كالجسم،...

›

الحيز الطبيعي

ما يقتضي الجسم بطبعه الحصول فيه....

›

الحيس

بفتح الحاء المهملة وسكون التحتية بعدها سين مهملة، وهو ما يتخ...

›

الحيض

في اللغة: السيلان، وفي الشرع: عبارة عن الدم الذي ينفضه رحم ا...

›

الحيعلة

حي على الصلاة....

›

الحيعلتان

قول " حي على الصلاة، حي على الفلاح " في الاذان....

›

الحيف

الميل في الحكم والجنوح إلى أحد الجانبين....

›

الحيلة

اسم من الاحتيال، وهي التي تحول المرء عما يكرهه إلى ما يحبه....

›

الحيلولة

مص من حال الشئ بيني وبينك: أي حجز....

›

الحين

وقت بلوغ الشيء وحصوله، وهو مبهم المعنى ويتخصص بالمضاف إليه (...

›

الحينونة

مَعْنَاهَا فِي قَوْلهم بَاب الْأَفْعَال يَجِيء للحينونة أَي ...

›

الحينية الممكنة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي حكم فِيهَا بسلب الضَّرُورَة الوصفية...

›

الحينية الْمُطلقَة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي حكم فِيهَا بفعلية النِّسْبَة حِين ا...

›

الحيوان

الجسم النامي الحساس المتحرك بالإرادة....

›

الحَدَث

الحادث ومنه: "إياك والحَدَث في الإسلام" يعني: لا تحدث شيئا ل...

›

الحَدِيث السقيم

وأقسام الحَدِيث كَثِيرَة فِي أصُول الحَدِيث....

›

الحَصِر

الْبَخِيلُ «١» ، والعَقِص: الملْتَوي الصَّعْبُ الأَخْلاق....

›

الحَنِيفُ

المائل عن كل دين باطلٍ إلى دين حق. وحنيفة هو حي من العرب. وت...

›

الحَنْتم

الخزف الأخضر أو كل خزف. وعن أبي عبيدة: هي جرار حمر يحمل فيها...

›

الحُرمُ بالضم

الإحرام وأحرم بالحج والعمرة: لأنه يحرم عليه ما كان له حلالا ...

›

الحِيَل

جمع حيلة وهي ما يتلطف به لدفع المكروه أو لجلب المحبوب أي: يت...

›

الخائن

(بكسر الهمزة) اسم فاعل من خانه خوفا وخيانة....

›

الخاتم

يكنى به عن الدينار والدرهم، ومنه حديث "الدراهم والدنانير خوا...

›

الخارجية

فِي الْقَضِيَّة الخارجية....

›

الخارق للْعَادَة

الناقض لَهَا من شقّ الْقَمَر وإحياء الْأَمْوَات وَقطع الْمسَ...

›

الخازن

ج خزان وخزنة....

›

الخاشع

المتواضع لله بقلبه وجوارحه....

›

الخاص

هو كل لفظ وضع لمعنى معلوم على الانفراد المراد بالمعنى الذي و...

›

الخاصة

كلية مقولة على أفراد حقيقة واحدة فقط قولًا عرضيًا: سواء وجد ...

›

الخاصية

كلية مقولة على أفراد حقيقة واحدة فقط قولا عرضيا سواء وجد في ...

›

الخاطر

ما يرد على القلب من الخطاب، أو الوارد الذي لا عمل للعبد فيه،...

›

الخاطر عند الصوفية

ما يرد على القلب من الخطاب من غير إقامة دليل. وقيل كل وارد ل...

›

الخال

في اللغة: أخو الأمّ وإن علت، وجمعه: أخوال.«الكليات ص ٤٣٤»....

›

الخالة

في اللغة: أخت الأم، والجمع: خالات.قال أبو البقاء: هي كل من ج...

›

الخالص

الصافي، لكن الخالص ما زال شوبه بعد ما كان فيه، والصافي يقال ...

›

الخام

الخامة من الزرع: أول ما ينبت على ساق واحدة، كذا في «المحكم»....

›

الخان

مكان المسافرين، والجمع: خانات.«الإفصاح في فقه اللغة ٥٥٦/ ١»....

›

الخبء

كل شيء غائب مستور، يقال: «خبأت الشيء أخبؤه خبأ»:إذا أخفيته.و...

›

الخباء

بيت من بيوت الأعراب من وبر أو صوف، ولا يكون من شعر، وقيل: قد...

›

الخباط

وسم في الوجه، قاله الخطابي، وسم في الفخذ عرضا.«غريب الحديث ل...

›

الخبال

الفساد، ومنه قوله تعالى: ﴿لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً﴾....

›

الخبب

بفتح المعجمة والموحدة بعدها موحدة أخرى:- قال في «النهاية»: ض...

›

الخبثة

قال الخطابي: وأما الخبثة: فالريبة والتهمة، يقال: هو ولد الخب...

›

الخبر

لفظ مجرد عن العوامل اللفظية مسند إلى ما تقدمه، لفظًا نحو: زي...

›

الخبر المتواتر

هو الذي نقله جماعة عن جماعة، والفرق بين المتواتر والمشهور أن...

›

الخبر المرسل

هو أن يقول عدل ليس بصحابى: قال ﷺ، وهذا عند الأصوليين.- أما ا...

›

الخبر المستفيض

(انظر خ ب ر)....

›

الخبر نوعان

مرسل، ومسند، فالمرسل منه: ما أرسله الراوي إرسالًا من غير إسن...

›

الخبر والبشارة

والفرق بينهما:الخبر يكون من المخبر الأول ومن يليه، والبشارة ...

›

الخبرة

هي المعرفة ببواطن الأمور....

›

الخبط

الضرب على غير استواء كخبط الرجل الشجرة، واستعير لعسف السلطان...

›

الخبل

هو اجتماع الخبن والطي، أي حذف الثاني الساكن وحذف الرابع السا...

›

الخبن

حذف الحرف الثاني الساكن، مثل ألف فاعلن ليبقى: فعلن، ويسمى: م...

›

الخبنة

معطف الإزار وطرف الثوب، وفي الحديث: «من أصاب بفيه من ذي حاجة...

›

الخبيبة

الخرقة تخرجها من الثوب فتعصب بها يديك.«الإفصاح في فقه اللغة ...

›

الخبيث

ما يكره رداءة وخسة محسوسا أو معقولا، وذلك يتناول الباطل في ا...

›

الختم

إخفاء خبر الشيء بجمع أطرافه عليه على وجه ينحفظ به. وقال الرا...

›

الختن

- بفتح الخاء المعجمة والتاء المثناة الفوقية -:- كل من كان من...

›

الخثي

بِكَسْر الأولى وَسُكُون الْمُثَلَّثَة رجيع الْبَقر وَأما الر...

›

الخد والأخدود

شق في الأرض مستطيل غامض، وأصله خدي الإنسان، وهما ما اكتنف ال...

›

الخداج

النقصان، يقال: «خدجت الناقة»: إذا ألقت ولدها قبل أوانه، وإن ...

›

الخدر

بالتحريك، استرخاء العضو فلا يطيق الحركة ويقال علة تحدث في ال...

›

الخدش

جرح في ظاهر الجلد سواء أدمي الجلد أم لا....

›

الخدع

إظهار خير يتوسل به إلى إبطان شر...

›

الخدل

الممتلئ التام، يقال: ساق خدلة، وهي خدلة الساق والمخلخل، والج...

›

الخدن

بالكسر، الصاحب وأكثر ما يستعمل فيما يصاحب لشهوة، ذكره الراغب...

›

الخذف

- بخاء معجمة مفتوحة، وذال معجمة ساكنة، ثمَّ فاء -:الرمي بحصا...

›

الخذلان

خلق قدرة المعصية في العبد ورجل خذلة كثيرا ما يخذل. وخذله تخذ...

›

الخر

سقوط يسمع منه خرير صوت نحو الريح والماء مما يسقط من علو ومنه...

›

الخراءة

- مكسورة الخاء ممدودة الألف -.قال الخطابي في «معالم السنن»: ...

›

الخراب

ذهاب العمارة، ذكره الحرالي. وقال غيره (٣): ضد العمارة. والخر...

›

الخراج العنوى

هو الخراج الذي يوضع على الأرض التي افتتحت عنوة بعد أن وقفها ...

›

الخراج الموظف

هو الوظيفة المعينة التي توضع على أرض، كما وضع عمر رضي الله ع...

›

الخراج بالضمان

يعني كل ما تضمنه إذا تلف فلك ريعه، وعلى هذا فانه إذا اشترى د...

›

الخرب

هو حذف الميم والنون من مفاعيلن ليبقى: فاعيل، فينقل إلى: مفعو...

›

الخربة

قال الخطابي: كل ثقب مستدير، والجمع: خرب.قال ذو الرّمة:كأنه ح...

›

الخردل

قال الأصمعي: إذا انتفض ثمر النخل قبل أن يصير بلحا، قيل: قد أ...

›

الخرزة

واحدة الخرزات التي تنظم في سلك ليتزين بها، وخرزة الظهر أو ال...

›

الخرس

مص خرس: إذا ذهب نطقه....

›

الخرص

حزر الثمرة، والخرص للمخروص كالنقض للمنقوض. وقيل الخرص الكذب،...

›

الخرق

الثقب في الحائط ونحوه. والخرق قطع الشيء على سبيل الفساد من غ...

›

الخرق القليل

ضده، وهو ما لا يفوت به شيء من المنفعة بل يدخل فيه نقص عيب مع...

›

الخرقاء

فِي كَوْكَب الخرقاء....

›

الخرم

هو حذف الميم من: مفاعيلن ليبقى: فاعيلن، فينقل إلى: مفعولن، و...

›

الخروج

في الأصل، الانفصال من المحيط إلى الخارج ويلزمه الظهور والبرو...

›

الخز

اسم دابة ثم أطلق على الثوب المتخذ من وبرها....

›

الخزامى

نبت له زهرة طيبة الرائحة، لها نور كزهر البنفسج، الواحدة:خزام...

›

الخزان

رطب خزان: اسودت أجوافه من آفة تصيبه، الواحدة:خزانة.«الإفصاح ...

›

الخزانة

بِالْكَسْرِ المنبع أَي الْمَكَان الَّذِي أعد لِأَن يجْتَمع ف...

›

الخزعبلات

الأحاديث المستظرفة كما في جامع الغوري (٣)، والكذب والباطل....

›

الخزل

هو الإضمار والطي من متفاعلن، يعني إسكان التاء منه وحذف ألفه ...

›

الخزن

حفظ الشيء في الخزانة، ثم عبر به عن كل حفظ كحفظ السر. والخزن ...

›

الخزي

إظهار القبائح التي يستحى من إظهارها عقوبة، قاله الحرالي، وقا...

›

الخزيرة

من الأطعمة: ما اتخذ من دقيق ولحم.والخزيرة: حساء من دقيق ودسم...

›

الخسارة

النقص فيما شأنه النماء، قاله الحرالي. وقال غيره (٥): الخسر و...

›

الخسوف

بضم الخاء مص خسف الشئ: نقص....

›

الخسيس

الحقير، وخس يخس خس وزنه فلم يعادل ما يقابله....

›

الخشاشة

- بفتح الخاء المعجمة ويجوز ضمها وكسرها، وبعدها معجمتان بينهم...

›

الخشب

جمع خشبة: ما يبس من الشجر وما غلظ من العيدان، وجمعه: خشب - ب...

›

الخشبتان

المسواك والخلال....

›

الخشخشة

كل شيء يابس يحك بعضه بعضا.«الإفصاح في فقه اللغة ٦١٦/ ١»....

›

الخشف

أصل الخشف: اليبس.الخشف، والخشيف: الثلج الخشن، والجمد الرخو.و...

›

الخشن

جرم سطحه ينقسم إلى أجزاء مختلفة الوضع....

›

الخشوع

الانقياد للحق، وقيل الخوف الدائم في القلب. وقال أبو البقاء: ...

›

الخشوع والخضوع والتواضع

بمعنى واحد، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: الخشوع: الانقياد للحق، و...

›

الخشية

تألم القلب بسبب توقع مكروه في المستقبل، يكون تارة بكثرة الجن...

›

الخصاء

سل الخصيتين، وهما: البيضتان من أعضاء التناسل، يقال:«خصيت الف...

›

الخصاصة

- بالفتح -: الفقر والحاجة.«المصباح المنير (خصّ) ص ٦٥»....

›

الخصام

القول الذي يسمع المصيخ ويولج في صماخة ما يكفه عن زعمه ودعواه...

›

الخصب

بكسر الخاء من خصب، كثرة العشب....

›

الخصر

من الإنسان وسطه، وهو المستدق فوق الوركين....

›

الخصلة

الخلة والفضيلة والرذيلة، وقد غلب على الفضيلة....

›

الخصمان

وقف أحدهما مع الآخر....

›

الخصوص

أحدية كل شيء عن كل شيء بتعينه، فلكل شيء وحدة تخصه....

›

الخصوصية

مص خص يخص، الانفراد....

›

الخصومة

المنازعة، والجدل.وأصل المخاصمة: أن يتعلق كل واحد بخصم الآخر:...

›

الخصى

قال ابن عرفة: قال القاضي عياض: زوال الأنثيين قطعا أو سلاّ، و...

›

الخصيتان

- بالتاء -: البيضتان، وبغير تاء: الجلدتان اللتان فيهما البيض...

›

الخصيف

- بالخاء المعجمة -: الساتر من قوله تعالى: ﴿وَطَفِقا يَخْصِفا...

›

الخضر

يعبر به عن البسط، واليأس عن القبض، فإن قواه المزاجية مبسوطة ...

›

الخضرة

أحد الألوان بين البياض والسواد، وهو إلى السواد أقرب فلذلك سم...

›

الخضرية

ثمرة خضراء كأنها زجاجة تستظرف للونها.«الإفصاح في فقه اللغة ١...

›

الخضوع

الاستكانة، وهو قريب من الخشوع، إلا أن الخشوع أكثر ما يستعمل ...

›

الخط

تصوير اللفظ بحروف هجائية، وعند الحكماء: هو الذي يقبل الانقسا...

›

الخطأ

هو ما ليس للإنسان فيه قصد، وهو عذر صالح لسقوط حق الله تعالى ...

›

الخطاء

مَا لَيْسَ للْإنْسَان فِيهِ قصد وَهُوَ عذر يعْتَبر فِي سُقُو...

›

الخطاب

هو القول الذي يفهم المخاطب به شيئا....

›

الخطابة

هو قياس مركب من مقدمات مقبولة، أو مظنونة، من شخص معتقد فيه، ...

›

الخطابيات

وَهِي أُمُور لَا يطْلب فِيهَا الْبُرْهَان بل يَكْفِي فِيهَا ...

›

الخطابية

هم أصحاب أبي الخطاب الأسدي، قالوا: الأئمة الأنبياء، وأبو الخ...

›

الخطبة

بالكسر، هيئة الحال فيما بين الخاطب والمخطوبة التي النطق عنها...

›

الخطة

بالكسر، المكان المغتط للعمارة. وبالضم، الحالة والخصلة....

›

الخطر

الإشراف على الهلاك وخوف التلف. وخاطر بنفسه فعل ما الخوف فيه ...

›

الخطف

الاختلاس بسرعة. والخطاف: الطائر الذي كأنه يخطف في طيرانه. وا...

›

الخطل

بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة، الكلام الفاسد المضطرب. وق...

›

الخطيئة

كالسيئة لكن الخطيئة أكثر ما تقال فيما لا يقصد في نفسه بل يكو...

›

الخف

أصلحه....

›

الخفاء

رداء تلبسه العروس على ثوبها فتخفيه به، وكل ما ستر شيئا فهو ل...

›

الخفة

قوة طبيعية يتحرك بها الجسم عن الوسط بالطبع....

›

الخفر

يقال: «خفر بالعهد يخفر»: إذا وفّى به، وخفرت الرجل:حميته وأجر...

›

الخفق

كل ضرب بشيء عريض فهو: الخفق....

›

الخفقان

اختلاج يعرض للقلب ليدفع به المؤذي....

›

الخفيّ

هو ما خفي المراد منه بعارضٍ في غير الصيغة، لا ينال إلا بالطل...

›

الخلاء

هو البعد المفطور عند أفلاطون، والفضاء الموهوم عند المتكلمين،...

›

الخلابة

الخديعة باللسان، يقال: خلب يخلب - بالضم - خلبا وخلابة: إذا خ...

›

الخلاعة

فِي الْعَدَالَة....

›

الخلاف

منازعة تجري بين المتعارضين لتحقيق حقٍّ أو لإبطال باطل....

›

الخلافة

النيابة عن الغير لغيبة المنوب عنه أو موته "في أموره"....

›

الخلاق

الحظ والنصيب من الخير أو الرزق، قال اللّه تعالى: ﴿وَما لَهُ ...

›

الخلال

البلح بعد التلقيح، الواحدة: خلالة.وأخلت النخلة: أطلعت الخلاء...

›

الخلة

- بالفتح -: الحاجة والفقر.«نيل الأوطار ٢٦٩/ ٨»....

›

الخلخال

يقال: «ثوب خلخال وهلهال»: إذا كانت فيه رقّة، والخلخال: واحد ...

›

الخلد

البقاء الدائم الذي لا ينقطع وتقييده بالتأبيد في قوله ﴿خَالِد...

›

الخلط

الجمع بين أجزاء شيئين فأكثر مائعين أو جامدين أو متخالفين، وه...

›

الخلع

إزالة ملك النكاح بأخذ المال....

›

الخلف

ما يخلفه المتوجه في توجهه فتنطمس عن حواس إقبال شهوده، ذكره ا...

›

الخلفات

- بكسر اللام -: جمع خلفة، وهي التي يمضي لها نصف الحمل، والخل...

›

الخلفة

بفتح أوله وكسر ثانيه ج خلف وخلفات: الناقة الحامل....

›

الخلفية

هم أصحاب خلف الخارجي، حكموا بأن أطفال المشركين في النار بلا ...

›

الخلل

اضطراب الشيء وعدم انتظامه، وأصله فرجة بين الشيئين. والخلال م...

›

الخلوة

محادثة السر مع الحق، حيث لا أحد ولا ملك....

›

الخلوة الصحيحة

هي غلق الرجل الباب على منكوحته بلا مانع وطء....

›

الخلود

طول الإقامة بالقرار ذكره الحرالي....

›

الخلوص

تصفية الشيء مما يمازجه في خلقته مما هو دونه. ذكره الحرالي....

›

الخلوف

خلف فوه يخلف خلوفا، وخلوفة، وأخلف أخلافا: تغير من صوم أو مرض...

›

الخلية

في الأصل: الناقة، تطلق عقالها ويخلى عنها، ويقال للمرأة:خلية ...

›

الخليطان

من الْأَشْرِبَة الَّتِي تحل وَهُوَ أَن يجمع بَين مَاء التَّم...

›

الخليفة

ذات قائم بما يقوم به المستخلف على حسب رتبة ذلك الخليفة منه. ...

›

الخليفية

أصحاب خلف الخارجي. قالوا أطفال المشركين في النار بلا عمل وشر...

›

الخلْطَةُ

نِصَاب مُشْتَرك شَائِع، أَو متميز مُتحد فِي أُمُور محصورة....

›

الخمار

- بكسر الخاء المعجمة -: خرقة تغطى بها المرأة وجهها وتستره من...

›

الخماسي

ما كان من ماضيه على خمسة أحرف أصول، نحو: جحمرش، للعجوز المسن...

›

الخمر

ستر الشيء (٣). والخمار ما يستر به لكنه صار في التعارف اسما ل...

›

الخمس

- بضم الخاء، وبضم الميم، وبسكون الميم -: هو جزء الشيء إذا قس...

›

الخمط

كل نبات فيه مرارة وحموضة تعافه النفس، قال اللّه تعالى:﴿ذَوات...

›

الخمود

فِي الْعَدَالَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الخمول

خفاء القدر والذكر، وأصله السكون والخفاء، ومنه، خمل البساط لأ...

›

الخميصة

كساء أسود معلم الطرفين من نحو صوف، فإن لم يكن معلما فليس بخم...

›

الخنثى

في اللغة: من الخنث، وهو اللين، وفي الشريعة: شخص له آلتا الرج...

›

الخنجر

السكين العظيمة، الجمع: خناجر.«الإفصاح في فقه اللغة ٥٩٦/ ١»....

›

الخنصر

- بكسر الخاء والصاد -: الإصبع الصغرى، وجمعها:خناصر.«المطلع ص...

›

الخنق

- بفتح الخاء وكسر النون -: مصدر «خنقه»: إذا عصر حلقه، وسكون ...

›

الخنين

إذا بكى الرجل فتردد بكاؤه في فيه وصارت في صوته غنة، قيل: خنّ...

›

الخواء

خلو الشيء عما شأنه أن يعيه حسا أو معنى ذكره الحرالي....

›

الخوابي

واحدتها: خابية، قال الجوهري: وهو الخبّ...

›

الخوار

بالضم، صوت البقر مختص به، وقد يستعار للبعير....

›

الخوارج

هم الذين يأخذون العشر من غير إذن سلطان....

›

الخواص

اسم جمع الخاصية بمعنى الأثر، يقال: ما خاصية ذلك الشيء؟ أي ما...

›

الخواطر

خطاب يرد على الضمائر....

›

الخوشخوان

معناه: حسن الصوت.«الفتاوى الهندية ١١٦/ ١»....

›

الخوض

الشروع في الماء والمرور فيه، ويستعار في الأمر. واكثر ما ورد ...

›

الخوف

توقع حلول مكروه، أو فوات محبوب....

›

الخياطية

هم أصحاب أبي الحسن بن أبي عمرو الخياط، قالوا بالقدر، وتسمية ...

›

الخيال

هو قوة تحفظ ما يدركه الحسن المشترك من صور المحسوسات بعد غيبو...

›

الخيانة

التفريط في الأمانة، ذكره الحرالي. وقال الراغب (١): الخيانة و...

›

الخير

بالكسر، الجود والكرم، وبالفتح ضد الشر....

›

الخيرة

- بكسر الخاء وفتح الياء بوزن العنبة -: بمعنى الاختيار، يقال:...

›

الخيس

«خاس بالرجل يخيس خيسا»: أعطاه بسلعته ثمنا، ثمَّ أعطاه أنقص م...

›

الخيش

ثياب رقاق النسج غلاظ الخيوط، تتخذ من مشاقة الكتان ومن أردية،...

›

الخيط الأبيض

الفجر المعترض، كذا في «الصحاح».وفي «المغرب»: الخيط الأبيض ما...

›

الخيط الأسود

الفجر المستطيل، ويقال: سواد الليل.وفي «المغرب»: الخيط الأسود...

›

الخيف

بالتحريك، أن تكون إحدى عيني الفرس زرقاء والأخرى كحلاء. وبالس...

›

الخيل

ج خيول وأخيال: جماعة الافراس لا مفرد لها من لفظها....

›

الخيل الشموس

الذي يمنع ظهره فلا يدع أحدا " يركبه....

›

الخيلاء

التكبر عن تخيل فضيلة بتراء أي للإنسان في نفسه....

›

الخيمة

بيت من بيوت الأعراب مستديرة، وهي بيت يتخذ من الصوف أو القطن،...

›

الخَبَثُ

عين مستقذرة يمْنَع ملابستها رفع الْحَدث وَالصَّلَاة....

›

الخَراج

ما يخرج من غلة الأرض، ثم سمي ما يأخذه السلطان خراجا فيقال: أ...

›

الخَشَم

فقدان حاسة الشم....

›

الخَلق

هو أن يجمع بين ماء التمر والزبيب ويطبخ بأدنى طبخة ويترك إلى ...

›

الخِيم

بالكسر السجية....

›

الداء

علة تحصل بغلبة بعض الأخلاط على بعض....

›

الدائرة

في اصطلاح علماء الهندسة: شكل مسطح يحيط به خط واحد وفي داخله ...

›

الدائمة

المطلقة: التي حكم فيها بدوام ثبوت المحمول للموضوع، أو بدوام ...

›

الدائمة المطلقة

هي التي حكم فيها بدوام ثبوت المحمول للموضوع، أو بدوام سلبه ع...

›

الداب

العادة الدائمة التي تتأبد بالتزامها، وذكره الحرالي. وقال الر...

›

الدابة

الحي الذي من شأنه الدبيب ذكره الحرالي وقال غيره: كل حيوان في...

›

الداخل

باعتبار كونه جزءًا، يسمى: ركنًا. وباعتبار كونه بحيث ينتهي إل...

›

الدار

تغيرت، وأتى عليها أحوال: سنون. - الغريم: دفعه عنه إلى غريم آ...

›

الداعر

الْخَبيث والمفسد من الدعر وَهُوَ الْفساد....

›

الدالية

جذع طَوِيل يركب مثل تركيب مداق الْأرز وَفِي رَأسه مَسَافَة ي...

›

الدامعة

من الشجاج بعد الدامية....

›

الدامية

ما أضعفت الجلد حتى رشح منه دم بلا شق له.انظر: «الشجة»....

›

الدانق

معرب، وهو سدس درهم، وهي عند اليونان حبتا خرنوب، فإن الدرهم ع...

›

الدب

بالفتح، والدبيب مشي خفيف، ويستعمل في الحيوان والحشرات أكثر، ...

›

الدبابة

قال المطرزي، والفيروزآبادي، وابن الأثير: الضبر، وهو شيء يتخذ...

›

الدبار

الهلاك الذي يقطع دابر القوم، وسمي يوم الأربعاء في الجاهلية د...

›

الدباغة

هي إزالة النتن والرطوبات النجسة من الجلد....

›

الدبر

مؤخر كل شيء، وقيل خلاف القبل من كل شيء. وكني بهما عن العضوين...

›

الدبيلة

بالضم، عند الأطباء: كل ورم في داخله موضع تنصب إليه المادة....

›

الدثار

ما يتدثر به الإنسان، وهو ما يلقيه عليه من كساء أو غيره فوق ا...

›

الدثور

جمع دثر - بفتح الدال وسكون مثلثة -: وهو المال الكثير، ويقع ع...

›

الدجاج

بتثليث الدّال، واحدته: دجاجة للذكر والأنثى، ودخلته الهاء لكو...

›

الدجال

الكذاب والمموه والمغطى ومنه الدجال لأنه يغطي الأرض بالجمع ال...

›

الدجلة

اسم لنهر بغداد، ولا ينصرف للعلمية والتأنيث....

›

الدحر

بفتح فسكون الطرد والإبعاد (٣)....

›

الدخول

نقيض الخروج، ويستعمل في الزمان والمكان والأعمال (٤). والدخل ...

›

الدرء

الميل لأحد الجانبين والدفع....

›

الدراهم

قبضها....

›

الدراية

المعرفة المدركة بضرب من الحيل (١)....

›

الدرب

المدخل بين الجبلين، وليس أصله عربيا، والعرب تستعمله في معنى ...

›

الدربة

الضراوة والجرأة، والدارب الحاذق بصناعته....

›

الدرة البيضاء

عند القوم العقل الأول....

›

الدرجة

محركة نحو المنزلة لكن يقال للمنزلة درجة إذا اعتبرت بالصعود د...

›

الدرع

نسجها، فشك طرفي كل حلقتين، وسمرها، - الشيء: تابعه، ووالاه....

›

الدرع من كفن الميت

القميص نفسه = ما يلبسه مما يلي الجلد من العاتق إلى القدم....

›

الدرك

أن يأخذ المشتري من البائع رهنًا بالثمن الذي أعطاه خوفًا من ا...

›

الدرنة

بفتح الدال المهملة مشددة، بعدها راء مكسورة، ثمَّ نون:وهي الج...

›

الدرنوك

هو ضرب من الثياب له خمل قصير.«مقدمة فتح البارى ص ١٢٢»....

›

الدرهم

الفضة المضروبة أي المطبوعة المتعامل بها، كذا في المفردات (٥)...

›

الدس

إدخال الشيء في الشيء بضرب من الإكراه (٨)....

›

الدست

من الثياب، ما يلبس الإنسان ويكفيه لردده في حوائجه....

›

الدستور

الوزير الكبير الذي يُرجَع في أحوال الناس إلى ما يرسمه....

›

الدسر

الدفع الشديد بقهر (١)....

›

الدسعة

من الدسع: الدفع، ودسع الرجل: إذا قاء ملء الفم....

›

الدسكرة

بناء يشبه العقد حوله بيوت الملوك، قال الأزهري: أحسبه معربا، ...

›

الدشيشة

لغة في الجشيشة.والجشيش: حنطة تطحن جليلا، فتجعل في قدر، ويلقى...

›

الدعاء

لسان الافتقار بشرح الاضطرار، وقيل: طلب المراد بنعت الفؤاد، و...

›

الدعابة

بالضم، اسم لما يستملح من المزاح....

›

الدعارة

شراسة الخلق....

›

الدعامة

ما يسند به الحائط إذا مال يمنعه من السقوط....

›

الدعة

هي عبارة عن السكون عند هيجان الشهوة....

›

الدعوة التامة

هي دعوة الأذان، سميت بذلك، لكمالها وعظمة موقعها.- قال الخطاب...

›

الدعوى

مشقة من الدعاء، وهو الطلب، وفي الشرع: قول يطلب به الإنسان إث...

›

الدعوى عند القوم

إظهار الرعونة ونسيان المعونة، وقيل الافتراء وقلة الحياء، وقي...

›

الدعْوَة

بِالْفَتْح دَعْوَة الطَّعَام وبالكسر دَعْوَة النّسَب وبالضم ...

›

الدفاع

فعال من اثنين وما يقع من أحدهما دفع، وهو رد الشيء بغلبة وقهر...

›

الدفتر

جريدة الحساب، وكسر الدال لغة حكاها الفراء، وهو عربي، قال ابن...

›

الدفر

النتن، ومنه سميت الدنيا "أم دفر" (٤)....

›

الدفع

بفتح أوله وسكون ثانيه مص دفع عن الموضع: رحل....

›

الدفق

انصباب بشدة....

›

الدفن

الإخفاء تحت أطباق التراب ودفنت الحديث كتمته وسترته....

›

الدقل

فالدقل: ألوان من رديء التمر يكون منه الأسود والأحمر، والقسب ...

›

الدقيقة

وَهِي السِّرّ الدَّقِيق الَّذِي لَا يطلع عَلَيْهِ كل أحد فمر...

›

الدك

الأرض اللينة السهلة، ومنه الدكان، كذا في المفردات (٥). وفي ا...

›

الدلالة

هي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به العلم بشيء آخر، والشيء ا...

›

الدلالة اللفظية الوضعية

هي كون اللفظ بحيث متى أطلق أو تخيل فهم منه معناه، للعلم بوضع...

›

الدلالة الوضعية

الدلالة اللفظية الوضعية: هي كون اللفظ بحيث متى أطلق أو تخيل ...

›

الدلو

جعل لها رشاء....

›

الدليل

في اللغة هو المرشد، وما به الإرشاد، وفي الاصطلاح: هو الذي يل...

›

الدليل الإلزامي

ما سلم عند الخصم، سواء كان مستدلًا عند الخصم أولًا....

›

الدم

رزق البدن الأقرب إليه المحوط فيه ذكره الحرالي....

›

الدم العبيط

الدم الطري الذي لا يتخثر، وهو دم الحيض وحقيقته انهدامات جدار...

›

الدم المحتدم

الدم الاسود....

›

الدم في جنايات الحج

ذبح شاة أو جمل أو بقرة وهو دم جزاء....

›

الدماثة

سهولة الخلق....

›

الدمع

بِالْفَارِسِيَّةِ (اشك) وَهُوَ على نَوْعَيْنِ دمع حزن ودمع س...

›

الدمية

صورة حسنة وشجرة دامية أي حسنة. والدامية شجة يخرج دمها ولا يس...

›

الدنج

كفلس، عيد للنصارى وهو اليوم السادس من كانون الثاني، وقبط مصب...

›

الدنو

القرب بالذات أو الحكم، ويستعمل في المكان والزمان (٢)، والمنز...

›

الدنيء

الخسيس الخبيث البطن والفرج الماجن....

›

الدهر

هو الآن الدائم الذي هو امتداد الحضرة الإلهية، وهو باطن الزما...

›

الدهري

المنسوب إلى الدهر....

›

الدهقان

بكسر أوله، وبالضم أيضا فارسي معرّب: أى رئيس القرية.«فتح البا...

›

الدهمة

سواد الليل، ويعبر بها عن سواد الفرس وعن الخضرة الكاملة اللون...

›

الدواء

جعله يسلح....

›

الدوام

أصله السكون ومنه حديث "نهى أن يبال في الماء الدائم" (٣)، ومن...

›

الدور

هو توقف الشيء على ما يتوقف عليه، ويسمى: الدور المصرح، كما يت...

›

الدوران

لغة: الطواف حول الشيء، واصطلاحًا: هو ترتب الشيء على الشيء ال...

›

الدون

يقال للقاصر عن الشيء....

›

الدياثة

من ديث: ذل (ر: ديوث) ....

›

الديار

أصلها ما أدارته العرب من البيوت كالحلقة استحفاظا لما تحويه م...

›

الديانَات

جمع ديانَة بِالْكَسْرِ فِي اللُّغَة ديندارشدن. وَفِي الشَّرْ...

›

الدية المغلظة

في أهل الذهب والورق ويؤخذ رسمها من نصها أن تقول: هي الدية ال...

›

الديك

صاح في السحر....

›

الدين الصحيح

هو الذي لا يسقط إلا بالأداء أو الإبراء، وبدل الكتابة دين غير...

›

الدين القوي

بدل المال الذي قام الدليل على ثبوته في الذمة كبدل القرض ومال...

›

الدين المؤجل

(انظر د ي ن)....

›

الديوان

جريدة الحساب ثم أطلق على الحاسب ثم على موضعه، معرب وأصله دوا...

›

الديوث

الَّذِي لَا غيرَة لَهُ مِمَّن يدْخل على امْرَأَته ويتحقق أَن...

›

الدَّرَاهِم الْمُرْسلَة

أَي الدَّرَاهِم الْمُطلقَة وَالْمرَاد بهَا فِي بَاب الْوَصِي...

›

الدَّلْو الْوسط

هِيَ الدَّلْو المستعملة فِي كل بلد كَذَا فِي التَّبْيِين وَف...

›

الدُّخان

أَجزَاء نارية تخالطها أَجزَاء صغَار أرضية تلطفت بالحرارة لَا...

›

الدِيَة

مصدر وَدَى القاتل المقتول إذا أعطى وليه المال الذي هو بدل ال...

›

الدِّمَاغ

مَشْهُور وَله تجاويف ثَلَاثَة وَيُقَال لَهَا بطُون أَيْضا فَ...

›

الدِّيات جمع الدِّيَة

وَهِي مصدر وَذي الْقَاتِل الْمَقْتُول إِذا أعْطى وليه المَال...

›

الدِّين

وضع إلهي يدعو أصحاب العقول إلى قبول ما هو عند رسول الله صلى ...

›

الدِّين والملة

متحدات بالذات، ومختلفان بالاعتبار؛ فإن الشريعة من حيث إنها ت...

›

الدِّينَار

المثقال وَهُوَ عشرُون قيراطا كَذَا فِي الْفَتَاوَى العالمكير...

›

الدّكان

هُوَ بِقدر الذارع وَهُوَ الصَّحِيح....

›

الدّين الْمُشْتَرك

هُوَ الدّين الْوَاجِب لِرجلَيْنِ مثلا على آخر بِسَبَب مُتحد ...

›

الذؤابة

تطلق على الضفيرة من الشعر إذا كانت مرسلة، كما تطلق على طرف ا...

›

الذاتي

فِي الْكُلِّي الذاتي إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الذاتي لكل شيء

ما يخصه ويميزه عن جميع ما عداه، وقيل: ذات الشيء: نفسه وعينه،...

›

الذباب

يقع على المعروف من الحشرات الطائرة، وعلى النحل والزنابير، وف...

›

الذباذب

الأهداب والأطراف، وفي حديث جابر ﵁:«كان علىّ بردة لها ذباذب»...

›

الذبذب

الذكر لأنه يتذبذب أي يتحرك، من الذبذبة وهو نوس الشيء المعلق ...

›

الذبذبة

تردد الشيء المتعلق في الهواء، وقيل: حكاية صوت حركته، ثمَّ أس...

›

الذبول

هو انتقاص حجم الجسم بسبب ما ينفصل عنه في جميع الأقطار على نس...

›

الذبيحة

ذبحها ذبحا سريعا....

›

الذحل

الثأر، أو طلب مكافاة بجناية جنيت عليك أو عداوة أتت عليك، أو ...

›

الذخر

مصدر: «ذخرته»: إذا أعددته للعقبى.وكذا: «ادخرته»، قال اللّه ت...

›

الذر

جمع: ذرة، وهي أصغر النمل، كل مائة منها زنة شعيرة، قال اللّه ...

›

الذرء

إظهار الله ما أبداه، يقال: ذرأ الله الخلق إي أوجد أشخاصهم (٦...

›

الذراع

العضو المعروف، ويعبر به عن المذروع والمسوح، كذا في المفردات ...

›

الذراع الهاشمي

هو الوحدة القياسية الشرعية لقياس المساحات وقدره ثماني قبضات،...

›

الذرة

بالفتح والتشديد واحدة الذر، الجوهر الفرد....

›

الذرع

بذال معجمة، وراء، وعين مهملتين، وهو السبق والغلبة، يقال: «ذر...

›

الذريعة

الوسيلة.قال ابن فارس: الذريعة: ناقة يتستر بها الرامي يرمى ال...

›

الذفر

حدة الريح طيبة كانت أو منتنة، فمن الطيب قوله ﷺ:«مسك أذفر» [ا...

›

الذقن

من الإنسان، مجتمع لحييه....

›

الذكاء

سرعة الإدراك. وحدة الفهم، ذكره ابن الكمال (١). وقال العضد: ه...

›

الذكر

تارة يراد به هيئة للنفس بها يمكن الإنسان أن يحفظ ما يقتنيه م...

›

الذل

بالضم، ما كان عن قهر. وبالكسر، ما كان عن تصعب بغير قهر، ذكره...

›

الذلاقة

السرعة وحروف الذلاقة مَا لَا يَنْفَكّ رباعي أَو خماسي عَن شَ...

›

الذم

ضد المدح، يقال: «ذمه ذمّا ومذمة»، فهو: مذموم وذميم.«بصائر ذو...

›

الذمام

الذمام والذمة: الحرمة والحق، والجمع: أذمة.والذمة: العهد والك...

›

الذمة

لغة: العهد؛ لأن نقضه يوجب الذم، ومنهم من جعلها وصفًا فعرفها ...

›

الذنب

ما يحجبك عن الله تعالى....

›

الذهاب

المضي، ويستعمل في المعاني والأعيان....

›

الذهن

قوة للنفس تشمل الحواس الظاهرة والباطنة، معدة لاكتساب العلوم....

›

الذهنية

فِي الْقَضِيَّة الذهنية....

›

الذهول

شغل يورث حزنا ونسيانا (٢)....

›

الذوابة

بِالْفَارِسِيَّةِ (كيسو) وَفِي أساس البلاغة هِيَ الشّعْر الم...

›

الذوق

هي قوة منبثة من العصب المفروش على جرم اللسان تدرك بها الطعوم...

›

الذي هو الزير

، وأصله الهمزة، إلا أن العرب تركت همزه.«المطلع ص ٢٤٢»....

›

الذَّات

مَا يصلح أَن يحكم عَلَيْهِ بالوجود أَو بِالْعدمِ أَو بِغَيْر...

›

الذَّبَائِح

جمع ذَبِيحَة - والذبيحة حَقِيقَة فِيمَا ذبح أَو فِيمَا أعد ل...

›

الذَّهَب

الطلاء يَعْنِي زر وَقد يُطلق وَيُرَاد بِهِ مَا يَشْمَل الْفض...

›

الذّبْح

فِي اللُّغَة الفتق والشق وَالْقطع وَفِي شرح مُخْتَصر الْوِقَ...

›

الرأس

مجتمع الخلقة، ومجتمع كل شيء راسه ذكره الحرالي....

›

الرأفة

ألطف الرحمة وأبلغها، فالمرءوف به تقيمة عناية الرأفة حتى تحفظ...

›

الرأي

اعتقاد النفس أحد النقيضين عن غلبة ظن، وقيل استخراج صواب العا...

›

الرؤية

المشاهدة بالبصر حيث كان في الدنيا والآخرة....

›

الرئاسة

من رأس: صار رئيسا، أي كبير قومه مطاعا فيهم (ر: رئيس) ....

›

الرائب

يسمّى بذلك إذا حمض.«النظم المستعذب ٢٠٢/ ٢»....

›

الرائحة

الرائحة والريح في اللغة: النسيم طيبا كان أو نتنا، يقال:«وجدت...

›

الرائض

قال أهل اللغة: «راض الدابة رياضا ورياضة»: علمها السير، فهو: ...

›

الراتب

لغة: «من رتب الشيء رتوبا»: إذا ثبت واستقر ودام، وأمر راتب: د...

›

الراح

الخمر، لأن صاحبها يرتاح إذا شربها: أى يهش للسخاء والكرم.«الم...

›

الراحة

- بتشديد الراء وفتحها -: الكفّ.والراحة: زوال المشقة والتعب، ...

›

الراحلة

الناقة التي تصلح لأن يرحل عليها، وقيل: «الراحلة»: هي المركب ...

›

الراعوفة

هي صخرة تترك في أسفل البئر ليجلس عليها المستقى.«فتح البارى (...

›

الراغب

الانتظار (١)....

›

الرافدة

من رفد يرفد من باب ضرب: أعطاه أو أعانه، فمعناها:المعينة والم...

›

الران

هو الحجاب الحائل بين القلب وعالم القدس، وباستيلاء الهيئات ال...

›

الرانج

تمر أملس كالتعضوض.«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٨/ ٢»....

›

الراهب

هو العالم في الدين المسيحي من الرياضة والانقطاع عن الخلق وال...

›

الراوية

ناقل الحديث بالاسناد، ج رواة وراوون....

›

الراية

العلامة المنصوبة للرؤية، والرؤيا ما يرى في المنام....

›

الربا

هو في اللغة الزيادة، وفي الشرع: هو فضل خالٍ عن عوض شرط لأحد ...

›

الرباط

بكسر الراء، ج ربط ورباطات مصدر ربط، المرابطة....

›

الرباع

بفتح الراء وتخفيف الموحدة، وهو الذي استكمل ست سنين ودخل في ا...

›

الرباعي

ما كان ماضيه على أربعة أحرف أصول....

›

الربح

الزيادة الحاصلة في المبايعة ثم يتجوز به في كل ما يعود من ثمر...

›

الربذة

بفتح الراء والموحدة بعدها ذال معجمة: موضع معروف بين مكة والم...

›

الربض

بفتحتين، من معانيه في اللغة: مأوى الغنم، يقال: ربضت الدّابة ...

›

الربع

بضمتين وسكون الثاني: تخفيف جزء من أربعة أجزاء. والربع بالفتح...

›

الربو

عسر في النفس يشبه نفس المتعب لخلط غليظ لزج أو غير ذلك....

›

الربيئة

الربيئة والربيء في اللغة: اسم الطليعة - عين القوم - يرقب الع...

›

الربيبة

لغة: هي ابنة امرأة الرجل من زوج سابق، مشتقة من الرب وهو الإص...

›

الربيعة

حجر تمتحن بإشالته القوى.ربع يربع ربعا: رفع الحجر باليد وحمله...

›

الرتب

الفوت بين الخنصر والبنصر، وكذا بين البنصر والوسطى، وأن تجعل ...

›

الرتل

اتساق الشيء وانتظامه على استقامة (٢)....

›

الرتيمة

الرتيمة، والرتم، والرتمة: الخيط تجعله في إصبعك تستذكر به حاج...

›

الرثاء

لغة: «رثى الميت يرثيه رثيا، ورثاء ورثا به، ومرثاة، ومرثية ور...

›

الرثة

حبسة في اللسان، وعن المبرد (٣) تمنع الكلام فإذا جاء اتصل قال...

›

الرج

تحريك الشيء وإزعاجه. والرجرجة: الاضطراب (٨)....

›

الرجاء

في اللغة: الأمل، وفي الاصطلاح: تعلق القلب بمحصول محبوب في ال...

›

الرجز

الاضطراب، ومنه رجز البعير إذا تقارب خطوه واضطراب لضعف فيه، و...

›

الرجس

الشيء القذر، وهو إما من حيث الطبع أو من جهة الشرع (١٠)، وأمث...

›

الرجع

عود الشيء عند انتهاء غايته إلى...

›

الرجعة

لغة، المرة من الرجوع. وشرعا، رد زوج يصح طلاقه مطلقته بعد الد...

›

الرجف

الاضطراب الشديد، والإرجاف غيقاع الرجفة بقول أو فعل (٣)....

›

الرجل

هو ذكر من بني آدم جاوز حد الصغر بالبلوغ....

›

الرجل إحراما

دخل في الحرم....

›

الرجل إلى الناس

أتى بما يذم عليه....

›

الرجل إهلالا

نظر إلى الهلال - الشهر: ظهر هلاله - فلان: رفع صوته وصاح. يقا...

›

الرجل ائتلاء

حلف. وفي التنزيل العزيز: ﴿وَلا يَأْتَلِ أُولُوا اَلْفَضْلِ م...

›

الرجل الصبي

مضغ تمرا، أو غيره، فدلكه بحنكه، فهو محنوك، ومحنك. - السن، وا...

›

الرجل النخلة

وهبه ثمرة عامها. - صديقة: لم ينصره....

›

الرجل بالأمر

ضمن القيام به....

›

الرجل تأثما

تاب من الإثم، واستغفر منه....

›

الرجل تهليلا

قال: لا إله إلا الله. - عن الأمر: تأخر....

›

الرجل زوجته

جامعها....

›

الرجل عنه

عجز عن الجماع لمرض يصيبه. فهو معنون، وعنين، وعنين. ويقال: ام...

›

الرجل كلامه

إذا شبهه بكلام النساء لينا ورخامة. فالرجل مخنث. - الشيء: ثنا...

›

الرجل ماله

أذن في الأخذ والترك....

›

الرجلان

عقدا بيعا، أو بيعة....

›

الرجم

الرمي بالرجام وهي الحجارة، ويستعار للرمي بالظن والتوهم والشك...

›

الرجوع

حركة واحدة في سمت واحد لكن على مسافة حركة هي مثل الأولى بعين...

›

الرحاب

جمع: رحبة - بالتحريك -، والجمع: رحب، ورحبات، ورحاب، وهي: ساح...

›

الرحب

سعة المكان، ومنه رحبة الدار ورحبة المسجد، واستعير للواسع الج...

›

الرحبة

(ر: رحاب) المكان الواسع....

›

الرحضاء

- بضم الراء وفتح الحاء والضاد المعجمة مع المد -: هو عرق الحم...

›

الرحم

ما يشتمل على الولد من أعضاء التناسل يكون في تخلقه من كونه نط...

›

الرحمن الرحيم

صفتان من صفات اللّه ﷿ ولا يوصف بالرحمن غير اللّه تعالى، وأما...

›

الرخصة

في اللغة: اليسر والسهولة، وفي الشريعة: اسم لما شرع متعلقًا ب...

›

الرخو

جرم ليس بسريع الانفصال....

›

الرخوة

بِالْكَسْرِ من الرخاوة الَّتِي هِيَ اللين. والحروف الرخوة فِ...

›

الرد

في اللغة: الصرف، وفي الاصطلاح: صرف ما فضل عن فروض ذوي الفروض...

›

الردء

بِالْكَسْرِ وَسُكُون الدَّال النَّاصِر كَمَا قَالَ ابْن الْأ...

›

الرداء

في اصطلاح المشايخ: ظهور صفات الحق على العبد....

›

الرداءة

في اللغة: نقيض الجودة، ومعناها: الخسة والفساد.وردؤ الشيء ردا...

›

الردة

لغة، الرجوع عن الشيء إلى غيره. وشرعا: قطع الإسلام بنية أو قو...

›

الردف

التابع. وردف المرأة عجيزتها، والترادف التتابع (٨)....

›

الرديء

كفعيل، الوضيع الخسيس....

›

الرزامية

قالوا: الإمامة بعد علي رضي الله عنه لمحمد بن الحنفية، ثم ابن...

›

الرزق

اسم لما يسوقه الله إلى الحيوان فيأكله، فيكون متناولًا للحلال...

›

الرزق الحسن

هو ما يصل إلى صاحبه بلا كدٍّ في طلبه. وقيل: ما وجد غير مرتقب...

›

الرسالة

هي المجلة المشتملة على قليل من المسائل التي تكون من نوع واحد...

›

الرسخ

فِي التناسخ....

›

الرسغ

- بضم الراء وسكون المهملة بعدها معجمة - لغة: هو من الإنسان: ...

›

الرسم

نعت يجري في الأبد بما جرى في الأزل، أي في سابق علمه تعالى....

›

الرسم التام

ما يتركب من الجنس القريب والخاصة، كتعريف الإنسان بالحيوان ال...

›

الرسم الناقص

ما يكون بالخاصة وحدها، أو بها وبالجنس البعيد، كتعريف الإنسان...

›

الرسوخ

الثبات والتمكن. والراسخ في العلم المتحقق الذي لا يعترضه شبهة...

›

الرسول

إنسان بعثه الله إلى الخلق لتبليغ الأحكام....

›

الرش

بالفتح، ج رشاش من ش، المطر الخفيف....

›

الرشاء

بكسر الراء، قال في «القاموس»: والرشاء كنساء: الحبل الذي يستع...

›

الرشد

حسن التصرف في الأمر حسا أو...

›

الرشق

- بفتح الراء -: الرمي نفسه - وبكسر الراء -: عبارة عن عدد الر...

›

الرشوة

ما يعطى؛ لإبطال حق، أو لإحقاق باطل....

›

الرصد

الاستعداد للترقب. والمرصد موضع الرصد. والمرصاد نحوه لكن يقال...

›

الرصدي

الذي يقعد على الطريق ينظر الناس ليأخذ شيئا من أموالهم ظلما و...

›

الرصع

خرزة تدفع العين، رصع الصبي يرصعه رصعا ورصعة: شدها في يده أو ...

›

الرضا

سرور القلب بِمُرِّ القضاء....

›

الرضاء

سرُور الْقلب بمرور الْقَضَاء أَي جريانها. ورضاء الله تَعَالَ...

›

الرضاع

مص الرضيع من ثدي الآدمية في مدة الرضاع....

›

الرضخ

الْإِعْطَاء الْقَلِيل من الْغَنَائِم بِحَسب مَا يرى الإِمَام...

›

الرضم

بفتح الضاد، وقد تسكن: حجارة مجتمعة.وقال في «المعجم الوسيط»: ...

›

الرضوان

بكسر الراء وتضم، اسم مبالغة في معنى الرضى، ذكره الحرالي. وقا...

›

الرضى

طيب النفس بما يصيبه ويفوته مع عدم التغير. وقول الفقهاء: يشهد...

›

الرطانة

من رطن يرطن: أى تكلم بغير العربية، يقال: «تكلم بالرّطانة»: أ...

›

الرطب

- بضم الراء -: البلح الذي نضج ولان وحلا، قال اللّه تعالى: ﴿و...

›

الرطل

معيار يوزن به، وكسر الراء أفصح....

›

الرطوبة

كيفية تقتضي سهولة التشكل والتفرق والاتصال....

›

الرعاع

بالفتح، السفلة من الناس....

›

الرعاف

خروج الدم من الأنف، وقيل الدم نفسه....

›

الرعب

الانقطاع عن امتلاء الخوف، ولتصور الامتلاء منه قيل رعبت الحوض...

›

الرعد

صوت اصطكاك السحاب، ويكنى به عن التهديد. وقال بعضهم: الرعد ال...

›

الرعشة

مرض يحدث عن عجز القوة المحركة عن تحريك العضل أو ثباته على ال...

›

الرعونة

الوقوف مع حظوظ النفس ومقتضى طباعها....

›

الرعي

مصدر: رعى الكلأ، ونحوه رعيا، يقال: «الماشية رعت الكلأ»: أكلت...

›

الرغائب

جمع: رغيبة، وهي لغة: العطاء الكثير أو ما حض عليه من فعل الخي...

›

الرغام

التراب الدقيق. ورغم أنفه: وقع في الرغام، ويعبر به عن السخط. ...

›

الرغبة

إرادة الشيء، والرغبى السعة في الإرادة، فإذا قيل رغب فيه وإلي...

›

الرغد

العيش الطيب الواسع....

›

الرغوة

الزبد يعلو الشيء عند غليانه - بفتح الراء وضمها - وحكى الكسر،...

›

الرفاء

قال في «الفتح» - بفتح الراء وتشديد الفاء مهموز - معناه:دعا ل...

›

الرفادة

الرفد - بالكسر -: العطاء والصلة، وبالفتح: القدح الضخم ويكسر،...

›

الرفاق

- بكسر الراء - جمع: رفقة - بضم الراء وكسرها - مشهورتان.قال ا...

›

الرفاهية

سعة الرزق ونعومة العيش. وقال أبو البقاء: الرفاهة الراحة من ا...

›

الرفث

كلام متضمن لما يستقبح ذكره من الجماع ودواعيه ذكره الراغب (٤)...

›

الرفد

المعونة والعطية....

›

الرفض

الترك، ومنه الرافضة تركوا زيد بن علي حين نهاهم عن سب الصحابة...

›

الرفع

يقال تارة في الأجسام الموضوعة إذا أعليتها عن مقرها، وتارة في...

›

الرفع من الركوع

إزالة انعطاف الظهر بحركة الجسم إلى أعلى ويبقى أعم من حصول ال...

›

الرفق

حسن الانقياد لما يؤدي إلى الجميل، ذكره العضد....

›

الرق

في اللغة: الضعف، ومنه رقة القلب، وفي عرف الفقهاء: عبارة عن ع...

›

الرقاب

هم المكاتبون ويعانون في فك رقابهم، كذا في «محيط السرخسي»، وس...

›

الرقاد

المستطاب من النوم القليل، وقيل مطلق النوم ليلا أو نهارا، وخص...

›

الرقاص

بالفتح، الكثير الرقص، يقال: رقص يرقص رقصا، فهو رقاص....

›

الرقبة

ما ناله الرق من بني آدم. وقال الراغب (١). اسم للعضو المخصوص ...

›

الرقبى

هو أن يقول: إن مت قبلك فهي لك، وإن مت قبلي رجعت إلي، كأن كل ...

›

الرقم

الخط الغليظ، وقيل هو تعجيم الكتاب. وفلان يرقم في الماء يضرب ...

›

الرقوب

التي ترقب موت ولدها لكثرة من مات لها من الأولاد....

›

الرقي

بضم الراء وكسر القاف مص رقي يرقي (الجل) بكسر القاف في الماضي...

›

الرقيب

الحافظ إما لمراعاة رقبة المحفوظ وإما لرفعه رقبته....

›

الرقيق

هو المملوك كُلاًّ أو بعضا....

›

الرقيقة

هي اللطيفة الروحانية، وقد تطلق على الواسطة اللطيفة الرابطة ب...

›

الركاز

هو المال المركوز في الأرض، مخلوقًا كان أو موضوعًا....

›

الركب

في الأصل: جماعة ركبان الإبل في السفر، ثمَّ اتسع فيه، وأطلق ع...

›

الركض

الضرب بالرجل، فمتى نسب إلى الراكب فهو إعداء مركوب نحو ركضت...

›

الركعة

وحدة الصلاة. تشمل القيام والركوع والسجود...

›

الركوب

في الأصل، كون الإنسان على ظهر حيوان، وقد يستعمل في السفينة. ...

›

الركوع

الانحناء، فتارة يستعمل في الهيئة المخصوصة في الصلاة وتارة في...

›

الركون

لغة: «من ركن إلى الشيء يركن»: مال وسكن واطمأن إليه.ويطلق الف...

›

الركْنُ

مَا يتَوَقَّف عَلَيْهِ وجود الشَّيْء وتصوره....

›

الرمح

ركزه في الأرض....

›

الرمخ

البلح إذا أرطب قبل أن يبسر، واحدته: بهاء.«المعجم الوسيط (رمخ...

›

الرمز

تلطف في الإفهام بإشارة تحرك طرف كاليد واللحظ والشفتين، والغم...

›

الرمس

القبر لأنه يرمس فيه أي يدفن....

›

الرمض

شدة وقع الشمس. والرمضاء شدة حرها. وقال الحرالي: الرمضاء اشتد...

›

الرمل

هو أن يمشي في الطواف سريعًا ويهز في مشيته الكتفين، كالمبارز ...

›

الرمي

يقال في الأعيان كالسهم والحجر، ويقال في المقال كناية الشتم و...

›

الرهبانية

لغة: من الرهبة، وهي الخوف والفزع من تحرز واضطراب، ومنها الرا...

›

الرهبة

والرهب، مخافة مع تحرز واضطراب. والترهب: التعبد، وهو استعمال ...

›

الرهصة

نزول الماء في الحافر.وقال في «المعجم الوسيط»: الرهصة: أن يصي...

›

الرهط

ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة، وقيل مطلقا، وقيل من ...

›

الرهن

هو في اللغة مطلق الحبس، وفي الشرع: حبس الشيء بحقٍّ يمكن أخذه...

›

الرهينة

واحدة الرهائن، وهي كل ما احتبس بشيء، والسبي والرهينة كلاهما ...

›

الرواء

المنظر ومنه المثل ما له رواء ولا شاهد"، وهو فعال من الري كأن...

›

الرواج

اسم من راج يروج روجا ورواجا، بمعنى: أسرع، ويقال:«راج الشيء»:...

›

الرواق

قيل: بيت كالفسطاط يحمل على سطاع (عمود) واحد في وسطه، وقيل: «...

›

الرواقيون

اعْلَم أَن تلامذة أفلاطون ثَلَاثَة فرق: الأولى: الإشراقيون و...

›

الرواية

الإخبار عن عام لا ترافع فيه إلى الحكام....

›

الروث

لغة: رجيع (فضلة) ذي الحافر، واحدته: روثة، والجمع:أرواث. ويطل...

›

الروح

بالفتح، ما تلتذ به النفس. وبالضم، جعل اسما للنفس لكون النفس ...

›

الروح الأعظم

الذي هو الروح الإنساني مظهر الذات الإلهية من حيث ربوبيتها، و...

›

الروح الإنساني

هو اللطيفة العالمة المدركة من الإنسان، الراكبة على الروح الح...

›

الروح الحيواني

جسم لطيف منبعه تجويف القلب الجسماني، وينتشر بواسطة العروق ال...

›

الرود

التردد في طلب الشيء برفق، ومنه الرائد لطالب الكلأ، وباعتبار ...

›

الروزنة

قال ابن السكيت: «الروزنة»: الكوة، وهي معرّبة.«المطلع ص ٢٥٢»....

›

الروشن

الجناح الخارج من نحو الخشب في طريق نافذ (شارع).الساباط: السق...

›

الروض

مستنقع الماء والخضرة، وباعتبار الماء قيل أراض الوادي، واسترا...

›

الروغ

الميل على سبيل الاحتيال....

›

الروم

أن تأتي بالحركة الخفيفة بحيث لا يشعر به الأصم....

›

الرونق

الحسن من رنق الطائر إذا دار في...

›

الري

بفتح الراء وكسرها، من روي ريا، إذا: أخذ حاجته من....

›

الرياء

ترك الإخلاص في العمل بملاحظة غير الله فيه....

›

الرياضة

عبارة عن تهذيب الأخلاق النفسية؛ فإن تهذيبها تمحيصها عن خلطات...

›

الرياضي

هُوَ الْعلم الْأَوْسَط فاطلبه هُنَاكَ....

›

الريب

التردد بين موقعي تهمة بحيث يمتنع من الطمأنينة على كل منهما. ...

›

الريبة

اسم مأخوذ من الريب، وهي في اللغة: الشك والتهمة، وجمعها: ريب،...

›

الريث

من ريث: أى أبطأ، واسترثته: استبطأته.فالريث: الإبطاء، والرائث...

›

الريح

بكسر أوله وسكون ثانيه، ج أرياح ورياح من راح، الهواء المتحرك....

›

الريش

لغة: كسوة الطائر، والواحدة: ريشة، وهو يقابل الشعر في الإنسان...

›

الريع

الزيادة والنماء، وأصله المكان المرتفع، والارتفاع وريعان كل ش...

›

الريف

أهل الريف - بكسر الراء -: هم أهل القرى.والريف: الأرض التي في...

›

الرين

صدأ يعلو الشيء الجلي (٢)....

›

الرَّتَق

بفتح التاء انسداد الرحم بعظم ونحوه والمرأة الرتقاء التي لا ي...

›

الرَّحْمَة

هِيَ حَالَة وجدانية تعرض غَالِبا لمن بِهِ رقة الْقلب، وَتَكو...

›

الرَّكْبَةُ

الْمَرَّةُ مِنَ الرُّكوب، وجَمْعها رَكَبَاتٌ بِالتَّحْرِيكِ،...

›

الرَّوِيّ

هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة وتنسب إليه، فيقال: قصيدة دال...

›

الرَّيْحَانُ

يُطلقُ عَلَى الرَّحمة وَالرِّزْقِ والرَّاحة، وَبِالرِّزْقِ س...

›

الرُّؤْيَا

بِالضَّمِّ مصدر كالبشرى وَجَمعهَا رُؤِيَ بِالتَّنْوِينِ ذكره...

›

الرِّقَّةُ

التأدب عَن أَذَى يلْحق الْغَيْر....

›

الزئبق

هو دهن الياسمين، ذكره في «الصحاح».«النظم المستعذب ١٩٥/ ١».ال...

›

الزاجر

واعظ الله في قلب المؤمن، وهو النور المقذوف فيه، الداعي له إل...

›

الزاد

بالفتح، ج أزواد وأزودة، الطعام الذي يتخذ للسفر....

›

الزاني

مكلف واضح الذكورة أولج حشفة ذكره الأصلي المتصل أو قدرها منه ...

›

الزاوية

لَيست بشكل بل هَيْئَة وَكَيْفِيَّة عارضة للمقدار من حَيْثُ إ...

›

الزبازب

الواحد: زبزب، ضرب من السفن، وهو نوع من السفن صغار سريعة الجر...

›

الزبد

بفتحتين، رغوة البحر ومنه اشتق الزبد كقفل، وهو ما يخرج بالمخض...

›

الزبر

كتابة غليظة، وكل كتاب غليظ الكتابة يقال له زبور، وخص بالكتاب...

›

الزبور

فعول من الزبر، وهو الكتابة بمعنى المزبور: أى المكتوب، وجمعه:...

›

الزبيل

- بفتح أوله وكسر ثانية -: هو القفة الكبيرة.ويقال لها أيضا: ا...

›

الزجاج

- مثلثة الزاي -: جوهر صلب، سهل الكسر، شفاف، يصنع من الرمل وا...

›

الزجج

دقة في الحاجبين تشبيها بالزج حديدة أسفل الرمح....

›

الزجر

طرد بصوت ثم يستعمل في الطرد تارة، وفي الصوت أخرى ذكره ابن ال...

›

الزحاف

هو التغيير في الأجزاء الثمانية من البيت، إذا كان في الصدر، أ...

›

الزحزحة

إبعاد الشيء المستثقل المترامي لما يبعد عنه، وذكره الحرالي....

›

الزحف

الدنو من العدو، وأصله انبعاث مع جر الرجل كانبعاث الصبي قبل أ...

›

الزخرف

الزينة المزوقة ومنه قيل للذهب زخرف....

›

الزخم

تقول: «زخم اللحم يزخم زخما وأزخم»: أى خبث وأنتن فهو: زخم، وي...

›

الزر

بِكَسْر الزَّاي الْمُعْجَمَة وَالرَّاء الْمُهْملَة الْمُشَدّ...

›

الزرارية

هم أصحاب زرارة بن أعين، قالوا بحدوث صفات الله....

›

الزرافة

- بفتح الزاي وضمها - مخففة الفاء: الحيوان المعروف.والزرافة -...

›

الزرجون

- محركة -: قضبان الكرم، كما في «القاموس».«الفتاوى الهندية ٢٠...

›

الزرع

امتلأت سنابله حبا....

›

الزرقة

اللون الذي بين بياض وسواد....

›

الزعبل

هو شعير الجبل، قاله المصنف ﵀ في «المغني»، وهو بوزن جعفر.«الم...

›

الزعفرانية

قالوا: كلام الله تعالى غيره، وكل ما هو غيره مخلوق، ومن قال: ...

›

الزعم

هو القول بلا دليل....

›

الزعيم

الكفيل....

›

الزفاف

لغة: إهداء الزوجة إلى زوجها، يقال: «زفّ النساء العروس إلى زو...

›

الزفن

الرقص، وأصله الدفع الشديد والضرب بالرجل....

›

الزفير

ترديد النفس حتى تنتفخ الضلوع منه....

›

الزفيف

هبوب الريح وسرعة النعامة التي تخلط الطيران بالمشي. وزفزف الن...

›

الزقاق

طريق ضيق دون السكة، ويكون نافذا وغير نافذ.والطريق: أعم من ال...

›

الزقوم

عبارة عن أطعمة كثيرة في النار، ومنه استعير زقم فلان وتزقم اب...

›

الزكاة

في اللغة: الزيادة، وفي الشرع: عبارة عن إيجاب طائفة من المال ...

›

الزكاة عند الحنابلة

هو الذي يبعثه الإمام لأخذ الزكاة من أربابها، وجمعها، وحفظها،...

›

الزلازل

جمع زلزلة، وهي اضطراب الأرض.وتطلق على الحروب الواقعة في الفت...

›

الزلة

استرسال الرجل بغير قصد، ومنه قيل للذنب بغير قصد زلة تشبيها ب...

›

الزلزلة

والزلزال، شدة الحركة على الحال الهائلة. وقال أبو البقاء: تحر...

›

الزلفة

المنزلة الخطرة، وليلة المزدلفة خصت به لقربهم من منى بعد الإف...

›

الزلفى

القربى، وإن رماه بسهم فأصاب الأرض، ثمَّ ازدلف - بزاى ودال ول...

›

الزمار

- بكسر المعجمة وتخفيف الميم -: أى الهلاك.«نيل الأوطار ٢٠/ ٨»...

›

الزمام

- بكسر الزاي - قال الجوهري: هو الخيط الذي يشد في البرة، ثمَّ...

›

الزمان

هو مقدار حركة الفلك الأطلس عند الحكماء، وعند المتكلمين: عبار...

›

الزمانة

المرض الدائم....

›

الزمرة

الجماعة القليلة....

›

الزمرد

النفس الكلية، لما تضاعفت الإمكانية من حيث العقل الذي هو سبب ...

›

الزمردة

في اصطلاح القوم: النفس الكلية، فلما تضاعفت فيها الإمكانية من...

›

الزمن

الزمان. (ج) أزمان....

›

الزنار

هو خيط غليظ بقدر الإصبع من الإبريسم يشد على الوسط، وهو غير ا...

›

الزنبور

ذكر النحل. وفي «المعجم الوسيط»: حشرة أليمة اللسع وهو الزنبار...

›

الزنجار

معرف الزنكار وَهُوَ عَمَلي يصنع من النّحاس والنوشادر والخل و...

›

الزندان

عظما الساعد....

›

الزندقة

أَن لَا يُؤمن بِالآخِرَة ووحدانية الْخَالِق....

›

الزنديق

فِي الْمُنَافِق وَعَن ثَعْلَب أَن الزنديق مَعْنَاهُ الملحد و...

›

الزنى

لغة: الفجور، قال الجوهري: الزنى: يمد، ويقصر، فالقصر لأهل الح...

›

الزهد

في اللغة ترك الميل إلى الشيء، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: هو بغض...

›

الزهر

بسكون الهاء وفتحها لغتان، حكاها الجوهري.- وعند الكوفيين: أن ...

›

الزهم

نتن الجيف، تقول: «زهمت اليد تزهم زهما»: دسمت واعترتها زهومة ...

›

الزوائد

عند أهل الحقيقة: زيادات الإيمان بالغيب في اليقين....

›

الزوال

لغة: الحركة والذهاب والاستحالة والاضمحلال، يقال: «زال الشيء ...

›

الزوج

ما به عدد ينقسم بمتساويين....

›

الزوجان

اتفقا على الطلاق بفدية....

›

الزوجة

باشرها....

›

الزور

الانحراف عن الدليل كالشرك المؤدي إلى لزوم عجز الإله وتحريم م...

›

الزيادة

استحداث أمر لم يكن في موجود الشيء، قاله الحرالي: وقال الراغب...

›

الزيارة

مص زار يزور المكان أو الشخص: أتاه للانس به أو لايناسه....

›

الزيت

نور استعدادها الأصلي....

›

الزيتون

هو النفس المستعدة للاشتعال بنور القدس لقوة الفكر....

›

الزيغ

الميل عن الاستقامة، والانحراف عن جهة الصواب والتزايغ التمايل...

›

الزيف

ما يرده بيت المال من الدراهم....

›

الزينة

تحسين الشيء بغيره من لبسة أو حلية أو هيئة وقيل الزينة بهجة ا...

›

الزينة الحقيقية

ما لا يشين الإنسان في شيء من أحواله لا في الدنيا ولا في الآخ...

›

الزيوف

لغة: النقود الرديئة، وهي جمع: زيف، وهو في الأصل مصدر، ثمَّ و...

›

الزَّائِد

من زَاد يزِيد زِيَادَة. وَفِي عرف أَرْبَاب الْحساب مَا مر فِ...

›

الزَّاهِد

فِي الإشارات المعرض عَن مَتَاع الدُّنْيَا وطيباتها يخص باسم ...

›

الزَّمَخْشَرِيُّ

يَدَا اللَّهِ بُسْطَان، تَثْنِيه بُسُط، مِثْلُ رَوْضة أُنُف،...

›

الزَّمْهَرِير

فِي الْهَوَاء إِن كنت تهوي فطر فِي الْهَوَاء....

›

الزَّنَادِقَة

فِي مَفَاتِيح الْعُلُوم هم المانوية وَكَانَ المزدكية يسمون ب...

›

الزِّنَا

وطئ فِي قبل خَال عَن ملك الْوَاطِئ وشبهته....

›

السآمة

أشد الملالة....

›

السؤال

طلب الأدنى من الأعلى....

›

السؤر

- بضم السين مهموز -: بقية الشيء، أو: بقية طعام الحيوان وشراب...

›

السائب

اسم فاعل من ساب الشئ: أطلقه بعد إمساك....

›

السائبة

من السيب، وهو الجري بسرعة، والإهمال، والترك، وسيب الشيء: ترك...

›

السائح

هو الذاهب في الأرض للتعبد والترهب، قاله الجوهري والسعدي وغير...

›

السائس

اسم فاعل من ساس يسوس، فهو سائس: إذا أحسن النظر، والجمع: ساسة...

›

السائق

ج ساقة وسواق، الذي يتولى حث الدابة على السير من غير أن يكون ...

›

السائمة

هي حيوانات مكتفية بالرعي في أكثر الحول....

›

الساباط

المنبسط بين دارين....

›

السابغ

من سبغ الشيء يسبغ سبوغا: طال إلى الأرض واتسع، وكل شيء طال إل...

›

الساحة

المكان الواسع، ومنه ساحة الدار، والسائح: الماء الدائم الجرية...

›

السادة

جمع السيد، وهو الذي يملك تدبير السواد الأعظم....

›

السارق

فاعل من السرقة، وسيأتي تعريفها.والسارق: الذي يأخذ المال على ...

›

الساري

من السريان يُقَال المَاء سَار فِي الْورْد....

›

الساطع

المنتشر بشدة....

›

الساعة

جزء من أجزاء الزمان، ويعبر بها عن القيامة تشبيها بذلك لسرعة ...

›

الساعد

العضو تصور لمساعدتها، كذا في المفردات (١). وفي المصباح (٢): ...

›

الساكن

ما يحتمل ثلاث حركات غير صورته، كميم عمرو....

›

السالك

هو الذي مشى على المقامات بحاله لا بعلمه وتصوره، فكان العلم ا...

›

السالم

عند الصرفيين ما سلمت حروفه الأصلية، التي تقابل بالفاء والعين...

›

السام

الموت والهلاك، وقيل أصله: السأمة، فسهلت الهمزة وحذفت الهاء، ...

›

السامرة

هم قوم يدينون بالتوراة ويعملون بشريعة موسى ﵊، وإنما خالفوهم ...

›

السانية

أصله: سنا يسنو سنوا: إذا استقى بالبعير مثلا، هي الغرب (الدلو...

›

السب

الشتم الوجيع، والسبه ما يسب به، وكني بها عن الدبر. وتسميته ب...

›

السبئية

هم أصحاب عبد الله بن سبأ، قال لعلي رضي الله عنه: أنت الإله ح...

›

السبائية

طَائِفَة عبد الله بن سبأ قَالَ لعَلي كرم الله وَجهه أَنْت إِ...

›

السبات

نوم طويل، والفرق بينه وبين السكتة أن المسبوت يمكن أن ينبه وي...

›

السباخ

جمع سبخة، والسباخ من الأرض: ما لم يحرث ولم يعمر لملوحته، أو ...

›

السباع

جمع سبع بضم الباء، وإسكانها لغة حكاها الأخفش وغيره، وهي الغا...

›

السبب

في اللغة اسم لما يتوصل به إلى المقصود، وفي الشريعة: عبارة عم...

›

السبب التام

هو الذي يوجد المسبب بوجوده فقط....

›

السبب الثقيل

هو حرفان متحركان نحو: لك، ولم....

›

السبب الخفيف

هو متحرك بعده ساكن، نحو: قم، ومن....

›

السبب الغير التام

هو الذي يتوقف وجود المسبب عليه، لكن لا يوجد المسبب بوجوده فق...

›

السببية

هي اعتبار الشيء سببا، كجعل الدلوك سببا لإيجاب الصلاة، والقتل...

›

السبت

أصله القطع للعمل ونحوه، ومنه سبت السير أو العنق قطعه، والشعر...

›

السبح

بسكون الموحدة، المر السريع في الماء والهواء، واستعير لمر الن...

›

السبحان

علم التَّسْبِيح غير منصرف كعثمان فَحِينَئِذٍ يقطع عَن الْإِض...

›

السبحة

بِالْفَتْح التَّسْبِيح وَالصَّلَاة وَالذكر. وَقد يُطلق على م...

›

السبخة

الهباء، وإنه ظلمة خلق الله فيها الخلق، ثم رش عليهم من نوره، ...

›

السبر

بفتح السين وسكون الموحدة، لغة: الاختبار والتجربة، واصطلاحا: ...

›

السبر والتقسيم

كلاهما واحد، وهو إيراد أوصاف الأصل، أي المقيس عليه، وإبطال ب...

›

السبط

أصله انبساط في سهولة يقال: شعر سبط ويعبر به عن الجود ورجل سب...

›

السبع الثالث

من سورة يونس إلى سورة بني اسرائيل السبع الرابع: من سورة بني ...

›

السبع الثاني

من سورة المائدة إلى سورة يونس....

›

السبع السابع

من سورة (ق) إلى آخر القرآن....

›

السبع السادس

من سورة الواقعة إلى سورة (ق) ....

›

السبق

مصدر: «سبق يسبق سبقا»، والسبق - محركة الباء -:الشيء الذي يسا...

›

السبك

(آب كردن زر ونقره وسيلان وروان كردن) . وَيُرَاد بِهِ الذّكر ...

›

السبل

عند الأطباء: غشاوة تعرض للعين لامتداد عروة تمتلئ دما وتجمد، ...

›

السبي

السبي والسباء، لغة: الأسر، يقال: «سبى العدو وغيره سبيا وسباء...

›

السبيخ

المعرض من القطن ليوضع عليه الدواء، الواحدة: سبيخة.«الإفصاح ف...

›

السبيل

طريق الجادة السائلة عليه الظاهر لكل سالك منهجه، فهو أخص من ا...

›

السبيلا

فِي قَوْله تَعَالَى: {وأضلونا السبيلا} . الْألف فِيهِ للإشبا...

›

السبيلين

وأحدهما: سبيل، وهو الطريق، يذكر ويؤنث.والمراد بهما في الفقه:...

›

الستر

لغة: تغطية الشيء، والستر والسترة ما يستر به، والاستتار: الاخ...

›

السترة

ما استترت به من شيء كائنا ما كان، وهو أيضا الستار والستارة، ...

›

الستوقة

ما غلب عليه غشه من الدراهم....

›

الستيني

فِي جيب التَّمام....

›

السجع

هو تواطؤ الفاصلتين من النثر على حرف واحد في الآخر....

›

السجع المتوازي

هو أن يراعى في الكلمتين الوزن، وحرف السجع، كالمحيا والمجرى، ...

›

السجع المطرَّف

هو أن تتفق الكلمتان في حرف السجع لا في الوزن، كالرميم والأمم...

›

السجود

أصله التطامن والتذلل، وجعل عبارة عن التذلل لله وعبادته وهو ع...

›

السجية

العادة والخلق....

›

السح

بالتحريك مص سح المأة: إذا سال من فوق إلى أسفل....

›

السحاب

المتراكم من جهة العلو من جوهر ما بين الماء والهواء....

›

السحاب ببرقه

تلالا. - الوجه: استنار فرحا، وسرورا. - الدمع: سال....

›

السحاق

لغة: السحاق والمساحقة.واصطلاحا: فعل النساء بعضهن ببعض، وكذلك...

›

السحت

الحرام الذي يلزم صاحبه العار كأنه يسحت دينه ومروءته. وتسمى ا...

›

السحر

يقال على معان، الأول: تخيلات لا حقيقة لها نحو ما يفعله المشع...

›

السحق

تفتيت الشيء، ويستعمل في الدواء إذا تفتت، وفي الثوب إذا أخلق....

›

السحل

السحل والسحيل: ثوب لا يبرم غزله: أى لا يفتل طاقين، سحله يسحل...

›

السحمة

وزان عرفة: السواد، وسحم سحما من باب: تعب.وسحم - بالضم - لغة:...

›

السحوق

قال الأصمعي: إذا صار للنخلة جذع يتناول منه المتناول، فتلك ال...

›

السخاء

الجود أو إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي أو بذل التأمل قبل إلحاف ال...

›

السخرة

بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثة، التسخير والتذليل....

›

السخرية

استزراء العقل معنى بمنزلة الاستنخار في الفعل حسا، ذكره الحرا...

›

السخط

الغضب الشديد المقتضي للعقوبة، وهو من الله إنزال العذاب....

›

السخلة

الصغيرة من الشياه، تطلق على الذكر والأنثى من أولاد الضأن...

›

السخي

فِي الْكَرِيم إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

السداسي

ما كان ماضيه على ستة أحرف أصول....

›

السدانة

ومعناه: خدمة الكعبة، تقول: «سدنت الكعبة أسدنها سدنا»: إذا خد...

›

السدد

نظام قام في بلاد سومر، فكان كل نزاع يعرض أولا على محكم عام و...

›

السدر

تحير البصر، والسادر المتحير، ذكره أهل اللغة....

›

السدل

من معاني السدل في اللغة: إرخاء الثوب، حيث يجعل الثوب على رأس...

›

السدى

- بفتح السين والدال - بوزن الحصى، ويقال: ستى بمثناة من فوق ب...

›

السر عند الصوفية

لطيفة إنسانية مودعة في القلب كالروح في البدن. وهو ألطف من ال...

›

السرائر

جمع سريرة، وهي خاطر النفس، وما تسره أي تكتمه....

›

السراب

ما تراه في نصف النهار في الأرض الفضاء كأنه ماء وليس بماء: ﴿أ...

›

السراح

- بفتح السين والراء -: الإرسال، وهو: اسم وضع موضع المصدر، قا...

›

السرادق

ما يدار حول الخيمة بلا سقف، وقيل الفسطاط....

›

السراويل

عجمية معربة عند الجمهور، وقيل: عربية وتؤنث وتذكر، والجمهور ع...

›

السراية

في اللغة: اسم للسير في الليل، يقال: «سريت بالليل، وسريت اللي...

›

السرجين

هو الزبل، يقال له: سرجين وسرقين، بفتح السين وكسرها فيهما، عن...

›

السرد

الإتيان بالحديث على الولاء. قيل لأعرابي: أتعرف الأشهر الحرم؟...

›

السرعة

كون الحركة قاطعة لمسافة طويلة في زمن قصير....

›

السرف

تجاوز الحد في كل فعل يفعله الإنسان وإن كان في الإنفاق أشهر، ...

›

السرقة

هي في اللغة أخذ الشيء من الغير على وجه الخفية. وفي الشريعة: ...

›

السرمد

الدائم، والسرمدي ما لا أول له ولا آخر....

›

السرمدي

ما لا أول له ولا آخر....

›

السرور

حالة نفسانية تعرض عند حصول اعتقاد وعلم أو ظن لحصول شيء لذيذ،...

›

السرير

يقال للسرير إذا سوى عليه الميت وهيئ للدفن: الجنازة، بكسر الج...

›

السريرة

ما في القلوب من النيات والعقائد والأسرار، وقد يطلق على القلو...

›

السطح

هو الذي يقبل الانقسام طولا وعرضا لا عمقا، ونهايته الخط....

›

السطح الحقيقي

هو الذي يقبل الانقسام طولًا وعرضًا، لا عمقًا، ونهايته الخط....

›

السطح المستوي

هو الذي تكون جميع أجزائه على السواء لا يكون بعضها أرفع وبعضه...

›

السطر

الصف من الكتابة ومن الشجر المغروس ومن القوم الوقوف....

›

السطوة

البطش بشدة وقهر، ذكره الراغب (١). وقال أبو البقاء: السطوة كا...

›

السعادة

معاونة الأمور الإلهية للإنسان على نيل الخير، ويضادها الشقاوة...

›

السعال

يكره فِي الصَّلَاة قصدا وَكَذَا التنحنح وَإِن تولد مِنْهُمَا...

›

السعاية

في الأصل من السعي، وهو التصرف في كل عمل، خيرا كان أو شرّا، و...

›

السعد

النجح والظفر....

›

السعد الذَّابِح

منزل من منَازِل الْقَمَر كوكبان نيران بَينهمَا مِقْدَار ذِرَ...

›

السعدي

:وتخبرني شيبان أن لن يعقّنى … بلى جير إن فارقتني وتحوب...

›

السعر

جعله رخيصا. - الشيء: وجده رخيصا، أو اشتراه رخيصا. - له في ال...

›

السعوط

كل شيء يصب في الأنف من دواء أو غيره، ليصل إلى الرأس.سعط الطب...

›

السعى

الأسراع في الأمر حسًا ومعنًا، ذكره الحوالي. وقال مرة: السعى ...

›

السعي

لغة: «سعى فلان سعيا»: تصرف في أي عمل كان.- وسعى لعياله وسعى ...

›

السعيد

فعيل من السعد وهو ضد النحس....

›

السغب

الجوع مع التعب، وربما قيل العطش مع تعب....

›

السفاتج

جمع سفتجة، تعريب: سفته، بمعنى المحكم، وهي إقراض؛ لسقوط خطر ا...

›

السفاهة

خفة الرأي في مقابلة ما يراد منه من المتانة والقوة قاله الحرا...

›

السفر

في اللغة: قطع المسافة، وشرعًا: فهو الخروج على قصد سيرة ثلاثة...

›

السفر الأول

هو رفع حجب الكثرة عن وجه الوحدة، وهو السير إلى الله من منازل...

›

السفر الثالث

هو زوال التقيد بالضدين: الظاهر والباطن، بالحصول في أحدية عين...

›

السفر الثاني

وهو رفع حجاب الوحدة عن وجوه الكثرة العلمية الباطنية، وهو الس...

›

السفر الرابع

عند الرجوع عن الحق إلى الخلق، وهو أحدية الجمع والفرق بشهود ا...

›

السفسطة

قياس مركب من الوهميات، والغرض منه تغليط الخصم...

›

السفك

سلب بسطوة، ذكره الحرالي....

›

السفه

عبارة عن خفة تعرض للإنسان من الفرح والغضب فتحمله على العمل، ...

›

السفينة

معروفة، وتسمى الفلك، سمّيت سفينة لأنها تسفن وجه الماء: أى تق...

›

السقاء إيكاء

شد فمه بالوكاء. - فلان فمه: سكت....

›

السقط

بالحركات الثَّلَاث (بجه خام كه ازشكم مادر افتد) والسقط إِن ظ...

›

السقف

سقف البيت، جمعه: سقف، وجعل السماء سقفا في قوله تعالى: ﴿وَاَل...

›

السقم

والسقم تأثير المرض في البدن، ذكره أبو البقاء وقال الراغب (٤)...

›

السقوط

طرح الشيء إما من مكان عال إلى مكان منخفض كسقوط الإنسان من ال...

›

السقي

والسقيا أن يعطيه ما يشرب. والإسقاء أن يجعل له ذلك حتى يتناول...

›

السقيفة

الصفة، والسقيفة: كل ما سقف من جناح وغيره به صفة أو شبه صفة، ...

›

السقيم

في الحديث خلاف الصحيح منه، وعمل الراوي بخلاف ما رواه على سقم...

›

السكب

الصب يَعْنِي ريختن وسكب الدُّمُوع مسبب عَن الْحزن لما أَن ال...

›

السكة

- بالكسر - لغة: تطلق على الزقاق أو الطريق المصطفة من النخيل،...

›

السكتة

عند الأطباء: سدة دائمة تامة في بطون الدماغ ومجاري روحه فتعطل...

›

السكر

هو الذي من ماء التمر، أي الرطب، إذا غُلِي واشتد وقذف بالزبد،...

›

السكنجبين

ليس من كلام العرب، وهو معروف، مركب من السكر والخل، ونحوه.«ال...

›

السكوت

هو ترك التكلم مع القدرة عليه....

›

السكون

هو عدم الحركة عما من شأنه أن يتحرك، فعدم الحركة عما ليس من ش...

›

السكيت

هي كنائس اليهود أي: مواضع الصلوات....

›

السكين

جعل لها نصابا....

›

السكينة

ما يجده القلب من الطمأنينة عند تنزل الغيب، وهي نور في القلب ...

›

السكينة عند القوم

ما يجده القلب من الطمأنينة عند تنزل الغيب....

›

السلاح

بالكسر، كل ما يقاتل به. والإسليح: نبت إذا أكلته الإبل سمنت. ...

›

السلاطة

التمكن من القهر، ومنه سمي السلطان وتسمى الحجة سلطانا لما يلح...

›

السلاليم

واحدها: سلّم - بضم السين وفتح اللام -: وهو المرقاة والدرجة، ...

›

السلام

تجرد النفس عن المحنة في الدارين....

›

السلامة

الخلاصة من المخوف، ذكره أبو البقاء. وقال الراغب (١). السلام ...

›

السلب

انتزاع النسبة....

›

السلخ

هو أن تعمد إلى بيت فتضع مكان كل لفظ لفظًا آخر في معناه، مثل ...

›

السلطة التنفيذية

التي تختص بتنفيذ القوانين الخاصة بتسيير المرافق العامة، وإدا...

›

السلع

جمعها لينفرد بالتصرف فيها....

›

السلعة

حكرها. وفي الحديث الشريف: لا يحتكر إلا خاطئ "وهذا الحديث صري...

›

السلعة تقويما

سعرها، وثمنها. وفي الحديث الشريف:...

›

السلف

التقدم، ولزيد سلف كريم أي آباء متقدمون جمعه أسلاف....

›

السلق

بسط بقهر إما باليد أو باللسان وسلق امرأته بسطها فجامعها والس...

›

السلوك

النفاذ في الطريق....

›

السلوى

واحدته: سلواة: السماني، وهو طائر صغير من رتبة الدجاج وجسمه م...

›

السليل

الولد لأنه مستل من أبيه....

›

السليم

لغة: الصحيح، يطلق على اللديغ، سمى بذلك للتفاؤل.«فتح البارى (...

›

السليمانية

هم أصحاب سليمان بن جرير، قالوا: الإمامة شورى بين الخلق، وإنم...

›

السماء

هذه المظلة وقد يراد بها جهة الفوق....

›

السماحة

هي بذل ما لا يجب تفضلًا....

›

السماد

ما يصلح به الزرع من نحو سرجين (٣)....

›

السماع

فهم ما كوشف به من البيان، وقيل تعريف بإشارة وتوقيف بإمارة....

›

السماعي

في اللغة ما نسب إلى السماع، وفي الاصطلاح: هو ما لم تذكر فيه ...

›

السمان

واحدتها: سمين، وهو: الكثير اللحم، وفعله: سمن وسمن،...

›

السمت

خط مستقيم واحد وقع عليه الحيزان، مثل هذا./ــ/...

›

السمحاق

يبقى بينها وبين العظم جلدة رقيقة....

›

السمرة

أحد الألوان المركبة من السواد والبياض، والسمراء كني بها عن ا...

›

السمسرة

لغة: هي التجارة، قال الخطابي: السمسار: لفظ أعجمي (فارسي) وكا...

›

السمسمة

معرفة تدق عن العبارة والبيان....

›

السمع

هو قوة مودعة في العصب المفروش في مقعر الصماخ تدرك بها الأصوا...

›

السمعي

ما يعرف بالنظر العقلي في المسموعات، ولا يعرف بالعقل وحده بدو...

›

السمن

بكسر السين وفتح الميم من سمن: ضد هزل....

›

السمنية

فرقة تعبد الأصنام، وتقول بالتناسخ، وتنكر حصول العلم بالأخبار...

›

السمو

العلو، وسماء كل شيء أعلاه، ومنه سمت همته إلى المعالي إذا طلب...

›

السمُوم

بِضَم السِّين جمع السم. وَبِفَتْحِهَا الرّيح المتكيف بكيفية ...

›

السن

بِكَسْر السِّين وَتَشْديد النُّون سَالَ ودندان وَعمر. وَجمعه...

›

السنبل

الذي يلتقطه الناس. - المعدن: هي قطع ذهب توجد فيه....

›

السنبل الدقيق

اشتد حبه. وقرب إدراكه....

›

السنة

لغةً: العادة، وشريعةً: مشترك بين ما صدر عن النبي صلى الله عل...

›

السنة الشمسية

خمسة وستون وثلثمائة يوم....

›

السنة القمرية

أربع وخمسون وثلثمائة يوم، وثلث يوم، فتكون السنة الشمسية زائد...

›

السند

ما يكون المنع مبنيًا عليه، أي ما يكون مصححًا؛ لورود المنع، إ...

›

السندان

ما يطرق الحدّاد عليه الحديد، ويقال: «هو بين المطرقة والسندان...

›

السنن الرواتب

الصلوات المسنونة المصاحبة للفرائض....

›

السنور

- بكسر السين المهملة، وفتح النون المشددة، وسكون الواو بعدها ...

›

السه

- بفتح السين المهملة وكسر الهاء المخففة -: الدبر.«نيل الأوطا...

›

السهر

ضد النوم في الليل كله أو بعضه....

›

السهريز

السّهريز والسّهريز: ضرب من التمر، معرّب.وسهر بالفارسية: الأح...

›

السهك

ريح العرق والصدأ....

›

السهم

جاوز الهدف من أعلاه. - فلان ببصره: فتح عينيه، ولم يطرف بهما ...

›

السوء

كل ما يغم الإنسان من الأمور الدنيوية والأخروية، ومن الأحوال ...

›

السوءة

الفرج والفاحشة والخصلة القبيحة....

›

السوءتان

القبل والدبر، سميت سوءة لأنه يسوء صاحبها انكشافها ووقوع الأب...

›

السواء

بطون الحق في الخلق؛ فإن التعينات الخلقية ستائر الحق تعالى، و...

›

السواد

اللون المضاد للبياض ويعبر به عن الشخص المترائي من بعد وعن سو...

›

السوار

لبسه. - الحائط: تسلقه....

›

السوال

فِي اللُّغَة طلب الْأَدْنَى من الْأَعْلَى. وَفِي الْعرف طلب ...

›

السور

بالفتح وثوب مع علو، ويستعمل في الغضب، وفي الشراب: سورة الغضب...

›

السوط

الجلد المضفور الذي يضرب به. قيل وأصله خلط الشيء بعضه ببعض....

›

السوق

الموضع الذي يجلب إليه المتاع والسّلع للبيع والابتياع (تؤنث و...

›

السوي

عند أهل الحق هو الغير، وهو الأعيان من حيث تعيناتها....

›

السويق

دقيق القمح المقلو أو الشعير أو الذرة أو غيرها كما في التنقيح...

›

السيئة

ما يتعلق بها الذم في العاجل، والعقاب في الآجل.«أنيس الفقهاء ...

›

السياحة

في اللغة: الذهاب في الأرض للتعبد والترهب.وكانت السياحة هكذا ...

›

السياسة

في اللغة: تعنى القيام على الشيء والتصرف فيه بما يصلحه.وفي «ا...

›

السياسة المدنية

علم بمصالح جمَاعَة متشاركة فِي المدنية ليتعاونوا على مصَالح ...

›

السياق

سوق الروح من أرجاء البدن إلى الخروج منه....

›

السيح

قال الجوهري: هو الماء الجاري على وجه الأرض، والمراد:الأنهار ...

›

السيد

المتولي السواد أي الجماعة الكثيرة، ولما كان شرط المولى للجما...

›

السيطرة

من سيطر عليه: تسلط عليه بالاشراف وتعهد أحواله وأحصى....

›

السيف

جعل له حلية. - فلانا: وصفه، ونعته بما يحليه. - الشيء في عين ...

›

السيماء

صيغة مبالغة من السمة والوسم، وهي العلامة الخفية....

›

السيمياء

أمر من أمر الله أظهر آثاره في العالم الأرضي على سبيل أسماء و...

›

السَّائِب وَكَذَا السائبة

(شترى كه بصحرا سرداده باشند تاهر جا كه خواهد بجرد) - وَفِي ا...

›

السَّائِل

فِي اللُّغَة الطَّالِب الْأَدْنَى من الْأَعْلَى. وَفِي الْعر...

›

السَّاج

شجر يعظم جدا قالوا: لا ينبت إلا ببلاد الهند ويجلب منها كل سا...

›

السَّاق

مَشْهُور وَيُطلق على أحد أضلاع المثلث فِي الْأَكْثَر....

›

السَّرِقة لغة

أخذ الشيء من الغير خفية أي شيء كان، وشرعاً: أخذ مكلف عاقل با...

›

السَّعَفَةُ

قُرُوح يابسة فِي الرَّأْس وَالْوَجْه يسيل مِنْهَا صديد....

›

السَّفه وَالسَّفِيه

فِي الْحجر والعته أَيْضا....

›

السَّكْرَان

صَاحب السكر الْمَذْكُور آنِفا. وَأما المُرَاد بِهِ فِي قَول ...

›

السَّلب الجزئي

لَهُ مَعْنيانِ: أَحدهمَا: سلب الْمَحْمُول عَن بعض أَفْرَاد ا...

›

السَّلب الْكُلِّي

هُوَ سلب الْمَحْمُول عَن كل فَرد من أَفْرَاد الْمَوْضُوع مثل...

›

السَّلَم

وهو لغة السلف فإنه أخذ عاجل بآجل، سمي به هذا العقد لكونه معج...

›

السَّنَد الْأَخَص

هُوَ السَّنَد الَّذِي لَا يرْتَفع الْمَنْع بارتفاعه بل يتَحَ...

›

السَّنَد الْمسَاوِي

هُوَ السَّنَد الَّذِي يكون مُسَاوِيا لعدم الْمُقدمَة الممنوع...

›

السَّهْو

زَوَال الصُّورَة من النَّفس بِحَيْثُ يتَمَكَّن من ملاحظتها م...

›

السَّوم

طلب المبيع بالثمن الذي تقرر به البيع....

›

السُّفْتَجَة

تعريب سفقته وهي شيء محكم أو مجوف سمي هذا القرض بها لأنه لإحك...

›

السُّكْنَى

هِيَ اسْم من السّكُون فَإِنَّهَا نوع اسْتِقْرَار ولبث. وَقد ...

›

السُّورَة

بِالْفَتْح تندي ونيزي. وبالضم جُزْء من الْقُرْآن الْمجِيد لَ...

›

السِّتَّة

أَصْلهَا السُّدس بِكَسْر السِّين وَسُكُون الدَّال الْمُهْمَل...

›

السِّرّ

هُوَ مَا يكتم كالسريرة وَالْجِمَاع وَالذكر وَالنِّكَاح والإف...

›

السِّوى

هو الغير، وهو الأعيان من حيث تعيناتها....

›

السِّير

جمع سيرة وهي الحالة من السير كالجلسة والرِكبة للجلوس والركوب...

›

السّجل

فِي التوقيع....

›

السّحُور

بِالضَّمِّ هُوَ الْأكل من نصف اللَّيْل إِلَى الْفجْر....

›

السّريَّة

بِالْفَتْح وَكسر الثَّانِي وَتَشْديد الْيَاء التَّحْتَانِيَّ...

›

السّمك

من الصَّيْد البحري والطافي مِنْهُ حرَام وَالتَّفْصِيل فِي ال...

›

الشأن

الحال والأمر الذي يتفق ويصلح، ولا يقال إلا فيما يعظم من الأح...

›

الشائع

اسم فاعل من: شيع يشيع شيعا، وشيعانا، وشيوعا: إذا ظهر وانتشر،...

›

الشاب

قال المطرزي: بين الثلاثين إلى الأربعين، وذلك قبل سن الكهولة،...

›

الشاذ

ما يكون مخالفًا للقياس، من غير نظر إلى قلة وجوده وكثرته....

›

الشاذ من الحديث

هو الذي له إسناد واحد يشهد بذلك شيخ؛ ثقة كان أو غير ثقة، فما...

›

الشاذروان

بالفتح، من جدار البيت الحرام، الذي ترك من عرض الأساس خارجا، ...

›

الشارب

هو اسم للشعر الذي يسيل على الفم، أو: ما ينبت على الشفة العلي...

›

الشارع

الطريق النافذ، وقيل: بينه وبين الطريق اجتماع وافتراق، لأنه ي...

›

الشاعر

أتى بالبديع....

›

الشاقة

هي التي تشق ثوبها، مأخوذ من الشق - بالكسر - ومعناه:نصف الشيء...

›

الشاكة

بتَشْديد الْكَاف هم اللاإدرية....

›

الشاكر

من يرى عَجزه عَن الشُّكْر وَقيل هُوَ الْبَاذِل وَسعه فِي أَد...

›

الشاكي

(شكايت كننده) وَهُوَ حِينَئِذٍ من شكا يشكو شكوة - والشاكي ال...

›

الشام

إقليم معروف، يقال: مسهلا ومهموزا، وشآم بهمزة وبعده مدة، نقل ...

›

الشاهد

هو في اللغة عبارة عن الحاضر، وفي اصطلاح القوم: عبارة عما كان...

›

الشاهد عند الحنفية

إظهار ما يخل بالعدالة، لا بالشهادة مع العدالة. - عند الحنابل...

›

الشاهق

قال الجوهري: الشاهق: الجبل المرتفع.قال ابن فارس: الشين والها...

›

الشباش

هو طائر يخيط الصائد عينيه ويربط. ذكره الشيخ في «المغني».«الم...

›

الشبح

مثال الشيء مع خفاء....

›

الشبر

ما بين طرفي الخنصر والإبهام بالتفريج المعتاد....

›

الشبكة

ج شباك وشبك من شبك: خلط....

›

الشبه

يطلق الشبه عند الأصوليين ويراد منه: الطريق الدّال على كون ال...

›

الشبهة

هو ما لم يتيقن كونه حرامًا أو حلالًا....

›

الشتاء

لفظ مفرد علم على الفصل، وقيل الشتاء جمع شتوة ككلبة وكلاب....

›

الشتم

وصف الغير بما فيه نقص وازدراء....

›

الشتيت

المتفرق، وقوم شتى، ومسائل شتى، وأشياء شتى، وجاؤوا أشتاتا أي:...

›

الشتَاء أبرد من الصَّيف

فَإِن قيل لَا بُد وَأَن يكون الْمفضل والمفضل عَلَيْهِ مشتركي...

›

الشجاعة

هيئة حاصلة للقوة الغضبية بين التهور والجبن، بها يقدم على أمو...

›

الشجر

عروقه....

›

الشجرة

الإنسان الكامل، مدبر هيكل الجسم الكلي؛ فإنه جامع الحقيقة، من...

›

الشحاذة

هي الإلحاح في المسألة.«المصباح المنير (شحذ) ص ١١٦، والمعجم ا...

›

الشحناء

عداوة امتلأت منها النفس. وقال أبو البقاء: البغض المالئ للقلب...

›

الشخص

سواد الإنسان القائم المرئي من بعيد....

›

الشخص الماجن

المائع قليل الحياء....

›

الشخصي لَا يحد

تَحْقِيق هَذَا الْمقَام يَقْتَضِي بسطا فِي الْكَلَام فاستمع ...

›

الشر

عبارة عن عدم ملاءمة الشيءِ الطبعَ....

›

الشراء

والبيع متلازمان. فالمشتري دافع الثمن وآخذ المثمن والبائع بعك...

›

الشرائج

واحدتها: شريجة، قال الجوهري: الشريجة: القوس تتخذ من الشريج، ...

›

الشراب

أزال عقله....

›

الشراج

- بكسر الشين المعجمة وراء مهملة بعد الألف جيم -:وهي مسائل ال...

›

الشراد

أى طرد، قال الجوهري: التشريد: الطرد، ومنه قوله تعالى:﴿فَشَرّ...

›

الشرح

أصله بسط اللحم، ومنه شرح الصدر أي بسطه بنور إلهي، وشرح المشك...

›

الشرذمة

جماعة منقطعة من قولهم ثوب شراذم أي متقطع....

›

الشرط الجزائي

نص المتعاقدين في العقد على مبلغ معين يدفعه من أخل بالالتزام....

›

الشرطية

ما تتركب من قضيتين، وقيل: الشرطية، هو الذي يتوقف عليه الشيء ...

›

الشرع

في اللغة: عبارة عن البيان، والإظهار، يقال: شرع الله كذا، أي ...

›

الشرعي

عشرون قيراطا. (ابن عابدين)...

›

الشرعي عند الأصوليين

خطاب الله تعالى، المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء، أو التخي...

›

الشرقاء

أصلها: شرق.قال ابن فارس: وهو أصل واحد يدل على إضاءة وفتح.فال...

›

الشرك

إسناد الأمر المختص بواحد إلى من ليس معه أمره، ذكره الحرالي. ...

›

الشرك الاصغر

مراعاة غير الله في التصرفات كالرياء ونحوه....

›

الشركة

هي اختلاط النصيبين فصاعدا، بحيث لا يتميز، ثم أطلق اسم الشركة...

›

الشركة المختلطة

الاتفاق على مزاولة جميع أنواع الشركات كالعنان والابدان والوج...

›

الشروع

في الشيء: الدخول فيه والتلبس بفعله. وعبر بعضهم بقوله: الشروع...

›

الشريطة

هِيَ الشَّرْط....

›

الشريعة

هي الائتمار بالتزام العبودية، وقيل: الشريعة: هي الطريق في ال...

›

الشريكان

تفاصلا، وافترقا....

›

الشسع

- بكسر الشين المعجمة بعدها سين مهملة -: وهو أحد سيور النعل، ...

›

الشطاط

حسن القوام وطوله. قال الغوري: وتركيب الكلمة يدل على البعد وا...

›

الشطح

عبارة عن كلمة عليها رائحة رعونة ودعوى، تصدر من أهل المعرفة ب...

›

الشطر

حذف نصف البيت، ويسمى: مشطورًا....

›

الشطط

الإفراط في البعد في السوم، ويعبر عن الجور والغلو ومجاوزة الح...

›

الشعائر

أعمال الحج، وكل ما جعل علما لطاعة الله، الواحدة: شعيرة، ومشا...

›

الشعب

بفتح فسكون، ج شعوب، الجماعة الكبيرة من الناس إذا كانت....

›

الشعث

انتشار الشعر وتغيره لقلة التعهد (ورجل أشعث).والشعث: ما تفرق ...

›

الشعوذة

هي خفة في اليد وأخذ كالسّحر يرى الشيء على غير ما عليه، أصله ...

›

الشعور

عِلْمُ الشيء عِلْمَ حس....

›

الشعيبية

هم أصحاب شعيب بن محمد، وهم كالميمونية إلا في القدر....

›

الشعيرة

المنسك والعلامة في الحج، والبدنة المهداة إلى البيت الحرام، م...

›

الشفاء

رجوع الأخلاط إلى الاعتدال....

›

الشفاعة

هي السؤال في التجاوز عن الذنوب من الذي وقع الجناية في حقه....

›

الشفر

حرف العين الذي ينبت عليه الشعر والعامة تجعله الشعر وهو غلط و...

›

الشفعة

هي تملك البقعة جبرًا بما قام على المشتري بالشركة والجوار....

›

الشفق

اختلاط ضوء النهار بسواد الليل عند غروب الشمس كذا في المفردات...

›

الشفقة

هي صرف الهمة إلى إزالة المكروه عن الناس....

›

الشفيع

بفتح الشين، ج شفعاء، صاحب الشفعة (ر: شفعة) ....

›

الشق

تصيير الشيء في شقين أي ناحيتين متقابلتين، ذكره الحرالي. وقال...

›

الشقاق

بالكسر، الخلاف لأن كلا منهما في شق غير شق صاحبه أي ناحية، وم...

›

الشقاوة

ضد السعادة، وكما أن السعادة ضربان: أخروية ودنيوية ثم الدنيوي...

›

الشقرة

من الألوان، حمرة تعلو بياضا في الإنسان وحمرة صافية في الخيل....

›

الشقشقة

ما يخرج من حلق البعير عند هيجانه، ويكنى بها عن تشدق المتكلم....

›

الشقص

الطائفة من الشيء....

›

الشقيقة

ألم في أحد شقي الرأس....

›

الشك

هو التردد بين النقيضين بلا ترجيح لأحدهما على الآخر عند الشاك...

›

الشكر

عبارة عن معروف يقابل النعمة، سواء كان باللسان أو باليد أو با...

›

الشكر العرفي

هو صرف العبد جميع ما أنعم الله به عليه من السمع والبصر وغيره...

›

الشكر اللغوي

هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم والتبجيل على النعمة من اللس...

›

الشكس

هو العسر الذي لا يرضى بالإنصاف.قال الفيومي: مثل شرس شراسة، ف...

›

الشكل

هو الهيئة الحاصلة للجسم بسبب إحاطة حدٍّ واحد بالمقدار، كما ف...

›

الشكور

من يرى عجزه عن الشكر، وقيل: هو الباذل وسعه في أداء...

›

الشكوى

والشكاية، إظهار البث، وهو في الأصل من قولهم: بثثت له ما في و...

›

الشلل

بطلان حركة اليد لفساد عروقها واستعمله الفقهاء في الذكر أيضًا...

›

الشم

هو قوة مودعة في الزائدتين الثابتتين في مقدم الدماغ، الشبيهتي...

›

الشمال

المقابل لليمين، والريح الهابة من شمال الكعبة. وهي تقابل الجن...

›

الشمس

هو كوكب مضيء نهاري....

›

الشمس والقمر

ذهب ضوءهما، أو نقص. وهو الكسوف أيضا. وفي الحديث الشريف: "إن ...

›

الشمسمة

عند أهل الحقيقة: معرفة تدق عن العبارة....

›

الشملة

بفتح فسكون، ج شملات وشمال: كساء له خمل يتوشح....

›

الشمول

بالفتح: الخمر لأنها تشتمل على العقل فتغطيه....

›

الشمَال مُقَابل الْيَمين

يَعْنِي (دست راست) وبالفتح مُقَابل الْجنُوب أَي الْجِهَة الَ...

›

الشنجرف

مُعرب الشنكرف، عَمَلي من الزيبق والكبريت ولغسله وتصفيته طرق ...

›

الشهادة

هي في الشريعة: إخبار عن عيان بلفظ الشهادة في مجلس القاضي بحق...

›

الشهادة العدلية

شهادة يؤديها أمام القاضي عدول رسميون تتضمن التنبيه على إجراء...

›

الشهادة على الشهادة

قيام شاهدين بنقل شهادة مقبول الشهادة عند عجزه عن أدائها بنفس...

›

الشهادة على خط المقر

الشهادة على خط المقر: قول الشاهد: أشهد أن هذا خط فلان [سواء ...

›

الشهامة

هي الحرص على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذكر الجميل....

›

الشهب

الشعلة الساطعة من النار المتوقدة....

›

الشهر

آخر ليلة فيه....

›

الشهر الحرام

الاشهر التي يحرم فيها القتال لاتاحة الفرصة لزيارة الكعبة وهي...

›

الشهوة

حركة للنفس؛ طلبًا للملائم....

›

الشهود

هو رؤية الحق بالحق....

›

الشهيد

هو كل مسلم طاهر بالغ قتل ظلمًا ولم يجب بقتله مالٌ، ولم يرتث....

›

الشهَاب

بِالْكَسْرِ الْكَوْكَب. وَأَيْضًا شعلة نَار ساطعة فِي اللَّي...

›

الشوائل

جمع: شائلة، وهي الناقة التي تشال لبنها: أى نفد، وتسمى الشول:...

›

الشوار

ما يبدو من المتاع، ويكنى به عن الفرج، كما يكنى عنه بالمتاع. ...

›

الشواهد

جمع الشَّاهِد وشواهد الْحق فِي حقائق الأكوان فَإِنَّهَا تشهد...

›

الشوب

الخلط، وسمي العسل شوبا لكونه مزاجا للأشربة، أو لما يختلط به ...

›

الشوص

الغسل، وقيل: الشوص، الاستياك بالعرض، وهو قول الأكثر، وقال وك...

›

الشوط

الجري مرة إلى الغاية، قال ابن قرقول: وهو في الحج طوفة واحدة،...

›

الشوق

نزاع القلب إلى لقاء المحبوب....

›

الشوك

ما يدق ويصلب رأسه من النبات، ويعبر بالشوكة عن السلاح، وعن ال...

›

الشوك بالثوب

علق. - الشيء: علقه. - فلانا، وبه: أحبه....

›

الشوى

كالنوى، الأطراف كاليد والرجل...

›

الشيء

في اللغة هو ما يصلح أن يعلم ويخبر عنه، عند سيبويه، وقيل الشي...

›

الشيء أجرا

أكراه فهو مؤجر. ولا يقال: آجر. لأنه خطأ وقبيح. - فلانا على ك...

›

الشيء إكبارا

استعظمه....

›

الشيء إلى فلان

عزاه....

›

الشيء إليه

رده، وأعاده إليه. - المرأة: رجعها إلى نفسه بعد الطلاق. - على...

›

الشيء إنفاسا

نفس....

›

الشيء إنكارا

جهله....

›

الشيء إيهاما

تركه كله. يقال: أوهم من الحساب مائة: أي: أسقط. و: أوهم من صل...

›

الشيء استواء

استقام، واعتدل. - استقر، وثبت. وفي الكتاب العزيز: ﴿وَاِسْتَو...

›

الشيء التماسا

طلبه....

›

الشيء الشيء

ماثله....

›

الشيء الصوم

أفسده. يقال: هذا العمل يفطر الصوم....

›

الشيء انتقاضا

فسد بعد إحكامه. يقال: انتقض الوضوء: بطل. و: انتقض الجرح بعد ...

›

الشيء بالشيء

خالطه. - عقله: فسد....

›

الشيء بالشيء تلبيدا

القصة به إلصاقا شديدا. يقال: لبد شعره: ألزقه بشيء لزج كالصمغ...

›

الشيء بغية

طلبه. ويقال: بغيت لك الأمر، وبغيتك الأمر: طلبته لك. وأكثر ما...

›

الشيء بيده

مسه، ولمسه. - الخبر: بحث عنه، وفحص....

›

الشيء تأجيلا

أخره....

›

الشيء تسعيرا

أسعر. - السلعة: حدد سعرها....

›

الشيء تسوية

عدله. وفي القرآن الكريم: ﴿يا أَيُّهَا اَلْإِنْسانُ ما غَرَّك...

›

الشيء تعييبا

نسبه إلى العيب...

›

الشيء تفرقا

تبدد. - الرجلان: ذهب كل منهما في طريق. وفي الحديث الشريف: "ا...

›

الشيء تنقيلا

أكثر نقله....

›

الشيء تنكيرا

غيره....

›

الشيء تهشيما

بالغ في هشمه...

›

الشيء تهيئة

أصلحه....

›

الشيء تورية

أخفاه، وستره. - عن كذا: أراده، وأظهره غيره. - عن فلان: نصره،...

›

الشيء تولية

أدبر. - الشيء، وعن الشيء: أدبر عنه، ونأى. وفي الكتاب العزيز:...

›

الشيء ثلما

صارت فيه ثلمة. يقال: ثلم الوادي: انكسر جانبه. و: ثلم الطريق:...

›

الشيء ثنيا

عطفه ورد بعضه على بعض. - صدره على كذا: طواه عليه وستره. وفي ...

›

الشيء جزاء

كفى، وأغنى. وفي القرآن الكريم: ﴿وَاِتَّقُوا يَوْماً لا تَجْز...

›

الشيء حلالا

صار مباحا فهو حل، وحلال. - المرأة: جاز تزوجها. وفي القرآن ال...

›

الشيء خلعا

نزعه. - الأمير: عزله....

›

الشيء عند الحنفية

عبارة من الأثر المترتب على ذلك الشيء. - عند الحنابلة: هو مقت...

›

الشيء عند المالكية

عبارة عن تقومه بأجزائه، ولا يصح أن يفسر ب (يصح)، أو (يلزم) ل...

›

الشيء من

طلب منه أن يعطيه إياه عارية....

›

الشيء نبذا

طرحه، وفي القرآن الكريم: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اَللّهُ مِيثاقَ اَلّ...

›

الشيئان

تقابلا....

›

الشياع

الانتشار والتقوية. يقال شاع الحديث اشتهر، وقوي الشيء ما يصح ...

›

الشيبانية

هم أصحاب شيبان بن سلمة، قالوا بالجبر ونفي القدر....

›

الشيخ

من طعن في السن، ويعبر به عمن يكثر علمه لما كان شأن الشيخ أن ...

›

الشيخان

أبو حنيفة وأبو يوسف رحمهما الله، وتسمية أبي حنيفة به ظاهر. و...

›

الشيطان

هو الشديد البعد عن محل الخير ذكره الحرالي....

›

الشيطنة

مرتبة كلية عامة لمظاهر الاسم المضل....

›

الشيعة

هم الذين شايعوا عليًّا، رضي الله عنه، قالوا: إنه الإمام بعد ...

›

الشَجَّة

واحدة شجاج الرأس، ورجل أشج بين الشجج، إذا كان في جبينه أثر ا...

›

الشَّابَّة

أَي الامرأة الشَّابَّة وَجَمَاعَة النِّسَاء شبائب وَهِي لُغَ...

›

الشَّاة

فِي الضَّأْن إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الشَّافِعِي

هُوَ الإِمَام الثَّانِي فِي الِاجْتِهَاد بعد سراج الْأمة الإ...

›

الشَّدِيدَة

هِيَ الْحُرُوف الَّتِي ينْحَصر جري صَوتهَا عِنْد إسكانها فِي...

›

الشَّرط

تعليق شيء بشيء، بحيث إذا وجد الأول وجد الثاني، وقيل: الشرط: ...

›

الشَّرفُ

يُؤثر عَن الْآبَاء....

›

الشَّرْط العادي

مَا يتَوَقَّف عَلَيْهِ تَأْثِير الْفَاعِل عَادَة لَا حَقِيقَ...

›

الشَّرْط الْحَقِيقِيّ

مَا يتَوَقَّف عَلَيْهِ تَأْثِير الْفَاعِل حَقِيقَة....

›

الشَّرْط الْفَاسِد

فِي البيع كل شَرط لَا يَقْتَضِيهِ العقد وَفِيه مَنْفَعَة لأح...

›

الشَّرْع والشريعة

مَا أظهره الله تَعَالَى لِعِبَادِهِ من الدّين وَحَاصِله الطَ...

›

الشَّمَائِل

الخصائل الحميدة والطبائع الْحَسَنَة جمع شميلة كالشمائم جمع ش...

›

الشُّبْهَة فِي الْفِعْل

هِيَ ظن غير دَلِيل الْحل دَلِيلا عَلَيْهِ وَتسَمى شُبْهَة ال...

›

الشُّبْهَة فِي الْمحل

هِيَ شُبْهَة ناشئة عَن وجود دَلِيل يَنْفِي ذَاته الْحُرْمَة ...

›

الشُّحُّ

أشدُّ البُخْل، وَهُوَ أبلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ البُخل. وَقِ...

›

الشِرب بالكسر

هو نصيب الماء....

›

الشِّجاج

يختص بالوجه والرأس، وفي غيرهما يسمى جراحة....

›

الشِّرب

هو النصيب من الماء، للأراضي وغيرها....

›

الشِّعر

في اللغة: العلم، وفي الاصطلاح: كلام مقفًى موزون على سبيل الق...

›

الشِّغار بالكسر

نكاح كان في الجاهلية وهو أن يقول الرجل للآخر زوجني ابنتك أو ...

›

الشّغَار

بِالْكَسْرِ الْمُبَادلَة والخلو يُقَال بَلْدَة شاغرة أَي خَا...

›

الصائل

اسم فاعل من صال، وثب....

›

الصائم

قطع صيامه بتناول مفطراته. - فلان: دخل في وقت الفطر....

›

الصابئة

قوم يزعمون أنهم على دين نوح ﵇. وقبلتهم مهب الشمال عند منتصف ...

›

الصابئون

روى عن أحمد أنهم جنس من النصارى، وقال في موضع آخر: بلغني أنه...

›

الصابية

فِي الْكَشَّاف هِيَ من صَبأ إِذا خرج عَن دين إِلَى دين وهم ق...

›

الصابيون

جمع الصابي وهم الَّذين أَعرضُوا عَن الْأَدْيَان كلهَا وأشركو...

›

الصاحب

الملازم، إنسانا أو حيوانا أو مكانا أو زمانا، ولا فرق بين كون...

›

الصاحبان

أَبُو يُوسُف وَمُحَمّد رحمهمَا الله تَعَالَى لِأَنَّهُمَا كَ...

›

الصاحبان عند الحنفية

أبو يوسف، ومحمد بن الحسن تلميذا أبي حنيفة....

›

الصاحي

اسم فاعل ج، صحاة وصاحون، من يميز بين....

›

الصادق

الذي يكون قول لسانه وعمل جوارحه مطابقا لما احتوى عليه قلبه م...

›

الصاعقة

هي الصوت مع النار، وقيل: هي صوت الرعد الشديد الذي حق للإنسان...

›

الصافي

الصفو والصفاء: نقيض الكدر، والصافي: كل ما خلص من الألوان.صفا...

›

الصالح

هو الخالص من كل فساد....

›

الصالحات

جمع صالحة، وهو العمل المتحفظ به من مداخل (٣) الخلل، فيه ذكره...

›

الصالحية

أصحاب الصالحي، وهم جوَّزوا قيام العلم والقدرة والسمع والبصر ...

›

الصالقة

- بالصاد المهملة والقاف -: أي التي ترفع صوتها بالبكاء، ويقال...

›

الصامتة

فِي المصوتة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الصب

إراقة المائع من أعلى، وصبا إلى كذا صبابة: مالت نفسه نحوه محب...

›

الصبا

يطلق الصبا على معان عدة منها:الصّغر والحداثة، والصبي: الصغير...

›

الصبة

قال في «النهاية»: هي العشرين إلى الأربعين ضأنا، وقيل:معزا خا...

›

الصبح

انبلج. - النهار: ارتفع. - الريح: هبت طيبة....

›

الصبح إنارة

أضاء. - الشجر، والنبت: أخرج النور. - المكان: إضاءة. - الأمر:...

›

الصبح تنويرا

أضاء. - المصباح: أزهرة - بالفجر: صلاها في النور....

›

الصبحة

الاجتماع حول القبر غداة الدفن، ويجرى به العمل في المغرب، وكذ...

›

الصبر

هو ترك الشكوى من ألم البلوى لغير الله لا إلى الله؛ لأن الله ...

›

الصبغة

تطوير معاجل بسرعة وحية، ذكره الحرالي....

›

الصبي

نبتت أسنانه بعد سقوطها. - الشيء، وبه: بدأه. ويقال: أبدأ في ا...

›

الصبي استهلالا

رفع صوته بالبكاء، وصاح عند الولادة. - المتكلم: رفع صوته. - ا...

›

الصحابة

في الأصل: مصدر.قال الجوهري: صحبه يصحبه صحبة - بالضم - وصحابة...

›

الصحابي

هو في العُرْفِ من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وطالت صحبته م...

›

الصحاف

جمع صفحة، وهي إناء من آنية الطعام، وهي دون القصعة، وقال الرا...

›

الصحة

حالة أو ملكة، بها تصدر الأفعال عن موضعها سليمة....

›

الصحو

هو رجوع العارف إلى الإحساس بعد غيبته وزوال إحساسه....

›

الصحيح

هو الذي ليس في مقابلة الفاء والعين واللام حرف علة وهمزة وتضع...

›

الصحيح عند النحاة

اسم ليس في آخره حرف علة....

›

الصحيح من الحديث

ما مر في الحديث الصحيح....

›

الصحيفة

المبسوط من كل شيء ك صحيفة الوجه. والصحيفة التي يكتب فيها. وا...

›

الصخب

ارتفاع الأصوات بالتضجر، ذكره أبو البقاء ﵀....

›

الصد

المنع بالإغراء الصارف عن الأمر، ذكره بعضهم. وقال الراغب (٣):...

›

الصدأة

بالضم شقرة إلى السواد....

›

الصدار

قميص متقارب الكيفية في القصر واللطافة وعدم الأكمام، يلبسه ال...

›

الصداقة

صدق الاعتقاد في المودة وذلك يختص بالإنسان دون غيره....

›

الصدر

هو أول جزء من المصراع الأول في البيت....

›

الصدع

شق في الأجسام الصلبة، وعنه استعير صدع الأمر أي فصله، قال تعا...

›

الصدغ

ما بين لحظ العين إلى أصل الأذن، ثم سموا الشعر الذي تدلى على ...

›

الصدق

في اللغة: مطابقة الحكم للواقع، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: قول ا...

›

الصدقة

هي العطية تبتغي بها المثوبة من الله تعالى....

›

الصدى

اعْلَم أَن الْهَوَاء المتموج الْحَامِل للصوت إِذا صادم جسما ...

›

الصديد

ما حال بين اللحم والجلد من قيح ودم وضرب مثلا لمطعم أهل النار...

›

الصديق

هو الذي لم يدع شيئًا أظهره باللسان إلا حققه بقلبه وعمله....

›

الصرار

- بفتح الصاد والراء المشددة -: دويبة تحت الأرض تصر أيام الرب...

›

الصراط

من السبيل ما لا التواء فيه ولا اعوجاج بل على جهة القصد، فهو ...

›

الصرة

ما تعقد فيه الدراهم. والجماعة المنضم بعضهم لبعض كأنهم صروا أ...

›

الصرح

بيت عال يبنى طويلا ضخما. وفي المفردات (١): بيت عال مروق سمي ...

›

الصرع

علة دماغية غير تامة تتشنج بها جميع الأعضاء لانقباض مبدئها....

›

الصرف

في اللغة: الدفع والرد، وفي الشريعة: بيع الأثمان بعضها ببعض....

›

الصرف لغة

بمعنى الفضل والنقل، وإنما سمي بيع الأثمان صرفاً: إما لأن الغ...

›

الصرم

القطيعة، والصريمة: إحكام الأمر وإبرامه. والصارم: الماضي، وان...

›

الصرورة

- بفتح الصاد المهملة وبتخفيف الراء -: الذي لم يحج، يقال: «رج...

›

الصريح

اسم الكلام مكشوف المراد منه بسبب كثرة الاستعمال، حقيقة كان أ...

›

الصريمة

- بضم الصاد -: تصغير الصّرمة، وهي القطعة من الإبل تبلغ الثلا...

›

الصعفق

الصعفق والصعفقى: الرجل الذي يشهد السوق بلا رأس مال، فإذا اشت...

›

الصعق

الفناء في الحق عند التجلي الذاتي الوارد بسبحات، يحترق ما سوى...

›

الصعود

الذهاب في المحل المرتفع، كالخروج من البصرة إلى الحجاز، ثم اس...

›

الصعيد

وجه الأرض ترابا كان أو غيره. قال الزجاج: لا أعلم خلافا بين أ...

›

الصغر

والكبر من الأسماء المتضايفة التي تقال عند اعتبار بعضها ببعض....

›

الصغو

الميل، يقال صغت النجوم، مالت للغروب، وصغيت الإناء وأصغيته أم...

›

الصغير

رباه، وأنفق عليه، وفي القرآن الكريم: ﴿وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ...

›

الصفا

مقصور، وهو في الأصل: الحجارة الصّلبة، واحدتها: صفاة، كحصاة، ...

›

الصفاء

الخلوص من الشوب. والاصطفاء: تناول صفو الشيء كما أن الاختيار ...

›

الصفات الجلالية

هي ما يتعلق بالقهر والعزة والعظمة والسعة....

›

الصفات الجمالية

ما يتعلق باللطف والرحمة....

›

الصفات الذاتية

هي ما يوصف الله بها، ولا يوصف بضدها، نحو القدرة والعزة والعظ...

›

الصفات الفعلية

هي ما يجوز أن يوصف الله بضده، كالرضا والرحمة والسخط والغضب، ...

›

الصفاح

الصّفاح - بكسر الصاد -: جمع صفحة الخدّ والعنق، وهي جانبه.«ال...

›

الصفة

هي الاسم الدال على بعض أحوال الذات، وذلك نحو طويل وقصير وعاق...

›

الصفة المشبهة

ما اشتق من فعل لازم لمن قال به الفعل على معنى الثبوت، نحو: ك...

›

الصفح

ترك التأنيب، وهو أبلغ من العفو، فقد يعفو ولا يصفح، وصفحت عنه...

›

الصفرة

لون بين سواد وبياض، وإلى البياض أقرب ويعبر بها عن السواد، وم...

›

الصفرى

تمر يمان أصفر يجفف بسرا.«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٨/ ٢»....

›

الصفع

أن يبسط الكف فيضرب بها قفا الإنسان أو بدنه، فإن قبض كفه ثم ض...

›

الصفق

ضرب يسمع صوته....

›

الصفقة

في اللغة عبارة عن ضرب اليد عند العقد، وفي الشرع: عبارة عن ال...

›

الصفوة

هم المتصفون بالصفاء عن كدر الغيرية....

›

الصفي

هو شيء نفيس كان يصطفيه النبي، صلى الله عليه وسلم، لنفسه، كسي...

›

الصفية

ما يصطفيه الرئيس لنفسه من الغنيمة....

›

الصفير

الصوت الخالي عن الحروف....

›

الصفيق

هو الذي لا يصف ولا يشف.وعبر عنه الشيخ خليل بكلمة (كثيف).وفسر...

›

الصقع

بالضم، الناحية من البلاد، والجهة والمحلة. والصقيع: الجليد ال...

›

الصقيع

وَهُوَ الَّذِي ينزل بِاللَّيْلِ شَبِيها بالثلج يُقَال بِالْف...

›

الصك

الكتاب الذي تكتب فيه المعاملات والأقارير (٣)....

›

الصلاة

في اللغة: الدعاء، وفي الشريعة: عبارة عن أركان مخصوصة، وأذكار...

›

الصلاة الوسطى

هي صلاة العصر على الارجح وقيل غير ذلك....

›

الصلاة جامعة

عبارة تقوم في صلاة العيد مقام إقامة الصلاة....

›

الصلاة على النبي

قول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد...

›

الصلاة على النبي ﷺ

الصلاة لغة: الدعاء، قال اللّه تعالى: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾....

›

الصلاح

ضد الفساد، ويختصان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقوبل في القر...

›

الصلب

بالضم الشديد وباعتباره سمي الظهر صلبا، ومنه الصلب بالفتح الذ...

›

الصلة

البر على غير جهة التعويض....

›

الصلتية

هم أصحاب عثمان بن أبي الصلت، وهم كالعجاردة لكن قالوا: من أسل...

›

الصلح

في اللغة اسم من المصالحة، وهي المسالمة بعد المنازعة، وفي الش...

›

الصلصال

تردد الصوت من الشيء اليابس. والصلصلة: بقية الماء سميت به لحك...

›

الصلع

بالتحريك: انحسار الشعر عن مقدم الرأس وموضعه الصلعة بفتح اللا...

›

الصلم

حذف الوتد المفروق، مثل حذف "لات" من "مفعولات" ليبقى "مفعو" ف...

›

الصماخان

مثنى صماخ: وهو الثقب الذي تدخل فيه رأس الإصبع إلى الاذن، وقي...

›

الصمت

فقد الخاطر بوحد حاضر. وقيل سقوط النطق بظهور الحق. وقيل انقطا...

›

الصمد

السيد الذي يصمد إليه في الأمور، ويعتمد عليه، أو الذي ليس بأج...

›

الصمم

فقد حاسة السمع، وبه شبه من لا يصغي إلى الحق ولا يقبله. وصمم ...

›

الصميم

الأصل الثابت من الصم وهو الشيء الصلب البعيد من التأثر....

›

الصناعة

ملكة نفسانية تصدر عنها الأفعال الاختيارية من غير روية، وقيل:...

›

الصندل

شجر طيب الرائحة....

›

الصندلة

شبه الخف يكون في نعله مسامير، والجمع: صنادل.وتصندل: لبسها.«ا...

›

الصنع

إجادة الفعل، وكل صنع فعل ولا عكس. والصنيعة: ما اصطنعت من خير...

›

الصنف

الطائفة من كل شيء أو النوع. يقال: صنف متاعه: جعله أصنافا. وم...

›

الصنم

جثة متخذة من حجر أو غيره على صورة إنسان، كانوا يعبدونها متقر...

›

الصنو

الخارج من أصل شجرة....

›

الصهر

ما يحل لك نكاحه من القرابة وغير القرابة، وهذا قول الكلبي، وق...

›

الصواب

لغة السداد، واصطلاحًا: هو الأمر الثابت الذي لا يسوغ إنكاره، ...

›

الصوت

كيفية قائمة بالهواء يحملها إلى الصماخ....

›

الصورة الجسمية

جوهر متصل بسيط لا وجود لمحله دونه، قابل للأبعاد الثلاثة المد...

›

الصورة الجسيمة

الجوهر الممتد في الأبعاد كلها، المدرك في بادئ النظر بالحس....

›

الصورة النوعية

جوهر بسيط لا يتم وجوده بالفعل دون وجود ما حل فيه....

›

الصورية

من صور الشئ: أبرز له صورة - أي شكلا - والصوري: نسبة إلى الصو...

›

الصوفة

قوم كانوا يخدمون الكعبة تنسكوا بلبس الصوف لاشتغالهم بالعبادة...

›

الصوم

في اللغة مطلق الإمساك، وفي الشرع: عبارة عن إمساك مخصوص، وهو ...

›

الصومعة

بفتح الصاد والميم وسكون الواو، ج صوامع....

›

الصياح والصراخ

في اللغة: هو الصوت بأقصى طاقة.وقد يكون معهما بكاء، وقد لا يك...

›

الصيانة

بكسر الصاد وفتح النون مص صان الشئ إذا حفظه....

›

الصيت

بالكسر، انتشار الذكر وقيل الذكر الجميل....

›

الصيحة

رفع الصوت، ولما كانت قد تفزع عبر بها عن الفزع في ﴿فَأَخَذَتْ...

›

الصيدلة

بيع العطر، وعلم الصيدلة: علم يبحث فيه عن العقاقير وخصائصها و...

›

الصيرورة

قَالُوا إِن بَاب الْأَفْعَال يَجِيء للصيرورة أَي لصيرورة الش...

›

الصيغة

بكسر الصاد من صاغ الرجل الذهب يصوغه صوغا جعله حليا "، فهو صا...

›

الصيف

الفصل المقابل للشتاء. ويسمى المطر الآتي فيه صيفا....

›

الصَّاع

ثَمَانِيَة أَرْطَال والرطل نصف الْمَنّ عشرُون أستارا. والأست...

›

الصَّمْعَاء

البَقْلةُ الَّتِي ارْتَوت واكتَنَزت....

›

الصَّيْد

مصدر مصدر صاده إذا أخذه، فهو صائد وذلك مصيد....

›

الصُّبرة

واحدة صبر الطعام تقول: اشتريت الشيء صبرة أي: بلا كيل ولا وزن...

›

الصُّبْح الصَّادِق

هُوَ الْبيَاض الَّذِي يَبْدُو منتشرا عريضا فِي الْأُفق وَيزِ...

›

الصُّبْح الْكَاذِب

هُوَ الْبيَاض الَّذِي يَبْدُو طولا ثمَّ يعقبه الظلام فَهُوَ ...

›

الصُّدَاعُ

ألم فِي أَعْضَاء الرَّأْس....

›

الصُّور الجسمية

جَوْهَر مُتَّصِل غير بسيط لَا وجود لمحله بِدُونِهِ قَابل للأ...

›

الصُّورَة

مَا يمتاز بِهِ الشَّيْء وَيُقَال صُورَة الشَّيْء مَا بِهِ يح...

›

الصُّوف

للشاة والوبر للبعير....

›

الصِّفَات النفسية

فِي تَعْرِيفهَا اخْتِلَاف، قَالَ الْقَائِلُونَ بِالْحَال كَا...

›

الصّبيان

جمع الصَّبِي قيل هُوَ جَنِين مَا دَامَ فِي بطن أمه. فَإِذا ا...

›

الضار النافع

من أسماء الله تعالى الحسنى....

›

الضال

المملوك الذي ضل الطريق إلى منزل مالكه من غير قصد....

›

الضبائر

جمع ضبارة - بالكسر -: لغة في الإضبارة، وهي الحزمة من الكتب، ...

›

الضباب

بِالْفَارِسِيَّةِ ميغ وَفِي الصِّحَاح الضبابة هِيَ السَّحَاب...

›

الضبط

في اللغة: عبارة عن الحزم، وفي الاصطلاح: إسماع الكلام كما يحق...

›

الضجيج

كثرة الصياح واختلاط الأصوات، وضج يضج ضجيجا: إذا فزع من شيء خ...

›

الضحك

كيفية غير راسخة تحصل من حركة الروح إلى الخارج دفعة، بسبب تعج...

›

الضحكة

بوزن الصفرة: من يضحك عليه الناس، وبوزن الهمزة، من يضحك على ا...

›

الضحوة الكبرى

منتصف النهار الشرعي من الفجر إلى الغروب....

›

الضحى

امتداد الشمس وارتفاع النهار، وبه سمي الوقت. وضاحية: كل شيء ن...

›

الضدان

صفتان وجوديتان يتعاقبان في موضع واحد، يستحيل اجتماعهما، كالس...

›

الضر

بالفتح والضم، ما يؤلم الظاهر من الجسم وهو ما يتصل بمحسوسه في...

›

الضراعة

الخضوع والتذلل....

›

الضرب

في العدد تضعيف أحد العددين بالعدد الآخر....

›

الضرب المبرح

الضرب الذي يترك أثرا في البدن أو ما هو أشد من ذلك....

›

الضرس

ما سوى الثنايا من الأسنان، وهي: السن الطاحنة، الواحد:ضرس، وه...

›

الضرورة

مشتقة من الضرر، وهو النازل مما لا مدفع له....

›

الضروري

ما اتصلت الحاجة إليه إلى حد الضرورة كحفظ الدين فالنفس فالعقل...

›

الضروريات الخمس

حفظ النفس والدين والعقل والعرض....

›

الضرورية

المطلقة التي يحكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو بضرورة...

›

الضرورية المطلقة

هي التي يحكم فيها بضرورة ثبوت المحمول...

›

الضريب

الشريك، فعيل بمعنى فاعل لأن كل واحد منهما يضرب بنصيب فيما يش...

›

الضريبة

الخراج المضروب....

›

الضريج

بفتح فكسر، ج ضرائح، القبر....

›

الضريح

الشق المستقيم في وسط القبر، وقيل: القبر كله، وقيل: قبر بلا ل...

›

الضعف

وهن القوة حسا أو معنى ذكره الحرالي. وقال غيره: خلاف القوة، و...

›

الضعيف

ما يكون في ثبوته كلام، كقُرطاس، بضم القاف، في: قِرطاس، بكسره...

›

الضعيف من الحديث

ما كان أدنى مرتبة من الحسن، وضعفه يكون تارة؛ لضعف بعض الرواة...

›

الضغث

قبضة ريحان أو حشيش، وبه شبهت الأحلام المختلطة التي لا تتبين ...

›

الضغط

في اللغة: العصر، ومنه: «ضغطة القبر»، لأنه يضيق على الميت، وا...

›

الضغن

الحقد الشديد....

›

الضفيرة

- بالضاد المعجمة -: وهي مجتمع الماء (أى موضع اجتماع الماء كا...

›

الضلال

فقد ما يوصل إلى المطلوب. وقيل سلوك طريق لا يوصل إلى المطلوب،...

›

الضلال والضلالة

هو: من مقابلة الهدى.والضلال:أن لا يجد السالك إلى مقصده طريقا...

›

الضلالة

هي فقدان ما يوصل إلى المطلوب، وقيل: هي سلوك لا يوصل إلى المط...

›

الضلع

يُطلق فِي الْأَكْثَر على الخطوط المحيطة بالمربع....

›

الضم

الجمع بين شيئين فأكثر....

›

الضماد

والضمادة: رباط الجرح، يقال: «ضمده يضمده ضمدا»:عصبه وشدّه بال...

›

الضمار

هو المال الذي يكون عينه قائمًا ولا يرجى الانتفاع به، كالمغصو...

›

الضمان

الالتزام، ويتعدى بالتضعيف فيقال: ضمنته المال ألزمته إياه. وق...

›

الضمة

فِي الرّفْع....

›

الضمير

ما ينطوي عليه القلب ويدق الوقوف عليه، وقد تسمى القوة التي تح...

›

الضنائن

هم الخصائص من أهل الله الذين يُضَنُّ بهم لنفاستهم عنده، كما ...

›

الضنة

البخل بالشيء النفيس، وبهذا قيل علق مضنة....

›

الضنى

مأخوذ من ضَنِيَ يضنى من باب تعب: مرض مرضا ملازما حتى أشرف عل...

›

الضوء

ما انتشر من الأجسام النيرة....

›

الضياء

رؤية الأغيار بعين الحق، فإن الحق بذاته نور لا يدرك ولا يدرك ...

›

الضيافة

في اللغة: مصدر: ضاف، يقال: «ضاف الرجل يضيفه، ضيفا، وضيافة»: ...

›

الضيعة

كالضياع، التفريط فيما له غناء وثمرة إلى أن لا يكون له غنى ول...

›

الضيف

أصله الميل، يقال: ضافت الشمس للغروب مالت. والضيف من مال بك ن...

›

الضَّأْن

مَهْمُوز الْعين جمع ضائن خلاف الماعز والمعز جمعه وهما نَوْعَ...

›

الضَّرُورَة الأزلية

وَالْأول باسم الضَّرُورَة الذاتية فَإِن ضَرُورَة ثُبُوت الْح...

›

الضِّدّ

يُطلق على مَعْنيين أَحدهمَا مَوْجُود فِي الْخَارِج مسَاوٍ فِ...

›

الطأطأة

الخفض من الشيء والحطّ من قدره، يقال: «طأطأ من فلان»:وضع من ق...

›

الطائر

أكل حتى امتلأت حوصلته. وارتفعت. - الشيء تزويرا: أصلحه. وقومه...

›

الطائف

بلاد الغور، وهي على ظهر جبل غزوان، وهو أبرد مكان بالحجاز، وا...

›

الطابع

بفتح الباء وكسرها، من طبع الشئ: صوره بصورة ما....

›

الطارئ

بكسر الراء، ج طراء، الحادث فجأة، خلاف الاصلي....

›

الطارمة

بيت من خشب كالقبة (تعريب: طارم بالفارسية).«الإفصاح في فقه ال...

›

الطاعة

هي موافقة الأمر طوعًا، وهي تجوز لغير الله عندنا، وعند المعتز...

›

الطاعون

لغة: بوزن فاعول من الطعن عدلوا به عن أصله ووصفوه دالاّ على ا...

›

الطاغوت

قال عمر ﵁: هو الشيطان، وهو في تقدير فعلوت - بفتح العين - لكن...

›

الطاق

قال ابن قرقول: الفارغ ما تحته، وهي الحينة، وتسمى الأزح أيضا....

›

الطاقة

من الطوق، وهو ما استقل به الفاعل ولم يعجزه ذكره الحرالي....

›

الطامة

المصيبة التي تطم على غيرها أي تزيد ومنه طما البحر زاد ماؤه....

›

الطامح

الرافع بصره إلى الشيء....

›

الطاهر

من عصمه الله تعالى من المخالفات....

›

الطاهر الباطن

من عصمه الله تعالى من الوساوس والهواجس....

›

الطاهر السر

من لا يذهل عن الله طرفة عين....

›

الطاهر السر والعلانية

من قام بتوفية حقوق الحق والخلق جميعًا؛ لسعته برعاية الجانبين...

›

الطاهر الظاهر

من عصمه الله من المعاصي....

›

الطب

علم يعرف به حفظ الصحة وبرء المرض....

›

الطب الروحاني

هو العلم بكمالات القلوب وآفاتها وأمراضها وأدوائها وبكيفية حف...

›

الطباع

بِالْكَسْرِ مبدأ الْأَفْعَال الذاتية الكائنة لما هُوَ فِيهِ ...

›

الطباق

فِي اصْطِلَاح البديع هُوَ الْجمع بَين مَعْنيين مُتَقَابلين ب...

›

الطبع

ما يقع على الإنسان بغير إرادة، وقيل: الطبع، بالسكون: الجِبِل...

›

الطبق

أصله شيء على مقدر شيء مطبق عليه من جميع جوانبه كالغطاء له، و...

›

الطبل

بفتح فسكون، ج أطبال وطبول، آلة مدورة يشد عليها الجلد....

›

الطبيب الروحاني

هو الشيخ العارف بذلك الطب القادر على الإرشاد والتكميل....

›

الطبيخ

«فعيل» بمعنى: «مفعول»، وطبخت اللحم طبخا من باب:قتل إذا أنضجت...

›

الطبيعة

عبارة عن القوة السارية في الأجسام بها يصل الجسم إلى كماله ال...

›

الطبيعة الْمُطلقَة

قَالَ الزَّاهِد رَحمَه الله تَعَالَى إِن الْكُلِّي يُؤْخَذ ع...

›

الطبيعي

أَي أَمر طبيعي يَقْتَضِيهِ الطَّبْع. وَعند الْحُكَمَاء علم ب...

›

الطحلب

يجوز فيه ضم اللام وفتحها، وهو الأخضر الذي يخرج من أسفل الماء...

›

الطرار

من يقطع النفقة ويأخذها غفلة على أهلها....

›

الطراز

علم الثوب، وقولهم من الطراز الأول أي من شكلهم أو من النمط ال...

›

الطرب

خفة تصيب الإنسان لحدة حزن أو سرور....

›

الطرح

إلقاء الشيء وإبعاده. والمطروح: المرمي لقلة الاعتداد به....

›

الطرد

ما يوجب الحكم لوجود العلة، وهو التلازم في الثبوت....

›

الطردية

فِي الْعلَّة الطردية إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الطرر

مأخوذ من الطّر، وهو القطع والشق، طر الشيء، فهو: طارّ وطرار ل...

›

الطرس

الورقة المكتوب فيها. جمعه أطراس وطروس. قال أبو البقاء: وهو م...

›

الطرش

قال الجوهري: الطرش أهون الصمم، يقال: «هو مولّد».وقال أبو منص...

›

الطرف

بالتحريك، جانب الشيء، ويستعمل في الأجسام والأوقات وغيرهما. و...

›

الطرفان

أبو حنيفة ومحمد، لأن الطرف الأعلى وهو أبو حنيفة والطرف الأسف...

›

الطرق

بفتح فسكون من طرق الفحل الناقة طرقا....

›

الطري

الشيء الغض، ومنه الطرواة، ومنه أطريت فلانا مدحته بأحسن ما في...

›

الطريف

المال المستحدث، وهو خلاف التليد....

›

الطريق

هو ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى المطلوب، وعند اصطلاح أ...

›

الطريق الأنّي

هو ألا يكون الحد الأوسط علة للحكم، بل هو عبارة عن إثبات المد...

›

الطريق الإني

أن لا يكون الحد الأوسط علة للحكم بل هو عبارة عن إثبات المدعي...

›

الطريق العام

ما مهد من السبل وكان نافذا يسلكه جميع الناس....

›

الطريق اللمّي

هو أن يكون الحد الأوسط علة للحكم في الخارج، كما أنه علة في ا...

›

الطريقة

هي السيرة المختصة بالسالكين إلى الله تعالى من قطع المنازل وا...

›

الطعام

بفتح الطاء من طعم، ج أطعمة، كل ما يؤكل عادة....

›

الطعم

تناول الغذاء، ويسمى ما يتناول منه طعما وطعاما....

›

الطعن

الضرب بالرمح، واستعير للوقيعة....

›

الطغام

الأغبياء والرذال....

›

الطغيان

مجاوزة الحد في العصيان....

›

الطفاوة

بِالضَّمِّ دَائِرَة بَيْضَاء تَامَّة وناقصة ترى حول الشَّمْس...

›

الطفرة

فِي اللُّغَة الوثبة يَعْنِي (جستن) يُقَال طفر يطفر طفورا. فِ...

›

الطفل

غذاه، ونشأه. - الشيء: نماه....

›

الطفيف

الشيء القليل. والطفافة بالضم: ما لا يعتد به....

›

الطفيلي

من يدخل الوليمة من غير ان يدعى إليها، أعاذنا الله من ذلك....

›

الطل

سن من أسنان المطر خفي لا يدركه الحس حتى يجتمع، فإن المطر ينز...

›

الطلاء

هو ماء عنب طبخ فذهب أقل من ثلثيه....

›

الطلاق

هو في اللغة إزالة القيد والتخلية، وفي الشرع: إزالة ملك النكا...

›

الطلاق البدعي

أن يطلقها أكثر من طلقة واحدة بلفظ واحد، أو بألفاظ متعددة، ول...

›

الطلاق الرجعي

أن يطلقها واحدة أو اثنتين فقط بلفظ الطلاق، أو بمالا تعتبر به...

›

الطلاق السني

وهو عند الحنفية على نوعين: - طلاق أحسن: أن يطلقها طلقة واحدة...

›

الطلاق المنجز

أن يطلقها طلاقا منجزا " بصيغة الجزم كقوله: أنت طالق....

›

الطلاق بالكناية

أن يستعمل في التطليق لفظا يحتمل الطلاق، ويحتمل غيره....

›

الطلب

الفحص عن وجود الشيء عينا أو معنى....

›

الطلس

هو الطرس وزنا ومعنى، والجمع: طلوس.والطلس من الثياب: الوسخ، أ...

›

الطلسم

علم يتعرف مِنْهُ كَيْفيَّة تمزيج القوى الْعَالِيَة الفعالة ب...

›

الطلع

- بسكون اللام -: غلاف العنقود، وهو ما يبدو من ثمر النخل في أ...

›

الطلل

مَا شخص من آثَار الديار وَجمعه أطلال....

›

الطمأنينة

السكون بعد الانزعاج، ذكره الراغب (١)، وقال الحرالي: الهدوء و...

›

الطمث

دم الحيض والافتضاض، ومنه استعير: ما طمث أحد هذه الروضة قبلنا...

›

الطمس

هو ذهاب رسوم السيار بالكلية في صفات نور الأنوار، فتفنى صفات ...

›

الطمع

تعلق البال بالشيء من غير تقدم سبب له، قاله الحرالي. وقال الر...

›

الطنافس

البسط التي تحتها خمل كما تقدم، جمع طنفسة وفي ضبطها كسر الطاء...

›

الطهارة

في اللغة: عبارة عن النظافة، وفي الشرع: عبارة عن غسل أعضاء مخ...

›

الطواف

المشي حول الشيء، ومنه الطائف لمن يدور حول البيوت حافظا، ومنه...

›

الطوالع

أول ما يبدو من تجليات الأسماء الإلهية على باطن العبد، فتحسن ...

›

الطوع

الانقياد بسهولة. والطاعة مثله لكن أكثر ما يقال في الائتمار ف...

›

الطوفان

ما كان كثيرا أو عظيما من الأشياء أو الحوادث بحيث يطغى على غي...

›

الطوق

أصله ما يعلق في العنق خلقة كطوق الحمام، أو صنعة كطوق الذهب، ...

›

الطول

فِي اصْطِلَاح الهندسة أطول الامتدادين وَلَو فرضا وَالْفضل وَ...

›

الطي

حذف الرابع الساكن، كحذف فاء "مستفعلن" ليبقى "مستعلن" فينقل إ...

›

الطير

صاده بمشقة....

›

الطين

التراب والماء المختلط، وقد يسمى بذلك وإن زال عنه قوة الماء، ...

›

الطَّرِيقَة المتحرقة

هِيَ الدَّرَجَات الَّتِي بَين هبوط الشَّمْس وهبوط الْقَمَر و...

›

الطَّلَاق الصَّرِيح

مَا اسْتعْمل فِي الطَّلَاق دون غَيره أَي كل لفظ مَوْضُوع للط...

›

الطَّلَاق المغلظ

أَي الشَّديد هُوَ الثَّلَاث إِن كَانَت حرَّة وَاثْنَتَانِ إِ...

›

الطَّلَاق الْأَحْسَن

أَن يُطلق الرجل زَوجته تَطْلِيقَة وَاحِدَة فِي طهر لَا وطئ ف...

›

الطَّلَاق الْبَائِن

هُوَ الطَّلَاق الْمحرم للوطئ ودواعيه فَيحْتَاج إِلَى النِّكَ...

›

الطَّلَاق الْحسن

أَن يطلقهَا ثَلَاثًا فِي ثَلَاث أطهار لَا وطئ فِيهَا وَهَذَا...

›

الطُّهْر المتخلل

بَين الدمين فِي الْمدَّة وحيض ونفاس....

›

الطُّهْر وَالطَّهَارَة

فِي اللُّغَة النَّظَافَة وَهُوَ على نَوْعَيْنِ ظاهري وباطني ...

›

الطِراف

من أدم....

›

الطِيَرَة

كالخِيَرَة: مصدر من: طير، ولم يجئ غيرهما من المصادر على هذا ...

›

الطّيب

لَهُ ثَلَاثَة معَان: الطَّاهِر، والحلال، والمستلذ...

›

الظئر

بكسر الظاء بعدها همزة ساكنة، ج أظؤر، المرضعة لغير....

›

الظاهر

هو اسم لكلام ظهر المراد منه للسامع بنفس الصيغة، ويكون محتملً...

›

الظاهرية

أتباع مذهب داود بن علي الاصبهاني، ومن أئمة الظاهرية: ابن حزم...

›

الظباء

قال أبو حاتم: الظبية: الأنثى، وهو عنز وما عزة: والذكر:ظبي، و...

›

الظرار

قال في «القاموس»: الظر - بالكسر - والظرر والظروة:الحجر أو ال...

›

الظرف

المستقر، ما العامل فيه مقدرا نحو زيد في الدار....

›

الظرف اللغوي

هو ما كان العامل فيه مذكورًا، نحو: زيد حصل في الدار....

›

الظرف المستقر

هو ما كان فيه العامل مقدرًا، نحو: زيد في الدار....

›

الظرفية

هي حلول الشيء في غير حقيقة، نحو الماء في الكوز، أو مجازًا، ن...

›

الظعينة

هي المرأة ما دامت في الهودج، وإذا لم تكن فيه فليست بظعينة، و...

›

الظفر بالحق

الظفر - بفتح الظاء - في اللغة: الفوز بالمطلوب.وقال الليث: ال...

›

الظفرة

عند الأطباء، زيادة في الملتحمة أو الغشاء المجلل للعين يبتدئ ...

›

الظل

ما نسخته الشمس، وهو من الطلوع إلى الزوال، وفي اصطلاح المشايخ...

›

الظل الأول

هو العقل الأول؛ لأنه أول عين ظهرت بنوره تعالى....

›

الظلة

هي التي أحد طرفي جذوعها على حائط هذه الدار وطرفها الآخر على ...

›

الظلم

وضع الشيء في غير موضعه، وفي الشريعة: عبارة عن التعدي عن الحق...

›

الظلمة

عدم الضوء فيما من شأنه أن يكون مضيئًا. والظل المنشأ من الأجس...

›

الظن

هو الاعتقاد الراجح مع احتمال النقيض، ويستعمل في اليقين والشك...

›

الظهار

هو تشبيه زوجته، أو ما عبر به عنها، أو جزء شائع منها، بعضو يح...

›

الظهار لغة

مقابلة الظهر بالظهر، يقال: تظاهر القوم إذا تدابروا كأنه ولى ...

›

الظهر

الجارحة، واستعير لظاهر الأرض فقيل ظهر الأرض خير من بطنها. وع...

›

الظهيرة

حين تبلغ الشمس منتهاها من الارتفاع. - الشهر: أوله. - الإبل ع...

›

الظّرْف اللَّغْو

وَإِنَّمَا سمي بِهِ لإلغائه عَن أَن يقوم مقَام مُتَعَلّقه لك...

›

العائف

اسم فاعل، المتكهن بالطير أو....

›

العائق

الْمَانِع وَجمعه الْعَوَائِق أَي الْمَوَانِع....

›

العائلة أَو الْفرْقَة الأولى

قاطعين بذلك انتسابهم إِلَى آبَائِهِم وأجدادهم كَمَا فعل بَاق...

›

العائلة الأولى

(الزيدية) فقد كَانَ لعبد الْوَاحِد بن زيد خليفتين الأول هُوَ...

›

العائلة التَّاسِعَة

(السهروردية) وَالَّتِي تتصل كَذَلِك بالجنيد الْبَغْدَادِيّ ع...

›

العائلة الثَّالِثَة

(الكرخية) الَّتِي تتصل ب (مَعْرُوف الْكَرْخِي) خَليفَة دَاوُ...

›

العائلة الثَّامِنَة

(الفردوسية) وتتصل بالجنيد الْبَغْدَادِيّ وَكَانَ شيخهم هُوَ ...

›

العائلة الثَّانِيَة

(الطيفورية) الَّتِي تتصل بسُلْطَان العارفين (بايزيد البسطامي...

›

العائلة الرَّابِعَة

(السقطية) الَّتِي تتصل (بالسري السَّقطِي) الَّذِي كَانَ خَلي...

›

العائلة السَّابِعَة

(الطوسية) الَّتِي تتصل بالشيخ عَلَاء الدّين الطوسي....

›

العائلة السَّادِسَة

(الكازرونية) يتبعُون بِالنعْمَةِ والبيعة للسُّلْطَان إِسْحَا...

›

العائلة الْخَامِسَة

(الجنيدية) الَّتِي تتصل (بالجنيد الْبَغْدَادِيّ) رَحْمَة الل...

›

العابد

فِي الزَّاهِد أَيْضا....

›

العاتق

ما بين المنكبين لارتفاعه عن جميع الجسد. والعاتق التي عتقت عن...

›

العاتك

الخالص من الألوان والأشياء، أي لون، وأي شيء كان.يقال: «أحمر ...

›

العادة

ما استمر الناس عليه على حكم المعقول، وعادوا إليه مرة بعد أخر...

›

العادلة والعائلة والعازلة

اعْلَم أَن مسَائِل الْفَرَائِض على ثَلَاثَة أَقسَام مَذْكُور...

›

العاذرية

هم الذين عذروا الناس بالجهالات في الفروع....

›

العارض للشيء

ما يكون محمولًا عليه خارجًا عنه، والعارض أعم من العرض؛ إذ يق...

›

العارضة

ما يسقف به المحمل، قال ابن سيده: العارضة: المحمل، وعوارض الب...

›

العارف

من أشهده الرب نفسه، فظهرت عليه الأحوال، والمعرفة حاله....

›

العاريّة

هي بتشديد الياء تمليك منفعة بلا بدل، فالتمليكات أربعة أنواع:...

›

العازب

المتباعد عن أهله. وعزب: غاب وخفي. فقول الفقهاء: عزبت النية أ...

›

العاشر

هو من نصبه الإمام على الطريق؛ ليأخذ الصدقات من التجار، مما ي...

›

العاضل

الرّاد للأكفاء مرة بعد مرة، وقيل: الراد أول كفء، وقيل:غير هذ...

›

العاقبة

الجزاء وآخر كل شيء وخاتمته، فمن الجزاء بالشر قوله تعالى:﴿فَا...

›

العاقلة

أهل ديوان لمن هو منهم وقبيله، يحميه ممن ليس منهم....

›

العالم

لغةً: عبارة عما يعلم به الشيء؛ واصطلاحا عبارة عن كل ما سوى ا...

›

العام

لفظ وضع وضعًا واحدًا لكثير غير محصور مستغرق جميع ما يصلح له،...

›

العامر من الارض

ما ينتفع به بوجه من وجوه الانتفاع كالغرس والزرع....

›

العامل

ما أوجب كون آخر الكلمة على وجه مخصوص من الإعراب....

›

العامل السماعي

هو ما صح أن يقال فيه: هذا يعمل كذا وهذا...

›

العامل القياسي

هو ما صح أن يقال فيه: كل ما كان كذا فإنه يعمل كذا، كقولنا: غ...

›

العامل المعنوي

هو الذي لا يكون للسان فيه حظ، وإنما هو معنى يعرف بالقلب....

›

العامي

بكسر الميم، المنسوب إلى العامة الذين هم خلاف الخاصة....

›

العانة

في اللغة: هي الشعر النابت فوق الفرج، وتصغيرها عوينة، وقيل: ه...

›

العاهة

لغة: الآفة، يقال: عيه الزرع - على ما لم يسم فاعله - فهو: معي...

›

العبء

بالكسر، الحمل الثقيل من أي شيء كان....

›

العباد

جمع عبد، قال أبو القاسم القشيري: سمعت أبا على الدقاق يقول: ل...

›

العبادة

هو فعل المكلف على خلاف هوى نفسه؛ تعظيمًا لربه....

›

العبادلة

أرباب التجليات الأسمائية إذ تحققوا باسم من اسمائه واتصفوا بح...

›

العبارة

بكسر العين وفتح الراء من عبر، الكلام العابر من المتكلم إلى ا...

›

العبارة الجلية

ما خلت عن الخفاء والتعقيد من فصاحة اللفظ....

›

العبث

ارتكاب أمر غير معلوم الفائدة، وقيل: ما ليس فيه غرض صحيح لفاع...

›

العبد

يطلق على مملوك الرقبة بطريق شرعي، وعلى المخلوق للعبادة، ومن ...

›

العبد القن

الرقيق كامل الرق = الرقيق الذي لم يطرأ عليه مكاتبة ولا تدبير...

›

العبرة

والاعتبار، الاتعاظ، وتكون بمعنى الاعتداد بالشيء في ترتيب الح...

›

العبقري

عبقرى: هو واحد وجمع، والأنثى: عبقرية، يقال: «ثياب عبقرية»، و...

›

العبودية

الوفاء بالعهود، وحفظ الحدود، والرضا بالموجود، والصبر على الم...

›

العبوس

تقبض الوجه عن كراهية أو ضيق صدر....

›

العتاب

مخاطبة الإدلال، ومذاكرة الموجدة....

›

العتاد

ادخار الشيء قبل الحاجة إليه....

›

العتاقة

العتق - بكسر المهملة -: إزالة الملك، يقال: «عتق يعتق عتقا - ...

›

العتب

ما بين السبابة والوسطى، أو ما بين الوسطى والبنصر.- والعتب: ك...

›

العتر

ولد الشاة إذا بلغ أربعة أشهر وجمع بين الماء والشجر، وإذا اتس...

›

العترة

نسل الإنسان. وقيل: أقارب الرجل الأدنون، من عتر الرمح إذا اشت...

›

العترسة

الغضب والأخذ بشدة وتجبر....

›

العتق

في اللغة القوة، وفي الشرع: هي قوة حكمية يصير بها أهلًا للتصر...

›

العتل

الأخذ بمجامع الشيء وجره بقهر والعتل الأكول المنوع الذي يعتل ...

›

العتمة

من سقوط نور الشفق إلى آخر الثلث الأول....

›

العته

عبارة عن آفةٍ ناشئة عن الذات توجب خللًا في العقل فيصير صاحبه...

›

العتيد

المحقق الحاضر المعد....

›

العتيرة

في اللغة: ذبيحة كانوا يذبحونها لآلهتهم في الجاهلية، والجمع: ...

›

العتيق

المتقدم في الزمان والمكان أو الرتبة. ولذلك قيل للقديم عتيق، ...

›

العثرى

هو الذي يشرب بعروقه من غير سقى، والجمع: عواثير، والمفرد: عاث...

›

العثكول

- بوزن عصفور - والعثكال - بوزن مفتاح - كلاهما:الشمراخ، وهي ف...

›

العثنون

اللحية أو ما فضل منها بعد العارضين أو ما نبت على الذقن تحته ...

›

العثور

الاطلاع والعرفان. قال الفوري: عثر على الشيء اطلع على ما كان ...

›

العج

رفع الصوت بالتلبية (٤)....

›

العجاجيل

قال الجوهري: العجل: ولد البقرة، والعجول مثله، والجمع:العجاجي...

›

العجار

ثوب تلفه المرأة على استدارة رأسها، ثمَّ تتجلبب فوقه بجلبابها...

›

العجاردة

هم أصحاب عبد الكريم بن عجرد، قالوا: أطفال المشركين في النار....

›

العجاردية

طَائِفَة عبد الله بن عجرد قَالُوا إِن أَطْفَال الْمُشْركين ف...

›

العجالة

ما يتعجل أكله أو استعماله....

›

العجب

هو عبارة عن تصور استحقاق الشخص رتبة لا يكون مستحقًا لها....

›

العجز

اصله التأخر عن الشيء وحصوله عند عجز الأمر أي مؤخره، وصار في ...

›

العجفاء

- بالمد - وهي التي ذهب لحمها السمين بسبب حصل لها.والعجف: اله...

›

العجلة

فعل الشيء قبل وقته اللائق به. ذكره الحرالي. وقال الراغب (٢):...

›

العجم

في اللغة: العجم والعجم خلاف العرب والعرب، يقال:«عجمي»، وجمعه...

›

العجمة

هي كون الكلمة من غير أوزان العرب....

›

العجوة

نوع من التمر، قال الجوهري: هو من أجود تمر المدينة ونخلها يسم...

›

العجوز

بفتح فضم، ج عجائز وعجز، وهو من تجاوز الخمسين....

›

العد

إحصاء شيء على سبيل التفصيل....

›

العدا

- بالكسر -: الأجانب، وبالضّمّ: الأعداء، وتكسر أيضا.قال الشاع...

›

العداد

الوقت الذي يعد لمعاودة الوجع فيه، ومنه حديث: "ما زالت أكلة خ...

›

العدالة

في اللغة: الاستقامة، وفي الشريعة: عبارة عن الاستقامة على طري...

›

العداوة

هي ما يتمكن في القلب من قصد الإضرار والانتقام....

›

العدة

هي تربص يلزم المرأة عند زوال النكاح المتأكد أو شبهته....

›

العدد

هي الكمية المتألفة من الوحدات، فلا يكون الواحد عددًا، وأما إ...

›

العددي

بفتح العين والدال نسبة إلى العدد، ما يباع عددا....

›

العددي المتفاوت

الذي يوجد تفاوت في القيمة بين أفراده....

›

العدل

عبارة عن الأمر المتوسط بين طرفي الإفراط والتفريط، وفي اصطلاح...

›

العدل التحقيقي

ما إذا نظر إلى الاسم وجد فيه قياس غير منع الصرف يدل على أن أ...

›

العدل التقديري

ما إذا نظر إلى الاسم لم يوجد فيه قياسٌ يدل على أن أصله شيء آ...

›

العدل الحقيقي

ما إذا نظر إلى الاسم وجد فيه قياسٌ غير منع الصرف، يدل على أن...

›

العدل عند النحاة

خروج الاسم عن صيغته الأصلية إلى صيغة أخرى....

›

العدن

استقرار وثبات، ومنه المعدن لمستقر الجواهر....

›

العدو

ترك ما بينه وبينه من الموادعة....

›

العدوان

أسوأ الاعتداء في قول أو فعل أو حال....

›

العدوى

بالفتح: اسم من الإعداء، وهو أن تجاوز العلة صاحبها إلى غيره، ...

›

العديد

هو الذي لا عشيرة له، ينضم إلى عشيرة فيعد نفسه منهم.«معجم الف...

›

العذاب

كل مؤلم للنفس إذا كان جزاء على سوء، واشتقاقه من عذب الشيء إذ...

›

العذار

عند أهل اللغة والفقه: هو الشعر النابت المحاذي للأذنين بين ال...

›

العذبة

طرف الشيء، كعذبة الصوت واللسان: أى طرفهما، والطرف الأعلى للع...

›

العذر

ما يتعذر عليه المعنى على موجب الشرع إلا بتحمل ضرر زائد....

›

العذرة

لغة: الجلدة التي على المحل، ومنه: العذراء: وهي المرأة التي ل...

›

العذيطة

خروج الغائط عند الجماع.ومثل الغائط: البول عند الجماع لا في ا...

›

العرائس

جمع عروس، وهو الزوج أو الزوجة أوالبناء....

›

العراب

- بالكسر -: جمع عربي.والعراب: إبل العرب المعهودة.«المصباح ال...

›

العراص

جمع: عرصة - بفتح أوله وإسكان ثانية - وجمعها:عراص وعرصات بفتح...

›

العراف

الكاهن، لكن العراف يختص بالأحوال المستقبلية، والكاهن يخبر با...

›

العرافة

هي ادعاء معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على مواقعها في كلام ...

›

العراق

- بكسر العين - يذكر على المشهور، وحكى جماعة تأنيثه.قال الأصم...

›

العرايا

جمع: عريّة، فعيلة، بمعنى: مفعولة، ويحتمل أن تكون فعيلة، بمعن...

›

العرس

في اللغة: مهنة الإملاك والبناء، وقيل: اسم لطعام العرس...

›

العرش

الجسم المحيط بجميع الأجسام؛ سمي به لارتفاعه، أو للتشبيه بسري...

›

العرشي

الْمَنْسُوب إِلَى الْعَرْش الْمجِيد. وَأَرَادَ الإِمَام الْع...

›

العرص

تغير رائحة البيت، وعرص البيت عرصا: خبثت ريحه.«المصباح المنير...

›

العرصة

عرص الدار في اللغة: مساحتها، وهي البقعة الواسعة التي ليست بن...

›

العرض

الموجود الذي يحتاج في وجوده إلى موضع، أي محل، يقوم به، كاللو...

›

العرض العام

كلي معقول على أفراد حقيقة واحدة وغيرها قولًا عرضيًا، فبقولنا...

›

العرض اللازم

هو ما يمتنع انفكاكه عن الماهية، كالكاتب بالقوة بالنسبة إلى ا...

›

العرض المفارق

هو ما لا يمتنع انفكاكه عن الشيء، وهو إما سريع الزوال، كحمرة ...

›

العرضي

بخلاف (الذاتي)، والذاتي: ما يستحيل فهم الذات قبل فهمه.«الحدو...

›

العرف

ما استقرت النفوس عليه بشهادة العقول، وتلقته الطبائع بالقبول،...

›

العرفان

كالمعرفة إدراك الشيء بتفكر وتدبر، فهو أخص من العلم. ويقال فل...

›

العرفي

ما يتوقف على فعل، مثل المدح والثناء....

›

العرفية الخاصة

هي العرفية العامة مع قيد اللا دوام بحسب الذات، وهي إن كانت م...

›

العرفية العامة

هي التي حكم فيها بدوام ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه، ما ...

›

العرق

فصدا، وفصادا: شقه. ويقال: فصد المريض: أخرج مقدارا من دم وريد...

›

العرقوب

بضم العين والقاف وسكون الراء ج عراقيب، الوتر النازل من الساق...

›

العرك

الدلك، ولذلك يقال: «لأعركنه عرك الأديم»: أى لأدلكنه دلك الجل...

›

العرنين

فعلين بكسر الفاء من كل شيء أوله، ومنه عرنين الأنف لأوله، وهو...

›

العروة

الشيء المستدير الذي يعلق فيه غيره. وسمي الإسلام عروة لأنه يم...

›

العروج

ذهاب في صعود. والمعارج المصاعد، وعرج الرجل عروجا: مشى مشي ال...

›

العروض

آخر جزء من الشطر الأول من البيت....

›

العروض الغريبة

هي العارض لأمر خارج أعم من المعروض كالحركة اللاحقة للأبيض بو...

›

العري

بضم فسكون مص عري يعرى: التجرد من الثياب *...

›

العريان

في اللغة: المتجرد من ثيابه، مأخوذ من العرى، وهو خلاف اللبس، ...

›

العرية

النخلة يعريها أي يؤتيها صاحبها غيره ليأكل من ثمرها، فعلية بم...

›

العريش

العريش والعرش: بيت من جريد يجعل فوقه الثمام، وقيل:خيمة من خش...

›

العريف

القيم بأمر القبيلة والمحلة يلي أمورهم، ويتعرف الأمير منهم أح...

›

العز

الغلبة الآتية على كلية الظاهر والباطن، قاله الحرالي. وقال ال...

›

العزاء

أصل العزاء: الصبر، يقال: «عزيته فتعزى تعزية»، ومعناه:التسلية...

›

العزل

صرف الماء عن المرأة حذرًا عن الحمل....

›

العزلة

هي الخروج عن مخاطبة الخلق بالانزواء والانقطاع....

›

العزم

عقد القلب على إمضاء الأمر، ومنه ﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ ال...

›

العزى

بضم العين وفتح الزاي المشددة، صنم من الاصنام كان يعبدها....

›

العزيز

من الحديث، ما لا يرويه أقل من اثنين عن اثنين وهكذا وليس شرطا...

›

العزيمة

في اللغة عبارة عن الإرادة المؤكدة، قال الله تعالى: {وَلَمْ ن...

›

العسب

بفتح فسكون، النسل....

›

العسبار

- بكسر العين -: ولد الذئبة من الذّيخ، والذيخ: ذكر الضّباع ال...

›

العسر

- بضم العين وسكون السين وضمها -: الضيق والشدّة والصعوبة، ضد ...

›

العسس

بفتح العين والسين من عس، الدوريات التي تجوب الشوارع....

›

العسل

لعاب النحل، وكني عن الجماع بالعسيلة في حديث: "حتى تذوقي عسيل...

›

العسيب

جريدة من النخل مستقيمة دقيقة يكشط عنها خوصها، والذي لم ينبت ...

›

العسيلة

النطفة، أو ماء الرجل، أو حلاوة الجماع، تشبيه بالعسل للذته، و...

›

العشا

من العشو، وأصله إيقاد نار على علم لقاصد هدى أو قرى أو مأوى ف...

›

العشر المبشرون بالجنة

أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن ...

›

العشرة

معاد عدد الآحاد إلى أوله، ذكره الحرالي....

›

العشق

الإفراط في المحبة....

›

العشور

عشر المال يعشره عشرا وعشورا وعشرة: أخذ عشره.وعشر القوم: أخذ ...

›

العشية

من صلاة المغرب إلى العتمة.«أنيس الفقهاء ص ٧٤»....

›

العشير

مضروب الأشل في الذراع، وقيل: هو عشر القفيز.والعشير: عشر العش...

›

العشيرة

أهل الرجل الذين يتكثر بهم أي يصيرون له بمنزلة العدد الكامل، ...

›

العصا

بفتح العين والصاد الممدودة مص عصي....

›

العصابة

الجماعة يشد بعضهم بعضا....

›

العصب

إسكان الحرف الخامس المتحرك، كإسكان لام "مفاعلَتن" ليبقى "مفا...

›

العصبة السببية

وهي على نوعين بحسب سببها: ١) عصبة سببها العتق: كل من أعتق رق...

›

العصبة بغيره

هي النسوة اللاتي فرضهن النصف والثلثان يصرن عصبة بإخوتهن....

›

العصبة بنفسه

هي كل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى....

›

العصبة مع غيره

هي كل أنثى تصير عصبة مع أنثى أخرى، كالأخت مع البنت....

›

العصبية

بفتح العين والصاد وكسر الباء بعدها ياء النسبة، مناصرة من يهم...

›

العصران

الليل والنهار، والعصران أيضا: الغداة والعشي، ومنه سميت صلاة ...

›

العصعص

- بضم العينين - من عجب الذنب، وهو: العظم الذي في أسفل الصلب ...

›

العصفر

نبات سلافته الجريال، وهي معرّبة.قال ابن سيده: العصفر: هذا ال...

›

العصمة المؤثمة

هي التي يجعل من هتكها إثمًا....

›

العصمة المقومة

هي التي يثبت بها الإنسان قيمة بحيث من هتكها فعليه القصاص أو ...

›

العصيان

هو ترك الانقياد....

›

العضائد

واحد العضائد: عضادة، وهي ما يصنع لجريان الماء فيه من السواقي...

›

العضادة

بكسر ففتح من العضاد: كل ما يحيط بالعضد من حلي....

›

العضب

هو حذف الميم من "مفاعلتن" ليبقى "فاعلتن"، فينقل إلى "مفتعلن"...

›

العضباء

هي مقطوعة الاذن.«نيل الأوطار ٧٥/ ٥»....

›

العضد

بفتح فضم، ج أعضاد وأعضد، الساعد، أي: ما بين المرفق والكتف....

›

العضل

أسوأ المنع، من عضلت الدجاجة إذا أمسكت بيضتها فيها حتى تهلك، ...

›

العضو

- بالضم والكسر - في اللغة: كل عظم وافر بلحم، سواء أكان من إن...

›

العطاء

التناول، والمعاطاة المناولة، لكن استعملها الفقهاء في مناولة ...

›

العطبول

المرأة الحسناء مع تمام خلق وتمام طول.«النظم المستعذب ٢٧٠/ ٢»...

›

العطف

تابع يدل على معنى مقصود بالنسبة مع متبوعه، يتوسط بينه وبين م...

›

العطل

فقدان الزينة والشغل. ويقال لمن يجعل العالم بزعمه فارغا عن صا...

›

العطية

هي ما أعطاه الإنسان من ماله لغيره، سواء كان يريد بذلك وجه ال...

›

العظم

جبره....

›

العظمة

والعلو والفوقية معناها استحقاقه تعالى نعوت الجلال وصفات التع...

›

العفاص

- وزان كتاب - في اللغة.قال أبو عبيد: هو الوعاء الذي يكون فيه...

›

العفة

هيئة للقوة الشهوية متوسطة بين الفجور، الذي هو إفراط هذه القو...

›

العفراء

في «القاموس»: البيضاء، قال أيضا: «والأعفر من الظباء»:ما يعلو...

›

العفريت

من الجن العارم الخبيث، ويستعار للإنسان استعارة الشيطان له....

›

العفل

في اللغة: لحم ينبت في قبل المرأة وهو القرن، ولا يسلم غالبا (...

›

العفو

ما جاء بغير تكلف ولا كره، ذكره الحرالي. وقال غيره: القصد لتن...

›

العفوصة

طعم مَا يَأْخُذ ظَاهر اللِّسَان وَحده، وَالْقَبْض طعم مَا يَ...

›

العفيف

من يباشر الأمور على وفق الشرع، يقال: عف عن الحرام يعف عفا وع...

›

العقائد

ما يقصد فيه نفس الاعتقاد دون العمل....

›

العقاب

الإيلام الذي يتعقب به جرم سابق، ذكره الحرالي....

›

العقار

ما له أصل وقرار، مثل: الأرض والدار....

›

العقارب

تَأْدِيب للغضب، وَقد يعرف بِمَا مر فِي العتاب....

›

العقاص

أن تلوي المرأة الخصلة من الشعر، ثمَّ تعقدها حتى يبقى فيها ال...

›

العقاقير

بكسر القاف الثانية مفردها عقار، أصول الادوية من المواد....

›

العقب

مؤخرة القدم، واستعير للولد وولد الولد، ﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً...

›

العقبة

بالضم، أن يتعاقب اثنان على ركوب ظهر. والعقاب سمي به لتعاقب ج...

›

العقد

ربط أجزاء التصرف بالإيجاب والقبول شرعًا....

›

العقد عند الحنفية

هو رفع حكمه. - عند الشافعية: هو رفع العقد من حينه، وقلب كل م...

›

العقدة

حلها. - اليمين تحليلا، وتحلة، وتحلا: جعلها حلالا بكفارة، أو ...

›

العقر

بالضم، دية فرج المرأة إذا غصبت على نفسها، ثم كثر حتى استعمل ...

›

العقصاء

ملتوية القرنين، وهي بفتح العين المهملة، وسكون القاف بعدها صا...

›

العقل

هو حذف الحرف الخامس المتحرك من "مفاعلتن"، وهي اللام، ليبقى: ...

›

العقل المستفاد

هو أن تحضر عنده النظريات التي أدركها بحيث لا تغيب عنه....

›

العقل الهيولاني

هو الاستعداد المحض لإدراك المعقولات، وهي قوة محضة خالية عن ا...

›

العقل بالفعل

هو أن تصير النظريات مخزونة عند القوة العاقلة بتكرار الاكتساب...

›

العقل بالملكة

هو علم بالضروريات، واستعداد النفس بذلك لاكتساب النظريات....

›

العقلة

التواء اللسان عند إرادة الكلام.«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام...

›

العقلي

ما يعرف بمجرد العقل، بالتأمل والنظر في المحسوسات والبداية، م...

›

العقم

اليبس المانع من قبول الأثر. والعقيم من الإناث: التي لا تقبل ...

›

العقوبة

لغة: اسم من العقاب، والعقاب - بالكسر -، والمعاقبة:أن تجزى ال...

›

العقوة

الساحة، قال الشاعر:فمن بنجوته كمن بعقوته … والمستكن كمن يمشى...

›

العقول

جمع: عقل، يقال: «عقلت القتيل عقلا»: أديت ديته.قال الأصمعي: س...

›

العقيق

لغة: الوادي الذي شقه السيل قديما.قال أبو منصور: ويقال لكل ما...

›

العكارون

وهو الذي يحمل في الحرب تارة بعد تارة.تقول: «عكر يعكر عكرا»: ...

›

العكاز

وبهاء والعكوز والعكوز: عصا ذات زج يتوكأ عليها، يقال:«عكز على...

›

العكس

في اللغة: عبارة عن رد الشيء إلى سننه، أي على طريقه الأول، مث...

›

العكس المستوي

هو عبارة عن جعل الجزء الأول من القضية ثانيًا، والجزء الثاني ...

›

العكوف

الإقبال على الشيء، والاقتصار عليه وملازمته على سبيل التعظيم ...

›

العلائق

جمع عليقة، وهي كل ما تعلق بالإنسان فعله....

›

العلاج

إِحْدَاث الْفِعْل بالجوارح والمداوة لدفع الْمَرَض....

›

العلاقة

بكسر العين، يستعمل في المحسوسات، وبالفتح، في المعاني، وفي ال...

›

العلانية

ضد السر، وأكثر ما يستعمل في المعاني دون الأعيان، وعلوان الكت...

›

العلة

لغةً: عبارة عن معنى يحل بالمحل فيتغير به حال المحل بلا اختيا...

›

العلة التامة

ما يجب وجود المعلول عندها، وقيل: العلة التامة جملة ما يتوقف ...

›

العلة المعدة

هي العلة التي يتوقف وجود المعلول عليها من غير أن يجب وجودها ...

›

العلة الناقصة

بخلاف ذلك....

›

العلة عند الأصوليين

المعرف للحكم، وقيل المؤثر بذاته بإذن الله، وقيل الباعث عليه....

›

العلة عند الصوفية

تنبيه الحق لعبده بسبب وبغير سبب....

›

العلس

- بفتح العين واللام - قال الأزهري: هو جنس من الحنطة يكون في ...

›

العلق

بالكسر، الشيء النفيس الذي يتعلق به صاحبه فلا يبرح عنه. وقال ...

›

العلقة

بفتح العين واللام واحدة العلق....

›

العلك

تصويته. وهو مكروه....

›

العلم

هو الاعتقاد الجازم المطابق للواقع، وقال الحكماء: هو حصول صور...

›

العلم الإلهي

علم باعث عن أحوال الموجودات التي لا تفتقر في وجودها إلى الما...

›

العلم الاستدلالي

هو الذي لا يحصل بدون نظر وفكر، وقيل هو الذي لا يكون تحصيله م...

›

العلم الاكتسابي

هو الذي يحصل بمباشرة الأسباب....

›

العلم الانطباعي

هو حصول العلم بالشيء بعد حصول صورته في الذهن، ولذلك يسمى: عل...

›

العلم الانفعالي

ما أخذ من الغير....

›

العلم الحضوري

هو حصول العلم بالشيء بدون حصول صورته بالذهن، كعلم زيد لنفسه....

›

العلم الشرعي

ثلاثة: التفسير، والحديث والفقه....

›

العلم الطبيعي

هو العلم الباحث عن الجسم الطبيعي من جهة ما يصح عليه من الحرك...

›

العلم الظاهر والباطن

يشار بهما إلى المعارف الجلية والمعارف الخفية، وتارة إلى العل...

›

العلم الفعلي

ما لا يؤخذ من الغير....

›

العلم المشروع

نحو المائة....

›

العلو

ضد السفل، والعلو: الارتفاع، ويستعمل في الأمكنة والأجسام أكثر...

›

العلوفة

بفتح فضم للمفرد والجمع، الماشية التي يطعمها صاحبها العلف في....

›

العلوق

لغة: من علق بالشيء علقا وعلقة: نشب فيه، وهو عالق به:أى ناشب ...

›

العلوم الاربعة

الهندسة والحساب، والمنطق، والالهيات، والطبيعيات....

›

العلي لنفسه

هو الذي يكون له الكمال الذي يستغرق به جميع الأمور الوجودية، ...

›

العليل

اعتقل لسانه، فلم يتكلم. - فلانا: أسكته....

›

العم

أخو الأب، وأصله من العموم وهو الشمول وذلك باعتبار الكثرة وال...

›

العماء

هو المرتبة الأحدية....

›

العمارة

بفتح العين وكسرها، ج عمائر وعمار مص عمر، ما يعمر به المكان....

›

العمالة

- بضم العين -: هي أجرة العامل، ويقال: «استعملته»:أى جعلته عا...

›

العمامة

لغة: اللباس الذي يلاث (يلف) على الرأس تكويرا، وتعمم الرجل: ك...

›

العمة

انبهام الأمور التي فيها دلالات ينتفع بها عند فقد الحس فلا يب...

›

العمد

قصد الشيء والاستناد إليه. وعمود الصبح: ابتداء ضوئه تشبيها بع...

›

العمد في القتل

قال ابن عرفة: العمد: ما قصد به إتلاف النفس بآلة تقتل غالبا، ...

›

العمر

- بضم فسكون وبضمتين -: الحياة والمدة يعيشها الحيّ:أي مدة حيا...

›

العمرة

الزيارة التي فيها عمارة الود. وجعل في الشرع للقصد المخصوص....

›

العمري

هبة شيء مدة عمر الموهوب له، أو الواهب بشرط الاسترداد بعد موت...

›

العمرية

مثل الواصلية إلا أنهم فسقوا الفريقين في قضية عثمان بن عفان و...

›

العمش

هو سيلان الدمع مع ضعف البصر، يقال: عمشت العين عمشا من باب تع...

›

العمق

البعد المقاطع للطول والعرض....

›

العمل

أداة في أول وقته. - الشيء: استقبله، وواجهه. يقال: داري تنحر ...

›

العمل الصالح

هو العمل المراعى من الخلل، وأصله الإخلاص في النية وبلوغ الوس...

›

العمل تأقيتا

وقته فهو مؤقت....

›

العمل توقيتا

قدر له وقتا ينتهي فيه. فهو موقت....

›

العملة

بضم العين أو كسرها وسكون النون وفتح اللام، ما يعطاه الاجير أ...

›

العملي

سَيَأْتِي فِي النظري إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

العمود

يُطلق على كل وَاحِد من الخطين اللَّذين يقوم أَحدهمَا على الآ...

›

العموم

في اللغة عبارة عن إحاطة الأفراد دفعة، وفي اصطلاح أهل الحق: م...

›

العمى

ضد البصر والبصيرة. والعماء السحاب والجهالة....

›

العناد

الاعوجاج والخلاف، وقيل المبالغة في الإعراض ومخالفة الحق....

›

العنادية

هم الذين ينكرون حقائق الأشياء ويزعمون أنها أوهام وخيالات كال...

›

العناصر

وَهِي أَرْبَعَة النَّار والهواء وَالْمَاء وَالْأَرْض وَهَذِه...

›

العنان

- بكسر العين - وفي تسميتها بذلك ثلاثة أوجه:أحدها: أنها من عن...

›

العنبر

بفتح العين والباء وسكون النون ج عنابر، مادة صلبة....

›

العنت

المشقة، عنت يعنت - كفرح - عنتا، قال اللّه تعالى:﴿ذلِكَ لِمَن...

›

العند

بِالْفَتْح فِي الصِّحَاح العناد والعند والمعاندة مُخَالفَة ا...

›

العندية

هم الذين يقولون إن حقائق الأشياء تابعة للاعتقادات، حتى إن اع...

›

العنز

الماعزة، وهي الأنثى من المعز، وكذا العنز من الظباء والأوعال،...

›

العنصر

هو الأصل الذي تتألف منه الأجسام المختلفة الطباع، وهو أربعة: ...

›

العنصر الثقيل

ما كانت حركته إلى السفل، فإن كان جميع حركته إلى السفل فثقيل ...

›

العنصر الخفيف

ما كان أكثر حركاته إلى جهة الفوق، فإن كان جميع حركته إلى الف...

›

العنف

عدم الرفق....

›

العنفقة

- بفتح العين وسكون النون وفتح الفاء -: ما بين الذقن وطرف الش...

›

العنق

بالضم وبضمتين، وكأمير وصرد: الجيد ويؤنث، والجمع:أعناق، والجم...

›

العنقاء

هو الهباء الذي فتح الله فيه أجساد العالم، مع أنه لا عين له ف...

›

العهد

حفظ الشيء ومراعاته حالًا بعد حال، هذا أصله، ثم استعمل في الم...

›

العهد الخارجي

هو الذي يذكر قبله شيء....

›

العهد الذهني

هو الذي لم يذكر قبله شيء....

›

العهدة

هي ضمان الثمن للمشتري إن استحق المبيع، أو وُجِدَ فيه عيب....

›

العهن

قال الأزهري: العهن: الصوف المصبوغ ألوانا، وجمعه:عهون، وقال ا...

›

العوائد

جمع: عادة، سميت بذلك، لأن صاحبها يعاودها: أى يرجع إليها مرة ...

›

العواتق

«كان رسول اللّه ﷺ يخرج العواتق وذوات الخدور والحيّض»....

›

العوارض

جمع عارضة وهي المحنة المعترضة أي النازلة....

›

العوارض الذاتية

هي التي تلحق الشيء لما هو، كالتعجب اللاحق لذات الإنسان، أو ل...

›

العوارض السماوية

ما لا يكون لاختيار العبد فيه مدخل، على معنى أنه نازل من السم...

›

العوارض المكتسبة

هي التي يكون لكسب العباد مدخل فيها بمباشرة الأسباب، كالسكر، ...

›

العواقب

أواخر الأمور لأنها تعقب ما قبلها أي تكون في عقبها....

›

العوالي

هي القرى التي حول المدينة، أبعدها على ثمانية أميال من المدين...

›

العوام

جمع عام وعامة، وهو الشامل المتسع....

›

العوامل

بكسر الميم جمع العامل، المؤثرات....

›

العود

بفتح فسكون مص عاد، المسن من الابل والشياه....

›

العوذ

اللجأ من متخوف لكاف يكفيه. ذكره الحرالي. وقال الراغب (١): ال...

›

العوذة

والمعاذة والتعويذ: التميمة، والرقية يرقى بها الإنسان من جنون...

›

العور

نقص بصر العين، يقال: «عورت العين عورا»: نقصت أو غارت، فالرجل...

›

العورة

سوءة الإنسان، وذلك كناية وأصلها من العار لما يلحق من ظهورها ...

›

العوض

قيام شيء مقام آخر....

›

العويل

هو رفع الصوت بالبكاء، يقال: «أعولت المرأة إعوالا وعويلا».«ال...

›

العيال

بكسر العين من أعال الرجل: كثرت عياله....

›

العيب الفاحش

بخلاف العيب اليسير، وهو ما لا يدخل نقصانه تحت تقويم المقومين...

›

العيب اليسير

هو ما ينقص من مقدار ما يدخل تحت تقويم المقومين، وقدروه في ال...

›

العيد

مشتق من عيد إذا جمع. وفي الإشراف: وعند أهل اللغة إنما سمي عي...

›

العيدان

ولنا نحن المسلمين عيدان، هما: عيد الفطر، وعيد الأضحى.«القامو...

›

العير

بفتح فسكون ج أعيار، الحيوانات يجلب عليها....

›

العيش

جهدا: ضاق، واشتد، فهو جهد....

›

العين

معاينة الشيء. ومنه قول الله تعالى: ﴿قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ ف...

›

العين الثابتة

هي حقيقة في الحضرة العلمية ليست بموجودة في الخارج، بل معدومة...

›

العين القائمة

هي الباقية في موضعها صحيحة، وإنما ذهب نظرها وإبصارها.«المطلع...

›

العينة

هي أن يأتي الرجل رجلًا ليستقرضه فلا يرغب المقرض في الإقراض ط...

›

العينية

الِاتِّحَاد فِي الذَّات، وَفِي الْفِقْه أَن يَأْتِي الرجل رج...

›

العَارِض

السَّحاب الَّذِي يَعْتَرِض فِي أفُق السَّمَاءِ....

›

العَصْر

الدهر وفيه لغتان أخريان عُصْر وعُصُر مثل: عُسْر وعُسُر....

›

العَطَن والمَعْطِن

مناخ الإبل ومبركها حول الماء، والجمع أعطان ومعاطن، وقوله: "ح...

›

العَقِص

الألْوَى الصَّعب الأخْلاق، تَشْبيها بالقَرْن المُلْتَوي....

›

العَوْل

الارتفاع، وقد عالت أي: ارتفعت. وهو أن يزيد سهاما فيدخل النقص...

›

العُشُر

بالضم أحد الأجزاء العَشْرَة والعَشِير في معناه كذا في المغرب...

›

العُصْبَة

اللِّبْلابُ، وَهُوَ نَباتٌ يَتَلَوَّى عَلَى الشجَر. والنُّشْ...

›

العِتَاق لغة

القوة مطلقا، وشرعاً: قوة حكيمة تظهر في حق الآدمي بانقطاع حق ...

›

العِصمة

ملكة اجتناب المعاصي مع التمكن منها....

›

العِنّين

من لا يقدر على الجماع أو يصل إلى الثيب دون البكر أو لا يصل إ...

›

الغائط

المطمئن الواسع من الأرض، ثم أطلق على الخارج المستقذر من الإن...

›

الغابر

الماكث بعد مضي من معه، والغابر: الباقي، فهو من الأضداد....

›

الغارب

ما بين العنق والسنام، وهو ما يلقى عليه من خطام البعير إذا أر...

›

الغالب

المستولي على ما ظهر للخلق وبطن عنهم. وقال العكبري (٢): لا يق...

›

الغاية

ما لأجله وجود الشيء....

›

الغب

بِالْكَسْرِ الْعَاقِبَة وَمن الْحمى مَا تَأْخُذ يَوْمًا وَتَ...

›

الغباوة

الغفلة والجهل، وتركيبها يؤذن بالخفاء، يقال غبى عليه الأمر أي...

›

الغبطة

عبارة عن تمني حصول النعمة لك، كما كان حاصلًا لغيرك، من غير ت...

›

الغبن

بالتسكين في البيع والغبن بالتحريك في الرأي، يقال: غبنته في ا...

›

الغبن الفاحش

هو ما لا يدخل تحت تقويم المقومين، وقيل: ما لا يتغابن الناس ف...

›

الغبن اليسير

هو ما يقوم به مقوّم....

›

الغثاء

ارتفاع شيء دنيء فوق شيء خير منه، فينفى ويلقى بعيدا.والغثاء: ...

›

الغداء

بالفتح من غدي ج أغدية، الاكل من طلوع الفجر....

›

الغدر

نقض العهد والإخلال بالشيء وتركه....

›

الغدير

الماء الذي يُغادره السيل في مستنقع ينتهى إليه، والغَدِيرَةُ:...

›

الغراب

الجسم الكلي، وهو أول صورة قبله الجوهر الهبائي، وبه عم الخلاء...

›

الغرابة

كون الكلمة وحشيةً غير ظاهرة المعنى، ولا مألوفة الاستعمال....

›

الغرابية

قوم قالوا: محمد صلى الله عليه وسلم بعلي، رضي الله عنه، أشبه ...

›

الغرامة

في اللغة: تعنى أن يلتزم الإنسان ما عليه.وعرّفها بعض الفقهاء:...

›

الغربة

مفارقة الوطن في طلب المقصود. وقيل ذبول بتجريد، ومحو عند بتوح...

›

الغرة

من العبيد هو الذي يكون ثمنه نصف عشر الدية....

›

الغرر

ما يكون مجهول العاقبة لا يدرى أيكون أم لا....

›

الغرض

الهدف المقصود بالرمي، ثم جعل اسما لكل غاية يتحرى إدراكها، وق...

›

الغرف

بالفتح، الأخذ بكلية اليد. والغرفة الفعلة: الواحدة منه، وبالض...

›

الغرق

الموت بالماء....

›

الغرقى

جمع: غريق، كقتيل وجريح، ويذكر في التركات، بمعنى:من خفي موتهم...

›

الغرم

ما ينوب عن الإنسان في ماله من ضرر، ومن غير جناية منه أو حد، ...

›

الغرور

هو سكون النفس إلى ما يوافق الهوى، ويميل إليه الطبع....

›

الغريب من الحديث

ما يكون إسناده متصلًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن...

›

الغريم

هو الخصم، من الأضداد، يقال لمن له الدين، ولمن عليه الدين، وأ...

›

الغزال

الغزال من الظباء: الشادن قبل الأثناء من حين يتحرك ويمشى، وقي...

›

الغسل

لغة: إفاضة الماء على الشيء. وشرعا: تعميم البدن بالماء بنية م...

›

الغش

ما يخلط من الرديء بالجيد....

›

الغشاوة

ما يتركب على وجه مرآة القلب من الصدأ، ويكل عين البصيرة، ويعل...

›

الغشي

تعطل القوى المتحركة والأوردة الحساسة لضعف القلب بسبب وجع شدي...

›

الغصب

في اللغة أخذ الشيء ظلمًا، مالًا كان أو غيره، وفي الشرع: أخذ ...

›

الغصة

بضم ففتح ج غصص، وقوف الطعام ونحوه في المري....

›

الغضب

تغير يحصل عند غليان دم القلب؛ ليحصل عنه التشفي للصدر....

›

الغضون

مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء....

›

الغط

صوت في شقشقة، فإن لم تكن في شقشقة فهدير وغط النائم غطيطا ترد...

›

الغطاء

ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه، كما أن الغشاء كذلك واستعير ...

›

الغفر

إلباس الشيء ما يصونه عن الدنس، ومنه قيل: اغفر ثوبك في الوعاء...

›

الغلام

نبتت أسنانه....

›

الغلام ثغرا

سقطت ثنيتاه. فهو مثغور....

›

الغلة

ما يرده بيت المال، ويأخذه التجار، من الدراهم....

›

الغلس

ظلمة الليل والتغليس خلاف النور....

›

الغلظة

ضد الرقة، وأصله أن يستعمل في الأجسام، لكن قد يستعار للمعاني....

›

الغلو

تجاوز الحد. والغلوة: الغاية وهي رمية سهم أبعد ما يمكن. وقيل ...

›

الغلول

بضم الغين مص غل، أخذ الشئ ودسه في متاعه....

›

الغم

الستر، ومنه قيل للحزن غم لأنه يغطي السرور. قال أبو البقاء: ا...

›

الغمر

الحقد وزنا ومعنى. والغمر بالضم: من لم يجرب الأمور، والصبي ال...

›

الغمز

الإشارة بعين أو حاجب أو يد طلبا إلى ما فيه معاب، ومنه قيل ما...

›

الغمض

النوم العارض. تقول ما ذقت غمضا ولا غماضا. وغمض عينه: وضع أحد...

›

الغمغمه

ترديد الكلام الخفي....

›

الغموس

اليمين الغموس - بفتح الغين وضم الميم -: هي أن يحلف ماض كاذبا...

›

الغنة

صَوت يخرج من الخيشوم وَيجب إظهارها بالشدة فِي الْمِيم وَالنُ...

›

الغنى

حصول ما ينافي الضر وصفة النقص، ونقيضه الحاجة، ذكره الحرالي....

›

الغنيمة

اسم لما يؤخذ من أموال الكفرة بقوة الغزاة، وقهر الكفرة...

›

الغوائل

جمع غائلة، وهي الخصلة التي تغول أي تهلك في خفية ومنه قيل لأن...

›

الغوث

هو القطب حينما يُلتجأ إليه، ولا يسمى في غير ذلك الوقت: غوثًا...

›

الغور

بالفتح، من كل شيء: قعره، ومنه فلان بعيد الغور أي حقود أو عار...

›

الغوص

الدخول تحت الماء وإخراج شيء منه، ويقال لمن هجم على غامض فأخر...

›

الغول

المهلك، وكل ما اغتال الشيء فأهلكه فهو غول....

›

الغي

جهل من اعتقاد فاسد. وقال الحرالي: سوء التصرف في الشيء وإجراؤ...

›

الغيار

- بكسر المعجمة -: هو أن يخيط (أهل الذمة) من ذكر أو غيره بموض...

›

الغيب

بالفتح، ما غاب عن الحس والعقل كاملة بحيث لا يدركه واحد منهما...

›

الغيب المكنون

والغيب المصون: هو السر الذاتي وكنهه الذي لا يعرفه إلا هو،...

›

الغيبة

غيبة القلب عن علم ما يجري من أحوال الخلق، بل من أحوال نفسه ب...

›

الغيبة غير المنقطعة

وهي التي تصل فيها أخبار الغائب لاهله....

›

الغيث

احتبس. - النهر: جف. - إلى فلان: انفرد بصحبته خاصة....

›

الغير

جمع غيرة بكسر الغين، وهي الخصلة المغيرة للحال. وقال أبو البق...

›

الغيرة

كراهة شركة الغير في حقه....

›

الغيضة

المكان الذي يقف فيه الماء "فيبتلعه" (٢)....

›

الغيظ

أشد الغضب، وهو الحرارة التي يجدها الإنسان من ثوران دم قلبه، ...

›

الغين

دون الرين، وهو الصدأ؛ فإن الصدأ حجاب رقيق يزول بالتصفية ونور...

›

الغيهب

شَدِيد السوَاد من اللَّيْل وَغَيره والغياهب جمعه....

›

الغَالِيَة

نَوع مِنَ الطِّيب مُرَكَّب مِنْ مِسْك وعَنْبَر وعُود وَدُهْن...

›

الغَفْلة

أَيْ كَانُوا غَافِلِينَ عَنْ حِفْظ مَقامِهم، وَمَا هُم فِيهِ...

›

الفؤاد

كالقلب، لكن يقال له فؤاد إذا اعتبر فيه معنى التفاؤد، أي التو...

›

الفئة

هي الطائفة المقيمة وراء الجيش للالتجاء إليهم عند الهزيمة....

›

الفائتة

من فاته الأمر فوتا، وفواتا: إذا مضى وقته ولم يفعل، وفات الأم...

›

الفائدة

الشيء المتجدد عند السامع يعود إليه لا عليه....

›

الفاتر

المَاء الَّذِي بَين الْحَار والبارد....

›

الفاجر

الفاسق المجاهر غير المكترث، قال اللّه تعالى: ﴿وَلا يَلِدُوا ...

›

الفاحش

من فحش الأمر: أي جاوز حده، وفحش القول والفعل فحشا: اشتد قبحه...

›

الفاحشة

التي توجب الحد في الدنيا والعذاب في العقبى....

›

الفاختة

ضرب من الحمام المطوّق إذا مشى توسع في مشيه وتباعد بين جناحيه...

›

الفارس

بكسر الراء، اسم فاعل ج فرسان وفوارس، راكب الفرس....

›

الفاره

بكسر الراء، الحاذق بالشيء (١)....

›

الفاسد

هو الصحيح بأصله لا بوصفه، ويفيد الملك عند اتصال الفيض به، حت...

›

الفاسق

من شهد ولم يعمل واعتقد....

›

الفاصلة الصغرى

هي ثلاث متحركات بعدها ساكن، نحو: بلغا، ويدكم....

›

الفاصلة الكبرى

هي أربع متحركات بعدها ساكن، نحو: بلغكم، ويعدكم....

›

الفاضلة

هِيَ المزية المتعدية وَجَمعهَا الْفَضَائِل وستعرفها فِي الْف...

›

الفاعل

ما أسند إليه الفعل أو شبهه على جهة قيامه به، أي على جهة قيام...

›

الفاعل المختار

هو الذي يصح أن يصدر عنه الفعل مع قصد وإرادة....

›

الفاعلة

قُوَّة للحيوان قسم من قسمي الْقُوَّة المحركة وَهِي الْقُوَّة...

›

الفاقة

قال الجوهري: الفقر والحاجة.«النهاية ٤٨٠/ ٣، والمعجم الوسيط ٧...

›

الفاقرة

الداهية التي تكسر العظام....

›

الفاكه

من الرجال: الناعم العيش، والمازح، والاسم: الفكاهة، وقد فكه ي...

›

الفاكهة

ما يتفكه أي يتنعم بأكله رطبا كان أو يابسا....

›

الفالج

عند أهل اللغة، استرخاء أحد شقي البدن طولا. والأطباء: استرخاء...

›

الفتح

توسعة الضيق حسا ومعنى، ذكره الحرالي. وقال الراغب (٤): إزالة ...

›

الفتح المبين

ما يفتح على العبد في مقام الولاية وتجليات أنوار الأسماء الإل...

›

الفتح المطلق

هو أعلى الفتوحات وأكملها، وهو ما يفتح عليه من تجلي الذات الأ...

›

الفتحة

فِي الرّفْع....

›

الفترة

خمود نار البداية المحرقة بتردد آثار الطبيعة المخدرة للقوة ال...

›

الفتق

الفصل بين متصلين وهو ضد الرتق....

›

الفتك

البطش أو القتل على غفلة....

›

الفتنة

ما يتبين به حال الإنسان من الخير والشر، يقال: فتنت الذهب بال...

›

الفتوة

في اللغة السخاء والكرم، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: هي أن تؤثر ا...

›

الفتوح

عبارة عن حصول شيء مما لم يتوقع ذلك منه....

›

الفتوى والفتيا

الجواب عمّا يسأل عنه من المسائل.واستفتاه: طلب منه الفتوى، وس...

›

الفتى

قال الراغب: الفتى: الطريّ من الشباب، والأنثى: فتاة، والمصدر:...

›

الفجاءة - والفجأة

الأولى - بضم الفاء وبالمد -.الثانية - بفتح الفاء وإسكان الجي...

›

الفجر الكاذب

النور المستطيل في الافق الذي تعقبه ظلمة....

›

الفجور

هو هيئة حاصلة للنفس بها يباشر أمور على خلاف الشرع والمروءة....

›

الفجيعة

المصيبة التي تفجع أي تعظم....

›

الفحشاء

هو ما ينفر عنه الطبع السليم، ويستنقصه العقل المستقيم....

›

الفحوى

هو مفهوم الموافقة بقسميه الأولي، والمساوي وقيل هو تنبيه اللف...

›

الفخر

التطاول على الناس بتعديد المناقب....

›

الفداء

أن يترك الأمير الأسير الكافر ويأخذ مالًا أو أسيرًا مسلمًا في...

›

الفدادون

بالتشديد، وحكى التخفيف.قال الأصمعي: هم الذين تعلو أصواتهم في...

›

الفدام

ما يوضع في فم الإبريق ليصفى ما فيه فعال من الفدم وهو الشد....

›

الفدفد

- بفاءين ودالين مهملتين -: الموضع الغليظ المرتفع.قال في «الن...

›

الفدية

بكسر الفاء ج فدى وفديات، مال الفداء (ر: فداء) ....

›

الفدية والفداء

البدل الذي يتخلص به المكلف عن مكروه توجه إليه....

›

الفذ

بفتح الفاء من فذ عنه: تركه وبقي وحيدا " ج أفذاذ وفذوذ....

›

الفذلكة

قال أبو البقاء: هو مأخوذ من قول الحسّاب: (فذلك كان كذا) فذلك...

›

الفراء

حمار الوحش، "وكل الصيد في جوف الفرا" (٤). أي كله دونه....

›

الفرائد

الدر إذا نظم وفصل بغيره. والفريدة الجوهرة النفيسة....

›

الفرائض

علم يعرف به كيفية توزيع التركة على مستحقيها....

›

الفرائع

جمع: فرع، بفتح الفاء والراء، ثمَّ عين مهملة، ويقال فيه:الفرع...

›

الفراسة

في اللغة التثبت والنظر، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: هي مكاشفة ال...

›

الفراش

هو كون المرأة متعينة للولادة لشخص واحد....

›

الفرج

بالسكون. والفرجة: الشق بين الشيئين. والفرج ما بين الرجلين وب...

›

الفرح

لذة في القلب؛ لنيل المشتهى....

›

الفرد

ما يتناول شيئًا واحدًا دون غيره....

›

الفرس

نقل أيامنه، وأياسره جميعا في العدو. أو: أن يراوح بين يديه. -...

›

الفرسخ

بفتح فسكون لفظ معرب ج فراسخ، مقياس من مقاييس المسافات مقداره...

›

الفرصة

اغتنمها، وفاز بها....

›

الفرض

ما ثبت بدليل قطعي لا شبهة فيه، ويكفر جاحده ويعذب تاركه....

›

الفرض لغة

القطع والتقدير، وشرعاً: حكم لزم بدليل قطعي، وحكمه أن يستحق ا...

›

الفرضي

بفتح الفاء والراء وكسر الضاد وتشديد الياء، العالم بقسمة....

›

الفرط

بِفَتْح الأول وَالثَّانِي الْأجر الْمُقدم....

›

الفرع

خلاف الأصل، وهو اسم لشيء يبنى على غيره....

›

الفرق

اختصاص برأي وجهة عمن حقه أن يتصل به ويكون معه، ذكره الحرالي....

›

الفرق الأول

هو الاحتجاب بالخلق عن الحق، وبقاء رسوم الخلقية بحالها....

›

الفرق الثاني

هو شهود قيام الخلق بالحق، ورؤية الوحدة في الكثرة، والكثرة في...

›

الفرقان

هو العلم التفصيلي الفارق بين الحق والباطل....

›

الفرقة الدينية

الجماعة المتميزة بشئ من عقائدها عمن تشترك معه بنفس الدين تمي...

›

الفرقعة

قال الجوهري: الفرقعة: تنقيض الأصابع وقد فرقعتها فتفرقعت.قال ...

›

الفرك

قال في «القاموس»: الفرك - بالكسر ويفتح -: البغضة عامة، كالفر...

›

الفرنج

فهم الروم، ويقال لهم: «بنو صفر»، ولم أر أحدا نص على هذه اللف...

›

الفروة

بفتح فسكون ففتح (ر: فراء) ، قطعة من الفرو....

›

الفروخ

جمع: فرخ، وهو ولد الطائر، سميت بذلك لكثرة عولها، فإنها عالت ...

›

الفري

القطع على جهة الإصلاح....

›

الفريسة

(ر: الفرس) ، ما يصطاده الحيوان المتوحش آكل اللحوم....

›

الفريصة

بالصاد المهملة، وهي اللحمة من الجنب والكتف التي لا تزال ترعد...

›

الفريضة

فعيلة من الفرض وهو في اللغة التقدير، وفي الشرع: ما ثبت بدليل...

›

الفريق

الطائفة من الناس. ﴿ثُمَّ يَتَوَلّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ م...

›

الفزع

انقباض ونفار يعتري الإنسان من الشيء المخيف، وهو من جنس الجزع...

›

الفساد

زوال الصورة عن المادة بعد أن كانت حاصلة، والفساد عند الفقهاء...

›

الفساد عند الحكماء

زوال الصورة عن المادة بعد أن كانت حاصلة....

›

الفستاط

بيت منه شعر، وهو فارسي معرب عن أبى منصور، وفيه لغات ست: فستا...

›

الفستق

بضم الفاء والتاء، وحكى أبو حفص الصقلى: فتح التاء لا غير.قال ...

›

الفسر

إظهار المعنى المعقول، والتفسير قد يقال فيما يختص بمفردات الأ...

›

الفسق

خروج عن محيط كالكمام للثمرة والجحر للفأرة ذكره الحرالي وقال ...

›

الفسوق

الخروج من إحاطة العلم والطبع والعقل، ذكره الحرالي....

›

الفسيح

بِالْحَاء الْمُهْملَة الوسيع وَقيل الفسيح الْغَلَط. فَمَعْنَ...

›

الفشل

ضعف مع جبن. والفشيل: الجبان الضعيف القلب....

›

الفص

كل ملتقى عظمين، فهو: فصّ.- وما يركب في الخاتم من الحجارة الك...

›

الفصاحة

في اللغة عبارة عن الإبانة والظهور، وهي في المفرد: خلوصه من ت...

›

الفصال

من الفصل، وهو عدم المتواصلين إلى بين سابق، ذكره الحرالي. وال...

›

الفصل

كلي يحمل على الشيء في جواب أي شيء هو في جوهره، كالناطق والحس...

›

الفصل المقوم

عبارة عن جزء داخل في الماهية، كالناطق مثلًا، فإنه داخل في ما...

›

الفصل عند المنطقيين

كلي يحمل على الشيء في جواب أي شيء هو في جوهره كالناطق والحسا...

›

الفض

كسر بتفرقة، يقال: «فض الخاتم فانفض»: أى كسره فانكسر، والنفض ...

›

الفضاء

المكان الواسع. ومنه أفضى بيده، وأفضى إلى امرأته من باب الكنا...

›

الفضائل

جمع: فضيلة، وهي ما فعله رسول اللّه ﷺ، أو أمر به أمرا غير مؤك...

›

الفضة

بكسر ففتح، معدن أبيض لماع ثمين يوجد في الطبيعة مختلطا ببعض ا...

›

الفضل

ابتداء إحسان بلا علة....

›

الفضول

ما لا فائدة فيه يقال: «هذه من فضول القول».- اشتغال المرء أو ...

›

الفضولي

هو من لم يكن وليًا ولا أصيلًا ولا وكيلًا في العقد....

›

الفضيحة

انكشاف مساوئ الإنسان، من الفضحة وهي الشهرة....

›

الفضيخ

هو أن يجعل التمر في إناء، ثم يصب عليه الماء الحار، فيستخرج ح...

›

الفطانة

بفتح الفاء مص فطن للامر أو إليه أو به: علمه وفهمه....

›

الفطر

بالفتح: أصله الشق طولا، وذلك قد يكون على سبيل الفساد، وعلى س...

›

الفطرة

الجِبِلَّة المتهيئة لقبول الدين....

›

الفطريات

فِي البديهي....

›

الفطنة

ذكاء القلب، وقيل سرعة هجوم النفس على حقائق معاني ما تورده ال...

›

الفظيع

القبيح في المنظر، من قولهم: فظع الشيء أي فحش، ذكره أبو البقا...

›

الفعل

هو الهيئة العارضة للمؤثر في غيره بسبب التأثير، أولًا كالهيئة...

›

الفعل الاصطلاحي

هو لفظ ضرب القائم بالتلفظ، والفعل الحقيقي: هو المصدر، كالضرب...

›

الفعل العلاجي

ما يحتاج حدوثه إلى تحريك عضو، كالضرب، والشتم....

›

الفعل الغير العلاجي

ما لا يحتاج إليه، كالعلم، والظهر....

›

الفقأ

الشق والبخص.وفقأ عينه: شق حدقتها فخرج ما فيها وفقأ حب الرمان...

›

الفقر

عبارة عن فقد ما يُحتاج إليه؛ أما فقد ما لا حاجة إليه فلا يسم...

›

الفقرة

في اللغة: اسم لكل حلي يصاغ على هيئة فقار الظهر، ثم استعير لأ...

›

الفقه

هو في اللغة عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلامه، وفي الاصطلاح:...

›

الفقير

صلحت حاله بالإحسان إليه....

›

الفكاهة

بالضم: المزاح لانبساط النفس به....

›

الفكر

ترتيب أمور معلومة للتأدي إلى مجهول....

›

الفكرة

اسم هيئة منه، فكّر: بالتضعيف، وتفكر مثل فكر لكن زيادة التاء ...

›

الفلاح

الظفر وإدراك البغية، وذلك ضربان: "دنيوي وأخروي، فالدنيوي الظ...

›

الفلاسفة

الْحُكَمَاء....

›

الفلسفة

التشبه بالإله بحسب الطاقة البشرية؛ لتحصيل السعادة الأبدية، ك...

›

الفلسفة الأولى

هِيَ الْعلم الإلهي وتحقيقها فِي الإلهي....

›

الفلق

بفتح فسكون شق الشيء وإبانة بعضه من بعض (٣)....

›

الفلك

جسم كرِّي يحيط به سطحان: ظاهري وباطني، وهما متوازيان مركزهما...

›

الفلك الأثير

هو الكرة الثانية، سمي أثيرا لأنه مؤثر في العالم الأرضي بحرار...

›

الفن

من الشيء: النوع....

›

الفناء

سقوط الأوصاف المذمومة، كما أن البقاء وجود الأوصاف المحمودة و...

›

الفناء فِي الرَّسُول

وَهُوَ تبدل الصِّفَات البشرية للسالك بِصِفَات نبيه عَلَيْهِ ...

›

الفناء فِي الشَّيْخ

تبدل صِفَات المريد بِصِفَات شَيْخه ومرشده فِي الطَّرِيق وَهُ...

›

الفناء فِي الله

وَهُوَ تبدل الصِّفَات البشرية للسالك بِالصِّفَاتِ الإلهية....

›

الفهق

وأما الفهق: الامتلاء، والصواب: أن يكون صوته بتحزين وترقيق لي...

›

الفهم

تصور المعنى من لفظ المخاطب....

›

الفهوانية

خطاب الحق بطريق المكافحة في عالم المثال....

›

الفوات

في اصطلاح الفقهاء تضييع منفعة العين المملوكة كإمساك عين لها ...

›

الفواضل

فِي الفاضلة....

›

الفواق

حركة في المعدة لدفع ما يؤذيها ببرده أو بحره....

›

الفوت

بعد الشيء عن الإنسان بحيث يتعذر إدراكه....

›

الفوج

الجماعة المارة المسرعة....

›

الفود

معظم شعر اللمة مما يلي الأذنين....

›

الفور

وجوب الأداء في أول أوقات الإمكان، بحيث يلحقه الذم بالتأخير ع...

›

الفوز

الظفر بالخير مع حصول السلامة ومنه سميت المفازة تفاؤلا بالسلا...

›

الفوق

اعْلَم أَن للجهة إطلاقين قد تطلق على مُنْتَهى الْإِشَارَة ال...

›

الفوهة

فعلة من فاه إذا تكلم. وبالضم: القالة، ومنه إن رد الفوهة لشدي...

›

الفيئة

الرجوع إلى حالة محمودة (٦)....

›

الفياض

الواسع العطاء، من فاض الإناء إذا امتلأ حتى انصب من نواحيه، و...

›

الفيح

بِفَتْح الأول والحاء الْمُهْملَة الغلبات من فاحت الْقدر إِذا...

›

الفيض

الموت، يقال فاضت نفسه....

›

الفيض الأقدس

هو عبارة عن التجلي الحسي الذاتي الموجب لوجود الأشياء واستعدا...

›

الفيض المقدس

عبارة عن التجليات الأسمائية الموجبة لظهور ما يقتضيه استعدادا...

›

الفَتِيل

مَا يَكُونُ فِي شَقِّ النَّواة. وَقِيلَ: مَا يُفْتَل بَيْنَ ...

›

الفَتْوى

الجواب عما يشكل من المسائل الشرعية، أو القانونية. (ج) فتاوٍ،...

›

الفَجْر

الشق والفتح، يقال فجر الماء إذا فتحه والفجر أيضا: ضوء الصبح ...

›

الفَرَعَة

الفرع....

›

الفَلْس

يجمع في القلة على أفلس وفي الكثرة على فلوس. وقد أفلس الرجل ص...

›

الفَيء

ما نيل منهم بعدما تضع الحرب أوزارها وتصير الدار دار الإسلام،...

›

الفُتْيا

الفتوى....

›

القائد

اسم فاعل ج قادة وقواد وقود....

›

القائف

هو الذي يعرف النسب بفراسته ونظره إلى أعضاء المولود....

›

القائمة

إحدى قائمتى الرحل اللتين في مقدمته ومؤخرته.القائمة معناها: ا...

›

القابلة

وهي التي تتلقى الولد عند ولادة المرأة.يقال: قبلت القابلة الو...

›

القابلية

هي الاستعداد للقبول، وهي مصدر صناعى.«المعجم الوسيط (قبل) ٧٣٩...

›

القابول

سقيفة بين دارين، أو حائطين تحتها ممر نافذ، والجمع: قوابيل.«ا...

›

القات

نبات من الفصيلة السلسترية يزرع من أجل أوراقه التي تمضغ خضراء...

›

القادح

ما يقدح في الدليل من حيث العلة أو غيرها....

›

القادر

هو الذي يَفعل بالقصد والاختيار....

›

القار

بتَشْديد الرَّاء الْمُهْملَة مُجْتَمع الْأَجْزَاء فِي الْوُج...

›

القارضة

مأخوذ من قرض الشيء يقرضه: إذا قطعه، مفرد القوارض.وهي للطير ب...

›

القارعة

المصيبة التي تقرع بشدة. وأصل القرع ملاقاة الشيء اليابس لمثله...

›

القارورة

جعل على رأسها العفاص....

›

القازوزة

إناء يشرب فيه الخمر.«المصباح المنير (قزز) ص ١٩١»....

›

القاسر

فِي اللُّغَة الْمَانِع وَعند الْحُكَمَاء مَا كَانَ تَأْثِيره...

›

القاصر

بكسر الصاد من قصر عن الشئ: إذا تركه عجزا "، والقاصر: العاجز ...

›

القاضي

من نصبه الإمام بناحية مخصوصة لينفذ بها الأحكام ويأخذ على ايد...

›

القاعد

- بغير هاء -: هي التي قعدت عن التصرف من السن وعن الولد والمح...

›

القاعدة

هي قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها....

›

القافة

- بتخفيف الفاء - جمع: قائف، عن الجوهري وغيره.وقال القاضي عيا...

›

القافلة

اسم فاعل مؤنث بالتاء.وهو عند أهل اللغة: الرفقة الراجعة من ال...

›

القافية

هي الحرف الأخير من البيت، وقيل: هي الكلمة الأخيرة منه....

›

القانت

القائم بالطاعة، الدائم عليها....

›

القانطون

مفرد قانط، وهو الآيس، إذ القنوط: الإياس من رحمة اللّه، فالقا...

›

القانون

كلي منطبق على جميع جزئياته التي يتعرف أحكامها منه، كقول النح...

›

القباء

من الثياب، ويطلق الآن على ثوب من الحرير أو القطن أو نحوهما و...

›

القباع

مكيال ضخم أو مكيال صغير في مرآة العين يحيط بشيء كثير كالدقيق...

›

القبال

بالكسر زمام النعل. ومنه قولهم: دع رجلي ورجلك في نعل ما وسعهم...

›

القبح

بضم فسكون مص قبح، الشناعة في القول أو الفعل....

›

القبر

عمل له لحدا. - اللحد: حفره. - للميت: حفر له لحدا. - عن دين ا...

›

القبض

بالمعجمة: إكمال الأخذ. وأصله القبض باليد. والقبض بمهملة: أخذ...

›

القبض والبسط

هما حالتان بعد ترقي العبد عن حالة الخوف والرجاء، فالقبض للعا...

›

القبقب

البطن، من القبيب وهو الصوت....

›

القبل

بفتح فسكون: ما إذا عاد المتوجه إلى مبدأ وجهته أقبل عليه. وبض...

›

القبول

ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء....

›

القبيح

هو ما يكون متعلق الذم في العاجل والعقاب في الآجل....

›

القبيل

جمع قبيلة، وهي الجماعة المجتمعة التي يقبل بعضها على بعض. ويق...

›

القبيلة

هي الجماعة التي تنسب إلى أصل واحد: أى جد واحد، فهم بنو الأب،...

›

القتاد

فِي خرط القتاد....

›

القتر

تقليل النفقة، وهو بإزاء الإسراف، وكلاهما مذموم....

›

القتل

هو فعل يحصل به زهوق الروح....

›

القتل العمد

هو تعمد ضربه بسلاح أو ما يجري مجرى السلاح، وعندهما وعند الشا...

›

القتل بالتسبب

ما انعدمت فيه المباشرة، كمن حفر بئرا في غير ملكه فوقع فيها إ...

›

القتل بالسبب

كحافر البئر وواضع الحجر في غير ملكه....

›

القتل حدا

القتل لحق الله تعالى، كقتل المرتد، وقتل الزاني المحصن....

›

القتل صبرا

كقتل الاسير المقدور عليه ونحوه....

›

القتَّات

هو الذي يتسمع على القوم وهم لا يعلمون ثم ينم....

›

القحبة

المرأة البغي، من قحب الرجل إذا سعل من لؤمه لأنها تسعل ترمز ب...

›

القحط

انقطاع المطر، ومنه حديث: "من أتى أهله فأقحط فلا غسل عليه" (٣...

›

القدح

بفتح القاف والدال ج أقداح، إناء يشرب فيه الماء ونحوه....

›

القدر

تعلق الإرادة الذاتية بالأشياء في أوقاتها الخاصة، فتعليق كل ح...

›

القدرة

هي الصفة التي تمكن الحي من الفعل وتركه بالإرادة....

›

القدرة الممكنة

عبارة عن أدنى قوة يتمكن بها المأمور من أداء ما لزمه، بدنيًا ...

›

القدرة الميسرة

ما يوجب اليسر على الأداء، وهي زائدة على القدرة الممكنة بدرجة...

›

القدرية

هم الذين يزعمون أن كل عبدٍ خالقٌ لفعله، ولا يرون الكفر والمع...

›

القدس

طهارة دائمة لا يلحقها نجس باطن، ولا رجس ظاهر، ذكره الحرالي....

›

القدم

ما ثبت للعبد في علم الحق من باب السعادة والشقاوة، فإن اختص ب...

›

القدم الذاتي

هو كون الشيء غير محتاج إلى الغير....

›

القدم الزماني

هو كون الشيء غير مسبوق بالعدم....

›

القدوة

بالكسر والضم: الاقتداء بالغير ومتابعته والتأسي به، ذكره أبو ...

›

القديم

يطلق على الموجود الذي لا يكون وجوده من غيره، وهو القديم بالذ...

›

القذف

الرمي البعيد، ولاعتبار الرمي (٥) فيه قيل: منزل قذف وبلد قذوف...

›

القرء

الحد الفاصل بين الطهر والحيض الذي يقبل الإضافة إلى كل منهما،...

›

القرآن

هو المنزل على الرسول المكتوب في المصاحف المنقول عنه نقلًا مت...

›

القرآن الكريم

﴿وَآيَةٌ لَهُمُ اَلْأَرْضُ اَلْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْر...

›

القراءة

مصدر قرأت الكتاب قراءةً. وفي الصحاح: قرأت الشيء قرآناً جمعته...

›

القراءة والتلاوة

بمعنى واحد، تقول: «فلان يتلو كتاب اللّه»: أى يقرأه ويتكلم به...

›

القراب

بالضم: المقاربة. وبالكسر: وعاء السيف أو جلد فوقه....

›

القرابادين

لفظ يوناني يُطلق على الْأَدْوِيَة المركبة....

›

القراح

بفتح القاف، الخالص من كل شئ والماء القراح، الماء الصافي....

›

القرار

مصدر بمعنى: الثبات والاستقرار والإقامة المستقرة الدائمة والس...

›

القراض

لغة: من القرض القطع. وشرعا: دفع جائز التصرف إلى مثله دراهم أ...

›

القرب

القيام بالطاعات، والقرب المصطلح: هو قرب العبد من الله تعالى ...

›

القربان

ما يتقرب به إلى الله، ثم صار عرفا اسما للنسيكة التي هي الذبي...

›

القربة

القيام بالطاعة، ذكره ابن الكمال (١). وقال الراغب (٢): القرب ...

›

القربى

فعلى من القرابة، وهو قرب من النسب الظاهر أو الباطن، ذكره الح...

›

القربى والبعدى

تأنيث الأقرب والأبعد....

›

القرح

بالفتح، الأثر من الجراحة من شيء يصيبه من خارج. وبالضم، أثرها...

›

القرص

أصل القرص أن يقبض بإصبعه على الشيء، ثمَّ يغمز غمزا جيدا.وقال...

›

القرض

الجزء من الشيء والقطع منه، كأنه يقطع له من ماله قطعة ليقطع ل...

›

القرطاس

فيه ثلاث لغات: كسر القاف، وضمها، وقرطس بوزن جعفر، ذكر الثلاث...

›

القرطبان

هُوَ الَّذِي يرى مَعَ امْرَأَته أَو محرمه رجلا فيدعه خَالِيا...

›

القرطم

- بكسر القاف والطاء وضمهما -: لغتان مشهورتان، عربيّ: وهو حبّ...

›

القرظ

هو ورق شجر السّلم ينبت بنواحي تهامة يدبغ به الجلود، ويقال: أ...

›

القرع

ضرب شيء على شيء، ومنه قرعته بالمقرعة....

›

القرعة

مأخوذة من قرعته: إذا كففته، كأنه كف الخصوم بذلك، وهي اسم مصد...

›

القرواح

الأرض البارزة الفضاء.«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص...

›

القرية

اسم للموضع الذي يجتمع فيه الناس وللناس جميعا، ويستعمل في كل ...

›

القريتان

مكة والطائف *...

›

القريحة

أول ما يخرج من البئر، ثم استعمل في محله مجازا، ثم استعير لطب...

›

القريع

السيد، يقال هو قريع دهره، وقريع زمانه، مستعار من قريع الشول ...

›

القرينة

بمعنى الفقرة....

›

القزح

فِي قَوس قزَح إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

القزع

- بفتح القاف والزاي -: أخذ بعض شعر الرأس وترك...

›

القس

بفتح القاف وتشديد السين ج قسس وقسيسون مص قس السوائم إذا أحسن...

›

القس والقسيس

العالم العابد من النصارى....

›

القسامى

الذي يطوي الثياب أول طيها حتى تكسر على طيها.«الزاهر في غرائب...

›

القسر

القهر والغلبة....

›

القسط

بالكسر، النصيب بالعدل. وبالفتح، أن يأخذ قسط غيره، وذلك جور ا...

›

القسمة

لغة: من الاقتسام، وفي الشريعة: تمييز الحقوق وإفراز الأنصباء....

›

القسمة الأولية

هي أن يكون الاختلاف بين الأقسام بالذات، كانقسام الحيوان إلى ...

›

القسمة الثانوية

أن يكون الاختلاف بالعوارض كالرومي والهندي (٢)....

›

القسمة الثانية

هي أن يكون الاختلاف بالعوارض، كالرومي والهندي....

›

القسمة والقسم

القسم - بفتح القاف - مصدر: «قسم يقسم قسما»:أى فرّق وأعطى كلّ...

›

القسوة

غلظ القلب، ذكره الراغب (٣). وقال الحرالي: اشتداد المتصلب وال...

›

القسي

الْمَنْسُوب إِلَى الْقوس الَّتِي هِيَ قِطْعَة من مُحِيطَة ال...

›

القسية

هي الثياب القسية منسوبة إليه، وهي ثياب فيها حرير تجلب من مصر...

›

القسيس

- بالكسر -: عالم النصارى، وجمعه: قسيسون وقساوسة.قال القرطبي:...

›

القشاش

هو الرّباع بمراكش منذ عهد المرابطين، وهو من يزارع أرضا على ر...

›

القشب والقشيب

لغة: الجديد والخلق.وفي الحديث: «أنه مر وعليه قشتبانيتان»...

›

القشع

الفرو الخلق.وفي حديث سلمة بن الأكوع ﵁ في غزاة بني فزارة قال:...

›

القص

تتبع الأثر. والقصص: الأخبار المتتابعة. والقصاص: تتبع الدم با...

›

القصاص

هو أن يفعل بالفاعل مثل ما فعل....

›

القصب

- بفتح القاف والصاد -: كل نبات كانت ساقه أنابيب وكعوبا، ومنه...

›

القصبة

عِنْد أَرْبَاب المساحة هِيَ سِتَّة أَذْرع....

›

القصة

بكسر القاف وفتح الصاد المشددة ج قصص، الحكاية وقد....

›

القصد

استقامة الطريق. ومنه الاقتصاد وهو فيما له طرفان: إفراط وتفري...

›

القصر

في اللغة الحبس، يقال، قصرت اللقحة على فرس، إذا جعلت لبنها له...

›

القصر الحقيقي

تخصيص الشيء بالشيء بحسب الحقيقة وفي نفس الأمر بأن لا يتجاوزه...

›

القصم

هو العصب والعضب، يعني حذف الميم من، مفاعلته، وإسكان لامه، لي...

›

القضاء

لغةً الحكم، وفي الاصطلاح عبارة عن الحكم الكلي الإلهي في أعيا...

›

القضاء على الغير

إلزام أمر لم يكن لازمًا قبله....

›

القضاء لغة

هو الإحكام وشرعاً: إلزام على الغير ببينة أو إقرار، كذا في ال...

›

القضاء يشبه الأداء

هو الذي لا يكون إلا بمثل معقول بحكم الاستقراء، كقضاء الصوم و...

›

القضايا

التي قياساتها معها "وهي" ما يحكم العقل فيه بواسطة لا تغيب عن...

›

القضايا المتعارفة

هِيَ القضايا الَّتِي يكون الْحمل فِيهَا حملا متعارفا....

›

القضايا ثَلَاث

أَي القضايا بِحَسب حكم الْعقل على موضوعاتها بِالْوُجُوب والإ...

›

القضب

الارتجال. يقال اقتضب كلاما وخطبة ورسالة ارتجلها، وشعر وكتاب ...

›

القضية

قول يصح أن يقال لقائله: إنه صادق فيه أو كاذب فيه....

›

القضية البسيطة

هي التي حقيقتها ومعناها، إما إيجاب فقط، كقولنا، كل إنسان حيو...

›

القضية الحقيقية

هي التي حكم فيها على ما صدق عليه الموضوع بالفعل أعم من أن يك...

›

القضية الطبيعية

هي التي حكم فيها على نفس الحقيقة، كقولنا: الحيوان جنس والإنس...

›

القضية المركبة

هي التي حقيقتها تكون ملتئمة من إيجاب وسلب، كقولنا: كل إنسان ...

›

القطا

طائر معروف، سمى بصوته، لأنّه لا يزال يقول: قطا قطا.يمشى بالل...

›

القطاني السبع

جمع قطنية (بكسر القاف وبضمها وبتخفيف وتشديد الياء) وهي الحبو...

›

القطب

وقد يسمى غوثا باعتبار التجاء الملهوف إليه، وهو عبارة عن الوا...

›

القطبية الكبرى

هي مرتبة قطب الأقطاب، وهو باطن نبوة محمد عليه السلام، فلا يك...

›

القطر

الناحية، قال أبو البقاء: ويقال قتر بالتاء....

›

القطرية

ضرب من البرود، وفي الحديث: «أنه ﵊ كان متوشحا بثوب قطري»...

›

القطع

حذف ساكن الوتد المجموع، ثم إسكان متحرك قبله، مثل إسقاط النون...

›

القطعية

القطع عن الاحتمال الناشئ عن دليل يدل عليه.«الموجز في أصول ال...

›

القطف

حذف سبب خفيف بعد إسكان ما قبله، كحذف "تن" من "مفاعلتن"، وإسك...

›

القطمير

من الاوزان الدقيقة وقدره: جزء من ستة وثلاثين وسبعمائة وعشرون...

›

القطن

هو هذا المعروف، يقال له: «قطن وقطن، وقطب وقطب، وعطب وعطب، وع...

›

القطنية

بالضم والكسر، قال الزبيدي: الأخيرة عن ابن قتيبة بالتخفيف، ور...

›

القطيع

الطائفة من الغنم.قال ابن سيده: الغالب عليه أنه من العشرة إلى...

›

القطيعاء

الشهريز، أو ضرب من التمر.«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٨/ ٢»....

›

القطيعة

لغة: الهجران، يقال: «قطعت الصديق قطيعة»: أي هجرته، وقطيعة ال...

›

القطيفة

القرطفة، وجمعها: القطائف، والقراطف: فرش مخملة.والقطيفة: دثار...

›

القعاد

داء يأخذ الإبل في أوراكها فيميلها إلى الأرض.والمقعد: من أصاب...

›

القعر

للشيء، نهاية أسفله. وقعر فلان في كلامه: أخرجه من قعر حلقه، ك...

›

القعقعة

حكاية أصوات الترسة، وقد قعقعه فتقعقع.«الإفصاح في فقه اللغة ٦...

›

القعود

يقابل به القيام، ومنه ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُود...

›

القفا

بالفتح يذكر ويؤنث ج أقفية وقفي، مؤخر العنق....

›

القفاز

بِضَم الْقَاف وَتَشْديد الْفَاء هُوَ شَيْء تلبسه النِّسَاء ف...

›

القفاف

من قف الشيء قفا وقفوفا: تقبض.تقول: قف الصيرفي: سرق الدراهم ب...

›

القفذ

جنس من العمّة، واعتم القفذ والقفذاء: إذا لوي بعمامته على رأس...

›

القفل

- بضم القاف -: الآلة المعروفة التي بواسطتها يغلق الأشياء، مث...

›

القفول

الرجوع من السفر. قال أبو البقاء: والناس يستعملونه على خلاف ذ...

›

القفيز

مكيال مقداره ثمانية مكاكيك ويعادل تقديره بالمصرى ستة عشر كيل...

›

القلادة

جعلها في عنقه. - البدنة: علق في عنقها شيئا. ليعلم أنها هدي. ...

›

القلب

لطيفة ربانية لها بهذا القلب الجسماني الصنوبري الشكل المودع ف...

›

القلة

بسكر القاف وتشديد اللام مص قل، صفة الشئ القليل....

›

القلح

اصفرار الأسنان ووسخ يركبها ويغيرها من ترك السواك.قال الشاعر:...

›

القلس

بفتح فسكون مص قلس وقلسانا، الاقياء ملء الفم، أما القلس....

›

القلساة

القلساة: القلسوة، والقلساة، والقلنسوة، والقلنسية، والقلنساة،...

›

القلعة

الحصن الممتنع على الجبل، والجمع: قلاع وقلوع.«المعجم الوجيز (...

›

القلفة

بضم فسكون ج قلف: وهي الجلدة التي تغطي حشفة الذكر،...

›

القلقلة

ضرب الشَّيْء على الشَّيْء وَشدَّة الصياح وَصَوت الْأَشْيَاء ...

›

القلم

علم التفصيل؛ فإن الحروف التي هي مظاهر تفصيلها مجملة في...

›

القلنسوة

والقلنسية: تلبس في الرأس، والجمع: قلانس، وقلانيس، وقلاس.وقلن...

›

القلوص

بالفتح في الواحد، والجمع: قلاص بالكسر، وقلائص: وهي فتيات الن...

›

القليب

البئر التي لم تطو....

›

القمار

هو أن يأخذ من صاحبه شيئًا فشيئًا في اللعب....

›

القماش

بضم القاف ج أقمشة، متاع البيت....

›

القماقم

قمقم - بضم القافين -: ما يسخن فيه الماء من نحاس، ويكون ضيق ا...

›

القمامة

بضم القاف وفتح الميم ج قمام من قم البيت: إذا كنسه، والقمام: ...

›

القمح

نبات عشبى من الفصيلة النجيلية ذو ساق طويلة رقيقة جوفاء مقصية...

›

القمر

من القمرة، وهي البياض، وهو كوكب مكانه الطبيعي في الفلك الأسف...

›

القمر الشمس

حجب نورها. - الحزن فلانا: غيره....

›

القميص

ما يحيط بالبدن، وقد يسمى شعارا أو ما فوقه دثار، وقد يسمى كل ...

›

القن

هو العبد الذي لا يجوز بيعه ولا اشتراؤه....

›

القناة

مجرى الماء تحت الأرض وأصلها من قناة الرماح وهي خشبها....

›

القناع

الطبق، وسمى قناعا لأن أطرافه أقنعت إلى داخل: أى عطفت، ويطلق ...

›

القناعة

في اللغة: الرضا بالقسمة، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: هي السكون ع...

›

القنطار

ليس له وزن عند العرب، وإنما هو أربعة آلاف دينار، وقيل:ألف دي...

›

القنطرة

ما يتخذ من الآجُرِّ والحجر في موضع ولا يرفع....

›

القنوت

ثابت القائم بالأمر على قيامه تحققا بتمكنه فيه، ذكره الحرالي....

›

القنوط

اليأس من الرحمة....

›

القهقهة

ما يكون مسموعًا له ولجيرانه....

›

القواد

مُبَالغَة الْقَائِد وَهُوَ الَّذِي يجر النِّسَاء إِلَى الرِّ...

›

القوادح

لغة: جمع قادح، من قدح يقدح في الشيء قدحا: إذا عيبه.وعرفا: قا...

›

القواعد

جمع قاعدة، وهي: أمر كلي ينطبق على جزئيات كثيرة، تفهم أحكامها...

›

القوام

لما يقوم به الشيء أي يثبت كالعماد والسناد لما يعمد ويسند به....

›

القوامة

بكسر القاف وفتح الواو والميم، القيام على الامر أو المال ورعا...

›

القوامع

كل ما يقمع الإنسان من مقتضيات الطبع والنفس والهوى ويردعه عنه...

›

القوة

هي تمكن الحيوان من الأفعال الشاقة، فقوى النفس النباتية تسمى:...

›

القوة الباعثة

هي قوة تحمل القوة الفاعلية على تحريك الأعضاء عند ارتسام صورة...

›

القوة الباعثه

هي قوة تحمل القوة الفاعلة على تحريك الأعضاء عند ارتسام صورة ...

›

القوة الحافظة

هي الحافظ للمعاني الإلهية التي تدركها القوة الوهمية، وهي كال...

›

القوة العاقلة

قوة روحانية غير حالة في الجسم مستعملة للمفكرة، وتسمى بالنور ...

›

القوة الفاعلية

التي تبعث العضلات للتحريك الانقباضي وللتحريك الانبساطي على ح...

›

القوة المفكرة

قوة جسمانية فتصير حجابا للأنوار الكاشفة عن المعاني الغيبية....

›

القوت

ما يمسك الرمق....

›

القوس

ما يرمي عنه وتصور منها هيئتها فقيل للانحناء التقوس....

›

القوصرة

- بتشديد الراء -: وعاء التمر يتخذ من قصب سمى بها ما دام فيها...

›

القول

هو اللفظ المركب في القضية الملفوظة، أو المفهوم المركب العقلي...

›

القول بالموجب

تسليم الدليل مع بقاء النزاع....

›

القول بموجب العلة

هو التزام ما يلزمه المعلل مع بقاء الخلاف، فيقال: هذا قول بمو...

›

القولنج

وجع معدي يعسر معه خروج ما يخرج بالطبع وقد يقوى فيقتل بخلاف ا...

›

القوم

تجمعوا. يقال: تأجلوا عليه. - الشيء: أجله. - فلانا: طلب منه أ...

›

القوم إجمارا

اجتمعوا. - الفرس: عدت، وأسرعت في السير. - المرأة: جمعت شعرها...

›

القوم الشيء

تداولوه فيما بينهم....

›

القوم تواكلا

اتكل بعضهم على بعض....

›

القوم دم القتيل

عقلوه بينهم....

›

القوم على الأمر

اجتمعوا عليه....

›

القوم على شيء

ضربوا قرعة. - فلان: اختار....

›

القوم على كذا

اجتمعوا عليه متوافقين - الليل: أظلم. - الشيء: وضع طبقه منه ع...

›

القوم عليه

تعاونوا. - الرجل: حبسه. - البائع السلعة: حبسها عن المشتري حت...

›

القوم عليهم

تجمعوا - فلان: كان ذا عصبية....

›

القوم مناصرة

نصر بعضهم بعضا. ويقال: تناصرت الاخبار: صدق بعضها بعضا....

›

القوَّة الفاعلة

هي التي تبعث العضلات للتحريك الانقباضي وترخيها أخرى للتحريك ...

›

القيء

- مهموز -: إلقاء ما أكل أو شرب، أو هو ما قذفته المعدة.«المعج...

›

القياس

في اللغة عبارة عن التقدير، يقال: قست النعل بالنعل، إذا قدرته...

›

القياس الاستثنائي

ما يكون عين النتيجة أو نقيضها مذكورًا فيه بالفعل، كقولنا إن ...

›

القياس الاقتراني

نقيض الاستثنائي، وهو ما لا يكون عين النتيجة ولا نقيضها، مذكو...

›

القياسي

ما يمكن أن يذكر فيه ضابطة، عند وجود تلك الضابطة يوجد هو....

›

القيافة

بكسر القاف (ر: قائف) ....

›

القيام

الاستقلال بأعباء تقبله، ذكره الحرالي. وقال الراغب (٢) هو على...

›

القيام بالله

هو الاستقامة عند البقاء بعد الفناء، والعبور على المنازل كلها...

›

القيام ركن الصلاة

، ويطلق على جميعها، وقيل: هو ما يتم به الشيء وهو داخل فيه بخ...

›

القيام لله

هو الاستيقاظ من نوم الغفلة والنهوض عن سنة الفترة عند الأخذ ف...

›

القيامة

فعالة يفهم فيها التاء للمبالغة والغلبة. وهو قيام الساعة، وأص...

›

القيد

القيد والقاد: القدر، يقال: بينهما قيد رمح وقاد رمح، وقدى رمح...

›

القيراط

خمس شعيرات كَذَا فِي التَّبْيِين وَفِيه اخْتِلَاف سَيَجِيءُ ...

›

القيظ

بفتح فسكون مص قاظ ج أقياظ وقيوظ، شدة الحر في...

›

القيلولة

نومة نصف النهار، أو: الاستراحة فيه، وإن لم يكن نوم، وهي مصدر...

›

القَرَن

في الفرج مانع يمنع سلوك الذكر فيه إما غدة غليظة أو لحمة مرتت...

›

القَسَامة

أيمان تقسم على المتهمين في الدم من أهل المحلة. وفي المغرب: و...

›

القَسْم

هو بفتح القاف مصدر قسم القاسم المال بين الشركاء فرقه بينهم و...

›

القَعْدة

بالفتح: المرة الواحدة، والقِعدة بالكسر: نوع منه، وذو القعدة ...

›

القَوَد

بالتحريك القصاص....

›

القَوْل الشَّارِح

هُوَ الْمَعْلُوم التصوري الْموصل إِلَى مَجْهُول تصوري وَيُسم...

›

القَيح

المِدّة لا يخالطها دم....

›

القِران

بكسر القاف، هو الجمع بين العمرة والحج بإحرام واحد في سفر واح...

›

الكأس

الإناء بما فيه من الشراب، وإلا فهو زجاجة، وقد يسمى كل منهما ...

›

الكابوس

عند الأطباء: أن يتخيل النائم في النوم خيالا يقع عليه ويعصره،...

›

الكاتب

اسم فاعل ج كتاب وكتبة، من عمله الكتابة أدبيا كان أو موظفا "....

›

الكاشح

الذي يطوي كشحه على العداوة، والذي يتباعد عنك والكشح ما بين ا...

›

الكافة

بمعنى الجماعة قال أبو البقاء: وإضافة كافة إلى ما بعدها خطأ ل...

›

الكالئ بالكالئ

هو النسيئة بالنسيئة، وهو أن يشترى الرجل شيئا بثمن مؤجل، فإذا...

›

الكامل

هو أن يقطع الودجان، والحلقوم. والمرئ، وهذا ما لا خلاف فيه من...

›

الكاملية

أصحاب أبي كامل، يكفِّرون الصحابة رضي الله عنهم، بترك بيعة عل...

›

الكاهل

ما بين الكتفين، وهو مقدم الظهر.قال الفيومي: مقدم أعلى الظهر ...

›

الكاهن

هو الذي يخبر عن الكوائن في مستقبل الزمان، ويدعي معرفة الأسرا...

›

الكب

إسقاط الشيء على وجهه. والإكباب جعل وجهه مكبوبا على العمل. وا...

›

الكبائر

الكبيرة في اللغة: الإثم، وجمعها: كبائر.قال الراغب: وهي متعار...

›

الكباش

بوزن فعال، صاحب الاكباش التي يناطح بها، وذلك من أفعال السفها...

›

الكبت

الرد بعنف وتذليل....

›

الكبح

يقال: «كبحت الدابة وكفحتها، وكمحتها، وأكفحتها، وأكمحتها»: إذ...

›

الكبد

بفتح فكسر ج أكباد وكبود مؤنث وقد يذكر، أحد أعضاء الجهاز الهض...

›

الكبير

واحد يقصر مقدار غيره عنه والكثير جمع يزيد على عدد غيره....

›

الكبيرة

هي ما كان حرامًا محضًا، شرعت عليه عقوبة محضة بنص قاطع في الد...

›

الكتاب

جمعه صحفا....

›

الكتاب المبين

هو اللوح المحفوظ، وهو المراد بقوله تعالى: {وَلا رَطْبٍ وَلا ...

›

الكتاب لغة

إما مصدر من كتبه كتبا وكتابا وكتبة وكتابة بمعنى الجمع سمي به...

›

الكتابة

يقال في عرف الأدباء لإنشاء النثر، كما أن النثر يقال لإنشاء ا...

›

الكتابة لغة

الضم والجمع، ومنه الكَتِيبَة: وهي الطائفة من الجيش العظيم. و...

›

الكتب

ضم أديم إلى أديم بالخياطة. وعرفا ضم الحروف بعضها إلى بعض بال...

›

الكتمان

هو السكوت عن المعنى أو إخفاء الشيء وستره، وقوله تعالى:﴿إِنَّ...

›

الكث

بالفتح والتشديد ج كثاث، اجتماع الاشياء وكثرتها من غير طول....

›

الكحلى

منسوب إلى الكحل، وهو لون فيه غبرة.«المطلع ص ١٧٧».كَدَاء:ممدو...

›

الكحول

بالضم لفظ معرب أصله الغول: ما يغتال العقل....

›

الكد

الجهد والإتعاب....

›

الكدم

العض بِمقدم الْأَسْنَان وَضرب الشَّيْء بجسده أَي بِنَفسِهِ....

›

الكذب

بفتح فكسر مص كذب، نقيض الصدق....

›

الكر

العطف على الشيء بالذات أو بالفعل....

›

الكراثي

لون مركب من الْحمرَة والسواد....

›

الكراسة

الورق الذي ألصق بعضه إلى بعض من قولهم رجل مكرس أي ألصقت الري...

›

الكرامة

هي ظهور أمر خارق للعادة من قبل شخص غير مقارن لدعوى النبوة، ف...

›

الكرامية

أَصْحَاب عبد الله بن مُحَمَّد الْكِرَام....

›

الكراهة

الخطاب المقتضي للترك اقتضاء غير جازم بنهي مخصوص....

›

الكراهية

ضد الطواعية، وهو مصدر كرهت كَرَاهة وكراهيةً بالتخفيف فهو مكر...

›

الكرب

الغم والضيق وأصله من التغطية....

›

الكرة

هي جسم يحيط به سطح واحد في وسطه نقطة، جميع الخطوط الخارجة من...

›

الكرسف

القطن تحتشي به المرأة ما لم يكثر سيلان الدم، فإذا غلب الدم ا...

›

الكرسي

في تعارف العامة: لما يقعد عليه. وهو في الأصل منسوب إلى الكرس...

›

الكرع

رأس السيد مما يلي الإبهام. والكرسوع رأسها مما يلي الخنصر....

›

الكرم

هو الإعطاء بسهولة....

›

الكره

المشقة التي تنال الإنسان من خارج مما يحمل عليه بإكراه. والكر...

›

الكريم

من يوصل النفع بلا عوض، فالكريم هو إفادة ما ينبغي بلا غرض؛ فم...

›

الكزبرة

فيها لغات: كزبرة وكسبرة بضم أول كل واحد منهما وثالثة.وحكى ال...

›

الكساح

بفتح الكاف وتشديد السين، من كسح البيت إذا كنسه فهو كساح أي ك...

›

الكسب

هو المفضي إلى اجتلاب نفع أو دفع ضرر، ولا يوصف فعل الله بأنه ...

›

الكستيج

هُوَ حَبل غليظ بِقدر الاصبع من الصُّوف يشده الذِّمِّيّ على و...

›

الكسر

هو فصل الجسم الصلب بدفع قوي، من غير نفوذ حجم فيه....

›

الكسف

حذف الحرف السابع المتحرك، كحذف "تاء مفعولات"، يبقى، "مفعولا"...

›

الكسل

التثاقل عما لا ينبغي التثاقل عنه ولذلك كان مذموما (٣)....

›

الكسوة

رياش الآدمي الذي يستر ما ينبغي ستره من الذكر والأنثى ذكره ال...

›

الكسوف

مصدر كسفت الشمس تكسف كسوفا إذا ذهب ضوءها واسودت. وقيل: كسفت ...

›

الكسيج

هو خيط غليظ بقدر الإصبع من الصوف يشده الذِّمي على وسطه، وهو ...

›

الكشخان

من تساهل فِي أَمر الْغيرَة وَلَا يَخْلُو عَن نوع غيرَة بِخِل...

›

الكشف

في اللغة: رفع الحجاب، وفي الاصطلاح: هو الاطلاع على ما وراء ا...

›

الكشك

بكسر فسكون لفظ معرب....

›

الكظة

امتلاء البطن من الطعام....

›

الكظم

الإمساك على ما في النفس على صفح أو غيظ....

›

الكعب

بفتح فسكون ج أكعب وكعوب وكعاب، كل ما ارتفع وعلا....

›

الكعبة

كل بيت على هيئة التربيع....

›

الكعبية

هم أصحاب أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود، المعروف بالكع...

›

الكف

حذف السابع الساكن، مثل حذف "نون مفاعيلن" ليبقى: "مفاعيل"، وي...

›

الكفء

الكفء....

›

الكفؤ

النظير، ونظير الشيء مثله، والمصدر: الكفاءة بالفتح والمد....

›

الكفاءة

هو كون الزوج نظير للزوجة....

›

الكفاءة في الزواج

أن يكون الزوج مساويا للمرأة أو أعلى حالا منها في الحسب والدي...

›

الكفات

بالليل فعال من كفت الشيء ضمه وجمعه. ومنه خبر "اكفتوا صبيانكم...

›

الكفاف

ما يكون بقدر الحاجة ولا يفضل منه شيء، ويكف عن السؤال....

›

الكفالة

ضم ذمة الكفيل إلى ذمة الأصيل في المطالبة....

›

الكفالة المعلقة

وهي الكفالة التي علقت على زمن، أو علقت على تصرف معين....

›

الكفالة المنجزة

وهي الكفالة التي لم تعلق بزمان معين، ولا تكون مضافة إلى المس...

›

الكفر

تغطية ما حقه الإظهار، والكفران: ستر نعمة المنعم بترك أداء شك...

›

الكفران

ستر نعمة المنعم بالجحود، أو بعمل هو كالجحود في مخالفة المنعم...

›

الكفن

بالتحريك ج أكفان، ما يلف به الميت....

›

الكفيل

الضامن، والكفالة ضم ذمة إلى ذمة في حق المطالبة، ويقال للمرأة...

›

الكلأ

المرعى رطبة لا يابسة، إذا كان رطبا، قيل له: كلأ، وإن كان ياب...

›

الكلالة

اسم لما عدا الوالد والولد من الورثة....

›

الكلام

ما تضمن كلمتين بالإسناد....

›

الكلام تفصيلا

بينه. - الشيء: جعله فصولا متمايزة....

›

الكلب

محركة الحدة في الشره....

›

الكلف

الإيلاع بالشيء مع شغل قلب ومشقة ذكره الزمخشري....

›

الكلم

التاثير المدرك بإحدى الحاستين السمع والبصر، والكلام مدرك بحا...

›

الكلمات الإلهية

ما تعين من الحقيقة الجوهرية وصار موجودًا....

›

الكلمات القولية والوجودية

عبارة عن تعينات واقعة على النفس؛ إذ القولية، واقعة على النفس...

›

الكلمة

هو اللفظ الموضوع لمعنى مفرد، وهي عند أهل الحق: ما يكنى به عن...

›

الكلي

الحقيقي ما لا يمنع نفس تصوره من وقوع الشركة كالإنسان....

›

الكلي الإضافي

هو الأعم من شيء "اعلم" أنه إذا قلنا: الحيوان -مثلًا- كلي، فه...

›

الكلي الحقيقي

ما لا يمنع نفس تصوره من وقوع الشركة فيه، كالإنسان، وإنما سمي...

›

الكليات الْفَرْضِيَّة

هِيَ الَّتِي لَا يُمكن صدقهَا فِي نفس الْأَمر على شَيْء من ا...

›

الكليات خمس

لِأَن الْكُلِّي إِذا نسب إِلَى أَفْرَاده إِمَّا عين حَقِيقَت...

›

الكم

هو العرض الذي يقتضي الانقسام لذاته، وهو إما متصل أو منفصل؛ ل...

›

الكمال

ما يكمل به النوع في ذاته، أو صفاته، والأول، أعني ما يكمل به ...

›

الكمد

الحزن لأنه يغير اللون. من كمد الشيء إذا تغير لونه إلى السواد...

›

الكمه

ذهاب البصر في أصل الخلقة كمن ولد أعمى، أو ولد بصيرا ثم ذهب ب...

›

الكمية

فِي اسْم الْعدَد....

›

الكن

بالكسر، ما يحفظ فيه الشيء. وتسمى المرأة المزوجة كنة لكونها ف...

›

الكناس

بيت الظبي....

›

الكناية

ما صدر بأب أو أم أو ابن أو بنت....

›

الكناية عند الأصولين

ما استتر المراد به حقيقة كان أو مجازا كذا في الدرر....

›

الكنز

هو المال الموضوع في الأرض....

›

الكنز المخفي

هو الهوية الأحدية المكنونة في الغيب، وهو أبطن كل باطن....

›

الكنف

جمع: كنيف، هو الموضع المعد للتخلي من الدار.قال ابن فارس: الك...

›

الكنه

كنه الشيء: حقيقته ومعناه، وغاية وقته، وفي «مختصر العين»: مال...

›

الكنود

هو الذي يعد المصائب وينسى المواهب....

›

الكنية

علم صدر بأب أو أم أو ابن أو بنت، وأكثرها طاريء على مسمياتها ...

›

الكنيف

الساتر ويسمى الترس كنيفا لأنه يستر ومنه قيل للمذهب كَنِيف....

›

الكهانة

تعاطى الأخبار عن الكائنات في المستقبل وكان في الجاهلية فأبطل...

›

الكهف

الغار في الجبل....

›

الكهل

من وخطه الشيب. ذكره الراغب (٤). وقال الحرالي: الكهولة سن من ...

›

الكهولة

التجاوز عَن أَرْبَعِينَ سنة وَقيل عَن ثَلَاثِينَ كَمَا يعلم ...

›

الكواكب

أجسام بسيطة مركوزة في الأفلاك، كالفص في الخاتم، مضيئة بذواته...

›

الكوذين

لفظ مولد، وهو عند أهل زماننا: عبارة عن الخشبة الثقيلة التي ي...

›

الكوسج

بوزن جوهر معرّب، سمك في البحر له خرطوم كالمنشار، زاد في «الم...

›

الكوع

رأس الزند الذي يلي الإبهام، وهو «الإنسى».الكرسوع: رأس الزند ...

›

الكوكب

في تعبير القرآن يشمل الجرم الكونى البارد المستمد نوره من غير...

›

الكوماء

الناقة العظيمة السنام.«نيل الأوطار ١٣٤/ ٤، وغريب الحديث ٦٧١/...

›

الكون

اسم لما حدث دفعة؛ كانقلاب الماء هواء، فإن الصورة الهوائية كا...

›

الكيد

إرادة مضرة الغير خفية، وهو من الخلق: الحيلة السيئة، ومن الله...

›

الكيس

جودة القريحة....

›

الكيف

هيئة قارة في الشيء لا يقتضي قسمة ولا نسبة لذاته، فقوله: "هيئ...

›

الكيفيات الاستعدادية

أَي الكيفيات الَّتِي من جنس الاستعداد فالياء للنسبة تفِيد إِ...

›

الكيفيات النفسانية

قيل هِيَ الكيفيات المختصة بذوات الْأَنْفس الحيوانية. وَيرد ع...

›

الكيفية

منسوبة إلى كيف، وهي معرفة الحال لأن كيف سؤال عن الحال....

›

الكَلُّ

اليتيم ومن هو ذو عيال وثقل، ومنه الحديث: "ومن ترك كلا فعلي و...

›

اللا أَدْرِيَّة

هم الذين ينكرون العلم بثبوت شيء ولا ثبوته، ويزعمون أنه شاك، ...

›

اللاادرية

طَائِفَة من السوفسطائية يُنكرُونَ الْعلم بِثُبُوت شَيْء وَلَ...

›

اللازب

الثابت الشديد الثبوت، ويعبر به عن الواجب فيقال: ضربة لازب....

›

اللازم

ما يمتنع انفكاكه عن الشيء....

›

اللازم البين

هو الذي يكفي تصور مع ملزومه في جزم العقل باللزوم بينهما، كال...

›

اللازم الغير البين

هو الذي يفتقر جزم الذهن باللزوم بينهما إلى وسط، كتساوي الزوا...

›

اللازم من الفعل

ما يختص بالفاعل....

›

اللاضرورة

الْإِمْكَان الْمَقُول بالاشتراك اللَّفْظِيّ على أَرْبَعَة مع...

›

اللافحة

المصيبة، إصابة حقيقة، ذكره أبو البقاء....

›

اللاهوت

علم العقيدة عند النصارى....

›

اللاهوتي

العالم عندهم....

›

اللب

هو العقل المنور بنور القدس، الصافي عن قشور الأوهام والتخيلات...

›

اللب عند الصوفية

ما صين من العلوم عن القلوب المعلقة بالكون....

›

اللبس

ما يلبس، وجعل اللباس لكل ما يغطي الانسان عن قبيح، وجعل التقو...

›

اللبسة

بالضم، الشبهة وعدم الوضوح، وهي اسم من الالتباس....

›

اللبن

بفتح فكسر ويجور كسر اللام وفتح الباء واحدته لبنة، المضروب من...

›

اللبون

بفتح فضم ج لبائن ولبن، ذوات اللبن....

›

اللتيا

تَصْغِير الَّتِي على خلاف الْقيَاس لِأَن قِيَاس التصغير أَن ...

›

اللثغة

أن يعدل بحرف إلى حرف، قال النووي: والألثغ المذكور في باب صفة...

›

اللجاج

التمادي في العناد في تعاطي الفعل المزجور عنه، ومنه لجة البحر...

›

اللجة

بضم اللام ج لجج ولج ولجاج، واللجة من الشئ: ومعظمه، وخصه بعضه...

›

اللحاظ

بِالْفَتْح مُؤخر الْعين....

›

اللحان

وهو العربي الذي يميل عن جهة الاستقامة في الكلام.«الموسوعة ال...

›

اللحد

حفرة مائلة عن الوسط، وألحد فلان: مال عن الحق. والإلحاد ضربان...

›

اللحد بالتسكين

الشق في جانب القبر مما يلي القبلة، واللحد بالضم لغة فيه يقال...

›

اللحظ

بِفَتْح الأول وَسُكُون الثَّانِي والظاء الْمُعْجَمَة النّظر ...

›

اللحظة

مصدر لحظ الشيء هنيهة إذا نظر إليه بتحديق، ثم استعملت بمعنى ا...

›

اللحم

أنتن. - فلانا: أسقط عنه ما يجد من تعب....

›

اللحن

صرف الكلام عن سننه الجاري عليه إما بإزالة الإعراب أو التصحيف...

›

اللحيان

- بفتح اللام -: عظما الفك.«تحرير التنبيه ص ٣٨، والمطلع ص ٣٤٢...

›

اللحية

وهي - بكسر اللام وفتحها -: الشعر النابت على الذقن خاصة، وقيل...

›

اللدغ

(كزيدن مارو كثر دم كاللسغ) ....

›

اللديغ

هو اللسيع، الذي لسعه العقرب ونحوه، والرجل لديغ، والمرأة لديغ...

›

اللذة

إدراك الملائم من حيث إنه ملائم، كطعم الحلاوة عند حاسة الذوق،...

›

اللذة الجنسية

هزة عصبية تحصل للانسان عند قذف المني....

›

اللذيا

تَصْغِير الَّذِي كَمَا فِي اللتيا....

›

اللزبة

الشدة والأزمة، يقال: «أصابتهم لزبة»: شدة وقحط، والجمع: لزب، ...

›

اللزجة

الملازمة، يقال: «رجل لزجة»: ملازم لا يبرح مكانه.«المعجم الوس...

›

اللزوجة

تماسك أجزاء المادة السائلة بعضها ببعض تماسكا تقاوم سيولتها ب...

›

اللزوم الخارجي

كونه بحيث يلزم من تحقيق المسمى في الخارج تحقيقه فيه، ولا يلز...

›

اللزوم الذهني

كونه بحيث يلزم من تصور المسمى في الذهن تصوره فيه؛ فيتحقق الا...

›

اللزومية

ما حكم فيها بصدق قضية على تقدير أخرى؛ لعلاقة بينهما موجبة لذ...

›

اللسان

الجارحة وقوتها، ومنه ﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي﴾ (١) ...

›

اللسع

وَهُوَ عضة الْحَيَّة، بالغين الْمُعْجَمَة. قَالَ حُسَيْن الْ...

›

اللسغ

بالغين الْمُعْجَمَة (كزيدن مارو كثردم كاللدغ) ....

›

اللسن

ما يقع به الإفصاح الإلهي لأذان العارفين عند خطابه تعالى لهم....

›

اللطف

بالضم، لغة: الرأفة والرفق، وعبر عنه بما يقع عنده صلاح العبد ...

›

اللطيفة

كل إشارة دقيقة المعنى تلوح للفهم لا تسعها العبارة، كعلوم الأ...

›

اللطيفة الإنسانية

هي النفس الناطقة المسماة عندهم بالقلب، وهي في الحقيقة تنزل ا...

›

اللعان

هي شهادات مؤكدة بالأيمان، مقرونة باللعن، قائمة مقام حد القذف...

›

اللعان لغة

من اللعن وهو الطرد والإبعاد، وهو مصدر لاعن يلاعن ملاعنة ولعا...

›

اللعب

هو فعل الصبيان، يعقب التعب من غير فائدة....

›

اللعن

إبعاد في المعنى والمكانة والمكان إلى أن يصير الملعون بمنزلة ...

›

اللعن من الله

هو إبعاد العبد بسخطه، ومن الإنسان: الدعاء بسخطه....

›

اللغة

هي ما يعبر بها كل قوم عن أغراضهم....

›

اللغز

مثل المعمَّى؛ إلا أنه يجيء على طريقة السؤال، كقول الحريري في...

›

اللغط

هو اختلاف الأصوات واختلاف الكلام.«المغني لابن باطيش ص ١٢٦»....

›

اللغو

ضم الكلام ما هو ساقط العبرة منه، وهو الذي لا معنى له في حق ث...

›

اللغوب

التعب والنصب. واللغوب: ضعيف الرأي....

›

اللغْو من اليمين

هو أن يحلف على شيء وهو يرى أنه كذلك. وليس كما يرى في الواقع ...

›

اللف

والنشر، أن تذكر شيئين ثم تاتي بتفسيرهما جملة ثقة بأن السامع ...

›

اللف والنشر

هو أن تلف شيئين ثم تأتي بتفسيرهما جملة؛ ثقة بأن السامع يرد إ...

›

اللفاع

والملفعة: ما تلفع به من رداء أو لحاف أو قناع.قال الأزهري: يح...

›

اللفافة

بكسر اللام، ج لفائف، ما يلف على اليد أو الرجل أو نحو ذلك....

›

اللفظ

ما يتلفظ به الإنسان أو من في حكمه، مهملًا كان أو مستعملًا....

›

اللفظ المنقول

ما وضع لمعنى جديد بعد وضعه لمعنى آخر...

›

اللفيف

المقرون، ما اعتل عينه ولامه (٧)....

›

اللفيف المفروق

ما اعتل فاؤه ولامه، كوقى....

›

اللفيف المقرون

ما اعتل عينه ولامه، كقوى....

›

اللقاء

اجتماع بإقبال، ذكره الحرالي. وقال الإمام الرازي: وصول أحد ال...

›

اللقاح

بفتح اللام مص لقحت الناقة إذا علقت....

›

اللقب

ما يسمى به الإنسان بعد اسمه العلم؛ من لفظ يدل على المدح أو ا...

›

اللقطة

مال يؤخذ من الأرض ولا يعرف له مالك. وهو على وزن ضحكة مبالغة ...

›

اللقم

بالتحريك، الطريق لأنه يلتقم المارين فيه أي يبتلعهم....

›

اللقمة

ابتلعها....

›

اللقوة

مرض ينحدب له شق الوجه إلى جهة غير طبيعية، ولا يحسن التقاء ال...

›

اللقيط

هو بمعنى الملقوط، أي المأخوذ من الأرض، وفي الشرع: اسم لما يط...

›

اللكز

الضرب بجميع الكف في أي موضع من جسده.وعن أبى عبيدة: الضرب بال...

›

اللكنة

بالضم، العي وهو ثقل اللسان، ويقال لمن لا يفصح بالعربية: ألكن...

›

اللمح

لمعان البرق، ولمحته: نظرت إليه باختلاس من البصر: وأملحته بال...

›

اللمز

الاغتياب وتتبع المعايب....

›

اللمس

هو قوة منبثة في جميع البدن تدرك بها الحرارة والبرودة والرطوب...

›

اللمعة

البقعة من الكلأ والقطعة من النبت تأخذ في اليبس. واللمعة: الم...

›

اللمم

مقاربة المعصية، ويعبر به عن الصغيرة. وقيل هو فعل الصغيرة ثم ...

›

الله

علم دال على الإله الحق دلالة جامعة لمعاني الأسماء الحسنى كله...

›

الله أكبر

التكبير: قول «الله أكبر»، أي أن الله أعظم من كل شيء وأكبر من...

›

الله المريض

شفاه. - فلان فلانا من حق له عليه: خلصه منه. فهو بري....

›

الله بعدوه

جعله يشمت به....

›

الله تعالى

أمره ونهيه...

›

الله سبحانه

عقابه....

›

الله سنة

أنبتها....

›

الله على الأمر

قواه عليه....

›

الله على رسوله

حفة ببركته، وفي القرآن العزيز: ﴿إِنَّ اَللّهَ وَمَلائِكَتَهُ...

›

الله عليك

رد عليك مثل ما ذهب منك. النبات: أخرج الخلفة. - فلانا ما وعده...

›

اللهو

هو الشيء الذي يتلذَّذ به الإنسان فيلهيه، ثم ينقضي....

›

اللوائح

ما يلوح من الأسرار الظاهرة من السموات من حال إلى حال. وقال ا...

›

اللوازم على نَوْعَيْنِ

على مَا ذكره فِي القبسات. وَحَاصِله أَن اللوازم تطلق على مَع...

›

اللواط

لغة: إتيان الذكور في الدبر، وهو عمل قوم نبي اللّه لوط ﵇ يقال...

›

اللواطة

من الفواحش، وقال مالك والشافعي رحمهما الله: موجبة الحد وفي أ...

›

اللوامع

أنوار ساطعة تلمع لأهل البدايات من أرباب النفوس الضعيفة الظاه...

›

اللوبيا

قال الجواليقي في «المعرب»: قال ابن الأعرابي: اللوبيا:مذكر يم...

›

اللوح

هو الكتاب المبين والنفس الكلية، فالألواح أربعة: لوح القضاء ا...

›

اللوحي

الْمَنْسُوب إِلَى اللَّوْح الْمَحْفُوظ وَمَا أُرِيد بِهِ فِي...

›

اللوم

عذل الإنسان عما فيه عيب....

›

اللون

تكيف ظاهر الأشياء في العين، قاله الحرالي وقال الراغب (١): مع...

›

اللين

ضد الخشونة، ويستعمل في الأجسام، ثم يستعار للخلق ولغيره من ال...

›

اللين واللينة

نرمي - وحروف اللين فِي حُرُوف الْعلَّة....

›

اللَّئِيم

فِي الْكَرِيم...

›

اللَّاحِق

من أدْرك أول الصَّلَاة مَعَ الإِمَام وَفَاتَ الْبَاقِي لنوم ...

›

اللَّام

على نَوْعَيْنِ اسْمِي وحرفي. اللَّام الاسمي بِمَعْنى الَّذِي...

›

اللَّطِيف

يُطلق على خَمْسَة معَان: الأول: سهل التشكل. الثَّانِي: رَقِي...

›

اللَّهُمَّ

أَصله يَا الله وَلَا يجوز حذف حرف النداء أَعنِي (يَا) من لفظ...

›

اللَّيْل

ظلّ الأَرْض عِنْد غرُوب الشَّمْس وَهُوَ يُسَاوِي الْيَوْم إِ...

›

اللُّزُوم

كَون أحد الشَّيْئَيْنِ بِحَيْثُ لَا يتَصَوَّر وجوده بِدُونِ ...

›

اللُّوثُ

أَمارَة تغلب على الظَّن صدق الْوَلِيّ فِي دَعْوَى الدَّم....

›

المأبون

لغة: حقيقة في صاحب الأبنة (أى العيب)، يقال: «ليس في نسب فلان...

›

المأتم

مفعل من الأتم، اجتماع النساء في فرح أو حزن....

›

المأذون

الإذن في اللغة: الأعلام، قال اللّه تعالى: ﴿وَأَذِّنْ فِي اَل...

›

المأزمان

- بهمز بعد الميم وكسر الزاي -: الجبل، وقيل: المضيق بين جبلين...

›

المأول

من آل يؤول إِذا رَجَعَ وأولته إِذا رجعته. وَعند الْأُصُولِيِ...

›

المؤتم

المقتدى، والمقتدى: من أدرك الإمام مع تكبيرة الإحرام.والقدوة:...

›

المؤذن

من ينادي للصلاة بالأذان...

›

المؤرخ

يقال: «أرخت الكتاب» بوزن: أكلت، وأرخت: بوزن سلمت، وورخت، فهو...

›

المؤكل

آكل الشجر: أعطى أكله، ويقال: آكل البسر، وذلك حين تذهب بشاعته...

›

المؤلفة قلوبهم

من التألف، وهو الجمع.- قال الدردير: كافر يرجى إسلامه يعطى من...

›

المؤمن

المصدق بالله وبرسوله وبما جاء به....

›

المؤنة

بضم فسكون ج مؤن، الثقل....

›

المؤنث

ما فيه علامة التأنيث لفظا أو تقديرا....

›

المؤنث الحقيقي

ما بإزائه ذَكر من الحيوان، كامرأة وناقة، وغير الحقيقي ما لم ...

›

المؤنث اللفظي

ما فيه علامة التأنيث لفظًا، نحو ضاربة، وحبلى، وحمراء، أو تقد...

›

المؤنث من الرجال

ترجم الإمام مالك لباب من أبواب الموطأ بهذه الصيغة مع أن الحد...

›

المؤوَّل

ما ترجح من المشترك بعض وجوهه بغالب الرأي؛ لأنك متى تأملت موض...

›

المئلاة

المنديل تمسكه المرأة عند النوح وتشير به، والجمع: المآلى.«الإ...

›

المئونة

قال الجوهري: المئونة بهمز، وبلا همز، هي مفعولة.وقال الفراء: ...

›

الماء

معظمه. (ج) لجج، ولجاج....

›

الماء الآجن

هو الذي يتغير في المكان من غير مخالطة شيء يغيره، وهو باق على...

›

الماء الدائم

هو الساكن، قال في «الفتح»: يقال: «دوّم الطائر تدويما»:إذا صف...

›

الماء الطاهر غير الطهور

الماء الطاهر في نفسه ولكنه لا يصلح لتطهير غيره كالماء المستع...

›

الماء الطهور

قال ابن عرفة: الماء الطهور: ما بقي بصفة أصل خلقة غير مخرج من...

›

الماء المستعمل

كل ما أزيل به الحدث، أو استعمل في البدن على وجه التقرب....

›

الماء المطلق

هو الذي بقي على أصل خلقته ولم تخالطه نجاسة، ولم يغلب عليه شي...

›

الماء عند الأطباء

رطوبة غريبة تحتقن في ثقب العين بين الصفاق والرطوبة البياضية....

›

المائة

المرتبة الثالثة من أصول الأعداد لأن أصولها أربعة: آحاد وعشرا...

›

المائع

من ماع يميع إذا سال ج مائعات وموائع، السائل الذي....

›

الماجن

هو الفاسق وهو ألا يبالي بما يقول أو يفعل، وتكون أفعاله على ن...

›

الماخض

بكسر الخاء ج مخض ومواخض، الحامل التي ضربها الطلق....

›

الماذيانات

جمع الماذيانة وَهِي أَصْغَر من النَّهر وَأعظم من الْجَدْوَل ...

›

المارن

ما لان من الأنف، وفضل بين قصبته، وتركيبه دال على اللين والمل...

›

الماش

- بتخفيف الشين -: حبّ معروف.قال الجوهري والجواليقي: معرّب أو...

›

الماشراء

في عرف الأطباء: ورم حار عن دم صفراوي يعم الوجه وربما غطى الع...

›

الماشية

أكلت الربيع. - الجالس: ثنى قدميه تحت فخذيه مخالفا لهما. - ال...

›

الماضي

هو الدال على اقتران حدث بزمان قبل زمانك....

›

الماعون

اسم جامع لمنافع البيت من قدر وقصعة وفأس، وقدوم، ومنجل وغيره ...

›

الماق

طرف العين الذي يلي الأنف، قال ابن الأثير: مؤق العين:مؤخرها، ...

›

المال

كرائمه. - عند الشافعية والإباضية: هو طلب خير الأمرين من إمضا...

›

المال الضمار

المال الذي لا يرجى الحصول عليه (ر: ضمار) ....

›

المال المتقوم

المال الذي يمكن الانتفاع به....

›

المال المثلي

(انظر م ول)...

›

المالك

هو المتصرف في الأعيان المملوكة كيف شاء....

›

المانع

عند أهل الأصول: الوصف الوجودي الظاهر المنضبط المعرف نقيض الح...

›

المانع الشرعي

كالصيام والاحرام فهما مانعان من الوطئ بحكم الشرع....

›

المانع الطبعي

كالحيض والنفاس فهما مانعان من الوطئ طبعا، لان الطباع السليمة...

›

المانع من الإرث

عبارة عن انعدام الحكم عند وجود السبب....

›

المانعية

هي اعتبار الشيء مانعا، كجعل قتل الوارث مورثه مانعا من إرثه م...

›

الماهن

هو الذي يتولى المهنة لنفسه.وفي حديث عائشة ﵂ عند أبى داود:«كا...

›

الماهية

تطلق غالبًا على الأمر المتعقل، مثل المتعقل من الإنسان، وهو ا...

›

الماهية الاعتبارية

هي التي لا وجود لها إلا في عقل المعتبر ما دام معتبرًا، وهي م...

›

الماهية الجنسية

هي التي لا تكون في أفرادها على التسوية؛ فإن الحيوان يقتضي في...

›

الماهية النوعية

هي التي تكون في أفرادها على التسوية؛ فإن الماهية...

›

المباح

ما استوى طرفاه....

›

المبادئ

هي التي يتوقف عليها مسائل العلم، كتحرير المباحث وتقرير المذا...

›

المبادئ الْعَالِيَة

الْعُقُول الْعشْرَة....

›

المبادرة

بضم الميم مص بادر الشئ وإلى الشئ: سبقه إليه....

›

المبادلة

قال ابن عرفة: «قال ابن بشير: المبادلة: بيع العين بمثله عددا»...

›

المبادي

هي التي لا تحتاج إلى البرهان؛ بخلاف المسائل؛ فإنها تتثبت بال...

›

المبارأة

بالهمزة، وتركها خطأ، وهي أن يقول لامرأته برئت من نكاحك بكذا،...

›

المباركات

من البركة، وهي في اللغة: النماء، والزيادة، والسعادة.والمبارك...

›

المباركة

بضم الميم: الدعاء بالبركة، كقوله: بارك الله عليك زواجك....

›

المباشرة

كون الحركة بدون توسط فعل آخر، كحركة اليد....

›

المباشرة الفاحشة

هي أن يماس بدنه بدن المرأة مجردين وتنتشر آلته ويتماس الفرجان...

›

المبال

مفعل من بال يبول، كالمقال: من قال يقول، والمعاد: من عاد يعود...

›

المبالغة في المضمضة

التزيد فيها بإبلاغ الماء أقصى الحلق (الحنجرة) ....

›

المباهلة

الْمُلَاعنَة وَهِي أَن يجمع الْقَوْم إِذا اخْتلفُوا فِي شَيْ...

›

المبتدأ

هو الاسم المجرد عن العوامل اللفظية مسندًا إليه، أو الصفة الو...

›

المبتدع

اسْم مفعول مَا لَا يكون مَسْبُوقا بمادة وَمُدَّة. وَاسم فَاع...

›

المبتوتة

من بت الطلاق: إذا قطعه....

›

المبحث

هو الذي تتوجه فيه المناظرة بنفي أو إثبات....

›

المبدأ

هُوَ الله تَعَالَى وكل مَا بِهِ ابْتِدَاء شَيْء....

›

المبدعات

ما لا تكون مسبوقة بمادة ومدة، والمراد بالمادة، إما الجسم، أو...

›

المبرز

من برّز: أى فاق أصحابه فضلا، ويقال: «برّز الفرس على الخيل»: ...

›

المبرور

بفتح فسكون اسم مفعول وأصله من البر، وهو اسم جامع للخير، ومنه...

›

المبصر

على ثَلَاثَة أَقسَام: الأول: المبصر بِالذَّاتِ بِمَعْنى نفي ...

›

المبطون

قال ابن عبد البر: هو صاحب الإسهال، وقيل: المحسور.وقال ابن ال...

›

المبلغ

بضم الميم وفتح الباء وكسر اللام المشددة، المؤدي للرسالة أو ا...

›

المبنى

مَا كَانَ حركته وسكونه لَا بعامل وَالِاسْم الْمَبْنِيّ وَمَا...

›

المبنى اللَّازِم

مَا لَا يَقع فِي الْكَلَام إِلَّا مَبْنِيا....

›

المبني

ما كان حركته وسكونه لا بعامل....

›

المبني اللازم

ما تضمن معنى الحرف، كـ "أين، ومتى، وكيف"، وما أشبهه، كـ "الذ...

›

المبهرم

البهرم والبهرمان: العصفر، وقيل: ضرب من العصفر، وأنشد ابن برى...

›

المبيع

بفتح فكسر من باع....

›

المتأخرون

الفقهاء الذين وجدوا بعد القرن الرابع الهجري....

›

المتابعة في الحديث

أن يوافق راوي الحديث راويا آخر برواية ذلك الحديث عن شيخه أو ...

›

المتاركة

بضم الميم وفتح الراء مص تاركه: خلاه على حاله....

›

المتاع

ثمنه. - عند الحنفية: ما قوم به الشيء بمنزلة المعيار من غير ز...

›

المتبايعان

بضم الميم وكير الباء، البائع والمشتري....

›

المتباين

ما كان لفظه ومعناه مخالفًا لآخر، كالإنسان والفرس....

›

المتجالة

هي العجوز الفانية التي لا إرب للرجال فيها، وقيل: هي التي أبر...

›

المتجمل والمتعفف والمتدين

لكل من هَذِه الثَّلَاثَة مَعْنيانِ كَمَا قَالَ قَائِل:...

›

المتحرك

فِي السَّاكِن....

›

المتخلف

المتقاعد عن الأمر كأنه في خلف أي في وراء عن الأمر. ويجوز أن ...

›

المتخيلة

هي القوة التي تتصرف في الصور المحسوسة والمعاني الجزئية المنت...

›

المتداخل

الذي يلاقي الآخر بكليته حتى يكفيها مكان واحد....

›

المتداخلة

والمترادفة فِي الْحَال وَمن أقسامها:...

›

المتدين به

بوزن المتكلم: اسم فاعل من تدين بكذا دينا، وتدين به فهو:ديّن ...

›

المترادف

ما كان معناه واحدًا وأسماؤه كثيرة، وهو ضد المشترك، أخذًا من ...

›

المتردية

التي تقع من جبل، أو من موضع مشرف فتموت.«المغني لابن باطيش ص ...

›

المتسق النظام

فِي الصِّحَاح الاتساق الانتظام فعلى هَذَا كَانَ النظام مَأْخ...

›

المتشابه

هو ما خفي بنفس اللفظ ولا يرجى دركه أصلًا. كالمقطعات في أوائل...

›

المتصرفة

هي قوة محلها مقدم التجويف الأوسط من الدماغ، من شأنها التصرف ...

›

المتصل

ما سلم إسناده من سقوط فيه بحيث يكون كل من رجاله سمع ذلك المؤ...

›

المتصلة

هي التي يحكم فيها بصدق قضية أو لا صدقها على تقدير أخرى، فهي ...

›

المتضايفان

هما المتقابلان الوجوديان اللذان يعقل كل منهما بالقياس إلى ال...

›

المتعدي

ما لا يتم فهمه بغير ما وقع عليه، وقيل: هو ما نصب المفعول به....

›

المتعرف

فِي الْمعرفَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

المتفلجات

بالفاء والجيم جمع: متفلجة، وهي التي تبرد ما بين أسنانها، وال...

›

المتقابلان

هما اللذان لا يجتمعان في شيء واحد من جهة واحدة. قيد بهذا؛ لي...

›

المتقابلان بالإيجاب والسلب

هما أمران: أحدهما عدم الآخر مطلقًا، كالفرسية واللا فرسية....

›

المتقابلان بالتضاد

كالسواد وَالْبَيَاض....

›

المتقابلان بالتضايف

كالأبوة والبنوة. ثمَّ التضايف يُطلق تَارَة على نفس النِّسْبَ...

›

المتقابلان بالعدم والملكة

أمران أحدهما وجودي والآخر عدمي، وذلك الوجودي لا مطلقًا بل من...

›

المتقابلة

بكسر الباء. القوم الذين يصلحون للقتال....

›

المتقدم

بالزمان: ما له تقدم زماني كتقدم نوح على إبراهيم....

›

المتقدم بالرتبة

هو ما كان أقرب من غيره إلى مبدأ محدود لهما، وتقدمه بالرتبة ه...

›

المتقدم بالزمان

هو ما له تقدم زماني، كتقدم نوح على إبراهيم، عليهما السلام....

›

المتقدم بالشرف

هو الراجح بالشرف على غيره، وتقدمه بالشرف، وهو كونه كذلك، كتق...

›

المتقدم بالطبع

هو الشيء الذي لا يمكن أن يوجد شيء آخر إلا وهو موجود، وقد يمك...

›

المتقدم بالعلة

هي العلة الفاعلية الموجبة بالنسبة إلى معلومها. وتقدمها بالعل...

›

المتقدم بالعلية

هي العلة الفاعلية الموجبة بالنسبة إلى معلولها، وتقدمها بالعل...

›

المتقي

الذي يؤمن ويصلي ويزكي على هدًى، وقيل: إن المتقي، هو الذي يفع...

›

المتكرر النَّوْع

هُوَ كل نوع يكون بِحَيْثُ إِذا فرض إِن فَردا أَمنه أَي فَرد ...

›

المتكلمون

فِي الإشراقيين وَأَيْضًا فِي الرواقين....

›

المتلاحمة

(نوع من الشجاج) وهي: ما غاصت في اللحم بتعدد - في عدة مواضع -...

›

المتلاشية

لفظة عامية يراد بها صار الأمر...

›

المتلفعات

النساء اللواتي قد اشتملن بجلابيبهن حتى لا يظهر منهن شيء غير ...

›

المتمسخر

اسم فاعل من تمسخر، وهو تمفعل من سخر، فالمتمسخر:يفعل ويقول شي...

›

المتن

من الأرض، ما صلب وارتفع ومتن متانة: اشتد وقوي المتن في عرف ا...

›

المتنجس

بضم الميم وكسر الجيم المشددة من تنجس الشئ: صار نجسأ....

›

المتنطس

كل من دقق النظر في الأمور واستقصى علمها فهو: متنطس.«الكليات ...

›

المتنمصات

- بالتاء الفوقية، ثمَّ النون، ثمَّ الصاد المهملة - جمع:متنمص...

›

المتواتر

هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب؛ لك...

›

المتواترات

جمعه. وَقد مر ذكرهَا فِي البديهي أَيْضا....

›

المتوازي

هو السجع الذي لا يكون في إحدى القرينتين، أو أكثر، مثل ما يقا...

›

المتواطئ

هو الكلي الذي يكون حصول معناه وصدقه على أفراده الذهنية والخا...

›

المتواطي

المتوافق من التواطؤ وَهُوَ التوافق. وَعند المنطقيين هُوَ الْ...

›

المتورك

هو متفعل من الورك، قال الجوهري: والتورك على اليمنى:وضع الورك...

›

المتولي

بضم الميم وكسر اللام اسم فاعل من ولى فلانا الامر:...

›

المتى

هي حاله تعرض للشيء بسبب الحصول في الزمان....

›

المثال

ما اعتل فاؤه، كوعد، ويسر، وقيل: ما يذكر لإيضاح القاعدة بتمام...

›

المثانة

بفتح الميم: كيس في أسفل البطن يجتمع فيه البول في الانسان وال...

›

المثاني

الآيات القرآنية تتلى وتكرّر، قال اللّه تعالى: ﴿اَللّهُ نَزَّ...

›

المثعب

واحد المثاعب، ومثاعب المدينة: مسائل مائها، وثعب الماء يثعبه ...

›

المثقال

الدِّينَار عشرُون قيراطا كَذَا فِي فَتَاوَى العالمكيري والقي...

›

المثلان

كل غيرين يقوم أحدهما مقام الآخر. والخلافان ما لا يقوم أحدهما...

›

المثلة

بالضم، نقمة تنزل بالإنسان فيجعل مثالا يرتدع به غيره....

›

المثلث

هو الذي ذهب ثلثاه بالطبع من ماء العنب والزبيب والتمر وبقي ثل...

›

المثلثة في أهل الإبل

دية الآباء والأمهات المغلظة عليهم حقّة وجذعة وأربعون خلفة.«ش...

›

المثلي

ما كان مكيلا أو موزونا، وجاز السّلم فيه.«تحرير التنبيه ص ٢١٦...

›

المثنى

ما لحق آخره ألف أو ياء، مفتوح ما قبلها، ونون مكسورة....

›

المثوبة

مفعلة من الثواب، وهو الجزاء بالخير، في صيغته إشعار بعلو وثبا...

›

المثول

الْقَائِم منتصبا....

›

المثوى

المنزل، والجمع المثاوى، والثوى: البيت المهيأ للضيف.ثوى المكا...

›

المثيل

بفتح فسكون ج أمثال ومثل، النظير المشابه في كل شئ....

›

المجادلة

بضم الميم وفتح الدال مص جادل، المناظرة لافحام....

›

المجاديح

قال في «القاموس»: مجاديح السماء: أنواؤها، وهي الأمطار الشديد...

›

المجاري

جمع: مجرى، اسم مكان من جرى الماء ونحوه يجرى جريا وجرية: إذا ...

›

المجاز

اسم لما أريد به غير ما وضع له المناسبة بينهما، كتسمية الشجاع...

›

المجاز العقلي

ويسمى: مجازًا حكيمًا، ومجازًا في الإثبات، وإسنادًا مجازيًا، ...

›

المجاز اللغوي

هو الكلمة المستعملة في غير ما وضعت له بالتحقيق...

›

المجاز المركب

هو اللفظ المستعمل فيما شبه بمعناه الأصلي، أي بالمعنى الذي يد...

›

المجازاة

بِالضَّمِّ وَالزَّاي الْمُعْجَمَة (باداش كردن) - وَمِنْه قَو...

›

المجافاة في المسجود

مباعدة العضدين عن الجنبين، والبطن....

›

المجال

موضع الجولان، وهو التردد في المكان....

›

المجان

عطية الشيء بلا بدل....

›

المجانسة

هي الاتحاد في الجنس....

›

المجاهدة

في اللغة المحاربة، وفي الشرع: محاربة النفس الأمَّارة بالسوء ...

›

المجاوزة

الخروج عن الحد من إحدى الجهات، ذكره الحرالي. وقال مرة: المجا...

›

المجبوب

هو الذي قطع جميع ذكره، ويطلق في بعض المواضع على من قطع بعض ذ...

›

المجتهد

من يحوي علم الكتاب ووجوه معانيه، وعلم السنة بطرقها ومتونها و...

›

المجتهد المطلق

الذي له أصول فقه خاصة به، وقواعد فقهية خاصة به، وتطبيقات فرع...

›

المجتهد في المذهب

الذي يتابع إمامه في أصول المذهب، وقد يخالفه في القواعد الفقه...

›

المجد

السعة في الكرم والجلالة والعز والشرف....

›

المجدبة

أى: ممنوعة الخير، وأصل الجدب: المحل وزنا ومعنى، وهو انقطاع ا...

›

المجذوب

من اصطفاه الحق لنفسه، واصطفاه بحضرة أنسه، وأطلعه بجناب قدسه،...

›

المجذور

اعْلَم أَن الْعدَد إِذا ضرب فِي غَيره يُسمى الْحَاصِل بالمسط...

›

المجربات

هي ما يحتاج العقل فيه في جزم الحكم إلى تكرر المشاهدة مرة بعد...

›

المجرد

ما لا يكون محلًا لجوهر، ولا حالًا في جوهر آخر، ولا مركبًا من...

›

المجروح

اسم مفعول ج مجاريح، المصاب بجرح....

›

المجرورات

هو ما اشتمل على علم المضاف إليه....

›

المجزرة

المكان الذي تجزر فيه المواشي.قال الجوهري: «وجزرت الجزور أجزر...

›

المجسد

قيل للثوب: مجسدا، إذا صبغ بالزعفران، والثوب المجسد:هو المشبع...

›

المجلة

هي الصحيفة التي يكون فيها الحكم....

›

المجلس

حضره....

›

المجمل

هو ما خفي المراد منه بحيث لا يدرك بنفس اللفظ إلا ببيان من ال...

›

المجموع

ما دل على آحاد مقصورة بحروف مفردة. حرج بهذا القيد، مثل نفر، ...

›

المجنبتان

- بالكسر -: الميمنة والمسيرة، والمجنبة من الجيش جناحه، وفي ا...

›

المجنون

هو من لم يستقم كلامه وأفعاله، فالمطبق منه شهر عند...

›

المجهورة

هِيَ الْحُرُوف الَّتِي ينْحَصر أَي يحتبس جري النَّفس مَعَ تح...

›

المجهولية

مذهبهم كمذهب الخازمية، إلا أنهم قالوا: تكفي معرفته تعالى ببع...

›

المجوس

واحدهم مجوسي، منسوب إلى المجوسية، وهي: نحلة.قال أبو على: الم...

›

المحاب موادعة

صالحه، وسالمه....

›

المحاجة

تثبيت القصد والرأي لما يصححه، ذكره الحرالي....

›

المحادثة

خطاب الحق للعارفين من عالم الملك والشهادة، كالنداء من الشجرة...

›

المحاذاة

بضم الميم من حاذى محاذاة وحذاء، كان بإزائه وجلس....

›

المحارب

اسم فاعل من حارب ج محاربين، من حمل السلاح على المسلمين....

›

المحارب من قطاع الطرق

هو من حمل السلاح ووقف في الطريق يصول على الانفس أو الاعراض أ...

›

المحاسبة

مفاعلة من الحساب، وهو استيفاء الأعداد فيما للمرء وعليه....

›

المحاضر

الأوراق التي يكتب فيها قصة المتحاكمين عند حضورهما مجلس الحكم...

›

المحاضرة

حضور القلب مع الحق في الاستفاضة من أسمائه تعالى....

›

المحاضير

- بفتح الميم والحاء المهملة وضاد معجمة - جمع: محضار، وهو الس...

›

المحاطة

لغة: النقص.واصطلاحا: نقل كل المبيع إلى الغير بنقص عن مثل الث...

›

المحافظة

من الحفظ، وهو رعاية العمل علما وهيئة ووقتا وإقامة بجميع ما ي...

›

المحاق

المحو وَآخر الشَّهْر أَو ثَلَاث لَيَال من آخِره. وَفِي الْهَ...

›

المحاقلة

هو بيع الحنطة مع سنبلها بحنطة، مثل كيلها، تقديرًا....

›

المحال

ما يمتنع وجوده في الخارج، كاجتماع الحركة والسكون في جزء واحد...

›

المحال عادة

ما لم تجر العادة بحدوثه كانشقاق القمر، فإن حدث لنبي فهو معجز...

›

المحالفة

العهد يكون بين القوم، وحالفه محالفة وحلافا: عاهده....

›

المحاوبة

خطاب الْحق للعارفين من عَالم الْملك وَالشَّهَادَة كالنداء من...

›

المحبة

حالة لا يعبر عنها مقالة. وقيل استيلاء المحبوب على السر واسته...

›

المحبرة

- بالكسر -: وعاء الحبر الذي يكتب به، وفتح الميم وضم الباء لغ...

›

المحتدم

- بضم الميم، وسكون الحاء المهملة، وفتح التاء فوقها نقطتان -:...

›

المحتضر

من الاحتضار وَهُوَ الْقرب من الْمَوْت فالمحتضر هُوَ الْقَرِي...

›

المحتمل له

قال ابن عرفة: من ثبت حقه على المتحمل عنه ولو جهل.«شرح حدود ا...

›

المحجة

الطريف الواضح لكثرة المشي فيها، وهي من حججت أي قصدت. وكانوا ...

›

المحجم والمحجمة

أداة الحجم، وحجم المريض يحجمه حجما: عالجه بالحجامة، وهي: امت...

›

المحجن

- بكسر الميم وسكون الحاء وفتح الجيم -: عصا في رأسها عقّافة. ...

›

المحجور

الممنوع من التصرف على وجه ينفذ فعل الغير عليه شاء أم أبى كما...

›

المحدث

تطهر بالماء، أو غيره. - من الشيء: خلص - في السير: أسرع....

›

المحدود

بفتح فسكون، ما يمكن تحديده بسهولة، ومنه: زمن محدود....

›

المحراب

صدر البيت ومقدمه الذي لا يكاد يوصل إليه إلا بفضل منه وقوة وج...

›

المحرز

هو مال ممنوع أن يصل إليه يد الغير، سواء كان المانع بيتًا أو ...

›

المحرك للفلك

بعيد وَقَرِيب. والمحرك الْبعيد الْقُوَّة الْمُجَرَّدَة عَن ا...

›

المحرم

ما ثبت النهي فيه بلا عارض، وحكمه الثواب بالترك لله تعالى، وا...

›

المحروم من الميراث

من منع عن الميراث لسبب ما....

›

المحشأ

مفرد المحاشي، ويقال: محشأ بالهمز، ومحشاة بغير همز....

›

المحشي

في الحديث: «محاش النساء حرام»...

›

المحصر

من أحرم، ثمَّ منع عن مضى في موجب الإحرام سواء كان المنع من ا...

›

المحصلة

هي القضية التي لا يكون حرف السلب جزءًا لشيء من الموضوع والمح...

›

المحصول

بفتح فسكون فضم اسم مفعول من حصل ج محاصيل، ما بقي وثبت من الغ...

›

المحصَن

هو الحر المكلف المسلم وطيء بنكاح صحيح، وقد أحصنت إذا عفت، وأ...

›

المحض

الخالص الذي لم يخالطه غيره. وأصله تخليص الشيء مما فيه عيب كا...

›

المحضر

هو الذي كتب القاضي فيه دعوى الخصمين مفصلًا، ولم يحكم بما ثبت...

›

المحظور

لغة: قال الجوهري: المحظور: المحرم، والمحظور أيضا: الممنوع، و...

›

المحظورات

جمع محظورة، وهي صفة لموصوف محذوف (ر: محظور) ....

›

المحفل

بفتح الميم وكسر الفاء، الموضوع الذي فيه جمع من الحفل، وهو ال...

›

المحق

فناء وجود العبد في ذات الحق تعالى، كما أن المحق: فناء أفعاله...

›

المحقق

الذي يتابع إمامه في أصول الفقه والقواعد الفقهية، ولكنه يخالف...

›

المحقن

أداة الحقن، وحقن المريض يحقنه حقنا: داواه بالحقنة.وحقن المري...

›

المحكم

ما أحكم المراد به عن التبديل والتغيير، أي التخصيص...

›

المحكمة

الْمَكَان الْمُتَعَيّن لحكم القَاضِي. وَقد تطلق على الْبَيَا...

›

المحكوم عليه

هو الذي تعلق خطاب اللّه تعالى بفعله، وهو المكلف.«الموجز في أ...

›

المحكوم فيه

هو ما تعلق به خطاب اللّه ﷿، وهو عبارة عن فعل المكلف، إن تعلق...

›

المحلب

- بكسر الميم -: الإناء الذي يحلب فيه - وبفتحها -:موضع الحلب،...

›

المحمول

هو الأمر في الذهن....

›

المحو

رفع أوصاف العادة بحيث يغيب العبد عندها عن عقله، وتحصل منع أف...

›

المحيا والممات

حالة الحياة والموت، وهما مصدران، والمراد به (في النصوص الوار...

›

المخ

الذي في العظام، والمخة: أخص منه.والمخ: معظم المادة العصبية ف...

›

المخابرة

هي مزارعة الأرض على الثلث أو الربع....

›

المخارجة

في الأصل، مصدر «خارجه»: إذا ناهده، والتناهد: إخراج كل واحد م...

›

المخاض

بالفتح مص مخض، الطلق = آلام الولادة....

›

المخاضرة

بيع الثمار خضرا قبل أن يبدو صلاحها.«الإفصاح في فقه اللغة ١٢٠...

›

المخاطرة

بضم الميم من الخطر: الاشراف على الهلاك....

›

المخافة

ضد الْجَهْر وتحقيقها فِي تَحْقِيقه....

›

المخافتة

من معاني المخافتة في اللغة: خفض الصوت.وفي الاصطلاح: فقد اختل...

›

المخالصة

بضم الميم وفتح اللام، من خالصه: صافاه....

›

المخالطة

مفاعلة من الخلط، وهو إرسال الأشياء التي شأنها الإنكفاف بعضها...

›

المخالفة

أن تكون الكلمة على خلاف القانون المستنبط من تتبع لغة العرب، ...

›

المختار

هو غير المكره، وهو اسم فاعل من اختار، ويقع على المفعول أيضا،...

›

المختص

قال ابن عرفة: والمختص بآخذه معناه: المال المأخوذ من كافر، ال...

›

المختط لَهُ

هُوَ الَّذِي ملكه الإِمَام أول الْفَتْح....

›

المختلس

لغة: اسم فاعل من اختلس الشيء إذا اختطفه (عن ابن فارس).وقال ا...

›

المختلط له

هو المالك أول الفتح....

›

المخدة

بكسر الميم ج مخاد، الوسادة سميت بذلك لانها توضع تحت الخد....

›

المخدع

"بكسر الميم" موضع ستر القطب عن الأفراد الواصلين؛ فإنهم خارجو...

›

المخدم

قال ابن عرفة: المخدم: ذو رق وهب مالك خدمته إياه لغيره.«شرح ح...

›

المخذل

الذي يفند الناس عن الغزو، مثل أن يقول: «بالمشركين كثرة، وخيو...

›

المخراق

أن يخرج الباطل في صورة الحق يموه به على الضعفه من خرق العادة...

›

المخردل

أى المقطع.«فتح البارى (مقدمة) ص ١١٦».المِخْرَف:زنبيل صغير يج...

›

المخرق

عويد في طرفه مسمار يكون عند بياع البسر بالنوى، وله مخاريق كث...

›

المخروط

شكل يُحِيط بِهِ سطحان أَحدهمَا قَاعِدَته وَالْآخر مُبْتَدأ م...

›

المخروط المستدير

هو جسم أحد طرفيه دائرة، هي قاعدته، والآخر...

›

المخروم

أى المقطوع وترة أنفه، وهو حجاب ما بين المنخرين، أو طرف الأنف...

›

المخصرة

بكسر الميم وسكون الخاء من خصر ج مخاصر: ما يتوكأ عليه....

›

المخصصات المتصلة

هي التي تتصل بالعام لفظا.«الواضح في أصول الفقه ص ١٩٦»....

›

المخصوص

اسم لما خص من النص العام: أى أخرج منه، بعد ما كان داخلا فيه،...

›

المخضب

- بكسر أوله وفتح ثالثة -: شبه القصرية يغسل فيها الثياب.«فتح ...

›

المخضرم

بضم الميم وسكون الضاد....

›

المخطي

وَاضح - وَالْفرق بَين الْخَطَأ وَالنِّسْيَان مَذْكُور فِي مَ...

›

المخلب

للطير كالظفر للْإنْسَان. وَحرم أكل كل ذِي مخلب لَكِن لَا مُط...

›

المخلص

"بفتح اللام" هم الذين صفاهم الله عن الشرك والمعاصي، "وبكسرها...

›

المخلوطة

فِي الْمَاهِيّة....

›

المخمصة

بفتح الميمين وسكون الخاء من خمص ج مخامص، خلاء البطن من الطعا...

›

المخمل

بضم فسكون ففتح، نسيج له وبر كالهدب، والخميلة: القطيفة....

›

المخنث

هُوَ الَّذِي فِي أَعْضَائِهِ لين وَفِي كَلَامه تكسر والتخنث ...

›

المخوض

في الحديث: «مثل المرأة الصالحة مثل التاج المخوص بالذهب، ومثل...

›

المخيلات

هي قضايا يتخيل فيها فتتأثر النفس منها قبضا وبسطا، فتنفر أو ت...

›

المد

حفنتان بالكفين هما قوت الحافن غداء وعشاء، كفافا لا اقتدارا و...

›

المداد

ما يكتب به. ومددت الدواة: جعلت فيها المداد....

›

المدارأة

بضم الميم من درأ إذا دفع....

›

المداراة

الملاينة والملاطفة. وأصلها المخاتلة من دريت الصيد وأدريته خت...

›

المدارسة

أن يقرأ الشخص على غيره ويقرأ غيره عليه.«الموسوعة الفقهية ٤٥/...

›

المداس

- بفتح الميم -: مفعل من داس يدوس، لكثرة الدوس عليه كالمقبر ل...

›

المداهنة

هي أن ترى منكرًا وتقدر على دفعه ولم تدفعه؛ حفظًا لجانب مرتكب...

›

المدبر

من أعتق عن دبر، فالمطلق منه: أن يعلق عتقه بموت مطلق، مثل: إن...

›

المدح

هو الثناء باللسان على الجميل الاختياري قصدًا....

›

المدد

مزيد متصل في الشيء من جنسه. المدر التراب المتلبد وقيل الشيء ...

›

المدرك

هو الذي أدرك الإمام بعد تكبيرة الافتتاح....

›

المدعى عليه

من يُجبَر عليها....

›

المدعى والمدعى عليه

المدعى في اللغة: كل من ادّعى نسبا أو علما، أو ادعى ملك شيء ن...

›

المدعي

من لا يُجبَر على الخصومة....

›

المدفع

اسم للآلة المعروفة في الحرب، مصوغ من دفع الشيء يدفعه دفعا: ن...

›

المدقق

من يُحَقّق المسئلة بدليلها وَذَلِكَ الدَّلِيل بِدَلِيل آخر....

›

المدلول

هو الذي يلزم من العلم بشيء آخر العلم به....

›

المدمن للخمر

من شرب الخمر وفي نيته أن يشرب كلما وجده....

›

المدير

قال ابن عرفة: المدير: من لا يكاد أن يجتمع ماله عينا.وفي «دلي...

›

المدين

عسره....

›

المذاكير

جمع: ذكر على غير قياس، وقيل: واحده: مذكار.قال الأخفش: هو من ...

›

المذكر

خلاف المؤنث، وهو ما خلا من العلامات الثلاث: التاء، والألف، و...

›

المذنب

- بضم الميم، وفتح الذال المعجمة، وكسر النون المشددة -:هو الب...

›

المذهب

لغة: محل الذهاب وزمانه، والمصدر والإعتقاد، والطريقة المتبعة،...

›

المذهب الكلامي

هو أن يورد حجة للمطلوب على طريق أهل الكلام، بأن يورد ملازمة ...

›

المرء

اسم سن من أسنان الطبع يشارك الرجل فيه المرأة، ويكون له فيه ف...

›

المرآة

بكسر فسكون ج مرايا، الجسم الصقيل الذي إذا نظرت إليه رأيت....

›

المرأة

ما تستر به وجهها. (ج) براقع....

›

المرأة إحدادا

حدت. فهي محد. ومحدة. وعليه اقتصر الأصمعي. وفي الحديث الشريف:...

›

المرأة بالخمار

لبسته. - الخمر: أدركت، وغلت....

›

المرأة رحما

اشتكت رحمها. فهي رحماء. - فلانا رحمة، ورحما، ومرحمة: رق له، ...

›

المرأة زوجها

طلبت أن يطلقها بفدية من مالها. - فلان فلانا: قامرة....

›

المرأة غلاما

ولدت. والولد منفوس....

›

المرأة مجامعة وجماعا

وطئها. - فلانا على أمر كذا: اجتمع معه عليه....

›

المراء

طعن في كلام الغير لإظهار خلل فيه، من غير أن يرتبط به غرض سوى...

›

المرابحة

هي البيع بزيادة على الثمن الأول....

›

المرابض

جمع: مربض - بفتح الميم وكسر الباء الموحدة وآخره ضاد معجمة - ...

›

المرابط

المقيم في ثغر من ثغور المسلمين لإعزاز الدين ومراقبة العدو.«ا...

›

المراجل

ضرب من برود اليمن المحكم، والمرجل: ضرب من ثياب الوشي فيه صور...

›

المراحيض

- بفتح الميم وبالحاء المهملة وبالضاد المعجمة -: جمع:مرحاض، و...

›

المراد

عبارة عن المجذوب عن إرادته، والمراد من المجذوب عن إرادته الم...

›

المرادف

ما كان مسماه واحدًا وأسماؤه كثيرة، وهو خلاف المشترك....

›

المراطلة

مفاعلة من الرطل، ولم أجد لغويّا ذكرها، وإنما يذكرون الرطل، و...

›

المرافق

جمع: مرفق، قال الجوهري: ومرافق الدار: مصابّ الماء ونحوها، كخ...

›

المراقبة

استدامة علم العبد باطلاع الرب عليه في جميع أحواله....

›

المراهق

صبي قارب البلوغ وتحركت آلته واشتهى....

›

المراهنة

بضم الميم مص راهن، أن يتبارى شخصان على شئ يكون أو لا يكون، ف...

›

المراوضة

المداراة والمخاتلة، ومنها بيع المراوضة لبيع المواصفة لأنه لا...

›

المرباع

أخذ الرئيس - خالصا...

›

المربد

بكسر فسكون ج مرابد، الموضع الذي تحجز فيه الابل....

›

المربع

هُوَ الْحَاصِل من ضرب الْعدَد فِي نَفسه كَمَا مر فِي التربيع...

›

المربعة

هي عصية يأخذ الرجلان بطرفيها ليحملا الحمل ويضعاه على ظهر الب...

›

المربعة من الإبل

في «العمد»: إذا قبلت مبهمة ما ذكر في الدية بطرح ابنة لبون، ه...

›

المربى

من الشقاقل الْمصْرِيّ يُعْطي الباه قُوَّة وَهُوَ نعوط كَامِل...

›

المرة من قام

الانتصاب واقفا....

›

المرة من قطر الماء

سال وسقط قطرة قطرة....

›

المرة من لحظ

إذا نظر إليه بمؤخر عينه ج لحظات....

›

المرتبة الأحدية

هي ما إذا أخذت حقيقة الوجود بشرط ألا يكون معها شيء؛ فهي المر...

›

المرتبة الإلهية

ما إذا أخذت حقيقة الوجود بشرط شيء، فأما أن يؤخذ بشرط جميع ال...

›

المرتجل

هو الاسم الذي لا يكون موضوعًا قبل العلمية....

›

المرتد

اسم فاعل من الارتداد وهو الرجوع على الإطلاق لغة. وفي الشريعة...

›

المرتع

موضع الرتوع، وهو انتشار الماشية في الكلأ....

›

المرتل

قال الشافعي: ويقرأ مرتلا، يعنى بالمرتل: المبين، وقيل الترتيل...

›

المرج

- بميم مفتوحة، وراء ساكنة، ثمَّ جيم -: وهو الموضع الذي ترعى ...

›

المرجئة

قوم يقولون: لا يضر مع الإيمان معصية، كما لا ينفع مع الكفر طا...

›

المرجح

الذي لا يأتي من عنده بالجديد، ولكنه يرجح بين الاجتهادات المأ...

›

المرجف

الذي يحدث بقوة الكفار، وضعف المسلمين وهلاك بعضهم ويخيل لهم أ...

›

المرجل

- بكسر الميم وسكون الراء وفتح الجيم -: قدر من نحاس، وقد يطلق...

›

المرحاض

بكسر فسكون ج مراحيض، مكان قضاء الحاجة للانسان....

›

المرداسنج

هو بضم الميم: الرصاص الذي ينفصل عن الفضة.«الفتاوى الهندية ٢٧...

›

المردة

جمع مارد، وهو العاتي من الجن، ومنه الأمرد لأنه في عنفوان الش...

›

المرسل

من الحديث ما أسنده التابعي، أو تبع التابعي، إلى النبي صلى ال...

›

المرسل من الحديث

ما أسنده التابعي إلى المصطفى من غير ذكر الصحابي....

›

المرسلة من الأملاك

هي التي ادعاها ملكًا مطلقًا، أي مرسلًا عن سبب معين وكذلك الم...

›

المرشد

هو الذي يدل على الطريق المستقيم قبل الضلالة....

›

المرض

هو ما يعرض للبدن فيخرجه عن الاعتدال الخاص....

›

المرضاة

مفعلة لتكرار الرضى ودوامه، ذكره الحرالي....

›

المرضع

بضم الميم وكسر الضاد: من أرضعت ترضع، إذا مكنت الصغير من مص ا...

›

المرضي

وَكَذَا المعدي اسْم مفعول من رَضِي يُرْضِي وَعدا يعدو كَانَا...

›

المرط

كل ثوب غير مخيط.والمرط: كساء أو مطرف يشتمل به كالملحفة.وفي «...

›

المرفق

- بفتح أوله وثالثة ويكسر -: هو طرف عظم الذراع مما يلي العضد....

›

المرفوع من الحديث

ما أخبر الصحابي عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم....

›

المرفوعات

هو ما اشتمل على علم الفاعلية....

›

المرقعان

والرقيع الأحمق، وحقيقته الواهي العقل والرأي الذي صار أمره مم...

›

المركب

هو ما أريد بجزء لفظه الدلالة على جزء معناه، وهي خمسة: مركب إ...

›

المركب التام

ما يصح السكوت عليه، أي لا يحتاج في الإفادة إلى لفظ آخر ينتظر...

›

المركب الغير التام

ما لا يصح السكوت عليه؛ والمركب الغير التام إما تقييدي، إن كا...

›

المركب غير التام

ما لا يصح السكوت عليه (٢)....

›

المركبة

عِنْد المنطقيين هِيَ الْقَضِيَّة الموجهة الَّتِي يكون مَعْنَ...

›

المركز

فِي الدائرة ومركز الرّبع الْمُجيب هُوَ الثقبة الَّتِي فِيهَا...

›

المرهون فيه

قال ابن عرفة: مال كلى لا يوجب الرهن فيه غرم راهنه مجانا بحال...

›

المروءة

هي قوة للنفس مبدأ لصدور الأفعال الجميلة عنها المستتبعة للمدح...

›

المروة

قال الجوهري: المروة: الحجارة البيض البرّاقة، تقدح منها النار...

›

المرود

- بكسر الميم -: الميل الذي يكتحل به بغمسه في المكحلة، ثمَّ إ...

›

المرور

المضي والاجتياز بالشيء....

›

المريء

- مهموزا ممدودا -: مجرى الطعام والشراب من الحلق، والجمع: مرؤ...

›

المرية

التردد في الأمر، وهي أخص من الشك والإمتراء والممارة المحاجة ...

›

المريد

هو المجرد عن الإرادة. قال الشيخ محي الدين العربي، قدس سره، ف...

›

المريضة المشرفة للموت

هي التي إن تركت ماتت، قال ابن عرفة: وهو ظاهر.«شرح حدود ابن ع...

›

المريطاء

بضم الميم وفتح الراء وبالمد، قاله الأصمعي، قال: وهي ما بين ا...

›

المريع

بفتح الميم وكسر الراء، مأخوذ من المراعة وهي الخصب، وروى مربع...

›

المزابنة

هي بيع الرطب على النخيل بتمر مجذوذ، مثل كيله، تقديرًا....

›

المزاج

كيفية متشابهة تحصل عن تفاعل عناصر منافرة لأجزاء مماسة، بحيث ...

›

المزاح

بِالْكَسْرِ والحاء الْمُهْملَة مباسطة لَا تؤذي الْمُخَاطب وَ...

›

المزادة

الراوية، ولا تكون إلا من جلدين تفأم بثالث بينهما لتتسع.وفي «...

›

المزاريق

جمع: مزراق - بكسر الميم - قال الجوهري: المزراق:رمح قصير، وقد...

›

المزاوجة

(قرين كردن جيزى باجيزى) - وَعند أَرْبَاب البديع إِيقَاع المز...

›

المزايدة

من زاد يزيد إذا أضاف على الشئ....

›

المزبلة

- بفتح الباء وضمها -: مكان طرح الزبل....

›

المزدارية

هم أصحاب أبي موسى عيسى بن صبيح المزدار، قال: الناس قادرون عل...

›

المزدلف

ازدلف السهم: أى اقترب، وأصله: الثاء، فأبدلت دالا.والمعنى: أن...

›

المزدلفة

اسم علم في معنى التعرف لما تقدمته نكرة، ذكره الحرالي....

›

المزدوج

هو أن يكون المتكلم بعد رعايته للأسجاع يجمع في أثناء القرائن ...

›

المزفت

اسم مفعول، وهو: الإناء المطلي بالزفت، وهو نوع من القار.«المط...

›

المزن

السحاب المضيء، والقطعة منه مزنة....

›

المزند

ثوب مزند: قليل العروض، وثوب مزند: مضيق.«معجم الملابس في لسان...

›

المزية

التمام والفضيلة، ولفلان مزية أي فضيلة يمتاز بها على غيرها (٣...

›

المس

ملاقاة ظاهر الشيء ظاهر غيره، قاله الحرالي. وقال غيره: اجتماع...

›

المس بشهوة

هو أن يشتهي بقلبه ويتلذذ به، ففي النساء لا يكون إلا هذا، وفي...

›

المسألة

مصدر مأخوذ من: سأل يسأل سؤالا، ومسألة: إذا طلب، فهو من إطلاق...

›

المسألة الأكدرية

سميت الأكدرية لأمور، منها:أنها كدرت على زيد مذهبه، لأنه لا ي...

›

المسألة المشركة

من مسائل المواريث المشهورة التي جرت لعمر بن الخطاب، وتسمى أي...

›

المسألة المشركة أو الحمارية

وصورتها: زوج، وأم، وإخوة لأم، وإخوة لأب، وأم:للزوج النصف، ول...

›

المسؤولية التعاقدية

ضمان الضرر الناشئ عن الاخلال بعقد....

›

المسئلة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي برهن عَلَيْهَا فِي الْعلم وتطلب فِي...

›

المسائل

هي المطالب التي يبرهن عليها في العلم، ويكون الغرض من ذلك الع...

›

المساحة

بكسر الميم من مسح الشئ إذا أمر يده أو نحوها على سطحه....

›

المسارة

خطاب الْحق للْعَالمين من عَالم الْأَسْرَار والغيوب....

›

المساعاة

الزنا، وكان الأصمعي يجعلها في الإماء دون الحرائر، لأنهن كن ي...

›

المسافة

الأرض البعيدة، قال الجوهري: يقال: «سفت الشيء أسوفه سوفا»: إذ...

›

المسافر

هو من قصد سيرًا وسطًا ثلاثة أيام ولياليها، وفارق بيوت بلده....

›

المسافر الناس توديعا

تركهم....

›

المساقاة

دفع الشجر إلى من يصلحه بجزء من ثمره....

›

المساكين

جمع: مسكين من السكون، وكأنه من قلة المال سكنت حركاته، ولذا ق...

›

المسامتة

السمت في اللغة: السير على الطريق بالظن، وهو القصد أيضا، وكذل...

›

المسامحة

ترك ما يجب؛ تنزهًا....

›

المسامرة

خطاب الحق للعارفين وكان منه لهم من عالم الأسرار والغيوب؛ منه...

›

المساوقة

قد تسْتَعْمل فِيمَا يعم الِاتِّحَاد فِي الْمَفْهُوم. والمساو...

›

المساومة

وهي التي لا يلتفت إلى الثمن الأول....

›

المسايفة

أن يلتقي القوم بأسيافهم، ويضرب بعضهم بعضا بها، يقال:«سايفته ...

›

المسبار

- بالباء الموحدة بعد السين المهملة -: اسم لحديدة يعرف بها عم...

›

المسبحة

- بكسر الباء -: هي الإصبع التي تلي الإبهام، سميت بذلك، لأنها...

›

المسبوق

هو الذي أدرك الإمام بعد ركعة أو أكثر وهو يقرأ فيما يقضي، مثل...

›

المستامة

هي المطلوب شراؤها، يقال: «سام الشيء، واستامه»:طلب ابتياعه، ف...

›

المستثنى

المتصل: المخرج من متعدد لفظا بإلا أو إحدى أخواتها (٢)....

›

المستثنى المتصل

هو المخرج من متعدد لفظًا بإلا وأخواتها، نحو: جاءني الرجال إل...

›

المستثنى المفرغ

هو الذي ترك منه المستثنى منه، ففرغ الفعل قبل إلا وشغل عنه با...

›

المستثنى المنقطع

هو الذي ذكر بإلا وأخواتها ولم يكن مخرجًا، نحو: جاءني القوم إ...

›

المستحاضة

هي التي ترى الدم من قبلها في زمان لا يعتبر من الحيض والنفاس،...

›

المستحب

اسم لما شرع زيادة على الفرص والواجبات، وقيل: المستحب: ما رغب...

›

المستحشف

مستفعل من الحشف، وهو: أردأ التمر، معروف، أو من الحشف: الضرع ...

›

المستحم

المغتسل، وسمّى باسم الحميم، وهو الماء الحار الذي يغسل به، وأ...

›

المستحيل

بضم الميم وكسر الحاء: من أحال الامر: الذي لا يمكن وقوعه....

›

المستحيل عقلا

الذي لا يمكن تصور وجوده كاجتماع الضدين (ر: محال) ....

›

المستدَلُّ عَلَيْهِ

هُوَ الحكم الْمَدْلُول بِالدَّلِيلِ....

›

المستراح

هي الدّرجة التي يقعد عليها الخطيب ليستريح، وهو مستفعل من الر...

›

المستريح

من العباد من أطلعه الله على سر القدر؛ لأنه يرى أن كل مقدور ي...

›

المستريح من الْعباد

من اطلعه الله تَعَالَى على سر الْقدر لِأَنَّهُ يرى أَن كل مُ...

›

المستعلية

أَي الْحُرُوف المستعلية وَهِي مَا يرْتَفع اللِّسَان بهَا إِل...

›

المستعمل من الماء

كل ما أزيل به حدث أو استعمل في البدن على وجه القربة.وقد سبق ...

›

المستفتي

هو طالب حكم الله من أهله. والمستفتى فيه: هو الواقع المطلوب ك...

›

المستفيد

من ينتفع من اشتراط عقد لصالحه مع كونه اجنبيا عنه وغير ممثل....

›

المستفيض

كل خبر يحصل العلم بمخبره...

›

المستقبل

هو ما يترقب وجوده بعد زمانك الذي أنت فيه، يسمى به؛ لأن الزما...

›

المستقر

الموضع الذي يقر فيه الشيء، وهو قراره ومكانه الذي يأوي إليه....

›

المستند

مثل السند....

›

المستند، والسند

هو كل ما يستند إليه، ويعتمد عليه من حائط، وغيره.ومستند الحكم...

›

المستودع

الشيء المجعول في قرار كالولد الذي في بطن أمه، والنطفة التي ف...

›

المستور

هو الذي لم تظهر عدالته ولا فسقه، فلا يكون خبره حجةً في باب ا...

›

المستوصلة

هي التي تستدعي أن يفعل بها ذلك، ويقال لها: «موصولة».«نيل الأ...

›

المستولدة

هي التي أتت بولد؛ سواء أتت بملك النكاح، أو بملك اليمين....

›

المسجد

موضع السجود، وهو أخفض محط القائم....

›

المسجد الأقصى

هو مسجد بيت المقدس، وسمّى الأقصى لبعده من المسجد الحرام، وقي...

›

المسجد الحرام

وسمّى المسجد الحرام، لتحريم ما حوله فلا يصطاد صيده، ولا يقطع...

›

المسح

إمرار اليد المبتلة بلا تسييل....

›

المسخ

تحويل صورة إلى ما هو أقبح منها....

›

المسرف

من ينفق المال الكثير في الغرض الخسيس....

›

المسطح

ضد المقعر والمحدب بِالْفَارِسِيَّةِ برابر. وَفِي اصْطِلَاح ا...

›

المسك

- بكسر الميم - معروف، قال الجوهري: المسك: من الطيب، فارسي مع...

›

المسكر

بضم فسكون فكسر....

›

المسكين

من السكون، كأن الفقر قد سكنه، قال الإمام الرازي: وهو أشد فقر...

›

المسلمات

قضايا تسلم من الخصم ويبنى عليها الكلام لدفعه؛ سواء كانت مسلم...

›

المسند

ما اتصل إسناده بالمخبر عنه....

›

المسند من الحديث

خلاف المرسل، وهو الذي اتصل إسناده إلى رسول الله صلى الله علي...

›

المسيح الدجال

قال أبو داود في «السنن»: المسيح - مثقل -: الدجال، ومخفف: عيس...

›

المسيس

اللمس، قاله الجوهري، وأصل اللمس باليد، ثمَّ أستعير للجماع، ل...

›

المسيل

مجرى الماء وغيره، والجمع: مسائل، ومسل، ومسلان، تقول: «سال ال...

›

المشائيون

فِي الاشراقيين - وَقَالَ الشَّيْخ بهاء الدّين العاملي فِي كش...

›

المشابه بالمضاف

عِنْد النُّحَاة هُوَ اسْم تعلق بِشَيْء هُوَ من تَمام مَعْنَا...

›

المشاة

مجتمعهم. - الرمل: ما طال منه، وضخم....

›

المشاغبة

هي مقدمات متشابهات بالمشهورات....

›

المشاغرة

من شغر يشغر شغورا: إذا خلا، تقول: «شغر البلد»: إذا خلا عن حا...

›

المشافهة

مصدر «شافهته»: إذا خاطبته من فيك إلى فيه، لأن شفاهكما متقابل...

›

المشاكلة

فِي اصْطِلَاح البديع ذكر معنى بِلَفْظ غَيره لوُقُوعه فِي صُح...

›

المشاهدات

هي ما يحكم فيه بالحس، سواء كان من الحواس الظاهرة أو الباطنة،...

›

المشاهدة

تطلق على رؤية الأشياء بدلائل التوحيد، وتطلق بإزائه على رؤية ...

›

المشاوذ

العمائم، وفي الحديث: «أنه ﷺ بعث سرية فأمرهم أن يمسحوا على ال...

›

المشبهة

قوم شبهوا الله تعالى بالمخلوقات، ومثلوه بالمحدثات....

›

المشترك

ما وضع لمعنى كثير بوضع كثير، كالعين؛ لاشتراكه بين المعاني، و...

›

المشترك اللفظي

ما وضع لمعنيين فأكثر، كالقرء للطهر والحيض.«الحدود الأنيقة ص ...

›

المشرب

المكان الذي تشرب منه الماشية كعين أو نهر أو غيرهما.«المطلع ص...

›

المشرق

اسم مكان من شرق يشرق شروقا، وشرقا: طلع، والمشرق - بكسر الراء...

›

المشركة

بضم الميم وفتح الراء المشددة: المشرك فيها....

›

المشركون

جمع: مشرك، وهو الذي يعبد الأوثان، يقال: «أشرك باللّه»: كفر، ...

›

المشروطة الخاصة

هي المشروطة العامة مع قيد اللادوام، بحسب الذات، مثال الموجبة...

›

المشروطة العامة

هي التي يحكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه، ب...

›

المشروع

ما أظهره الشرع من غير ندب ولا إيجاب....

›

المشروعات

أربعة: عبادات، ومعاملات، وعقوبات، وكفارات....

›

المشعر الحرام

الجبل المسمى قزح، وهو من الشعور، وهو خفي الإدراك الباطن، ذكر...

›

المشعوذ

من الشعوذة، وقال ابن فارس: ليست من كلام أهل البادية، وهي: خف...

›

المشف

جرم ليس له في ذاته لون وشأنه أن يرى بتوسطه لون وراءه....

›

المشفوع

قال ابن عرفة: المشفوع عليه: من ملك بعوض مشاعا من ربع باقيه ل...

›

المشكك

هو الكلي الذي لم يتساوَ صدقه على أفراده، بل كان حصوله في بعض...

›

المشكك الكلي

الذي لم يتساو صدقه على أفراده بل كان حصوله في بعضها أولى وأق...

›

المشكل

هو ما لا ينال المراد منه إلا بتأمل بعد الطلب....

›

المشهور

ما له طرق محصورة باكثر من اثنين، وقد يطلق على ما اشتهر على ا...

›

المشهور من الحديث

هو ما كان من الآحاد في الأصل ثم اشتهر فصار ينقله قومٌ لا يتص...

›

المشهورات

هِيَ قضايا يعْتَرف بهَا جَمِيع النَّاس وَسبب شهرتها فِيمَا ب...

›

المشوار

شار الدابة يشورها شورا: عرضها للبيع بالإجراء ونحوه، وذلك الم...

›

المشوب الزوان

المشوب - بفتح الميم وضم الشين -: ما خالطه غيره.الزوان: معروف...

›

المشورة

أن تستخلص حلاوة الرأي، وخالصه من حنايا الصدور....

›

المشي

انتقال من مكان إلى مكان بإرادة، ويكنى به عن شرب المسهل، وعن ...

›

المشيئة

معنى يكون به الفعل مرادا، أخذت من الشيء....

›

المص

عبارة عن عمل الشفة خاصة....

›

المصاحبة

الموافقة والمشاركة في الشيء، فإن تتابعوا مع ملاقاة واجتماع ف...

›

المصادرة

على المطلوب، هي أن تجعل النتيجة جزء القياس، نحو: الإنسان بشر...

›

المصادرة من المطلوب

هي التي تجعل النتيجة جزء القياس، أو تلزم النتيجة من جزء القي...

›

المصادفة

الملاقاة والوجدان.«تحرير التنبيه ص ٩٨»....

›

المصارعة

الصرع: الطرح بالأرض، وصرعه يصرعه صرعا، فهو:مصروع وصريع، والج...

›

المصافحة

المصافحة كما في «المصباح»: الإفضاء باليد إلى اليد، وذكر ابن ...

›

المصافع

مفاعل من صفع، قال السعدي: وصفعة صفعا: ضرب قفاه، بجميع كفه، ق...

›

المصالح المرسلة

لغة: صلح الشيء صلوحا وصلاحا، خلاف فسد.وفي الأمر مصلحة: أى خي...

›

المصانعة

تأتى المصانعة في اللغة بمعنى: الرشوة، يقال: «صانعه بالمال»:أ...

›

المصدر

هو الاسم الذي اشتق منه الفعل وصدر عنه....

›

المصر

ما لا يسع أكبر مساجده أهله....

›

المصر الجامع

كل موضع له أمير وقاض ينفذ الأحكام ويقيم الحدود، وهذا عن أبى ...

›

المصران

- بضم الميم -: جمع، وهو المعاء، كرغيف ورغفان، ثمَّ المصارين:...

›

المصرف

بفتح فسكون فكسر ج مصارف....

›

المصغر

هو اللفظ الذي زيد فيه شيء ليدل على التقليل....

›

المصلحة

لغة: مأخوذة من الصّلاح، وهو ضد الفساد.ويقال: «في الأمر مصلحة...

›

المصلحة المرسلة

- المصلحة لغة: كالمنفعة وزنا ومعنى، فهي مصدر بمعنى:الصلاح، أ...

›

المصلى

هو الثاني من خيل الحلبة، وهي عشرة:(المجلّى، ثمَّ المصلّى، ثم...

›

المصلي

خرج من الصلاة بقوله: السلام عليكم. - على القوم: حياهم بالسلا...

›

المصلي تنفلا

صلى النوافل. - على أصحابه: أخذ من النفل أكثر مما أخذوا....

›

المصمت

بضم فسكون اسم مفعول، الذي لا جوف له....

›

المصمر

عبارة عن اسم يتضمن الإشارة إلى المتكلم أو المخاطب أو غيرهما،...

›

المصوتة

هِيَ الْحُرُوف الَّتِي تسمى فِي الْعَرَبيَّة حُرُوف الْمَدّ ...

›

المصون

المحفوظ من تطرق الخلل إليه....

›

المصيبة

ما لا يلائم الطبع، كالموت ونحوه....

›

المضاء

كالمضي، النقلة، يقال في الأعيان والأحداث....

›

المضاربة

مفاعلة من الضرب، وهو السير في الأرض، وفي الشرع: عقد شركة في ...

›

المضارع

ما تعاقب في صدره الهمزة والنون والياء والتاء....

›

المضاعف

عِنْد عُلَمَاء الصّرْف مَا تكَرر فِيهِ حرف صَحِيح وَهُوَ من ...

›

المضاعفة

الزيادة على المقدار بمثلها أو أكثر. وقال الحرالي مفاعلة من ا...

›

المضاف

كل اسم أضيف إلى اسم آخر، فإن الأول يجر الثاني، ويسمى الجار: ...

›

المضاف إليه

كل اسم نسب إلى شيء بواسطة حرف الجر، لفظًا، نحو: مررت بزيد، أ...

›

المضافان

المتقابلان الوجوديان اللذان يعقل...

›

المضجع

بفتح الميم والجيم وسكون الضاد ج مضاجع....

›

المضغة

قطعة لحم بقدر ما يمضغ، وجعل اسما للحالة التي ينتهي إليها الج...

›

المضمار

الموضع الذي تضمر فيه الخيل، والمضمار: غاية جري الفرس، تقول: ...

›

المضمر

ما وضع لمتكلم، أو مخاطب، أو غائب تقدم ذكره، لفظًا، نحو: زيد ...

›

المضمر المتصل

ما لا يستقل بنفسه في التلفظ، المضمر بنفسه: ما يستقل....

›

المضمر المنفصل

ما يستقل بنفسه....

›

المضمرة

قال الخطابي: وتضمير الخيل: أن تعلف الحبّ والقضيم حتى تسمن وت...

›

المضمضة

تحريك الماء في الفم بالإدارة فيه....

›

المضمون

قال ابن عرفة: ما يتأتى نيله من الضّامن أو ما يستلزمه.«شرح حد...

›

المطابقة

هي أن يجمع بين شيئين متوافقين وبين ضديهما، ثم إذا شرطهما بشر...

›

المطالعة

توفيقات الحق للعارفين القائمين بحمل أعباء الخلافة ابتداء، أي...

›

المطاوعة

هي حصول الأثر عن تعلق الفعل المتعدي بمفعوله، نحو: كسرت الإنا...

›

المطبخ

موضع الطبخ - بفتح الميم وكسرها -، والضم خطأ والباء مفتوحة لا...

›

المطبقة

أَي الْحُرُوف المطبقة وَهِي مَا ينطبق اللِّسَان مَعَه على ال...

›

المطر انهلالا

سال بشدة....

›

المطرد

الشَّائِع الْكثير الْوُقُوع. وَقسم من الثلاثي الْمُجَرّد الْ...

›

المطرف

هو السجع الذي اختلفت فيه الفاصلتان في الوزن، نحو:...

›

المطرق

الرامي ببصره إلى الطريق....

›

المطل

التسويف بوعد الوفاء مرة بعد أخرى وقال أبو البقاء: التطويل وا...

›

المطلق

ما يدل على واحد غير معين....

›

المطلقة الاعتبارية

هي الماهية التي اعتبرها المعتبر، ولا تحقق لها في نفس الأمر....

›

المطلقة العامة

هي التي حكم فيها بثبوت المحمول للموضوع، أو سلبه عنه بالفعل، ...

›

المطلوب

هو الشيء المرغوب فيه....

›

المطمئنة

فِي الْعَدَالَة....

›

المطهرة

بكسر الميم وفتحها: كل إناء يتطهر به....

›

المطية

ما يركب....

›

المظان

بتَشْديد النُّون جمع المظنة كالمضار بتَشْديد الرَّاء الْمُهْ...

›

المظلمة

الخصلة التي يقع فيها الظلم وليست مصدرا. بل هي بمعنى الشيء ال...

›

المظنة

مظنة الشيء: مألفة الذي يظن كونه فيه.«الكليات ص ٨٦٨»....

›

المظنونات

هي القضايا التي يحكم فيها حكمًا راجحًا، مع تجويز نقيضه، كقول...

›

المعادن

جمع معدن - بكسر الدال -: وهو مكان كل شيء فيه أصله ومركزه، وم...

›

المعارضة

لغةً: هي المقابلة على سبيل الممانعة، واصطلاحًا، هي إقامة الد...

›

المعاريض

بفتح الميم جمع المعراض: ما وري به، والتعريض الستر....

›

المعاش

العيش، والحياة.والمعاش: الطعام، والمعاش: ما يعاش به.تقول: «ع...

›

المعاقدة

بضم الميم وفتح القاف من عاقدت فلانا: عاهدته....

›

المعاقل

جمع معقلة بِفَتْح الْمِيم وَضم الْقَاف كالمكارم جمع مكرمَة -...

›

المعاملة

بضم الميم الاولى وفتح الثانية، التعامل مع الغير....

›

المعاندة

هي المنازعة في المسألة العلمية، مع عدم العلم من كلامه وكلام ...

›

المعانقة

لغة: الضم والالتزام، واعتنقت الأمر: أخذته بجد.وذكر صاحب «الف...

›

المعاني

هي الصورة الذهنية؛ من حيث إنه وضع بإزائها الألفاظ والصور الح...

›

المعاهدة

الميثاق الذي يكون بين اثنين أو جماعتين.والعهد: الأمان والذمة...

›

المعاوضة

لغة: العوض، أو البدل الذي يبذل في مقابلة غيره.تقول: «عاضنى ا...

›

المعاومة

يقال في اللغة: «عاملته معاومة»، مأخوذة من العام، وهو السنة، ...

›

المعترك

موضع الاعتراك، ومعترك المنايا من السنين: ما بين الستين إلى ا...

›

المعتزلة

أصحاب واصل بن عطاء الغزالي، اعتزل عن مجلس الحسن البصري....

›

المعتق

قال ابن عرفة: المعتق: كل من لا حجر عليه في متعلق عتق طائعا، ...

›

المعتل

هو ما كان أحد أصوله حرف علة، وهي الواو والياء والألف، فإذا ك...

›

المعتوه

هو من كان قليل الفهم، مختلط الكلام، فاسد التدبير....

›

المعجر

ثوب أصغر من الرداء وأكبر من المقنعة تعتجر به المرأة فتلفه عل...

›

المعجزة

أمر خارق للعادة، داعٍ إلى الخير والسعادة، مقرون بدعوى النبوة...

›

المعد للايجار أو الاستغلال

ما استغنى صاحبه عن عينه، وكلما تركه مستأجر أجره لغيره....

›

المعدات

عبارة عما يتوقف عليه الشيء ولا يجامعه في الوجود، كالخطوات ال...

›

المعدني

هُوَ الْمركب التَّام الَّذِي لم يتَحَقَّق كَونه ذَا حس ونماء...

›

المعدولة

هي القضية التي يكون حرف السلب فيها جزءًا لشيء، سواء كانت موج...

›

المعدولة المعقولة والمحصلة الملفوظة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي يكون حرف السَّلب جُزْءا من جزئها مع...

›

المعدوم حكما

الذي حكم الشرع بعدمه وإن كانت له صورة في الخارج....

›

المعدُومُ

مَا يَصح أَن يُقَال ل: هَل يُوجد؟...

›

المعذور

بفتح الميم: صاحب العذر (ر: عذر) ....

›

المعراض

- بكسر الميم وسكون العين المهملة فراء فألف فضاد معجمة - قال ...

›

المعرب

هو ما في آخره إحدى الحركات، أو إحدى الحروف، لفظًا أو تقديرًا...

›

المعرف

ما يستلزم تصوره اكتساب تصور الشيء بكنهه، أو بامتيازه عن كل م...

›

المعرفة

ما وضع ليدل على شيء بعينه، وهي المضمرات، والأعلام، والمبهمات...

›

المعرفة عند القوم

سمو اليقين. وقيل سقوط الوهم لوضوح الاسم. وقيل زوال البرهان ب...

›

المعركة

موضع الاعتراك في الحرب أي معالجة بعض الفرسان بعضا....

›

المعروف

هو كل ما يحسن في الشرع....

›

المعشر

كل جماعة أمرهم واحد، وفي القرآن: ﴿يا مَعْشَرَ اَلْجِنِّ وَاَ...

›

المعصفر

المصبوغ بالعصفر، قال الجوهري: عصفرت الثوب فتعصفر.والعصفر: نب...

›

المعصوم

اسم مفعول من عصم بمعنى: منع قتله، فليس هو حربيّا، ولا زانيا ...

›

المعصية

مخالفة الأمر قصدًا....

›

المعضوب

هو الذي انتهت به العلّة، وانقطعت حركته مشتق من العضب وهو الق...

›

المعقول الكلي

الذي يطابق صورة في الخارج، كالإنسان والحيوان والضاحك....

›

المعقولات

الأول: ما يكون بإزائها موجود في الخارج نحو طبيعة الحيوان وال...

›

المعقولات الأولى

ما يكون بإزائه موجود في الخارج، كطبيعة الحيوان والإنسان؛ فإن...

›

المعقولات الثانية

ما لا يكون بإزائه شيء فيه، كالنوع والجنس والفصل؛ فإنها لا تح...

›

المعقولان

دليلان: إما قياسان، أو استدلالان، أو منهما.«منتهى الوصول ص ٢...

›

المعلق من الحديث

ما حذف من مبدأ إسناده واحد أو أكثر، فالحذف إما أن يكون في أو...

›

المعلل بالعلة القاصرة

الحكم الذي له علّة لا تتعدى محلها، أى لا تنتقل إلى حكم آخر.م...

›

المعلول

كل ذات وجوده بالفعل من وجود غيره، ووجود ذلك الغير ليس من وجو...

›

المعلول الأخير

هو ما لا يكون علةً لشيء أصلًا....

›

المعلومية

هي كالخازمية، إلا أن المؤمن عندهم من عرف الله بجميع أسمائه و...

›

المعلِّل

هو الذي ينصب نفسه لإثبات الحكم بالدليل....

›

المعمرية

هم أصحاب معمر بن عباد السلمي، قالوا: الله تعالى لم يخلق شيئً...

›

المعمَّى

هو تضمين اسم الحبيب، أو شيء آخر في بيت شعر، إما بتصحيف أو قل...

›

المعنوي

هو الذي لا يكون للسان فيه حظ، وإنما هو معنى يعرف بالقلب....

›

المعو

الرطب، أو البسر عمّه الأرطاب، الواحدة: معوة، وقد أمعت النخلة...

›

المعوز

خرقة يلف بها الصبي، والجمع: المعاوز، قال حسان:وموؤدة مقرورة ...

›

المعونة

ما يظهر من قبل العوام تخليصًا لهم عن المحن والبلايا....

›

المعيار

بكسر فسكون، العيار ج معايير (ر: معايرة) ، الظرف المساوي للمظ...

›

المعير

قال ابن عرفة: من ملّك المنفعة لا لعينه.«شرح حدود ابن عرفة ص ...

›

المغارسة

لغة: من الغراس، وهو فسيل النخل وما يغرس من الشجر، والغرس مثل...

›

المغالبة

قياس فاسد إما من جهة الصورة وإما من جهة المادة وإما من جهة ا...

›

المغالطات الْعَامَّة الْوُرُود

هِيَ الَّتِي يُمكن بهَا إِثْبَات الْمَطْلُوب وَإِثْبَات نقيض...

›

المغالطة

قياس فاسد إما من جهة الصورة، أو من جهة المادة، أما من جهة ال...

›

المغايدة

كالمقايضة، تقول: «غايده بسلعة مغايدة»: عاوضه بالبيع وبأدلة.«...

›

المغرب

الأبيض، والمغرب: ما كل شيء منه أبيض، وهو أقبح البياض، والغرب...

›

المغرم

بفتح الميم والراء وسكون الغين مص غرم، اللزوم....

›

المغرور

هو رجل وطئ امرأة معتقدًا ملك يمين أو نكاح، وولدت ثم استحقت، ...

›

المغز ل

بكسر الميم وفتح الزاي ج مغازل، آلة غزل الصوف....

›

المغص

وجع في الأمعاء والتواء وهو بالسكون. قال الجوهري: والفتح عامي...

›

المغفرة

هي أن يستر القادر القبيح الصادر ممن تحت قدرته، حتى إن العبد ...

›

المغلاق

هو ما يغلق به الباب.«المطلع ص ٣٧٥»....

›

المغلصمة

الغلصمة (بالصاد والسين): رأس الحلقوم، وتسمى الجوزة، فإذا انح...

›

المغمى عليه

بضم فسكون، من عرض له ما أفقده الحس والادراك والحركة....

›

المغيرية

أصحاب مغيرة بن سعيد العجلي، قالوا: الله تعالى جسم على صورة إ...

›

المفاخذة

بضم الميم وفتح الخاء من فاخذ، إيلاج الذكر....

›

المفاداة

الاستواء في العوضين....

›

المفارقات

هي الجواهر المجردة عن المادة القائمة بأنفسها....

›

المفارقة

بضم الميم وفتح الراء من فارقه: انفصل عنه وباينه....

›

المفاكهة

الممازحة لأنها تخفف عن النفوس، وتوجب الروح كما تحصله الفاكهة...

›

المفاوضة

هي شركة متساويين، مالًا وتصرفًا ودينًا....

›

المفتون

المختبر بالفتنة....

›

المفتي الماجن

هو الذي يعلم الناس الحيل، وقيل: الذي يفتي عن جهل....

›

المفرد

ما لا يدل جزء لفظه على جزء معناه....

›

المفرغ

فِي الْمُوجب إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

المفروق

ما اعتل فاؤه ولا مه....

›

المفسر

ما ازداد وضوحًا على النص، على وجه لا يبقى فيه احتمال التخصيص...

›

المفصل

بفتح الميم وكسر الصاد ج مفاصل، التقاء عظمين في البدين التقاء...

›

المفضاة

بضم الميم وسكون الفاء من فضضت الشئ: كسرته....

›

المفضض

بضم الميم وتشديد الضاد الاولى، المرصع بالفضة....

›

المفعول المطلق

هو اسم ما صدر عن فاعل فعل مذكور بمعناه، أي بمعنى الفعل، احتر...

›

المفعول به

هو ما وقع عليه فعل الفاعل بغير واسطة حرف الجر أو بها، أي بوا...

›

المفعول فيه

ما فعل فيه فعل مذكور لفظًا أو تقديراَ....

›

المفعول له

هو علة الإقدام على الفعل، نحو: ضربته تأديبًا له....

›

المفعول معه

هو المذكر بعد الواو لمصاحبة معمول فعل، لفظًا، نحو: استوى الم...

›

المفقود

هو الغائب الذي لم يدر موضعه ولم يُدْرَ أحيٌّ هو أم ميت....

›

المفهوم

اسم مفعول من فهم يفهم، والفهم: هو حسن تصور المعنى، أو هو جود...

›

المفوضية

قوم قالوا: فوض خلق الدنيا إلى محمد صلى الله عليه وسلم....

›

المفوِّضة

هي التي نكحت بلا ذكر مهر، أو على أن لا مهر لها....

›

المقادير

واحدها: مقدار، وهو مبلغ الشيء وقدره.«المطلع ص ٣٦٤، والروض ال...

›

المقارضة

بضم الميم والتحريك من قارض فلان: أعطاه قرضا....

›

المقارفة

بضم الميم وفتح الراء....

›

المقاطع

هي المقدمات التي تنتهي الأدلة والحجج إليها، من الضروريات وال...

›

المقام

في اصطلاح أهل الحقيقة: عبارة عما يتوصل إليه بنوع تصرف، ويتحق...

›

المقام المحمود

هو الشّفاعة العظمى في موقف القيامة، سمّي بذلك، لأنه يحمده في...

›

المقايضة

بيع السلعة بالسلعة....

›

المقايلة والمقايضة

هما: المبادلة من قولك: «تقيل فلان أباه»، وتقيضه:إذا نزع إليه...

›

المقبرة

بتثليث الباء، ذكرها ابن مالك في «مثلثة».قال الجوهري: المقبرة...

›

المقبولات

هي قضايا تؤخذ ممن يعتقد فيه، إما لأمر سماوي من المعجزات والك...

›

المقت

بغض شديد ناشئ عن فعل قبيح....

›

المقتدي

هو الذي أدرك الإمام مع تكبيرة الافتتاح....

›

المقتر

بضم الميم وكسر التاء المشددة من قتر إقتارا، والاقتار التضييق...

›

المقترنات

فِي الْمُفْردَات....

›

المقتضى

ما لا صحة له إلا بإدراج شيءٍ آخر ضرورة صحة كلامه، كقوله تعال...

›

المقتضي

هو الذي يطلبه عين العبد باستعداده من الحضرة الإلهية....

›

المقتل

- بفتح التاء - واحد: المقاتل، وهي المواضع التي إذا أصيبت قتل...

›

المقدار

هو الاتصال العرضي، وهو غير الصورة الجسمية والنوعية، فإن المق...

›

المقدس

بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال، المكان المقدس....

›

المقدمة

تطلق تارة على ما يتوقف عليه الأبحاث الآتية، وتارة تطلق على ق...

›

المقدمة الغريبة

هي التي لا تكون مذكورة في القياس، لا بالفعل ولا بالقوة، كما ...

›

المقسوم له

قال ابن عرفة: ذو شرك فيما ينقسم.«شرح حدود ابن عرفة ص ٤٩٨»....

›

المقصود

بفتح الميم اسم مفعول من قصد إليه: توجه....

›

المقضي

هو الذي يطلب عين العبد باستعداده من الحضرة الإلهية....

›

المقطوع

بفتح الميم من قطع: المفصول عن غيره....

›

المقطوع من الحديث

ما جاء عن التابعين موقوفًا عليهم من أقوالهم وأفعالهم....

›

المقل

الغمس في الماء أو غيره. والمقلة ك غرفة شحمة العين التي تجمع ...

›

المقنطرات

فِي الْأُفق....

›

المقنع

المقنع، والمقنعة: ما تقنع به المرأة رأسها....

›

المقولات

التي تقع فيها الحركة أربع: الأولى الكم، ووقوع الحركة فيه على...

›

المقولات الْعشْر

(الْجَوْهَر) والأعراض التِّسْعَة أَعنِي الْكمّ، والكيف، والا...

›

المقولة

فِي عرف الْحُكَمَاء الْجَوْهَر وَالْعرض فَيَقُولُونَ المقولا...

›

المقياس

مَا يُقَاس بِهِ الشَّيْء أَي مَا يعرف الشَّيْء بِالْقِيَاسِ ...

›

المقياس والمقاييس

القياس: قاس الشيء على الشيء وبه يقيسه قيسا وقياسا، وقاسه: يق...

›

المقيد

ما قيد لبعض صفاته....

›

المقيدة

موضع بقرب جبل قزح عند المزدلفة، كان الخلفاء توقد فيه النار ل...

›

المقير

من القار، وهو الزفت، فالمقير: هو المزفت الذي طلى به.«المعجم ...

›

المكابرة

هي المنازعة في المسألة العلمية، لا لإظهار الصواب بل لإلزام ا...

›

المكابلة

أن تباع الدار إلى جنب دارك وأنت تريدها فتؤخر ذلك حتى يستوجبه...

›

المكاري المفلس

هو الذي يكاري الدابة ويأخذ الكراء، فإذا جاء أوان السفر ظهر ل...

›

المكاشفة

هي مقابلة الإحسان بمثله أو بزيادة....

›

المكافأة

هي مقابلة الإحسان بمثله أو بزيادة....

›

المكان

عند الحكماء، هو السطح الباطن من الجسم الحاوي المماس للسطح ال...

›

المكان المبهم

عبارة عن مكان له اسم نسميه به، بسبب أمر داخل في مسماه، كالخل...

›

المكان المعين

عبارة عن مكان له اسم سمي به، بسبب أمر داخل في مسماه، كالدار؛...

›

المكاييل والموازين

- المكيال: المكيال، والمكيل، والمكيلة: ما يكال به.- المنا: ك...

›

المكث

ثبات مع انتظار طويل....

›

المكثر

فِي الْجِزْيَة....

›

المكر

من جانب الحق تعالى: هو إرداف النعم مع المخالفة، ولإبقاء الحا...

›

المكرر

من التكرير والحرف المكرر فِي مخرجه هُوَ الرَّاء. لِأَنَّك إِ...

›

المكرمية

هم أصحاب مكرم العجلي، قالوا: تارك الصلاة كافر؛ لا لترك الصلا...

›

المكروه

ما هو راجح الترك، فإن كان إلى الحرام تكون كراهته تحريمية، وإ...

›

المكروه تنزيها

ما كان إلى الحل أقرب، ولا يستحق فاعله العتاب بل....

›

المكس

ما يأخذه الرئيس لنفسه من غلال الارض أو مما يحمله التجار، وقد...

›

المكعب

هو الجسم الذي له سطوح ستة....

›

المكنة الْعَامَّة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي حكم فِيهَا بسلب الضَّرُورَة عَن الْ...

›

المكوك

مكيال يسع صاعا ونصفا، أو هو نصف الويبة، أو هو نصف رطل إلى ثم...

›

المكيال

ما كيل به المكيلات والمكيل بمعناه والكيل مصدر كلت الطعام كيل...

›

الملأ

هم الذين يملئون العيون بهجة، والقلوب هيبة، ذكره الحرالي....

›

الملأ المتشابه

هو الأفلاك والعناصر، سوى السطح المحدب من الفلك الأعظم، وهو ا...

›

الملاء الْمُتَشَابه

قيل هُوَ جسم لَا يُوجد فِيهِ أُمُور مُخْتَلفَة الْحَقَائِق -...

›

الملاءة

بضم الميم ج ملاء....

›

الملابسة

فِي الْمُقَارنَة....

›

الملازمة

لغةً امتناع انفكاك الشيء عن الشيء، واللزوم والتلازم بمعناه، ...

›

الملازمة الخارجية

هي كون الشيء مقتضيًا للآخر في الخارج، ثبت تصور اللازم فيه، ك...

›

الملازمة الذهنية

هي كون الشيء مقتضيًا للآخر في الذهن، أي متى ثبت تصور الملزوم...

›

الملازمة العادية

ما يمكن للعقل تصور خلاف اللازم فيه، كفساد العالم على تقدير ت...

›

الملازمة العقلية

ما لا يمكن للعقل تصور خلاف اللازم كالبياض للأبيض، ما دام أبي...

›

الملازمة المطلقة

هي كون الشيء مقتضيًا للآخر، والشيء الأول هو المسمى بالملزوم،...

›

الملاعن

مواضع اللعن، وهي كما في قوله ﷺ: «اتقوا الملاعن الثلاثة:البرا...

›

الملاعنة

بضم الميم وفتح العين، مفاعلة من لاعن: لعن كل واحد الاخر....

›

الملاقيح

جمع: ملقوحة، وهي لغة: جنين الناقة خاصة.وشرعا: أعم من ذلك، وم...

›

الملاكمة

اللكم: الضرب باليد مجموعة، أو اللكز والدفع، لكمه يلكمه لكما،...

›

الملال

فتور يعرض للإنسان من كثرة مزاولة شيء فيوجب الكلال والإعراض ع...

›

الملامتية

هم الَّذين يواظبون على الْفَرَائِض والنوافل ويستقيمون على ال...

›

الملامية

هم الذين لم يظهروا مما في بواطنهم على ظواهرهم، وهم يجتهدون ف...

›

الملبد

الذي لبد بلزوق يجعله عليه حتى يتلبد ويلزق بعضه ببعض لئلا يشع...

›

الملة

ما يدعو إليه هدى العقل المبلغ عن الله توحيده من ذوات الحنيفي...

›

الملجأ

كل ما لجأت إليه من مكان أو إنسان، واللجإ: الموضع المنيع من ا...

›

الملحمة

المقتلة، وجمعها: ملاحم، قال شمر: الملحمة حيث تقاطعوا بالسيوف...

›

الملطاة

- بكسر الميم -: وهي ما قربت للعظم ولم تصل إليه.الملَك:- بفتح...

›

الملك

عالم الشهادة من المحسوسات الطبيعية....

›

الملكوت

عالم الغيب المختص بالأرواح والنفوس....

›

الملل

السآمة والضجر....

›

الملوان

الليل والنهار. حقيقة ذلك تكررهما وامتدداهما (٤)....

›

الملوة

قد حان، وهي نصف الربع، لغة مصرية.«الإفصاح في فقه اللغة ١٢٥٠/...

›

الملي

الطائفة من الزمان لا واحد لها، يقال: «مضى ملىّ من الزمان، وم...

›

الملَكة

هي صفة راسخة في النفس، وتحقيقه أنه تحصل للنفس هيئة بسبب فعل ...

›

المماسة

ملاقاة الجرمين بلا حائل بينهما، ذكره الحرالي....

›

المماطلة

المدافعة عن أداء الحقّ، يقال: مطله يمطله - بضم الطاء - مطلا،...

›

المماكسة

النقص، والظلم، وانتقاص الثمن في البياعة، تقول: «مكس في البيع...

›

الممانعة

امتناع السائل عن قبول ما أوجبه المعلل من غير دليل....

›

الممتنع بالذات

ما يقتضي لذاته عدمه....

›

الممتنع لذاته

بضم الميم الاولى وكسر النون....

›

الممدود

ما كان بعد الألف همزة، ككساء، ورداء....

›

الممشق

المشق والمشق: المغرة، وهو صبغ أحمر، وثوب ممشوق وممشق: مصبوغ ...

›

الممكن بالذات

ما يقتضي لذاته أن لا يقتضي شيئًا من الوجود والعدم، كالعالم....

›

الممكنة الخاصة

هي التي حكم فيها بسلب الضرورة المطلقة عن جانبي الإيجاب والسل...

›

الممكنة العامة

هي التي حكم فيها بسلب الضرورة المطلقة عن الجانب المخالف للحك...

›

المموهة

هي التي يكون ظاهرها مخالفًا لباطنها....

›

المن

أن يترك الأمير الأسير الكافر ولا يأخذ منه شيئا....

›

المنا

كيل معروف يكال به السمن وغيره، أو ميزان مقداره رطلان، ويثنى:...

›

المنادى

المطلوب إقباله بحرف نائب مناب أدعو لفظا أو تقديرا (١)....

›

المنازع

المخالف، كأن كل واحد من المتخالفين ينزع ما في يد صاحبه أي يس...

›

المناسب

الملائم لأفعال العقلاء عادة. وقيل ما يجلب نفعا أو يدفع ضرا. ...

›

المناسب المؤثر

وهو ما ورد النص أو الإجماع بتأثيره في الحكم، كالطواف في حديث...

›

المناسب الملائم

أى الملائم لتصرفات الشارع، بأن يكون بنى أحكاما مشابهة على مث...

›

المناسبة

بضم الميم وفتح السين مص ناسب، الملاءمة والموافقة....

›

المناسخة

مفاعلة من النسخ، وهو النقل والتبديل، وفي الاصطلاح: نقل نصيب ...

›

المناسك

بكسر السين مفردها المنسك بفتح السين وكسرها، فالفتح مصدر، وبا...

›

المناشدة

نشد الضالة: طلبها وعرّفها، ونشدتك اللّه: أى سألتك باللّه، وا...

›

المناصب

جمع منصب، وهو موضع الشرف....

›

المناضلة

- بضم الميم وفتح النون والضاد المعجمة -: الرمي بالنّشاب والن...

›

المناظرة

لغة من النظير، أو من النظر بالبصيرة، واصطلاحًا، هي...

›

المنافسة

مجاهدة النفس للتشبه بالإفاضل، واللحوق بهم من غير إدخال ضرر ع...

›

المنافع

واحدتها: منفعة، وهي اسم مصدر من نفعني كذا نفعا،...

›

المنافق

هو الذي يضمر الكفر اعتقادًا ويظهر الإيمان قولًا....

›

المناقصة

من انقص ينقص إذا قلل....

›

المناقضة

لغة: إبطال أحد القولين بالآخر، واصطلاحًا: هي منع مقدمة معينة...

›

المناولة

هي أن يعطيه كتاب سماعه بيده، ويقول: أجزت لك أن تروي عني هذا ...

›

المنبر

محل رفع الصوت أو آلته، وفي «الصحاح»: نبرت الشيء أنبره نبرا: ...

›

المنة

النعمة الثقيلة، وتقال على وجهين أحدهما أن يكون بالفعل فيقال:...

›

المنتبذ

بضم الميم وكسر الباء اسم فاعل من انتبذ، إذا تنحى، ومنه * (فا...

›

المنتشرة

هي التي حكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه، في...

›

المنتشرة الْمُطلقَة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي حكم فِيهَا بضرورة ثُبُوت الْمَحْمُو...

›

المنتصب عَنهُ

عِنْد النُّحَاة هُوَ الِاسْم الَّذِي أقيم مقَام التميز وَنسب...

›

المنجم

بِالْكَسْرِ الْعَارِف بأحوال النُّجُوم - وبالفتح الْمُؤَقت ب...

›

المنجنيق

هو الآلة المعروفة (وهو أعجمي معرّب).قال الجواليقي في «المعرب...

›

المنحرف

من الانحراف والحرف المنحرف عِنْد أَرْبَاب التصريف هُوَ اللَّ...

›

المنحرفة

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي يكون السُّور فِيهَا مَذْكُورا فِي ج...

›

المنخران

واحدهما: منخر - بفتح الميم - كمسجد، وقد تكسر ميمه إتباعا لكس...

›

المنخفضة

هِيَ الْحُرُوف الَّتِي خلاف الْحُرُوف المستعلية لِأَن اللِّس...

›

المنخنقة

اسم فاعل من انخنقت الشاة ونحوها، فهي منخنقة: إذا خنقها شيء ف...

›

المندوب

هو المتفجع عليه بـ "يا" أو "وا"، وعند الفقهاء: هو الفعل الذي...

›

المنسك

مفعل من النسك، وهو ما يفعل قربه وتدينا، وتشارك حروفه السكون،...

›

المنسوب

هو الاسم الملحق بآخره ياء مشددة مكسور ما قبلها علامة للنسبة ...

›

المنشط

- بفتح الميم والمعجمة وسكون النون التي بينهما -: حال النشاط....

›

المنشعبة

الأبنية المتفرعة من أصل بإلحاق حرف أو تكريره كأكرم، وكرم....

›

المنصة

الكرسي الذي تقف عليه العروس في جلائها....

›

المنصرف

هو ما يدخله الجر مع التنوين....

›

المنصف

هو المطبوخ من ماء العنب حتى ذهب نصفه، فحكمه حكم الباذق....

›

المنصوبات

هو ما اشتمل على علم المفعولية....

›

المنصورية

هم أصحاب أبي منصور العجلي، قالوا: الرسل لا تنقطع أبدًا، والج...

›

المنصوص على علنه

أورد الشاطبي أن بعض ما عرفت علنه قد يكون تعبديّا، فقال: إن ا...

›

المنطبعة

من الانطباع أَي المجبولة والمخلوقة كَمَا يُقَال للفلك نفس من...

›

المنطفي

بِالْفَاءِ. السراج الَّذِي ذهبت شعلته....

›

المنطق

آلة قانونية تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر، فهو علم ع...

›

المنطق الوحداني

عند القوم: حضرة الجمع التي ليس للغير فيها عين ولا أثر (٦)....

›

المنطقة

بِكَسْر الْمِيم أعظم دَائِرَة فِي الكرة تعرض فِي منتصف القطب...

›

المنطوق

ما دل عليه اللفظ في محل النطق كتحريم التأفيف الدال عليه ﴿فَل...

›

المنعة

بفتح النون، العز والقوة....

›

المنفتحة

فِي المطبقة....

›

المنفصل منه

ما سقط من الرواة قبل الوصول إلى التابع أكثر من واحد....

›

المنفصلة

هي التي يحكم فيها بالتنافي بين القضيتين في الصدق والكذب معًا...

›

المنقطع من الحديث

ما سقط ذكر واحد من الرواة قبل الوصول إلى التابع، وهو مثل الم...

›

المنقلة

ينقل منها العظم من موضع إلى موضع....

›

المنقوص

هو الاسم الذي في آخره ياء قبلها كسرة، نحو: القاضي....

›

المنقول

هو ما كان مشتركًا بين المعاني، وترك استعماله في المعنى الأول...

›

المنقى

الذي قد سمن وأصله من النقي، وهو المخ الذي في القصب، يقال: «ب...

›

المنكب

- بفتح الميم وكسر الكاف -: مجمع عظمى العضد والكتف، وجمعه: من...

›

المنكر

ما ليس فيه رضى الله تعالى من قول أو فعل. والمعروف ضده....

›

المنكر منه

الحديث الذي ينفرد به الرجل، ولا يتوقف عن متنه من غير رواية، ...

›

المنهج

الطريق المنهوج أي المسلوك، ذكره أبو البقاء....

›

المنهل

المورود لأنه يحصل النهل وهو الري....

›

المنون

حوادث الدهر....

›

المنوي

الخلال إذا خلق فيه النوى، وأنوت البسرة ونوت: عقدت نواها.«الإ...

›

المنية

الأجل المقدر للحيوان....

›

المنيف

المشرف العالي، من أناف على كذا: أشرف عليه.«الكليات ص ٨٦٨»....

›

المهأياة

بِالْيَاءِ التَّحْتَانِيَّة بنقطتين من التهية. وَهِي أَن يتو...

›

المهاباة

بِالْبَاء الْمُوَحدَة مصدر بَاب المفاعلة كَانَت فِي الأَصْل ...

›

المهاترة

بضم الميم وفتح التاء، من هاتره: سابه بالقبيح من القول والباط...

›

المهاجرة

مفاعلة من الهجرة، وهي التخلي عما شأنه الاغتباط به لمكان ضرر ...

›

المهاد

موطن الهد والمستطاب مما يستعرش ويوطأ، ذكره الحرالي....

›

المهازيل

واحدتها: مهزول، وهو الذي أصابه الهزال، وهي ضد السمن، يقال: ه...

›

المهاوش

كل ما أصيب من غير حلّه كالغصب والسّرقة، فهو: مهاوش.«الكليات ...

›

المهايأة

قسمة المنافع على التعاقب والتناوب....

›

المهتوت

من الهت. وَهُوَ إسراع الْكَلَام يُقَال للرجل إِذا كَانَ جيد ...

›

المهد

موضع الهدو والسكون. والمهد ما يهيأ للصبي....

›

المهرجان

بِالْكَسْرِ وَسُكُون الْهَاء وَفتح الرَّاء الْمُهْملَة وَالْ...

›

المهرُ

الصداق. وفي المغرب صداق المرأة مهرها، والكسر أفصح وكذلك الصد...

›

المهل

التؤدة والسكون....

›

المهلكة

- بفتح الميم واللام، وكسر اللام -: موضع خوف الهلاك، والمراد ...

›

المهلهل

ثوب هلّ، وهلهل، وهلهال، وهلاهل، ومهلهل: رقيق سخيف النسج.وقد ...

›

المهمل

بضم الميم الاولى وفتح الثانية....

›

المهملات

هي الألفاظ الغير الدالة على معنى بالوضع....

›

المهملج

- بضم الميم وفتح الهاء وكسر اللام، وآخره ميم -: هو الذي بين ...

›

المهموز

ما كان في أحد أصوله همزة؛ سواء أبقيت في حالها، كسأل، أم قلبت...

›

المهموسة

هِيَ الْحُرُوف الَّتِي بِخِلَاف الْحُرُوف المجهورة وَهِي حُر...

›

المهنة

الحذق بالخدمة والعمل.قال الأصمعي: المهنة - بفتح الميم -: هي ...

›

الموات

ما لا مالك له ولا ينتفع به من الأراضي؛ لانقطاع الماء عنها، أ...

›

المواجر

فِي بَاب التَّعْزِير وَقصد الشتم هُوَ الَّذِي يَأْخُذ أجر ال...

›

الموادعة

من قولك: «ودع يدع»: إذا سكن، ووادعته: فاعلته من السكون، ورحل...

›

الموارد

جمع مورد، وهو موضع الورود، والورود: الإتيان إلى الشيء....

›

الموازاة

عدم اخْتِلَاف الْبعد بَين الشَّيْئَيْنِ. وَإِن أردْت تفصيلها...

›

الموازنة

هو أن تتساوى الفاصلتان في الوزن دون التقفية، نحو قوله تعالى:...

›

المواساة

أن ينزل غيره منزلة نفسه في النفع له والدفع عنه، والإيثار: أن...

›

المواضعة

جعل العلية من الإماء والوخش إذا أقر البائع بوطئها مدة استبرا...

›

الموافق

الملائم للشيء....

›

المواقيت

جمع: ميقات، وأصله: موقات، بالواو، فقلبت الواو ياء لانكسار ما...

›

الموالاة

مصدر: والى، قال الجوهري: الموالاة: ضد المعاداة.وفي «الفتاوى ...

›

المواليد الثَّلَاثَة

المعدنيات والنباتات والحيوانات لِأَن الْمركب التَّام الَّذِي...

›

الموت

صفة وجودية خلقت ضدًا للحياة، وباصطلاح أهل الحق: قمع هوى النف...

›

الموت الأبيض

الجوع؛ لأنه ينور الباطن، ويبيض وجه القلب، فمن ماتت بطنته حَي...

›

الموت الأحمر

مخالفة النفس....

›

الموت الأخضر

لبس المرقع من الخرق الملقاة التي لا قيمة لها، لاخضرار عيشه ب...

›

الموت الأسود

هو احتمال أذى الخلق، وهو الفناء بالله لشهود الأذى منه برؤية ...

›

الموج

في البحر، ما يعلو عن غوارب الماء. وتموج: اشتد هياجه واضطرابه...

›

الموجب بالذات

هو الذي يجب أن يصدر عنه الفعل إن كان علة تامة له من غير قصد ...

›

الموجب لحكم الخطأ

يؤخذ من كلام ابن عرفة: أنه قصد به حفظ المال بمحل محجور عنه.«...

›

الموجب للحد شرعا

هو نسبة آدمي، مكلف. غيره حرا، عفيفا، مسلما، بالغا، أو صغيرة ...

›

الموجود

هو مبدأ الآثار، ومظهر الأحكام في الخارج، وحدد الحكماء الموجو...

›

الموجود حقيقة

ما له صورة في الخارج....

›

الموجود حكما

ما حكم الشرع بوجوده وإن لم تكن له صورة في الخارج....

›

الموجودات

ثلاثة أضرب: موجود لا مبدأ له ولا منتهى، وذلك ليس إلا للباري ...

›

الموحي

بضم الميم وكسر الحاء....

›

المور

بالفتح: الجريان السريع. بالضم: التراب المتردد به الريح (١)....

›

الموسر

بضم الميم وكسر السين....

›

الموسى

يذكر ويؤنث، قال ابن قتيبة: قال الكسائي: هي فعلى، وقال غيره: ...

›

الموسيقى

فِي كشكول الشَّيْخ بهاء الدّين العاملي هُوَ علم يعرف مِنْهُ ...

›

الموصول

ما لا يكون جزءًا تامًا إلا بصلة وعائد....

›

الموصولة

هي التي يفعل بها ذلك «وصل الشعر»، وقد تكون المرأة زعراء قليل...

›

الموصى

قال ابن عرفة: المالك الظاهر تمييزه التام ملكه.«شرح حدود ابن ...

›

الموصى به

قال ابن عرفة: كل ما يملك من حيث الوصية به.«شرح حدود ابن عرفة...

›

الموضحة

تبلغ إلى العظم....

›

الموضوع

هو محل العرض المختص به، وقيل: هو الأمر الموجود في الذهن....

›

الموضوعات اللغوية

الألفاظ الدالة على المعاني....

›

الموعظة

هي التي تلين القلوب القاسية، وتدمع العيون الجامدة، وتصلح الأ...

›

الموفِّق

هو الذي يدل على الطريق المستقيم بعد الضلالة....

›

الموق

هُوَ الجرموق الَّذِي يلبس فَوق الْخُف وَسَاقه أقصر من الْخُف...

›

الموقوذة

المضروبة حتى تموت.«المغني لابن باطيش ص ٣٠٣»....

›

الموقوف من الحديث

ما روي عن الصحابة من أحوالهم وأقوالهم، فيتوقف عليهم ولا يتجا...

›

الموكب

جماعة يركبون على نحو الخيل للزينة....

›

المولود

بفتح الميم وضم اللام....

›

المولى

من لا يمكن له قربان امرأته إلا بشيء يلزمه....

›

الموم

- بالضم -: الشمع.«الفتاوى الهندية ٤٥/ ١»....

›

المياثر

جمع: ميثرة، والميثرة - بكسر الميم وسكون التحتية، وفتح المثلث...

›

المياه

هو جمع: ماء، وهمزته منقلبة عن هاء، فأصله: موه، وجمعه في القل...

›

الميت

وضعه على الجنازة....

›

الميتاء

- بكسر الميم وبالمد -: هي الطريق العامر المسلوك.«المغني لابن...

›

الميتة

ما يسيل منها....

›

الميثاق

ما وثق به العهد من القبول والإلزام والحلف. وأصله مفعال من ال...

›

الميثاق والموثق

العهد، والجمع: مواثيق، ومياثيق، ومياثق، وجمع موثق:مواثق.تقول...

›

الميد

اضطراب الشيء العظيم كاضطراب الأرض....

›

الميدان

مكان متسع معد للسباق أو للرياضة ونحوها، والجمع:ميادين، وماد ...

›

الميرة

طعام يمتاره الإنسان لأهله....

›

الميز والتميز

الفصل بين المتشابهات. والتمييز قد يقال للقوة التي في الدماغ،...

›

الميزان

آلة الوزن، أو الصنجان التي توزن بها الأشياء.ويطلق الميزان مج...

›

الميسر

بفتح الميم وسكون الياء وكسر السين، القمار....

›

الميسم

- بكسر الميم وسكون الياء التحتية وفتح السين المهملة -، وأصله...

›

الميضأة

بكسر الميم، الإناء الذي يتوضأ منه كالركوة والإبريق ونحوهما....

›

الميضاة

- بكسر الميم -: الإناء الذي يتوضأ منه، كالرّكوة والإبريق ونح...

›

الميقات

في اللغة: كما في «الصحاح»: الوقت المضروب للفعل والموضع، والج...

›

الميل

حالة تعرض للجسم مغايرة للحركة تقتضيه الطبيعة بواسطتها...

›

الميلان الأخضران

العلامتان المتحدتان في جدار المسجد الحرام، علما لموضع بطن ال...

›

الميمونية

هم أصحاب ميمون بن عمران، قالوا بالقدر، أي إسناد أفعال العباد...

›

المَاء الْجَارِي

شرعا هُوَ المَاء الَّذِي يذهب بتبنة وَهُوَ المَاء الْجَارِي ...

›

المَاء الْمُسْتَعْمل لرفع حدث

هُوَ المَاء الَّذِي اسْتَعْملهُ الْمُحدث للْوُضُوء أَو لرفع ...

›

المَاء الْمُسْتَعْمل لقربة

هُوَ المَاء الَّذِي اسْتَعْملهُ المتوضي أَو غير جنب بِأَن يت...

›

المَدْخَل

الدخول....

›

المَضامين

مَا فِي أصلاب الْآبَاء....

›

المَطْعُونُ

مَا طعن فِي رَاوِيه إِمَّا فسقا، أَو ذهولا، أَو بِدعَة، أَو ...

›

المَعاقل بالفتح

على وزن المكارم جمع معقلة بفتح الميم وسكون العين وضم القاف و...

›

المَغَرة

الطين الأحمر....

›

المَفْرَق

وسط الرأس....

›

المَنْزل

اسم لما يشتمل على بيوت وصحن مسقف ومطبخ ليسكنه الرجل بعياله....

›

المُبيَّنُ

الْوَاضِح بِنَفسِهِ أَو بِغَيْرِهِ....

›

المُبَارَاة

المجارات والمُسَابَقَة، أَيْ يُعارِضُها فِي الْجَذْبِ لقُوّة...

›

المُستأمِن

من الاستيمان وهو طلب الأمان من العدو حربيا كان أو مسلما. نبذ...

›

المُسَابَقَة

مغالبة فِي نوع جنس تمرينا فِيمَا هُوَ الْفضل مِنْهُ شرعا....

›

المُسْتَدَلُّ لَهُ

هُوَ الحكم الْمَطْلُوب عَن النّظر....

›

المُسْتَدِلُّ

النَّاظر الطَّالِب للْعلم، وَقيل: هُوَ السَّائِل نصب الدَّلِ...

›

المُفْتِي

من يتصدى للفتوى بين الناس. - عند الأصوليين. هو المجتهد. (ابن...

›

المُكَاتَبَةُ

كِتَابَة مسموعة لغَائِب أَو حَاضر بِخَطِّهِ، أَو بِإِذْنِهِ ...

›

المُلائِم

مَا أثر (١٠ / ب) جنس الْعلَّة فِي جنس الحكم....

›

المُهَادَنَة

ترك الإِمَام أَو نَائِبه قتال الْكفَّار لمصْلحَة....

›

المُوَافقة

اعْتِقَاد حقية الْأَمر....

›

المِضْرابُ

مَا يضْرب بِهِ الأوتار....

›

النائحة

بكسر الهمزة، ج نوائح ونائحات من ناح، إذا بكى بشدة وعويل....

›

النائل

ما ينال ويدرك، ويقال: «أصبت منه نائلا»، والنائل:الجود، والعط...

›

الناب

من الْإِنْسَان مَا يَلِي الرباعيات. وَحرم أكل كل ذِي نَاب من...

›

الناتئ

كل شيء ارتفع من نبت وغيره.«الكليات ص ٨٨٧، والمعجم الوسيط (نت...

›

الناجز

النّاجز في اللغة: هو الحاضر، وأصله التعجيل.والناجز بالناجز: ...

›

النادر

ما قل وجوده وإن لم يخالف القياس....

›

النادم

المتأسف على ما فاته....

›

النار

هي جوهر لطيف محترق....

›

النار من بعيد

أبصرها. - فلان: تطلي بالنورة....

›

النازع

الشيطان لأنه ينزغ بين القوم أي يفرق ويفسد....

›

الناس

شهدوا الجمعة، وقضوا الصلاة فيها. - المتفرق: جمعه....

›

الناس توسيما

شهدوا الموسم....

›

الناصع

الناصع والنصيع: كل ما خلص من الألوان، وأكثر ما يقال في البيا...

›

الناصية

قال الراغب: الناصية: قصاص الشعر، ما يبرز من الشعر في مقدم ال...

›

الناضح

اسم فاعل من: نضح الماء: إذا رش شيئا منه على جسده أو ثوبه.- و...

›

الناطف

هو السائل من المائعات، وأيضا: ضرب من الحلواء.قال في «المعجم ...

›

الناعج

نعج اللون ينعج نعجا، فهو: نعج، ونعج ينعج نعجا: خلص بياضه، وج...

›

الناعورة

قال الجوهري: الناعورة: واحدة النواعير التي يستقى بها، يديرها...

›

النافق

بكسر الفاء اسم فاعل من نفق الشئ: نفد أو فني أو قل....

›

النافلة

لغة: الزيادة واصطلاحا: ترادف المندوب، والمستحب، والسنة عند ج...

›

الناقة

أتى على حملها عشرة أشهر. فهي عشراء (ج) عشار....

›

الناقص

ما اعتل لامه، كدعا، ورمى....

›

الناقوس

خشبة طويلة تضرب بخشبة أقصر منها، يعلم به النصارى أوقات الصلو...

›

الناموس

هو الشرع الذي شرعه الله....

›

النامي حكما

الذي له حكم النامي وإن لم ينم فعلا كالنقد وعروض التجارة المخ...

›

الناهض

الجاد في الأمر، المشمر له....

›

الناووق

معرب، والجمع: الناووقات، وهو الخشبة المنقورة التي يجرى فيها ...

›

النبأ

خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر نب...

›

النبات

كمال أول الجسم طبيعي آلي من جهة ما يتولد ويزيد ويغتذي....

›

النباش

مبالغة من النبش: أى الكشف واستخراج الشيء المدفون، يقال: «نبش...

›

النبث

في الأصل استخراج التراب من الحفرة، ثم استعير للبحث فقيل نبثو...

›

النبذ

إلقاء الشيء وطرحه لقلة الاعتداد به، وصبي منبوذ ونبيذ، كملقوط...

›

النبز

التلقيب....

›

النبش

كفن دزديدن - وَالْفرق بَينه وَبَين السّرقَة ظَاهر....

›

النبع

خروج الماء من العين....

›

النبل

السهام بلا واحد، أو واحدة: نبلة، وجمع النبل: نبال.والنبّال: ...

›

النبهرج

بسكون الهاء لفظ معرب....

›

النبي

من أوحي إليه بملك، أو أُلهم في قلبه، أو نبه بالرؤيا الصالحة،...

›

النبيذ

فعيل بمعنى: مفعول، كقتيل وجريح، سمى بذلك لكونه ينتبذ فيه تمر...

›

النتاج

بكسر النون من نتج، ثمرة الشئ ومنه....

›

النتف

نزع الشعر والريش ونحوهما، والمنتوف: المولع بنتف لحيته، ويكنى...

›

النتن

- بنون مفتوحة وتاء مثناة من فوق ساكنة، ثمَّ نون -، قال ابن ر...

›

النتيجة

مَا يحصل بعد إتْيَان الدَّلِيل وَالْحجّة وَيلْزم مِنْهُ وَهِ...

›

النثار

من النثر، هو رمى الشيء متفرقا، فالنثار: ما رمى متفرقا في الح...

›

النجابة

الكرم في الطبيعة....

›

النجاة

الخلاص مما فيه المخافة ونظيرها السلامة، ذكره الحرالي. وقال غ...

›

النجارية

أصحاب محمد بن الحسين النجار، وهم موافقون لأهل السنة في خلق ا...

›

النجاسة

في اللغة: كل مستقذر.وفي الاصطلاح: كل عين حرم تناولها على الإ...

›

النجاسة العينية

كل عين حرم تناولها على الإطلاق مع الإمكان حال الاختيار لا لح...

›

النجباء

هم الأربعون، وهم المشغولون بحمل أثقال الخلق، وهي من حيث الجم...

›

النجد

المكان الغليظ المرتفع. والنجاد ما يرفع به البيت، وما يرفع به...

›

النجدة

عدم الجزع عند المخاوف. وقيل الذب عن الجار والإقدام على الكري...

›

النجس

بفتح الجيم وكسرها اسم فاعل من نجس (بضم الجيم وكسرها) ج أنجاس...

›

النجل

استخراج خلاصة الشيء. ومنه قيل للولد نجل أبيه....

›

النجم

الكوكب، وهو أحد الأجرام السماوية المضيئة بذاتها.الجمع: أنجم،...

›

النجم من النبات

ما لم يكن على ساق * (والنجم والشجر يسجدان) *....

›

النجو

هو ما يخرج من البطن، ويقال: «نجى وأنجى»: إذا أحدث.واستنجى: إ...

›

النجوى

اسم للكلام الخفي الذي تناجي به صاحبك، كأنك ترفعه عن غيره، وذ...

›

النجيب

الخير المبارك الصحيح الرأي....

›

النجيرة

سقيفة كلها من خشب لا يخالطها قصب ولا غيره.«الإفصاح في فقه ال...

›

النحت

ونقصد بالنحت أن تأتي إلى كلمتين أو اكثر فتنحت من كل واحدة حر...

›

النحر

موضع القلادة من الصدر....

›

النحرير

العالم المتقن، من نحر الأمور علما إذا أتقنها. كما يقال قتلها...

›

النحلة

العطية تبرعا، وهي أخص من الهبة....

›

النحو

هو علم بقوانين يعرف بها أحوال التراكيب العربية من الإعراب وا...

›

النحيب

شدة البكاء....

›

النحيط

تردد البكاء في الصدر من غير أن يظهر كبكاء الصبي إذا حزن نحط ...

›

النخال

بالتحريك والتشديد، مبالغة في ناخل، وهو الذي يتخذ غربالا، أو ...

›

النخل

مبالغة وتكثير. وتخفيف الماء هو المشهور. وفي الحديث الشريف: "...

›

النخل والشجر

حان له أن يجز....

›

النخلة

أدرك ثمرها....

›

الند

المقاوم في صفة القيام والدوام. وقيل ند الشيء مشاركة في جوهر،...

›

النداء

رفع الصوت وظهوره، وقد يقال للصوت المجرد. وقال ابن الكمال الن...

›

الندامة

التحسر من تغير رأي في أمر فائت، ذكره الراغب (١). وقال أبو ال...

›

الندب

الخطاب المقتضي للفعل اقتضاء غير جازم....

›

الندم

هو غم يصيب الإنسان، ويتمنى أن ما وقع منه لم يقع....

›

النذارة

الإعلام بموضع المخافة لتقع به السلامة....

›

النذر

إيجاب عين الفعل المباح على نفسه؛ تعظيمًا لله تعالى....

›

النرد

لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين، تعتمد على الحظ وتنقل فيها الحجا...

›

النزاهة

هي عبارة عن اكتساب مال من غير مهانة ولا ظلم إلى الغير....

›

النزع

رفع الشيء عن غيره مما كان متشابكا له كالقلع والنشط. ذكره الح...

›

النزعتان

بالتحريك هما جانبا الجبهة، ذكره ابن بطال الركبى.وقال الجوهري...

›

النزف

نزح ماء البئر شيئا فشيئا. والنزفة: العزفة....

›

النزل

رزق النزيل، وهو الضيف....

›

النزوع

الاشتياق الشديد، وذلك هو المعبر عنه بارتحال (٤) النفس مع الح...

›

النزول

في الأصل انحطاط من علو....

›

النسأ

تأخير عن وقت إلى وقت، ففيه مدار بين السابق واللاحق بخلاف الن...

›

النسب

والنسبة، إدراك (١) من جهة أحد الأبوين، وذلك ضربان: نسب بالطو...

›

النسبة

إيقاع التعلق بين الشيئين....

›

النسبة الثبوتية

ثبوت شيء لشيء على وجه هو هو....

›

النسخ

في اللغة الإزالة والنقل، وفي الشرع هو أن يرد دليل شرعي متراخ...

›

النسك

العبادة. والناسك: العابد وخص بأعمال الحج. والمناسك مواقف الن...

›

النسل

بفتح فسكون من نسل ج أنسال، الاولاد والذرية....

›

النسمة

النفس لأنها التي تحس بالنسم. وهو روح الروح....

›

النسوة

- بكسر النون وضمها -: اسم لجماعة الإناث، واحدتها:امرأة، وجمع...

›

النسي

بالكسر، أصله ما ينسى كالنقص لما ينقص، وصار في التعارف اسما ل...

›

النسيئة

بيع الشيء بالتأخير، ومنه النسيء الذي كانت تفعله العرب، وهو ت...

›

النسيان

هو الغفلة عن معلوم في غير حالة السُّنة، فلا ينافي الوجوب، أي...

›

النسيب

الشريف المعروف أصوله ونسبه، وامرأة نسيبة: ذات نسب صحيح شريف ...

›

النسيل

استخراج لطيف الشيء من جملته، ذكره الحرالي. وقال الراغب (٤): ...

›

النش

عشرون درهما، نصف أوقية، كما ذكر، وهو عربي، لأنهم يسمون الأرب...

›

النشأة

إحداث الشيء وتربيته....

›

النشاب

النبل، الواحدة: نشابة، والنّشّاب: متخذ النشاب، وحرفته النشاب...

›

النشاط

الخفة والجد في العمل، ويجوز أن يكون منه قوله تعالى:﴿وَاَلنّا...

›

النشاف

اليبس، يقال: «نشفت الأرض نشوفا ونشفا»: ذهبت نداوتها، ويقال: ...

›

النشر

بفتح فسكون مص نشر، التفريق والبسط، ومنه: * (والناشرات نشرا) ...

›

النشرة

رقية يعالج بها المريض والمجنون، ونشر عن المريض: رقاه حتى يفي...

›

النشز

المرتفع من الأرض. ونشوز المرأة بغضها لزوجها ورفع نفسها عن طا...

›

النشل

نشل الشيء نشلا: أسرع نزعه، يقال: «نشل اللحم من القدر، ونشل ا...

›

النشنشة

صوت الدروع، ونشنشت القدر: صوتت بالغليان.وتنشنش مطاوع نشنش، ي...

›

النشوان

- بفتح النون وسكون الشين -، قال في «القاموس»:رجل نشوان ونشيا...

›

النشوز

مصدر نشزت المرأة نشوزا إذا استعصت على بعلها وأبغضته، ونشز بع...

›

النشيطة

ما ينشط الرئيس لاخذه لنفسه من نفائس الاموال عند قسمة الغنائم...

›

النص

ما ازداد وضوحًا على الظاهر لمعنى المتكلم، وهو سوق الكلام لأج...

›

النصاب من المال

القدر الذي يجب فيه الزكاة إذا جمعه نحو مائتي درهم وخمس من ال...

›

النصب

بالضم من نصب ج أنصاب، الشئ المنصوب كعلامة توضع عند حدود أو غ...

›

النصح

إخلاص العمل عن شوائب الفساد....

›

النصر والنصرة

العون. والنصارى سموا به نسبة لقرية تسمى نصران....

›

النصف والنصفة

العدل، ومنه نصف الشيء لأن كل واحد من النصفين يعادل الآخر ذكر...

›

النصل

حديدة السهم، والرمح والسكين.والجمع: نصال، وأنصل، ونصول.«المع...

›

النصيب

اسم للحظ الذي أنت عليه وللقسمة بين جماعة....

›

النصيرية

قالوا: إن الله حل في علي، رضي الله عنه....

›

النصيف

الخمار، وقد نصفت المرأة رأسها بالخمار، وانتصفت الجارية وتنصف...

›

النض

يقال في اللغة: «نضّ الماء»: إذا خرج قليلا قليلا، ونض المال: ...

›

النضج

- بضم النون وفتحها - مصدر: «نضج ينضج نضجا ونضجا»، فهو: ناضج،...

›

النضح

الرش بالماء. ومنه قالوا للحوض النضح والنضيح، لنضحه عطش الإبل...

›

النضو

البعير المهزول، يقال: «بعير نضو، وناقة نضو، ونضوة» وهو الذي ...

›

النطاسي

نطس ينطس نطسا وتنطس: دقق النظر في الأمور واستقصاها، فهو: نطس...

›

النطاق

المنطق والمنطقة والنطاق: كل ما شد به الوسط.والنطاق: شبه إزار...

›

النطفة

الماء الصافي، ويعبر بها عن ماء الرجل....

›

النطق

في التعارف، الأصوات المقطعة التي يظهرها الإنسان وتعيها الآذا...

›

النطيحة

فعلية، بمعنى مفعولة: أى منطوحة، وهي الدابة تنطح فتموت.وقال ا...

›

النظافة

بالتحريك مص نظف، النقاء من الدنس والاوساخ....

›

النظام

بِالْكَسْرِ على وزن الْكتاب (آراستكى وَصَلَاح كارومدار كار ي...

›

النظامية

هم أصحاب إبراهيم النظام، وهو من شياطين القدرية، طالع كتب الف...

›

النظر

طلب المعنى بالقلب من جهة الذكر، كما يطلب إدراك المحسوس بالعي...

›

النظرة

التأخير المرتقب تجارة قاله الحرالي....

›

النظري

هو الذي يتوقف حصوله على نظر وكسب، كتصور النفس والعقل، وكالتص...

›

النظم

وهي العبارات التي تشتمل عليها المصاحف صيغة ولغة، وعقاب، وهو ...

›

النظم الشعري

كلام موزون قصدا، مرتبط تعاقبه معنى، فخرج ما اتزن بغير قصد كآ...

›

النظم الطبيعي

هو الانتقال من موضوع المطلوب إلى الحد الأوسط، ثم منه إلى محم...

›

النظير

فِي الْمِثَال....

›

النعاس

ريح لطيفة تأتي من قبل الدماغ يغطي على العين ولا يصل إلى القل...

›

النعت

تابع يدل على معنى في متبوعه لفظًا، وبهذا القيد يخرج مثل: ضرب...

›

النعل شركا

انقطع شراكها....

›

النعماء

إنعام يظهر أثره على صاحبه، كما أن الضراء مضرة يظهر الحال بها...

›

النعمة

هي ما يقصد به الإحسان والنفي لا لغرض ولا لعوض....

›

النغف

بِالتَّحْرِيكِ الدُّود الَّذِي يكون فِي أنف الْإِبِل وَالْغن...

›

النفاس

هو دم يعقب الولد....

›

النفاق

إظهار الإيمان باللسان، وكتمان الكفر بالقلب....

›

النفث

قذف الريق القليل، وهو اقل من التفل....

›

النفحة

دفعة الريح طيبة كانت أو خبيثة، والجمع: نفحات، وقد نفح الطيب ...

›

النفخ

إرسال الهواء من منبعثه بقوة....

›

النفخ في الصلاة

إخراج الهواء من الفم مع صوت شبيه بالنطق....

›

النفر

الانزعاج عن الشيء أو إليه. والمنافرة المحاكمة في المفاخرة....

›

النفس

هي الجوهر البخاري اللطيف الحامل لقوة الحياة والحس والحركة ال...

›

النفس الأمَّارة

هي التي تميل إلى الطبيعة البدنية، وتأمر باللذات والشهوات الح...

›

النفس الإنساني

هو كمال أول لجسم طبيعي، آلي من جهة ما يدرك الأمور الكليات وي...

›

النفس الحيواني

هو كمال أول لجسم طبيعي، آلي من جهة ما يدرك الجزئيات ويتحرك ب...

›

النفس الرحماني

عبارة عن الوجود العام المنبسط على الأعيان عينًا، وعن الهيولي...

›

النفس السائلة

الدم السائل، قال الشاعر:تسيل على حدّ الظبات نفوسنا … وليس عل...

›

النفس القدسية

هي التي لها ملكة استحضار جميع ما يمكن للنوع أو قريبًا من ذلك...

›

النفس اللوامة

هي التي تنورت بنور القلب قدر ما تنبهت به عن سنة الغفلة، كلما...

›

النفس المطمئنة

هي التي تم تنورها بنور القلب حتى انخلعت عن صفاتها الذميمة، و...

›

النفس الناطقة

هي الجوهر المجرد عن المادة في ذواتها مقارنة لها في أفعالها، ...

›

النفس النباتي

هو كمال أول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يتولد ويزيد ويغتذي، وال...

›

النفض

تحريك الشيء ليسقط ما عليه....

›

النفع

وصول موافق الجسم الظاهر وما يتصل به، في مقابلة الضر، ولذلك ي...

›

النفقة

لغة الإخراج. وشرعا: ما يلزم المرء صرفه لمن عليه مؤونته من زو...

›

النفوذ

تصرف لا يقدر فاعله على رفعه، كالعقود اللازمة من البيع، والإج...

›

النفوس الناطقة

هي الجواهر المجردة عن المادة في ذواتها مقارنة في أفعالها، وك...

›

النفي

هو ما لا ينجزم بـ "لا"، وهو عبارة عن الإخبار عن ترك الفعل....

›

النقاب

ما تنتقب به المرأة، يكون على مارن الأنف، والجمع: نقب.انتقبت ...

›

النقار

جمع نقرة - بالضمة -: القطعة من الذهب والفضة.«الثمر الداني ص ...

›

النقب

مصدر: نقب الشيء نقبا: خرقه، واسم المكان المخروق أيضا: نقب، و...

›

النقباء

هم الذين تحققوا بالاسم الباطن، فأشرفوا على بواطن الناس فاستخ...

›

النقد

اشتراه....

›

النقر

المراد بالنقر: سرعة الحركات، كنقر الطائر، قال الشاعر:لا أذوق...

›

النقريس

والنقرس: الطبيب الماهر النظار المدقق.«الإفصاح في فقه اللغة ٥...

›

النقش

لغة: النمنمة، يقال: «نقشه نقشا، وانتقشه»: نمنمه، فهو: منقوش....

›

النقص

لغة: ضد الزيادة، يقال: «نقص زيدا حقه نقصا»: إذا لم يؤده إليه...

›

النقض

لغةً: هو الكسر، وفي الاصطلاح: هو بيان تخلف الحكم المدعى ثبوت...

›

النقطة

شَيْء ذُو وضع لَا يقبل الْقِسْمَة لَا عقلا وَلَا وهما وَلَا ...

›

النقل الآحادي

وهو أن يكون النقلة لم يبلغوا من الكثرة حدّا يستحيل معه تواطؤ...

›

النقل المتواتر

هو أن يكثر النقلة فيبلغوا حدّا زائدا على ما يمكن معه الكذب، ...

›

النقلَة

فِي الْحَرَكَة الأينية....

›

النقمة

عقوبة المجرم مبالغة....

›

النقود

ننقل ما ذكره أستاذنا المرحوم الشيخ أحمد الإسكندرى عضو مجمع ا...

›

النقير

فعيل بمعنى: مفعول، وهو أصل النخلة، ينقر، ثمَّ ينبذ فيه التمر...

›

النقيض

فِي التَّنَاقُض....

›

النقيضان

أمران لا يجتمعان ولا يرتفعان.«الحدود الأنيقة ص ٧٣»....

›

النكاح

هو في اللغة الضم والجمع، وفي الشرع: عقد يرد على تمليك منفعة ...

›

النكال

إبداء العقوبة لمن يتعظ، ذكره الحرالي. وقال القفال (١): العقو...

›

النكتة

هي مسألة لطيفة أخرجت بدقة نظر وإمعان، من: نكت رمحه بأرض، إذا...

›

النكث

قريب من النقض، واستعير لنقض العهد....

›

النكد

كل شيء أخرج إلى طالبه بعسر....

›

النكرة

ما وضع لشيء لا بعينه، كرجل، وفرس....

›

النكس

قلب الشيء على رأسه. والنكس في المرض أن يعود بعد إفاقته....

›

النكف

تنحية الدمع عن الخد بالإصبع (٥)....

›

النكوص

الإحجام عن الشيء، والرجوع عنه....

›

النكول

بالضم مص نكل: رجع عن شئ قاله، أو عن عدو قاومه، أو شهادة أراد...

›

النم

إظهار الحديث بالوشاية. والنميمة: الوشاية، وأصلها الهمس. والح...

›

النمام

هو الذي يتحدث مع القوم فينم عليهم، فيكشف ما يكره كشفه؛ سواء ...

›

النمو

هو ازدياد حجم الجسم، بما ينضم إليه ويداخله في جميع الأقطار، ...

›

النموذج

بفتح النون والذال وضم الميم....

›

النهار

لغة: من طلوع الفجر إلى الغروب، وهو مرادف لليوم. ومنه حديث "إ...

›

النهاية

ما به يصير الشيء ذا كمية، أي حيث لا يوجد وراءه شيء منه. وقيل...

›

النهب

أَخذ مَال من بلد أَو قَرْيَة قهرا....

›

النهبة

بضم فسكون ج نهب، الشئ المنتهب....

›

النهر

ثلمته التي يستقى منها....

›

النهم

محركا إفراط الشهوة. ونهم نهما زادت رغبته في العلم....

›

النهود

بالضم مص نهد ينهد وينهد (الثدي) : أشرف وارتفع....

›

النهى

بالضم العقل لأنه ينهى عن القبيح....

›

النهي

ضد الأمر، وهو قول القائل لمن دونه: لا تفعل....

›

النوء

النجم مال للغروب، أو هو: سقوط النجم في المغرب مع الفجر، وطلو...

›

النوائب

جمع نائبة وَهِي مَا يلْحقهُ من جِهَة السُّلْطَان بِحَق أَو ب...

›

النواة

«النواة وأجزاؤها»:- النواة: عجمة التمر والزبيب ونحوهما أو بذ...

›

النواح

البكاء، وناحت المرأة تنوح نوحا، ونواحا، ونياحا، ونياحة:بكت، ...

›

النوال

ما ينيله الحق أهل القرب من خلع الرضا....

›

النوايت

قوم من شرفاء الْعَرَب قُرَيْش أخرجهم الْحجَّاج بن يُوسُف من ...

›

النوح

صياح في المناحة بعويل وأصله اجتماع النساء في المناحة وهي من ...

›

النور

كيفية تدركها الباصرة أولًا وبواسطتها سائر المبصرات....

›

النوس

حركة الشيء اللطيف المعلق في الهواء كالخيط المعلق الذي ليس في...

›

النوع

اسم دال على أشياء كثيرة مختلفة بالأشخاص....

›

النوع الإضافي

هي ماهية يقال عليها وعلى غيرها: الجنس، قولًا أوليًّا؛ أي: بل...

›

النوع الحقيقي

كل مقول على واحد أو على كثيرين متفقين بالحقائق في جواب: ما ه...

›

النوم

حالة طبيعية تتعطل معها القوى بسبب ترقي البخارات إلى الدماغ....

›

النون

هو العلم الإجمالي، يريد به: الدواة، فإن الحروف التي هي صور ا...

›

النيابة

بكسر النون من ناب، وناب عنه: قام مقامه....

›

النيارب

الدواهي واحدها نيربى....

›

النيروز

بِالْفَتْح وَسُكُون الثَّانِي وَالرَّاء الْمُهْملَة المضمومة...

›

النيف

هُوَ الْجُزْء الأول من الْعدَد الْمركب وَهُوَ من أحد عشر إِل...

›

النيك

(جماع كردن) ....

›

النَّاسِخ

فِي الْمَنْسُوخ....

›

النَّاشِزَة

من النُّشُوز وَهُوَ الْعِصْيَان. وَفِي الشَّرْع امْرَأَة عاص...

›

النَّاطِق

مدرك المعقولات فصل قريب للْإنْسَان من النُّطْق بِمَعْنى إِدْ...

›

النَّبهرجة

من الدراهم ما يرده التجار....

›

النَّبْطُ

الْمَوْتُ....

›

النَّجس المغلط

وَالنَّجس المخفف يعلم كل مِنْهُمَا مِمَّا ذكرنَا آنِفا....

›

النَّجش

هو أن تستام السلعة بأزيد من ثمنها وأنت لا تريد شراءها ليراك ...

›

النَّجَس بفتح الجيم

عين النَّجَاسَة، وبكسرها: ما لا يكون طاهرا كالثوب النَّجِس....

›

النَّحْل

بِكَسْر النُّون وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة جمع النحلة وَهِي م...

›

النَّصِيحَةُ

كَلِمَةٌ يُعَبِّرُ بِهَا عَنْ جُمْلَةٍ، هِيَ إِرَادَةُ الْخَ...

›

النَّعْلُ

مُؤنثة، وَهِيَ الَّتِي تُلْبَس فِي المشْي، تُسَمَّى الْآنَ: ...

›

النَّفس الإنسانية

هِيَ النَّفس الناطقة وَلها قُوَّة عَاقِلَة وَقُوَّة عاملة مر...

›

النَّفس الحيوانية

كَمَال لجسم طبيعي آلي من جِهَة إِدْرَاك الجزئيات الجسمانية و...

›

النَّفس المنطبعة

فِي المحرك للفلك....

›

النَّفس النباتية

صُورَة نوعية عديمة الشُّعُور تحفظ تركيب النَّبَات وتصدر عَنْ...

›

النَّفل

ما ينفله الغازي أي: يعطاه زائدا على سهمه، وهو أن يقول الإمام...

›

النَّفيس

ما يكثر ثمنه كالعبيد والإماء....

›

النَّفْحُ

الضَّرْب والرَّمْي....

›

النَّقْلُ

انصراف الْكَوْكَب عَن كَوْكَب، واتصاله بآخر....

›

النَّهْك

حذف ثلثي البيت، فالجزء الأخير أو ما بقي بعده، يسمى: منهوكًا....

›

النِّسَاء

بِالْكَسْرِ وَالْمدّ جمع امْرَأَة لَا عَن لَفظهَا. وبالفتح و...

›

النِّسَاء ناقصات الْعقل وَالدّين

فِي أَن النِّسَاء ناقصات عقل وَدين....

›

النِّسْبَة الخارجية

فِي قَوْلنَا الصدْق مُطَابقَة النِّسْبَة الخبرية للنسبة الخا...

›

النِّسْبَة المتكررة

هِيَ النِّسْبَة المعقولة بِالْقِيَاسِ إِلَى نِسْبَة أُخْرَى ...

›

النِّسْبَة الْحكمِيَّة

هِيَ النِّسْبَة الخبرية مورد الحكم والتصديق....

›

النِّكَاح الْمُؤَقت

وَهُوَ أَيْضا حرَام سَوَاء كَانَ الْوَقْت طَويلا أَو لَا. صو...

›

النِّيَّة

فِي اللُّغَة الْقَصْد يُقَال نوى يَنْوِي نِيَّة أَي قصد يقْص...

›

النّظر الصَّحِيح مُفِيد للْعلم

الظَّاهِر أَن هَذِه الْقَضِيَّة كُلية - فَإِن قيل إِنَّهَا ض...

›

النّوم أَخُو الْمَوْت

فِي النَّفس....

›

الهائعة

الصوت الشديد، وفي «النهاية»: الصياح والضجة، ومنه الحديث: «كن...

›

الهاجس

عند أهل الطريق: فقد الخاطر الأول ثم يكون إرادة، ثم هما، ثم ع...

›

الهاشمة

تهشم العظم أي تكسره....

›

الهاشمية

أصحاب هاشم بن عمرو الفوطي. قالوا: الجنة والنار لم يخلقا بعد،...

›

الهالة

دَائِرَة بَيْضَاء تَامَّة أَو نَاقِصَة ترى حول الْقَمَر. وَس...

›

الهاوي

من الْهَوِي بِضَم الْهَاء وَهُوَ الصعُود وَبِفَتْحِهَا وَهُو...

›

الهباء

هو الذي فتح الله فيه أجساد العالم؛ مع أنه لا عين له في الوجو...

›

الهباءة

بالتحريك، الهباء: التراب الدقيق العالق في الهواء لا يرى إلا ...

›

الهبة

في اللغة التبرع، وفي الشرع: تمليك العين بلا عوض....

›

الهبة استيهابا

سألها....

›

الهبوط

الانحدار على سبيل القهر كهبوط الحجر، وإذا استعمل في الإنسان ...

›

الهتك

خرق الستر عما وراءه.والاسم: الهتكة، والهتيكة: الفضيحة....

›

الهجاء

فِي التهجي وأصل الْحُرُوف الْعَرَبيَّة تِسْعَة وَعِشْرُونَ ح...

›

الهجر والهجران

مفارقة الإنسان غيره، إما بالبدن أو باللسان أو بالقلب. والهجر...

›

الهجرة

هي ترك الوطن الذي بين الكفار والانتقال إلى دار الإسلام....

›

الهجعة

بفتح الهاء والعين وسكون الجيم....

›

الهجو

الشتم بالشعر - والشتم بِغَيْرِهِ لَا يُسمى هجوا. وَعِنْدِي أ...

›

الهجود

النوم. والهاجد: النائم....

›

الهجوع

النوم ليلا....

›

الهجوم

إتيان الشيء على غفلة....

›

الهجير

شدة الحر لأنه يهجر فيه السير....

›

الهد

هدم له وقع. والهدة: صوت وقعه....

›

الهداية

الدلالة على ما يوصل إلى المطلوب، وقد يقال: هي سلوك طريق يوصل...

›

الهدف

محركا: كل شيء عظيم مرتفع. وقولهم من صنف فقد استهدف أي انتصب ...

›

الهدم

إسقاط البناء. والهدم ما يهدم، ومنه استعير دم هدم أي هدر. وال...

›

الهدى

السيرة السوية. ومنه حديث "اهتدوا بهدي عمار" (٥). ذكره المطرز...

›

الهدي إلى أرحام

ساقه. - الهدية إلى فلان، وله: بعث بها إكراما له. - العروس إل...

›

الهدية

ما يؤخذ بلا شرط الإعادة....

›

الهذيان

بالتحريك مص هذى، التكلم بغير كلام العقلاء لمرض أو سكر....

›

الهذيلية

أصحاب أبي هذيل، شيخ المعتزلة. قالوا بفناء مقدورات الله تعالى...

›

الهر

القط، والهر، والسنور، والصينون كله القط المعروف.«المطلع ص ٢٢...

›

الهرم

علو السن. وأصله من الهرم، وهو نبت ضعيف، والكبر يضعف البدن....

›

الهرولة

نوع من أنواع السير بين المشي والعدو، وفي الحديث: «من أتاني ي...

›

الهزء

إظهار الجد وإخفاء الهزل فيه ذكره الحرالي....

›

الهزال

بضم ففتح مص هزل (بتثليث الزاي) يهزل، انكماش البدن....

›

الهزل

هو أن لا يراد باللفظ معناه، لا الحقيقي ولا المجازي، وهو ضد ا...

›

الهشامية

هم أصحاب هشام بن عمرو الفوطي، قالوا: الجنة والنار لم تخلقا ب...

›

الهشم

كسر الشيء اليابس والأجوف، ومنه الهاشمة وهي الشجة التي تهشم ا...

›

الهشيم

النبات اليابس المتكسر....

›

الهضبة

الجبل المنبسط على وجه الأرض، والأكمة القليلة النبات والمطر....

›

الهلباث

- بكسر الهاء، وبالباء من تحتها، والثاء بثلاث -: جنس من الرطب...

›

الهلك

تداعي الشيء إلى أن يبطل ويفنى، ذكره الحرالي....

›

الهم

هو عقد القلب على فعل شيء قبل أن يفعل، من خير أو شر....

›

الهمة

توجه القلب وقصده بجميع قواه الروحانية إلى جانب الحق؛ لحصول ا...

›

الهمج

ذباب يطير على وجوه الإبل ونحوها فشبه به رعاع الناس....

›

الهمس

الصوت الخفي....

›

الهملجة

حسن سير الدابة (٣)....

›

الهميان

- بالكسر -: تكة اللباس، ويطلق على ما يوضع فيه النفقة في الوس...

›

الهنيء

- بالهمز ممدود -: وهو الطيب الذي لا ينغضه شيء.ومعناه: منميا ...

›

الهو

الغيب الذي لا يصح شهوده للغير، كغيب الهوية المعبر عنها كنهًا...

›

الهواء

بالمد، جسم بسيط حار رطب شفاف لطيف متحرك لمكان فوق كرة الأرض ...

›

الهودج

مركب من مراكب النساء عليه قبة، وكذلك العمّارية:محمل كبير مظل...

›

الهول

الأمر الفظيع يهول أي يفزع....

›

الهوهو

لفظ مركب جعل اسْما فَعرف بِاللَّامِ وَالْمرَاد بِهِ الْحمل ا...

›

الهوى

ميلان النفس إلى ما تستلذه من الشهوات من غير داعية الشرع....

›

الهوية

الحقيقة المطلقة المشتملة على الحقائق اشتمال النواة على الشجر...

›

الهيئة

الحالة الظاهرة وتهيأت للشيء أخذت له أهبته، وتفرغت له، وهيأته...

›

الهيام

داء يصيب الإبل من ماء تشربه مستنقعا، يقال: «بعير هيمان، وناق...

›

الهيبة

أثر مشاهدة جلال الله في القلب، وقد تكون عن الجمال الذي هو جم...

›

الهيبة والأنس

هما حالتان فوق القبض والبسط، كما أن القبض والبسط فوق الخوف و...

›

الهيشات

بفتح الهاء، وإسكان الياء المثناة من تحت، والشين المعجمة، ومن...

›

الهينمة

الحديث على هدوء وسكون....

›

الهيواء

هِيَ الْحَالة الظَّاهِرَة للمتهيئ - وَفِي الشَّرْع أَن يتواض...

›

الهيولى

لفظ يوناني بمعنى الأصل والمادة. واصطلاحا: جوهر في الجسم قابل...

›

الهيولي

لفظ يوناني بمعنى: الأصل، والمادة، وفي الاصطلاح: هي جوهر في ا...

›

الهَدي

هو ما ينقل للذبح من النعم إلى الحرم....

›

الوأبة

الوأبة من النساء: القصيرة العريضة.ومن الآبار: الواسعة البعيد...

›

الوأد

الدفن حال الحياة، يقال: وأد الرجل ابنته وأدا - من باب ضرب: د...

›

الوابل

كبار المطر لأنه يشتد وقعه على الأرض، وكل ثقيل وبيل ومنه أخذا...

›

الواجب

لذاته هو الموجود الذي يمتنع عدمه امتناعا ليس الوجود له من غي...

›

الواجب لذاته

هو الموجود الذي يمتنع عدمه امتناعًا ليس الوجود له من غيره؛ ب...

›

الواحدية

وَالْوَاحد فِي الأحدية والأحد....

›

الوارد

كل ما يرد على القلب من المعاني الغيبية من غير تعمد من العبد....

›

الواشرة

المرأة التي تحدد أسنانها وترقق أطرافها، تفعله المرأة الكبيرة...

›

الواصلية

أصحاب أبي حذيفة واصل بن عطاء، قالوا: بنفي الصفات عن الله تعا...

›

الواضح عند الحنابلة

هو في مقابلة المجمل. وهو الذي يفهم منه عند الإطلاق مراد المت...

›

الوافي

الذي بلغ التمام. وتوفية الشيء بذله وافيا تاما (٥)....

›

الواقع

عند المتكلمين: هو اللوح المحفوظ، وعند الحكماء: هو العقل الفع...

›

الواقعة

عند أهل الله، ما يرد على القلب من ذلك العالم بأي طريق كان من...

›

الوالد

من الولادة لاستبقاء ما يتوقع ذهابه بظهور صورة منه تخلف صورة ...

›

الواو

حرف يجمع ما بعده من شيء قبله إفصاحا في اللفظ أو إفهاما في ال...

›

الوباء

فساد يعرض لجوهر الهواء لأسباب سماوية وأرضية....

›

الوبيص

البريق واللمعان، يقال: «وبص وبيصا»: إذا لمع، ومنه:«كنت أرى و...

›

الوتد المجموع

هو الحرفان المتحركان بعدهما ساكن، نحو: لكم، وبها....

›

الوتد المفروق

هو حرفان متحركان بينهما ساكن، نحو: قال، وكيف....

›

الوتر بالكسر

الفرد. وفي الدرر: الوتر فرض عملي لا اعتقادي وهو المراد بما ر...

›

الوتيرة

المداومة على الشيء والملازمة....

›

الوثاق

شدة الربط، وقوة ما به يربط، ذكره الحرالي....

›

الوثن

الصنم، قاله الجوهري، وقال غيره: ماله جثة معمول من جواهر الأر...

›

الوثيقة

بفتح الواو والقاف وكسر الثاء ج وثائق، من وثق (بضم الثاء) الش...

›

الوجأ

الضرب باليد أو بالسكين، يقال: وجأه في عنقه من باب:منع، ومنه ...

›

الوجبة

بفتح فسكون من وجب، الاكلة الواحدة في اليوم....

›

الوجد

ما يصادف القلب ويرد عليه بلا تكلف وتصنع، وقيل: هو بروقٌ تلمع...

›

الوجدان

إحساس الباطن بما هو فيه....

›

الوجدانيات

ما تكون مدركة بالحواس الباطنة....

›

الوجه

مجتمع حواس الحيوان وأحسن، ما في الموتان، وهو ما عدا الحيوان،...

›

الوجوب

هو ضرورة اقتضاء الذات عينها وتحقيقها في الخارج، وعند الفقهاء...

›

الوجوب الشرعي

هو ما يكون تاركه مستحقًا للذم والعقاب....

›

الوجوب العقلي

ما لزم صدوره عن الفاعل بحيث لا يتمكن من الترك بناء على استلز...

›

الوجود

فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية، ووجود الحق؛ لأنه لا بقاء لل...

›

الوجود أضرب

وجود بإحدى الحواس الخمس نحو، وجدت زيدا، ووجود بقوة الشهوة نح...

›

الوجودي

على مَعْنيين: أَحدهمَا: الْمَوْجُود - وَثَانِيهمَا: مَا لَا ...

›

الوجودية اللادائمة

هي المطلقة العامة مع قيد اللادوام، بحسب الذات، وهي سواء كانت...

›

الوجودية اللاضرورية

هي المطلقة العامة مع قيد اللاضرورية، بحسب الذات، وهي إن كانت...

›

الوجور

الدواء الذي يصب في وسط الفم، يقال: «أوجرته،...

›

الوجيئة

البقرة، وأيضا: التمر يدق حتى يخرج نواه، ثمَّ يبل بلبن أو سمن...

›

الوجيبة

الوظيفة، وهي ما يقدر من أجر، أو طعام، أو رزق في مدة معينة، و...

›

الوجية

من فيه خصال حميدة من شأنه أن يعرف ولا ينكر (٣)....

›

الوجيعة

من الإنسان: ما ارتفع من لحمة خده....

›

الوجيه

من فيه خصال حميدة من شأنه أن يعرف ولا ينكر....

›

الوحدانية

كَون الشَّيْء بِحَيْثُ لَا ثَانِي لَهُ فِي ذَاته وَلَا فِي ص...

›

الوحدة

الانفراد، والواحد الذي لا ينقسم بوجه لا فرضا ولا وهما ولا فع...

›

الوحش

خلاف الإنس وتسمى الحيوانات التي لا أنس لها بالإنس وحشا، والم...

›

الوحي

إلقاء المعنى في النفس في خفاء، ولا يجوز أن تطلق الصفة بالوحي...

›

الوخش

الدنيء من الناس....

›

الود

محبة الشيء وتمني كونه، ذكره الراغب (١). وقال الحرالي: صحة نز...

›

الودج

بالتحريك ج أوداج، عرق في العنق ينتفخ عند الغضب، والودجان: ال...

›

الوديعة

هي أمانة تركت عند الغير للحفظ قصدًا. واحترز بالقيد الأخير من...

›

الوذي

بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة أَو الْمُهْملَ...

›

الوراثة

انتقال قنية إليك من غير عقد ولا ما يجري مجراه. وسمي بذلك الم...

›

الورس

بالهندي تن - وَقيل نبت طيب الرَّائِحَة....

›

الورشان

قال المطرزي: طائر، وعن أبى حاتم: الوراشن من الحمام....

›

الورطة

بسكون الراء ما ضاق....

›

الورع

هو اجتناب الشبهات خوفًا من الوقوع في المحرمات، وقيل: هي ملاز...

›

الورقاء

النفس الكلية، وهو اللوح المحفوظ، ولوح القدر، والروح المنفوخ ...

›

الوزن

معرفة قدر الشيء، والمتعارف في الوزن عند العامة ما يقدر بالقس...

›

الوسط

ما يقترن بقولنا: "لأنه"؛ حيث يقال: لأنه كذا -مثلًا- إذا قلنا...

›

الوسطى

فعلى من الوسط، والوسطى من الأصابع: ما بين السبابة، والبنصر، ...

›

الوسع

تباعد الأطراف والحدود، ذكره الحرالي. وقال مرة أخرى: الوسع ما...

›

الوسق

جمع المتفرق، وسمي به قدر معلوم يحمله البعير، وهو ستون وسقا (...

›

الوسم

التأثير والسمة الأثر....

›

الوسن

والسنة، الغفلة والفتور....

›

الوسوسة

الخطرة الرديئة....

›

الوسيلة

هي ما يتقرب به إلى الغير....

›

الوشاح

هو الشيء ينسج عريضا من أديم، وربما رصع بالجواهر، والخزز، وتش...

›

الوشر

في اللغة: النشر.يقال: «وشرح الخشبة أو شرا»: إذا نشرها بالمنش...

›

الوشوشة

صوت في اختلاط....

›

الوشيقة

ما يؤخذ من اللحم فيغلي قليلا ولا ينضج، ويحمل في الأسعار، وقي...

›

الوصال

شفاء الحشا من داء الضنا. وقيل: غذاء الروح ودواء كل قلب مجروح...

›

الوصب

السقم اللازم....

›

الوصف

عبارة عما دل على الذات باعتبار معنى هو المقصود من جوهر حروفه...

›

الوصل

عطف بعض الجمل على البعض....

›

الوصية

تمليك مضاف إلى ما بعد الموت....

›

الوصيف

الْمَوْصُوف والغلام وَالْجمع وصفاء وَالْجَارِيَة وصيفة وَجَم...

›

الوصيلة

أنثى الشاة أو الناقة تولد في بطن واحدة مع ذكر، وكان العرب يع...

›

الوضع

في اللغة جعل اللفظ بإزاء المعنى، وفي الاصطلاح: تخصيص شيء بشي...

›

الوضعي

الْمَنْسُوب إِلَى الْوَضع. وَعند أَرْبَاب الْأُصُول الحكم بِ...

›

الوضوء

من الوضاءة، وهي الحسن، وفي الشرع: الغسل والمسح على أعضاء مخص...

›

الوضيعة

هي بيع بنقيصة عن الثمن الأول....

›

الوطء

- بفتح الواو، وسكون الطاء المهملة -: من وطئ الشيء وطأ، بمعنى...

›

الوطب

سقاء اللبن، وهو جلد الجذع فما فوقه.والوطب: الثدي العظيم، وأي...

›

الوطر

بِالتَّحْرِيكِ الْحَاجة....

›

الوطن

الأصلي: مولد الرجل، والبلد الذي هو فيه (٣)....

›

الوطن الأصلي

هو مولد الرجل والبلد الذي هو فيه....

›

الوظائف

جمع وظيفة وهي ما يقدر للإنسان في كل يوم من طعام أو رزق....

›

الوظيفة

- بكسر الظاء - لغة: ما يقدر من عمل، أو طعام، أو رزق وغير ذلك...

›

الوعاء

ما يجعل فيه المتاع، يقال: «أوعيت المتاع»: إذا جعلته فيه.«الم...

›

الوعثاء

المشقة والتعب، ويقال: «أعوذ باللّه من وعثاء السفر»: أى من شد...

›

الوعد

(ج) مواعد....

›

الوعظ

هو التذكير بالخير فيما يرق له القلب....

›

الوعي

حفظ الحديث ونحوه. والأيعاء: حفظ الأمتعة في الوعاء....

›

الوفاء

هو ملازمة طريق المواساة ومحافظة عهود الخلطاء....

›

الوفاة

استخلاص الحق من حيث وضع أن الله نفخ الروح، وأودع به النفس لي...

›

الوفد

- بفتح الواو وسكون الفاء - مصدر: «وفد يفد وفدا، ووفودا، ووفا...

›

الوفر

المال التام. يقال وفرت كذا تممته وكملته. ووفرته ويقال على ال...

›

الوفرة

الشعر المجتمع على الرأس، أو ما سال على الأذنين منه، أو ما جا...

›

الوفق

المطابقة بين الشيئين. والاتفاق موافقة فعل الإنسان القدر. ويق...

›

الوقار

هو التأني في التوجه نحو المطالب....

›

الوقاية

حفظ الشيء عما يؤذيه ويضره والتوقي جعل الشيء وقاية مما يخاف....

›

الوقت

عبارة عن حالك، وهو ما يقتضيه استعدادك الغير المجعول....

›

الوقت المشترك

اختلف التشهير: هل الظهر تشارك وقت العصر في أول وقتها بمقدار ...

›

الوقتية

هي التي يحكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع، أو بضرورة سلب...

›

الوقذ

شدة الضرب، وشاة وقيذ، وموقوذة: قتلت بالخشب.قال الأزهري: الوق...

›

الوقر

بالفتح الثقل في الأذن. والوقر بالكسر: حمل الحمار والبغل كالو...

›

الوقص

هو حذف التاء من مفاعلتن فينقل إلى: مفاعلن، ويسمى: أوقص....

›

الوقف

في اللغة الحبس، وفي الشرع: حبس العين على ملك الواقف والتصدق ...

›

الوقف الأهلي

لقد قسّم بعض الفقهاء المحدثين الوقف باعتبار صفة الجهة الموقو...

›

الوقف الخيري

يقسّم بعض الفقهاء المحدثين الوقف باعتبار صفة الجهة الموقوف ع...

›

الوقف الذري

ما جعل ريعه على ذرية الواقف من بعده....

›

الوقف المنقطع الابتداء

كالوقف على ما لا يجوز الوقف عليه، كالوقف على نفسه....

›

الوقف المنقطع الاخر

كالوقف على جماعة يمكن انقراضهم بحكم العادة....

›

الوقف المنقطع الوسط

كالوقف على من يصح الوقف عليه، ثم على من لا يصح الوقف عليه، ث...

›

الوقفة

هو الحبس بين المقامين؛ وذلك لعدم استيفاء حقوق المقام الذي خر...

›

الوقود

بالفتح: ما يوقد به النار: وبالضم التهابها، فهو مصدر والأول ا...

›

الوقوع

ثبوت الشيء وسقوطه. والواقعة لا تقال إلا في الشدة والمكروه، و...

›

الوقيعة

بفتح الواو وكسر القاف مص وقع ج وقائع ووقاع....

›

الوكاء

الخيط الذي يشد به الصّرة والكيس ونحوهما.- بكسر الواو -: الخي...

›

الوكالة

لغة: التفويض إلى الغير، ورد الأمر إليه. وشرعا: استنابة جائز ...

›

الوكالة الخاصة

توكيل خاص ببعض ما تصح فيه النيابة، كقبض أو بيع، أو خصومة، أو...

›

الوكالة الدورية

وهي الوكالة الدائرة المجددة، التي كلما عزل الموكل فيها...

›

الوكالة العامة

وهي تفويض عام لا يختص بشيء دون شيء، كأن يقول شخص لآخر: «أنت ...

›

الوكالة المطلقة

وهي التي لا يكون التوكيل فيها معلقا بشرط أو مضافا إلى وقت، أ...

›

الوكالة المقيدة

وهي التي يكون التوكيل فيها معلقا بشرط أو مضافا إلى وقت، أو م...

›

الوكر

عش الطائر الذي يبيض فيه ويفرخ، سواء أكان ذلك في جبل أم شجر أ...

›

الوكيرة

- طعام البناء -: الوليمة تقام للبناء.«المصباح المنير ص ٢٥٧»....

›

الوكيل

هو الذي يتصرف لغيره لعجز موكله....

›

الولاء

هو ميراث يستحقه المرء بسبب عتق شخص في ملكه، أو بسبب عقد المو...

›

الولادة

وضع الوالدة ولدها الولد المولود، ويقال للواحد والجمع، والصغي...

›

الولاية

من الولي، وهو القرب، فهي قرابة حكيمة حاصلة من العتق، أو من ا...

›

الولاية الخاصة

الولاية على أشخاص معينين....

›

الولاية العامة

الولاية على أشخاص غير معينين، كولاية القاضي، وولاية أمير الم...

›

الولاية على القاصر

والوصي: من له الوصاية، سواء كان وليا أو غيره....

›

الولد

جعله يتيما....

›

الولد أيتاما

صيره يتيما. - المرأة: صار أولادها أيتاما. فهي مؤتم (ج) مياتي...

›

الولوج

الدخول في مضيق. والوليجة كل ما يتخذه الإنسان معتمدا عليه، ذك...

›

الولوغ

من ولغ الكلب يلغ ولغا من باب: نفع، وولوغا: شرب.قال في «الفتح...

›

الولي

فعيل بمعنى الفاعل، وهو من توالت طاعته من غير أن يتخللها عصيا...

›

الوليد

من قرب عهده بالولادة....

›

الومد

الندى مع الحر.«الزاهر ص ١٠٤»....

›

الوهم

هو قوة جسمانية للإنسان محلها آخر التجويف الأوسط من الدماغ، م...

›

الوهمي المتخيل

هي الصورة التي تخترعها المتخيلة باستعمال الوهم إياها؛ كصورة ...

›

الوهميات

هي قضايا كاذبة يحكم بها الوهم في أمور غير محسوسة، كالحكم بأن...

›

الوهن

ضعف من حيث الخلق أو الخلق (٣)....

›

الويل

كلمة دعاء بالهلاك والعذاب، وقد تستعمل للتحسر، وهي في الأصل م...

›

الوَدْي

مَاء كدر يخرج عقب الْبَوْل....

›

الوَرَق

الدراهم المضروبة، وكذلك الرقة، والهاء عوض عن الواو....

›

اليأس

القطع بأن الشيء لا يكون، وهو ضد الرجاء....

›

الياء

حرف ينبه به من يكون بمسمع من المنبه ليقبل على الخطاب. وقال ا...

›

الياس

يعبر بِهِ عَن الْقَبْض فَإِن إِدْرِيس لارتفاعه إِلَى الْعَال...

›

اليافع

بكسر الفاء ج يفعة ويفعان من يفع إذا شب وعلا....

›

الياقوت

حجر من الأحجار الكريمة، وهو أكثر المعادن صلابة بعد الماس، وي...

›

الياقوتة الحمراء

هي النفس الكلية؛ لامتزاج نورانيتها بظلمة التعلق بالجسم، بخلا...

›

الياقوته الحمراء

النفس الكلية لامتزاج نورها بظلمة التعلق بالجسم بخلاف العقل ا...

›

اليانع

هو المدرك البالغ، والثمر الناضج، والأحمر من كل شيء، قال: ينع...

›

اليباب

الخراب، والخالي لا شيء فيه، يقال: «أرض يباب، ودارهم خراب يبا...

›

اليبوسة

كيفية تقتضي صعوبة الشكل والتفرق والاتصال (٢)....

›

اليبوسية

كيفية تقتضي صعوبة التشكل والتفرق والاتصال....

›

اليتم

فقد الأب حين الحاجة، ولذلك أثبته مثبت في الذكر إلى البلوغ، و...

›

اليتيم

هو المنفرد عن الأب؛ لأن نفقته عليه لا على الأم، وفي البهائم:...

›

اليتيم أو القتيل

مالك أمرهما، ووالي البلد: ناظر أمور أهله، ومصدرهما الوِلايَة...

›

اليد

من المنكب إلى أطراف الأصابع. وتطلق على القوة والسلطان. وقال ...

›

اليد الشمال

خلاف اليمين. (ج) أسمل، وشمائيل....

›

اليدان

هما أسماء الله تعالى المتقابلة، كالفاعلية والقابلية، ولهذا و...

›

اليراع

له معان متعددة:منها: القصب، واحدتها: يراعة.قال النووي: قال ص...

›

اليربوع

قال الجوهري: اليربوع: واحد: اليرابيع، والباء زائدة.وقال ابن ...

›

اليرقان

تغير فاحش في اللون إلى صفرة وسواد أو هما معا....

›

اليزيدية

هم أصحاب يزيد بن أنيسة زادوا على الإباضية أن قالوا: سيبعث نب...

›

اليسار

السهولة أو اليسر.قال الراغب: والميسرة، واليسار: عبارة عن الغ...

›

اليسر

عمل لا يجهد النفس، ولا يثقل الجسم. والعسر ما يجهد النفس ويضر...

›

اليسير

له معان منها: (السهل، الذي يتيسر تحصيله، والقليل، والحقير، و...

›

اليسير عند المالكية

هو ما شأن الناس التسامح فيه....

›

اليعار

صياح العنز، أو: الشديد من أصوات الشاء، يقال: يعرت العنز، تيع...

›

اليعبوب

فرس كثير الجري، استعير من اليعبوب وهو النهر الشديد الجري. وق...

›

اليفن

قال في «المعجم الوسيط»: هو الشيخ الكبير أو الفاني، والثور ال...

›

اليقظة

الفهم عن الله تعالى ما هو المقصود في زجره....

›

اليقين

في اللغة: العلم الذي لا شك معه، وفي الاصطلاح: اعتقاد الشيء ب...

›

اليمانين

جمع يمَان وَهُوَ فِي الأَصْل يمني بياء النِّسْبَة ثمَّ حذفت ...

›

اليمين

في اللغة: القوة، وفي الشرع: تقوية أحد طرفي الخبر بذكر الله ت...

›

اليمين الغموس

هو الحلف على فعل أو ترك ماضٍ كاذبًا....

›

اليمين اللغو

ما يحلف ظانًا أنه كذا وهو خلافه، وقال الشافعي رحمه الله: ما ...

›

اليمين المنعقدة

الحلف على فعل أو ترك آت....

›

اليوم

مدة كون الشمس فوق الأرض عرفا، وهو الوقت المطلق لغة، ليلا كان...

›

اليونسية

هم أصحاب يونس بن عبد الرحمن، قالوا: الله تعالى على العرش تحم...

›

الِابْتِدَاء الإضافي

الِابْتِدَاء بِشَيْء مقدم بِالْقِيَاسِ إِلَى أَمر آخر سَوَاء...

›

الِابْتِدَاء الْحَقِيقِيّ

الِابْتِدَاء بِشَيْء مقدم على جَمِيع الْكتاب مثلا بِحَيْثُ ل...

›

الِابْتِدَاء بالساكن محَال

كَمَا هُوَ الْمَشْهُور لِأَن الْحَرْف الْمَنْطُوق بِهِ إِمَّ...

›

الِابْتِدَاء بِأَمْر

شُرُوعه وَعند أَرْبَاب الْعرُوض هُوَ أول جُزْء من المصراع ال...

›

الِاخْتِصَار

تقليل اللَّفْظ مَعَ كَثْرَة الْمَعْنى....

›

الِاخْتِلَاطُ

أَيْ يَدْخُل بَعْضُهُمْ فِي بَعْض....

›

الِارْتفَاع

فِي دَائِرَة الِارْتفَاع وَيُطلق على مَا يُطلق عَلَيْهِ مسْق...

›

الِاسْتِحْقَاق الذاتي

كَون الشَّيْء مُسْتَحقّا لأمر بِالنّظرِ إِلَى ذَاته دون وَصف...

›

الِاسْتِعَارَة المصرحة

هِيَ أَن يذكر الْمُشبه ويحذف الْمُشبه بِهِ مَعَ ذكر الْقَرِي...

›

الِاسْتِعَارَة الْمُطلقَة

والاستعارة الْمُجَرَّدَة والاستعارة المرشحة أَقسَام ثَلَاثَة...

›

الِاسْم عين الْمُسَمّى

لَيْسَ المُرَاد بِهِ أَن لفظ زيد مثلا عين الْمُسَمّى بِهِ فَ...

›

الِاشْتِرَاك

لَفْظِي ومعنوي. أما الِاشْتِرَاك اللَّفْظِيّ فَهُوَ أَن يكون...

›

الِاعْتِرَاض الأول

أَن التَّصَوُّر والتصديق إِذا تعلقا بِشَيْء وَاحِد وَلَا امْ...

›

الِانْفِصَال

عدم الِاتِّصَال عَمَّا من شَأْنه الِاتِّصَال وَقيل الِانْفِص...

›

الْآحَاد

مَا اسْتَقل بنقله الْأَفْرَاد، وَلَا يَسْتَوِي أَسْفَله أَعْ...

›

الْآل

أَصله أهل بِدَلِيل أهيل لِأَن التصغير محك الْأَلْفَاظ يعرف ب...

›

الْأجر

الْجَزَاء على الْعَمَل كَالْإِجَارَةِ، وَالذكر الْحسن وَأَجَ...

›

الْأكل من الْحَلَال

على وُجُوه. أكل فرض إِن دفع بِهِ هَلَاكه فيؤجر عَلَيْهِ أَن ...

›

الْأَئِمَّة الاثنا عشر

فِي الْإِمَامَة....

›

الْأَبْصَار

بِالْفَتْح جمع الْبَصَر وبالكسر مصدر أبْصر وَفِي الْأَبْصَار...

›

الْأَجْسَام البسيطة

المستقيمة الحركات أَي الْأَجْسَام الَّتِي موَاضعهَا الطبيعية...

›

الْأَجْسَام الْمُخْتَلفَة الطباع

العناصر وَمَا يتركب هُنَا من المواليد الثَّلَاثَة....

›

الْأَحْكَام

الشَّرْعِيَّة النظرية مَا يكون الْمَقْصُود مِنْهُ النّظر وال...

›

الْأَخَص

قد يُرَاد بِهِ الْمَعْنى التفصيلي كَمَا يُقَال هَذَا الْأَمر...

›

الْأَدَاء المشابه للْقَضَاء

هُوَ أَدَاء اللَّاحِق بعد فرَاغ الإِمَام لِأَنَّهُ بِاعْتِبَ...

›

الْأَرْبَعَة المتناسبة

المُرَاد بهَا فِي ديباجة خُلَاصَة الْحساب عَليّ وَفَاطِمَة و...

›

الْأَزْمَان

جمع الزَّمَان....

›

الْأَشْهر

الْفرق بَين الأوضح وَالْأَشْهر فِي الْإِعْلَام أَن الأول يكو...

›

الْأَصَم

ثقيل السّمع. وَفِي الْحساب الْأَصَم الْعدَد الَّذِي لَا يُمك...

›

الْأَصْغَر والأكبر

مَعْرُوفا وَفِي عرف الْمنطق مَوْضُوع الْمَطْلُوب يُسمى أَصْغ...

›

الْأَطْنَاب

أَدَاء الْمَقْصُود بِأَكْثَرَ من الْعبارَة المتعارفة....

›

الْأَعْدَاد المتحابة

قَالَ جلال الْعلمَاء رَحمَه الله فِي الأنموذج أَن الْأَعْدَا...

›

الْأَعْصَار

وَيُقَال لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ (كردباد) وبالهندية (بهكولا)...

›

الْأَعْلَام

بِالْفَتْح جمع علم محركا وَهُوَ التل والعلامة وعلامة الْعَسْ...

›

الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بأنفسها

هِيَ مَا يجب مثلهَا إِذا هَلَكت إِن كَانَت مثلية وَقيمتهَا إ...

›

الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بغَيْرهَا

على خلاف ذَلِك كَالْمَبِيعِ والمرهون....

›

الْأَفْعَال الْخَاصَّة

مَا يقابلها....

›

الْأَفْعَال الْعَامَّة

هِيَ الْأَفْعَال الَّتِي لَا تُوجد كل فعل بل كل شَيْء فِي ال...

›

الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب

الْأَقْرَب مُبْتَدأ وَخَبره مَحْذُوف يَعْنِي الْأَقْرَب أولى...

›

الْأَمر الأول

أَن التَّدَاخُل فِي الْأَسْبَاب فِي الْعِبَادَات أنسب والتدا...

›

الْأَمر الْخَارِجِي

مَا يكون الْخَارِج ظرفا لذاته لَا لوُجُوده كَمَا سَيذكرُ مفص...

›

الْأَمر بالصيغة

هُوَ مَا يطْلب الْفِعْل من الْفَاعِل الْحَاضِر وَلما كَانَ ح...

›

الْأَمْرَد

من لَا يكون الشّعْر على ذقنه وَجمعه مرد. والمصاحبة مَعَ المر...

›

الْأَنْعَام

بِالْفَتْح بِالْفَارِسِيَّةِ (جهاريايه) وبالكسر إِعْطَاء الن...

›

الْأَهْوَاء

جمع الْهوى فِي اللُّغَة ميل النَّفس مُطلقًا. وَفِي الِاصْطِل...

›

الْأَوْدَاج

جمع الودج وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ (شه ركك) وَالْمرَاد بالأو...

›

الْأَوْسَط

مَا يقْتَرن بقولنَا لِأَنَّهُ كالتغير فِي قَوْلنَا لِأَنَّهُ...

›

الْأُمُور الاتفاقية

اعْلَم أَن الْحُكَمَاء ذكرُوا إِن تأدى السَّبَب إِلَى الْمُس...

›

الْأُمُور الاعتبارية

فِي الْمَاهِيّة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الْأُوقِيَّة

وزن من الأوزان. ودر قرابادين قادري أُوقِيَّة هفت ونيم مِثْقَ...

›

الْإِبَاق

هُوَ التمرد فِي الانطلاق. وَهُوَ من سوء الْأَخْلَاق، ورداءة ...

›

الْإِخْبَار

بِالْفَتْح جمع الْخَبَر وبالكسر مصدر من بَاب الْأَفْعَال. وَ...

›

الْإِزَار فِي الْإِحْرَام

هُوَ من السُّرَّة إِلَى مَا تَحت ركبته وَفِي الْكَفَن هُوَ م...

›

الْإِسْقَاط

(افكندن وافكندن بجه از شكم) فِي خزانَة الرِّوَايَات فِي الْف...

›

الْإِشَارَة الحسية

عِنْد أَرْبَاب الْمَعْقُول قد تكون امتدادا خطيا موهوما آخِذا...

›

الْإِشْعَار

الْإِعْلَام وإشعار الْبَدنَة إعلامها بِشَيْء أَنَّهَا هدي من...

›

الْإِقَالَة

مصدر أقَال يقيل أجوف يَأْتِي مَعْنَاهَا الْقطع وَالرَّفْع. و...

›

الْإِمَامَة

مِيرَاث النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فيخت...

›

الْإِمْلَاء

(بركردن) . من مَلأ الْإِنَاء مَاء وَيُقَال أمليت الْكتاب وأم...

›

الْإِيصَاء

(وَصِيّ كردانيدن) وَمن أوصى إِلَى زيد وَقبل زيد الْإِيصَاء ع...

›

الْإِيمَاء

إِلْقَاء الْمَعْنى فِي النَّفس بخفاء وَسُرْعَة....

›

الْإِيمَان والاسلام وَاحِد

قَالَ بعض المشائخ أَن بَينهمَا اتحادا فِي الْمَفْهُوم فهما م...

›

الْبرد

بِسُكُون الثَّانِي الْبردَة وَبِفَتْحِهَا حب الْغَمَام. وبال...

›

الْبطلَان

فِي الْعِبَادَات عدم سُقُوط الْقَضَاء بِالْفِعْلِ وَفِي عُقُ...

›

الْبغاء

بِفَتْح الأول وَتَشْديد الثَّانِي فعال من الْبَغي بِمَعْنى ا...

›

الْبلُوغ

فِي اللُّغَة الْوُصُول. وَفِي الشَّرْع انْتِهَاء حد الصغر فِ...

›

الْبَاب الأول

وَاحِد مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب الْوَاحِد / وَاحِد مَعَ...

›

الْبَاب الثَّالِث

ثَلَاثَة مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب الثَّلَاثَة / ثَلَاثَ...

›

الْبَاب الثَّامِن

ثَمَانِيَة مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب الثَّمَانِية / ثَمَ...

›

الْبَاب الثَّانِي

اثْنَان مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب الِاثْنَيْنِ / اثْنَان...

›

الْبَاب الرَّابِع

أَرْبَعَة مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب الْأَرْبَعَة / أَرْب...

›

الْبَاب السَّابِع

سَبْعَة مَعَ تِسْعَة، السَّبْعَة تغلب التِّسْعَة / سَبْعَة م...

›

الْبَاب السَّادِس

سِتَّة مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب السِّتَّة / سِتَّة مَعَ...

›

الْبَاب الْخَامِس

خَمْسَة مَعَ تِسْعَة، التِّسْعَة تغلب الْخَمْسَة / خَمْسَة م...

›

الْبَاغِي

جمعه الْبُغَاة كالعاصي جمعه العصاة وهم قوم مُسلمُونَ خَرجُوا...

›

الْبَخِيل

فِي الْكَرِيم إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الْبَدنَة

كالمدن جمع الْمَدِينَة. وَهِي فِي اللُّغَة من الْإِبِل خَاصَ...

›

الْبَين بَين

يَعْنِي (درميان درميان) . وَهُوَ فِي اصْطِلَاح الصّرْف عبارَ...

›

الْبَينَات

الواضحات وَعند أَرْبَاب التَّارِيخ والتعمية الْحُرُوف الَّتِ...

›

الْبَيْت الْعَتِيق

الْكَعْبَة وَإِنَّمَا سميت بهَا لسلامتها من عيب الرّقّ لِأَن...

›

الْتِزَام الْكفْر كفر

دون لُزُومه نعم لُزُوم الْكفْر الْمَعْلُوم كفرا أَيْضا لِأَن...

›

الْجدّة

بِكَسْر الْجِيم وَفتح الدَّال فِي اللُّغَة وَجه الأَرْض. وَع...

›

الْجمع المكسر

جمع تغير بِنَاء واحده لأجل الجمعية أَي تغير كَانَ وَالتَّفْص...

›

الْجمع مَعَ التَّفْرِيق

عِنْد أَصْحَاب البديع أَن يدْخل شَيْئَانِ فِي معنى وَيفرق بَ...

›

الْجمع مَعَ التَّفْرِيق والتقسيم

هَذَا من المحسنات المعنوية البديعية وَتَفْسِيره وَاضح عِنْد ...

›

الْجمع مَعَ التَّقْسِيم

عِنْد أَرْبَاب البديع جمع مُتَعَدد تَحت حكم ثمَّ تقسيمه أَو ...

›

الْجنُوب

فِي نصف النَّهَار....

›

الْجَائِفَة

هِيَ على مَا فِي الْإِيضَاح يعم جَوف الصَّدْر وَالظّهْر والب...

›

الْجَارِي

من المَاء مَا يذهب بتبنة كَذَا فِي الْكَنْز وَالْخُلَاصَة وَ...

›

الْجَانِب

الطّرف وَيُطلق على إِحْدَى أضلاع المستطيل غَالِبا....

›

الْجَاهِل

يعلم بعد الْعلم بِالْجَهْلِ. وَقد يُرَاد بالجاهل الدهري كَمَ...

›

الْجَبِيرَة

هِيَ العيدان الَّتِي يجْبر بهَا الْعِظَام الْمَكْسُورَة. وال...

›

الْجَبْر والمقابلة

طَرِيق من طرق اسْتِخْرَاج المجهولات العددية واستعلامها من ال...

›

الْجَذعَة

بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة هِيَ الَّتِي م...

›

الْجَنَائِز

جمع الْجِنَازَة وَهِي بِالْفَتْح الْمَيِّت وبالكسر السرير ال...

›

الْجَواب الإلزامي

هُوَ الْجَواب بِمَا هُوَ مُسلم عِنْد الْخصم وَإِن كَانَ فَاس...

›

الْجَوْهَر الوحداني

الصُّورَة الجسمية وَاعْلَم أَن مَذْهَب الْمَشَّائِينَ كأرسطو...

›

الْجَوْهَر الْفَرد

فِي الْجُزْء الَّذِي لَا يتجزئ وَللَّه در النَّاظِم....

›

الْجُزْء المقداري

كلما يَقع فِي الْكتب يُرَاد بِهِ الِاحْتِرَاز عَن الهيولى وَ...

›

الْجُزْء الَّذِي لَا يتجزئ

والجوهر الْفَرد والنقطة الجوهرية مترادفات وَهُوَ جَوْهَر ذُو...

›

الْجُزْء الْمُشْتَرك

فِي تَمام الْمُشْتَرك بل هُوَ هُوَ....

›

الْجُمْلَة الإنشائية

هِيَ الْمركب التَّام الَّذِي لَا يحْتَمل الصدْق وَالْكذب لِأ...

›

الْجُمْلَة الخبرية

هِيَ الْمركب التَّام الْمُحْتَمل للصدق وَالْكذب بِالنّظرِ إِ...

›

الْجُمْلَة المستأنفة

هِيَ الْجُمْلَة الَّتِي تكون جَوَابا عَن سُؤال مُقَدّر....

›

الْجُيُوب المبسوطة

هِيَ الخطوط المستقيمة الآخذة من الستيني إِلَى قَوس الِارْتفَ...

›

الْجُيُوب المنكوسة

هِيَ الخطوط المستقيمة الآخذة من جيب التَّمام إِلَى قَوس الِا...

›

الْجِنْس أَمر مُبْهَم

مَعْنَاهُ أَن الْجِنْس يكون مُبْهما بِحَسب الذَّات وَالْإِشَ...

›

الْجِهَة

تطلق على مَعْنيين: أَحدهمَا: أَطْرَاف الامتدادات وَتسَمى مُط...

›

الْحجَّة الإقناعية

هِيَ الْحجَّة الَّتِي تفِيد الظَّن لَا الْيَقِين وَلَا يقْصد...

›

الْحجَّة القطعية

هِيَ الْحجَّة الَّتِي تفِيد الْيَقِين وَلَا يقْصد بهَا إِلَّ...

›

الْحداد

بِالْكَسْرِ وَفتح الدَّال المخففة بِالْفَارِسِيَّةِ (سوكك كر...

›

الْحرم

بِفَتْح الأول وَالثَّانِي حوالي مَكَّة. وَقَالَ أَبُو جَعْفَ...

›

الْحسن وَالْحُسَيْن

سبطا رَسُول الله أفضل الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِ السَّلَام وهما ...

›

الْحكمِيَّة

بِضَم الْحَاء وَسُكُون الْكَاف النِّسْبَة الْحكمِيَّة أَي ال...

›

الْحل

بِالْفَتْح لُغَة مَشْهُور. والحل الَّذِي هُوَ مِمَّا يتَّصل ...

›

الْحمة

بِفَتْح الْحَاء وَالْمِيم سم الْعَقْرَب. فِي الْحصن الْحصين ...

›

الْحَافِظ

اعْلَم أَن الْحَافِظ فِي اللُّغَة كل من يحفظ الشَّيْء قُرْآن...

›

الْحَالَات

هِيَ الكيفيات النفسانية الْغَيْر الراسخة كالكتابة فِي الِابْ...

›

الْحَرَكَة الأينية

هِيَ انْتِقَال الْجِسْم من أَيْن إِلَى أَيْن على سَبِيل التد...

›

الْحَرَكَة المستديرة

فِي الِاصْطِلَاح هِيَ الْحَرَكَة على الاستدارة الْمَذْكُورَة...

›

الْحَرَكَة المستقيمة

فِي اللُّغَة هِيَ الْحَرَكَة الْوَاقِعَة على الْخط الْمُسْتَ...

›

الْحَرَكَة على الاستدارة

هِيَ أَن يُفَارق كل جُزْء من أَجزَاء المتحرك كل جُزْء من أَج...

›

الْحَرَكَة فِي الكيف

هِيَ انْتِقَال الْجِسْم من كَيْفيَّة إِلَى كَيْفيَّة أُخْرَى...

›

الْحَرَكَة فِي المقولة

أَي وُقُوع حَرَكَة الْجِسْم فِي مقولة. وَمَعْنَاهُ أَن الْمَ...

›

الْحَرَكَة فِي الْكمّ

هِيَ الِانْتِقَال من كمية إِلَى كمية أُخْرَى تدريجا كالنمو و...

›

الْحَرَكَة فِي الْوَضع

هِيَ الْحَرَكَة الوضعية وَهِي انْتِقَال الْجِسْم من هَيْئَة ...

›

الْحَرِيق

(آتش سوزان وآتش زبانه كشيده وآنجه درآتش سوخة شود) . وَعند ال...

›

الْحَشَفَة

مَا فَوق الْخِتَان من جَانب الرَّأْس لَا من جَانب الأَصْل....

›

الْحَقَائِق

جمع الْحَقِيقَة الَّتِي هِيَ الْأَمر الثَّابِت المتأصل فِي ا...

›

الْحَكِيم

من لَهُ الْحِكْمَة الْمَذْكُورَة آنِفا....

›

الْحَنَابِلَة

هم أَصْحَاب الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ....

›

الْحَواس

جمع الحاسة وتفصيل الْحَواس قد مر فِي الحاسة فَانْظُر إِن كنت...

›

الْحَوْض

حوضان صَغِير وكبير. الْحَوْض الصَّغِير مَا لَا يكون عشرا فِي...

›

الْحَيَاة الحسية

الَّتِي هِيَ مبدأ الْحس وَالْحَرَكَة الإرادية فَإِنَّهَا مُخ...

›

الْحَيَاة الْعَقْلِيَّة

هِيَ مبدأ الْإِدْرَاك وَغَيره من الكمالات وَهِي غير مُخْتَصَ...

›

الْحَيْثِيَّة

إِذا كَانَت عين المحيث كَانَ مَعْنَاهَا الْإِطْلَاق وَأَنه ل...

›

الْحُرُوف الشمسية والقمرية

فِي اللَّام....

›

الْحُرُوف المشبهة بِالْفِعْلِ

حُرُوف اعْتبر شبهها بِالْفِعْلِ للأعمال لفظا وَمعنى. أما لفظ...

›

الْحُرُوف الْعَالِيَة

الشؤون الذاتية الكامنة فِي غيب الغيوب كالشجرة فِي النواة....

›

الْحُرُوف عِنْد الصُّوفِيَّة

الْحَقَائِق البسيطة من الْأَعْيَان....

›

الْحُصُول

مصدر حصل يحصل كنصر ينصر وَحُصُول شَيْء فِي الذِّهْن على نحوي...

›

الْحُلُول

مصدر يحل بِضَم الْحَاء لَا بِكَسْرِهَا فَإِنَّهُ مصدره الْحَ...

›

الْخرق الْكثير

فِي الْخُف الْمَانِع عَن السَّمْح عَلَيْهَا هُوَ مِقْدَار ثَ...

›

الْخصم

بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة دشمن - وَالْمُدَّعِي وَالْمُدَّ...

›

الْخصي

من كَانَت لَهُ آلَة قَائِمَة ونزعت خصياه....

›

الْخطابِيّ

مَا يذكر الوعاظ على مَنَابِر فِي الْخطب وَغَيرهَا وَمِنْه....

›

الْخلَافَة ثَلَاثُونَ سنة

لقَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام الْخلَافَة بعدِي ثَلَ...

›

الْخَارِج

مَعْرُوف وَيُرَاد بِهِ تَارَة مَا يرادف الْأَعْيَان وَتارَة ...

›

الْخَارِجِي

فِي الْبَاغِي....

›

الْخَسْف

بِالْفَتْح فرورفتن. وَمِنْه خسف الْمَكَان أَي ذَهَابه وغوره ...

›

الْخَشَبَة

تألم الْقلب بِسَبَب توقع مَكْرُوه فِي الْمُسْتَقْبل يكون تَا...

›

الْخَطَّائِينَ

تَثْنِيَة الخطاء. وَعند أهل الْحساب لاستخراج الْمَجْهُول الع...

›

الْخَلَاص

فِي الْعهْدَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الْخُنْثَى الْمُشكل

من لَهُ آلَة الرجل وَآلَة الْمَرْأَة وَلم تظهر عَلامَة علم ب...

›

الْخِتَان

(ختنه كردن) وَهُوَ قطع الْجلد الزَّائِد على الْحَشَفَة. فِي ...

›

الْخِصَال

بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة جمع خصْلَة بِالضَّمِّ لفائف الش...

›

الْخِيَار

تَمْكِين المُشْتَرِي من إِنْفَاذ البيع ونقضه....

›

الْعتْق وَكَذَا الْعتاق

فِي اللُّغَة الْقُوَّة وَمِنْه الْإِعْتَاق أَي إِعْطَاء الْق...

›

الْعدَد المستوي

هُوَ الْعدَد الْمَكْتُوب من المركز إِلَى الْقوس فِي الرّبع ا...

›

الْعدَد الْغَيْر المستوى

هُوَ الْعدَد الْمَكْتُوب من الْقوس إِلَى المركز فِي الرَّابِ...

›

الْعدَد الْمعِين المنقوص

من عدد بعد نُقْصَان ثلثه مِنْهُ إِذا كَانَ مفنيا يكون نصفه ث...

›

الْعرض أَعم من العرضي

فَإِن الْبيَاض عرض لَيْسَ بعرضي والأبيض عرض وعرضي على مَذْهَ...

›

الْعرض الذاتي

مَا يكون منشأه الذَّات بِأَن يلْحق الشَّيْء لذاته كالتعجب ال...

›

الْعشَاء

بِالْفَتْح الْأكل من الظّهْر إِلَى نصف اللَّيْل، وبالكسر هُو...

›

الْعصبَة من جِهَة السَّبَب

فَهُوَ مولى الْعتَاقَة أَي مُعتق الْمَيِّت وعصباته النسبية و...

›

الْعصبَة من جِهَة النّسَب

فَهُوَ من كَانَ عصوبته وقرابته بِالْولادَةِ والعصبات النسبية...

›

الْعقل الفعال

هُوَ الْعقل الْعَاشِر الْمعبر فِي الشَّرْع بالناموس الْأَكْب...

›

الْعقل الْمُطلق

لِأَن الْمدْرك مَا لم يُشَاهد مَرَّات كَثِيرَة لَا يصير ملكة...

›

الْعلم العادي

هُوَ الْعلم بالشَّيْء الْحَاصِل يجْرِي عَادَة الله تَعَالَى ...

›

الْعلم المتحدد

علم يتَحَقَّق كل فَرد مِنْهُ بعد تَحْقِيق الْمَوْصُوف وَهُوَ...

›

الْعلم الْأَوْسَط

علم بأحوال مَا يفْتَقر إِلَى الْمَادَّة الْمَخْصُوصَة فِي ال...

›

الْعلم الْكُلِّي

هُوَ الْعلم الإلهي وَإِنَّمَا سمي الإلهي علما كليا لكَونه كل...

›

الْعلم بِالْوَجْهِ

أَي بِوَجْه الشَّيْء....

›

الْعلم تَابع للمعلوم

فَإِن الْعلم صُورَة حَاصِلَة من الشَّيْء عِنْد الْعقل فَلَا ...

›

الْعلي

من الْعُلُوّ أَصله عليو فَاعل اعلال سيد ومرمي. وَهُوَ اسْم ر...

›

الْعلَّة الصورية

وَلَا يخفى عَلَيْك أَن الْعلَّة الغائية إِنَّمَا هِيَ عِلّة ...

›

الْعلَّة الطردية

فَهِيَ الْوَصْف الَّذِي اعْتبر فِيهِ دوران الحكم مَعَه وجودا...

›

الْعلَّة العادية

مَا يَدُور عَلَيْهِ الشَّيْء وجودا وعدما كالنار للإحراق فَإِ...

›

الْعلَّة الغائية

وَالثَّانِي إِمَّا أَن يكون جُزْءا مِنْهُ وَيكون وجود الْمَع...

›

الْعلَّة الفاعلية

أَو لأجل تَحْصِيله فَهِيَ...

›

الْعلَّة المؤثرة

وَاعْلَم أَن الْعِلَل عِنْد أَصْحَاب أصُول الْفِقْه نَوْعَان...

›

الْعلَّة المادية

أَو بِالْفِعْلِ فَهِيَ:...

›

الْعلَّة الْحَقِيقِيَّة

مَا يكون مؤثرا فِي الْمَعْلُول حَقِيقَة....

›

الْعَائِد

من الْعود وَهُوَ الرُّجُوع والعائد عِنْد النُّحَاة أَرْبَعَة...

›

الْعَادة طبيعة خَامِسَة

لَيْت شعري مَا المُرَاد بِهَذَا القَوْل الْمَشْهُور فَإِن ال...

›

الْعَارِض السماوي

مَا ثَبت من قبل الشَّارِع بِدُونِ اخْتِيَار العَبْد فِيهِ وَ...

›

الْعَامِل اللَّفْظِيّ

مَا يكون ملفوظا عَاملا اسْما أَو فعلا أَو حرفا....

›

الْعَدَم

يُقَابل الْوُجُود وَله اعتباران - الْوُجُود الْمُطلق وَمُطلق...

›

الْعَرُوس

بِالْفَتْح نعت يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث مَا داما فِي...

›

الْعَصَبَات

جمع السَّلامَة ومفردها....

›

الْعَقِيقَة

قَالَ الْأَصْمَعِي فِي الْعُمْدَة هِيَ بِفَتْح الأول وَكسر ا...

›

الْعَكْس الْمُسْتَقيم

أَيْضا وَهُوَ تَبْدِيل طرفِي الْقَضِيَّة ملفوظة كَانَت أَو م...

›

الْعَلامَة

بتَخْفِيف اللَّام الْمَفْتُوحَة الأمارة وعلامة الشَّيْء مَا ...

›

الْعَمَل المتكرر فِي مهلة

قَالَ أَصْحَاب التصريف أَن بَاب التفعل قد يَجِيء للْعَمَل ال...

›

الْعَمَل بِالْعَكْسِ

قد يُسمى بالتحليل والتعاكس لما فِي هَذَا الْعَمَل تَحْلِيل و...

›

الْعَوَارِض الغريبة

وَيُقَال لَهَا....

›

الْعَوَارِض الْعُرْفِيَّة

أَيْضا وَهِي الْعَوَارِض لأمر خَارج أَعم من المعروض كالحركة ...

›

الْعَوْرَة الغليظة

هِيَ الذّكر والخصيتان والفرج والدبر....

›

الْعَيْب

مَا يُوجب النُّقْصَان فِي الْعِزَّة وَالْحُرْمَة أَو الْقيمَ...

›

الْعُصُوبَة

فِي اللُّغَة الْإِحَاطَة حول الشَّيْء والقرابة لأَب....

›

الْعُلُوم الْمُدَوَّنَة

كالصرف والنحو والمنطق وَغَيرهَا. اعْلَم أَن هَذِه الْأَسْمَا...

›

الْعُمْرَى

بِضَم الْعين وَسُكُون الْمِيم وَفتح الرَّاء الْمُهْملَة بِال...

›

الْعِلَل النحوية

لَيست عللا مُوجبَة بل نكات يقْصد بهَا نوع رُجْحَان للمستعمل ...

›

الْغنم

فِي الضَّأْن وَفِي حَيَاة الْحَيَوَان الْغنم الشَّاء لَا وَا...

›

الْغَارِم

الْمُعسر المستدين لنَفسِهِ أَو لله....

›

الْغَرِيب

الْمُحْتَاج وَالْمُسَافر وَالْأَمر النَّادِر - والغريب عِنْد...

›

الْغَلَبَة

فِي الِاسْم على نَوْعَيْنِ: غَلَبَة فِي الْأَوْصَاف وَغَلَبَ...

›

الْغَلَبَة التحقيقية

أَن يسْتَعْمل الِاسْم أَولا فِي الْمَعْنى ثمَّ يغلب على آخر....

›

الْغَلَبَة فِي الْأَسْمَاء

على نَوْعَيْنِ: غَلَبَة تحقيقية، وَغَلَبَة تقديرية....

›

الْغَلَط

الْمُخَالف للْوَاقِع قَالَ صَاحب الخيالات اللطيفة فِي حَوَاش...

›

الْغَيْبَة بِالْفَتْح

غيبَة الْقلب عَن علم مَا سوى الله تَعَالَى حَتَّى عَن نَفسه ...

›

الْفرْقَة

بِالضَّمِّ (جدائي) وبالكسر الطَّائِفَة من النَّاس قَالَ النَ...

›

الْفطْرَة الجليلة

هِيَ المتهيئة لقبُول الدّين....

›

الْفَاء الفصيحة

هِيَ الْفَاء الدَّاخِلَة على جَزَاء الشَّرْط الْمَحْذُوف فَه...

›

الْفَاتِحَة

سُورَة الْفَاتِحَة وَابْتِدَاء كل شَيْء - فِي بُسْتَان أبي ا...

›

الْفَتى والفتاة

الشَّاب والشابة وَيُسمى العَبْد وَالْأمة فَتى وفتاة وَإِن كَ...

›

الْفَخْذ

بِالْفَارِسِيَّةِ (ران) كَمَا قَالَ أَبُو نصر الفراهي رَحمَه...

›

الْفَرد الأول

هُوَ الْعدَد الْفَرد الَّذِي لَا يعده سوى الْوَاحِد عدد آخر ...

›

الْفَسْخ

بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة الْبطلَان. وَعند الْقَائِلين بالتناس...

›

الْفَضِيلَة

المزية الْغَيْر المتعدية أَي المزية الْمُقْتَضِيَة فِي تحققه...

›

الْفَقِيه الهنداوني

هُوَ أَبُو جَعْفَر الْبَلْخِي رَحمَه الله كَانَ من أكَابِر ا...

›

الْفِعْل الممتد

عِنْد الْفُقَهَاء مَا يقبل التَّوْقِيت كالأمر بِالْيَدِ وَال...

›

الْفِعْل الِاخْتِيَارِيّ

هُوَ الْفِعْل الَّذِي يصدر بِاخْتِيَار الْفَاعِل بِأَن يكون ...

›

الْقدر الْمُشْتَرك

مَا بِهِ الِاشْتِرَاك بَين الْأَمريْنِ الْمُخْتَلِفين. وَقد ...

›

الْقدَم يُنَافِي الْعَدَم

أَي كل مَا كَانَ قَدِيما لَا يُمكن طريان الْعَدَم عَلَيْهِ ل...

›

الْقصر الْغَيْر الْحَقِيقِيّ

وَهُوَ مَشْهُور....

›

الْقيمَة

مَا يدْخل تَحت تَقْوِيم مقوم من الدَّرَاهِم أَو الدَّنَانِير...

›

الْقيَاس الْمركب

قِيَاس مركب من مُقَدمَات ينْتج مقدمتان مِنْهَا نتيجة وَهِي م...

›

الْقَارِن

فِي الْمحرم....

›

الْقَتْل الخطاء

أَن يَرْمِي شخصا ظَنّه صيدا أَو حَرْبِيّا فَإِذا هُوَ مُسلم ...

›

الْقَتْل الْجَارِي مجْرى الخطاء

كنائم انْقَلب على رجل فَقتله. وموجبه مُوجب الْقَتْل الخطاء....

›

الْقَدِيم بِالذَّاتِ

هُوَ الْمَوْجُود الَّذِي لَا يكون وجوده من غَيره وَهُوَ الله...

›

الْقَدِيم بِالزَّمَانِ

هُوَ الْمَوْجُود الَّذِي لَا يكون وجوده مَسْبُوقا بِالْعدمِ ...

›

الْقَضِيَّة الحملية

هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي حكم فِيهَا بِثُبُوت شَيْء لشَيْء أَ...

›

الْقَضِيَّة الخارجية

والقضية الْحَقِيقِيَّة والقضية الذهنية أَقسَام ثَلَاثَة للقض...

›

الْقَيْد تَحت النَّفْي

للتعميم والإدخال وَتَحْت الْإِثْبَات للتخصيص والإخراج اعْلَم...

›

الْقُوَّة الباعثة وَالْقُوَّة الفاعلة

الأولى هِيَ الباعثة وَالثَّانيَِة هِيَ الفاعلة لَا غير وَقد ...

›

الْقُوَّة العاملة

قُوَّة فِي الْإِنْسَان تحرّك بدنه إِلَى الْأَفْعَال الْجُزْئ...

›

الْقُوَّة الغاذية

هِيَ الْقُوَّة الَّتِي تحيل جسما آخر إِلَى مشاكلة الْجِسْم ا...

›

الْقُوَّة المحركة

نَوْعَانِ باعثة وفاعلة واطلب كلا فِي مَوْضِعه فَلَا نطول الْ...

›

الْقُوَّة المنمية

هِيَ الْقُوَّة الَّتِي تزيد فِي الْجِسْم الَّذِي هِيَ فِيهِ ...

›

الْقُوَّة المولدة

هِيَ الْقُوَّة الَّتِي تَأْخُذ من الْجِسْم الَّذِي هِيَ فِيه...

›

الْقُوَّة النظرية وَالْقُوَّة العملية

قوتان للنَّفس الناطقة. اعْلَم أَن للنَّفس جِهَتَيْنِ جِهَة إ...

›

الْقُوَّة الوهمية

فِي الْوَهم إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الْقِسْمَة الوهمية

وَكَذَا الْقِسْمَة الْفَرْضِيَّة فِي الْجُزْء الَّذِي لَا يت...

›

الْكبر

بِالضَّمِّ وَسُكُون الثَّانِي وَقع فِي الحَدِيث الشريف وَهُو...

›

الْكحل

بِالضَّمِّ المَال الْكثير والإثمد. وكل مَا يوضع فِي الْعين ل...

›

الْكَافِر

من الْكفْر وَهُوَ السّتْر وَالْكَافِر لما ستر الْحق سمي بِهِ...

›

الْكَثْرَة

فِي الْوحدَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الْكَفَّارَة

إِسْقَاط مَا لزم على الذِّمَّة بِسَبَب الذَّنب وَالْجِنَايَة...

›

الْكَلم من الْكَلِمَة

أَي بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْكَلِمَة بِمَنْزِلَة التَّمْر من ا...

›

الْكَلَام اللَّفْظِيّ

هُوَ الْمركب من الْأَلْفَاظ والحروف الدَّالَّة على معنى فِي ...

›

الْكَلَام النَّفْسِيّ

هُوَ معنى فِي نفس الْمُتَكَلّم يدل عَلَيْهِ بالعبارة أَو الْ...

›

الْكَلِمَات الْحَقِيقِيَّة

والكلمات الوجودية، اعْلَم أَن المنطقيين سموا مَا هُوَ فعل عِ...

›

الْكَمَال الأول

وَمَا يكمل بِهِ فِي صِفَاته هُوَ:...

›

الْكَمَال الثَّانِي

لتأخره عَن النَّوْع وَيُقَال لَهُ التَّمام فالكمال مَا يتم ب...

›

الْكَوْثَر

الْأَصَح أَنه نهر فِي الْجنَّة وَقَالَ بَعضهم أَنه حَوْض كَم...

›

الْكُلية

إِمْكَان فرض الِاشْتِرَاك والجزئية استحالته....

›

الْكُلِّي الذاتي

هُوَ مَا لَيْسَ بعرضي أَي الْكُلِّي الَّذِي لَا يكون خَارِجا...

›

الْكُلِّي الطبيعي

فَهُوَ معروض الْكُلِّي المنطقي وَإِنَّمَا سمي كليا طبيعيا لِ...

›

الْكُلِّي العرضي

هُوَ الْكُلِّي الَّذِي لَا يدْخل فِي حَقِيقَة جزئياته بل يكو...

›

الْكُلِّي المنطقي

هُوَ مَفْهُوم لفظ الْكُلِّي من غير اعْتِبَار تَقْيِيده بمادة...

›

الْكُلِّي الْعقلِيّ

فَهُوَ عبارَة عَن الْمَجْمُوع من الْعَارِض والمعروض كالحيوان...

›

الْكِتَابِيّ

فِي الْمُنَافِق....

›

الْكِنَايَات

جمع الْكِنَايَة وَهِي فِي اللُّغَة عبارَة عَن تَعْبِير أَمر ...

›

الْمثل

والمثال بِالْفَارِسِيَّةِ مانند - وَالْفرق بَينهمَا أَن الْم...

›

الْمثل والمثال

قَالَ الْفَاضِل النامي الْعَلامَة مير عبد الْجَلِيل البلكرام...

›

الْمحل

الْمَكَان. وَفِي عرف الْحُكَمَاء المسري فِيهِ. وَاعْلَم أَن ...

›

الْمدنِي

الْمَنْسُوب إِلَى الْمَدِينَة المنورة وَعند الْمُفَسّرين لَي...

›

الْمرة الأولى

عِنْدَمَا هاجمها الْكَافِر الشقي (رامراج) حَاكم (بيجانكرد) ف...

›

الْمرة الثَّالِثَة

كَانَت فِي السّنة السَّادِسَة فِي عهد مُحَمَّد فرخ سير حَاكم...

›

الْمرة الثَّانِيَة

حِين استغل (بابونا) ابْن الْملك عنبر جنكيز خَان اضْطِرَاب ال...

›

الْمرجع

مَكَان رُجُوع الشَّيْء أَو زَمَانه وَيحْتَمل أَن يكون مصدرا ...

›

الْمركب النَّاقِص

هُوَ الْمركب الْغَيْر التَّام الَّذِي لَا يَصح السُّكُوت عَل...

›

الْمركب مُمكن

فِي كل مركب مُمكن....

›

الْمسند إِلَيْهِ

اسْم أسْند إِلَيْهِ سَوَاء كَانَ فَاعِلا أَو مُبْتَدأ أَو مف...

›

الْمسَاوِي

هُوَ الْجِسْم الْمُوَافق لجسم آخر فِي جِهَة أَو جِهَات. وَعن...

›

الْمسْح على الْخُفَّيْنِ

جَائِز عندنَا بِالسنةِ الْمَشْهُورَة فَإِن قيل إِن الْكتاب ا...

›

الْمشَاع

مُشْتَرك وتقسيم نيافته - وَبيع الْمشَاع جَائِز دون هِبته لِأ...

›

الْمشْط

بِالضَّمِّ وَسُكُون الثَّانِي (شانه) وَفِي (فَتَاوَى قاضيخان...

›

الْمعد

فِي التَّوَقُّف وَفِي ارْتِفَاع الْمَانِع وَالْعلَّة النَّاق...

›

الْمعز

بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الثَّانِي وَالزَّاي الْمُعْجَمَة جم...

›

الْمعلم الأول

الْحَكِيم ارسطاطاليس وَقد يُخَفف وَيُقَال ارسطو قَالُوا مقنن...

›

الْمعلم الثَّانِي

وَهُوَ الْحَكِيم أَبُو نصر الفارابي واسْمه مُحَمَّد بن طرخون...

›

الْمعَاد

مصدرا وَاسم مَكَان وَهُوَ الْعود وَتوجه الشَّيْء إِلَى مَا ك...

›

الْمقدرَة

الَّتِي من أَقسَام الْحَال فِي الْحَال....

›

الْمكَاتب

اسْم مفعول من كَاتب يُكَاتب. وَهُوَ عِنْد الشَّرْع العَبْد ا...

›

الْملك يشْتَرط لآخر الشَّرْطَيْنِ

فِي الشَّرْط....

›

الْمنزلَة بَين المنزلتين

الَّتِي قَالَ بهَا رَئِيس الْمُعْتَزلَة وَاصل بن عَطاء حِين ...

›

الْمنَازل

جمع الْمنزل وَهُوَ مَحل نزُول الشَّيْء قمرا أَو شمسا أَو غير...

›

الْمهْدي

من هدى يهدي هِدَايَة، وَالْإِمَام الْهمام مُحَمَّد الْمهْدي ...

›

الْميتَة الْجَاهِلِيَّة

هِيَ موت من لم يصل إِلَيْهِ أَحْكَام الشَّرْع أَو من لم يعرف...

›

الْمَأْثُور

فِي الْأَثر....

›

الْمَادَّة

هِيَ الهيولى وَهِي مَحل الْجَوْهَر أَي الصُّورَة جسمية كَانَ...

›

الْمَجْرُور

مَا اشْتَمَل على علم الْمُضَاف إِلَيْهِ من حَيْثُ إِنَّه مُض...

›

الْمَجْهُول

ضد الْمَعْلُوم. وَعند عُلَمَاء الصّرْف والنحو هُوَ الْفِعْل ...

›

الْمَجْهُول الْمُطلق

مَا لَا يكون مَعْلُوما بِوَجْه من الْوُجُوه. وَمن أَحْكَامه ...

›

الْمَخْصُوصَة

هِيَ الْقَضِيَّة الحملية الَّتِي يكون موضوعها جزئيا حَقِيقِي...

›

الْمَدِينَة

مَشْهُورَة مَعْرُوفَة شرفها الله تَعَالَى على سَائِر الْبِلَ...

›

الْمَذْي

المَاء الغليظ الْأَبْيَض الَّذِي يخرج عِنْد ملاعبة الرجل أَه...

›

الْمَرْفُوع

من الحَدِيث مَا يكون منتهيا إِلَى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ ...

›

الْمَسْأَلَة الأولى

من صلى الظّهْر بِلَا وضوء يظنّ أَنه على طَهَارَة ثمَّ صلى ال...

›

الْمَطَر

باران وَهُوَ مَا ينزل من السَّحَاب الَّذِي هُوَ البخار الصاع...

›

الْمَعِيَّة الذاتية

اعْلَم أَن للمعية الذاتية فردين الْمَعِيَّة بالطبع - والمعية...

›

الْمَعِيَّة الزمانية

هِيَ أَن يكون الشيئان موجودين فِي زمَان وَاحِد من غير علاقَة...

›

الْمَعْدُوم الْمُطلق

مَا لَيْسَ لَهُ ثُبُوت بِوَجْه من الْوُجُوه لَا ذهنا وَلَا خ...

›

الْمَعْنى الأول

وَالْمعْنَى الثَّانِي اعْلَم أَن الْمَعْنى الأول فِي علم الْ...

›

الْمَعْنَى

أَنَّهُ أشْكَل عَلَيْهِ وقتُ الْأَذَانِ وتحيَّر فِيهِ فَكَأَ...

›

الْمَقُول

الملفوظ وَجَاء بِمَعْنى الْمَحْمُول أَيْضا. وَحِينَئِذٍ يتَع...

›

الْمَكْرُوه تحريمي وتنزيهي

فَإِن الْمَكْرُوه مُطلقًا مَا هُوَ رَاجِح التّرْك. فَإِن كَا...

›

الْمَنِيّ

هُوَ المَاء الْأَبْيَض الَّذِي ينكسر الذّكر بعد خُرُوج ويتول...

›

الْمَنْسُوخ

من النّسخ وَهُوَ لُغَة الْإِزَالَة وَالنَّقْل. وَشرعا وُرُود...

›

الْمَنْصُوب

عِنْد النُّحَاة هُوَ مَا اشْتَمَل على علم المفعولية أَعنِي ا...

›

الْمَنْع

الْمُزَاحمَة وَفِي اصْطِلَاح المناظرة قد يُطلق بِمَعْنى السُ...

›

الْمَنْفَعَة

فِي الْغَايَة....

›

الْمَوَدَّة

الوداد والمحبة الفؤادية لَا اللسانية - لله در الْقَائِل....

›

الْمَوْجُود الْخَارِجِي

مَا كَانَ الْخَارِج ظرفا لوُجُوده كزيد وَعَمْرو. والوجود لَي...

›

الْمَوْجُود فِي نفس الْأَمر

اعْلَم أَن معنى كَون الشَّيْء مَوْجُودا فِي نفس الْأَمر أَنه...

›

الْمَوْقُوف

عِنْد أهل الْعَرَبيَّة هُوَ الْكَلِمَة الَّتِي وقف عَلَيْهِ ...

›

الْمُؤثر

لما كَانَت الْهمزَة فِيهِ على صُورَة الْوَاو جعلنَا مَحل تَف...

›

الْمُبَالغَة

فِي الشَّيْء زِيَادَته بِحَسب الْكَيْفِيَّة دون الكمية بِخِل...

›

الْمُتَحَيِّرَة

فِي الْكَوَاكِب....

›

الْمُتَمَتّع

فِي الْمحرم....

›

الْمُتَّصِلَة الاتفاقية

هِيَ الشّرطِيَّة الْمُتَّصِلَة الَّتِي يحكم فِيهَا بِصدق الت...

›

الْمُتَّصِلَة اللزومية

هِيَ الشّرطِيَّة الْمُتَّصِلَة الَّتِي يحكم فِيهَا بِصدق الت...

›

الْمُتَّصِلَة الْمُطلقَة

هِيَ الشّرطِيَّة الْمُتَّصِلَة الَّتِي اكْتفى فِيهَا بِمُجَر...

›

الْمُتْعَة

فِي اللُّغَة التَّمَتُّع وَالِانْتِفَاع. وَالْمرَاد بهَا فِي...

›

الْمُثمن

من الثَّمَانِية (هشت بهلو) وَمن الثّمن مَا يُبَاع وَيُؤْخَذ ...

›

الْمُجْتَمع

المُرَاد بِهِ فِي خُلَاصَة الْحساب فِي فصل الْجمع والتضعيف أ...

›

الْمُحَابَاة

مَأْخُوذَة من الحباء وَهُوَ الْعَطِيَّة فَهِيَ من حبا يحبو ح...

›

الْمُرْسل من الْأَمْلَاك

هُوَ الَّذِي ادَّعَاهُ ملكا مُطلقًا أَي مُرْسلا عَن سَبَب مع...

›

الْمُزَارعَة

من الزَّرْع وَهُوَ الإنبات لُغَة. وَلذَا قَالَ النَّبِي - صَ...

›

الْمُسْتَند إِلَى الْقَدِيم قديم

لَا مُطلقًا بل مَشْرُوط ومقيد بِمَا مر فِي الْقدَم يُنَافِي ...

›

الْمُشرك

فِي الْمُنَافِق إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

الْمُشْتَقّ

اسْم مفعول من الِاشْتِقَاق فَبعد الْعلم بِهِ الْعلم بذلك أَه...

›

الْمُصدق

اسْم فَاعل من التَّصْدِيق وَجَاء أَيْضا بِمَعْنى السَّاعِي و...

›

الْمُصَاهَرَة

من الصهر فِي الْقَامُوس الصهر بِالْكَسْرِ الْقَرَابَة وَحُرْ...

›

الْمُضَارع بالمضاف

هُوَ المشابه بِهِ....

›

الْمُطلقَة

هِيَ الْقَضِيَّة الشّرطِيَّة الْمُتَّصِلَة الَّتِي اعْتبر فِ...

›

الْمُعَامَلَات

فِي الديانَات....

›

الْمُعَطل

فِي الْمُنَافِق....

›

الْمُعَلق

مَا علق وربط بِشَيْء وَمن الحَدِيث مَا حذف مبدأ إِسْنَاده وَ...

›

الْمُعَلق بالممكن مُمكن

إِذْ لَو كَانَ مُمْتَنعا لأمكن صدق الْمَلْزُوم بِدُونِ اللَّ...

›

الْمُفلس

من التَّفْلِيس هُوَ رجل حكم القَاضِي بإفلاسه ويقابله المليء ...

›

الْمُفْرد بِالْحَجِّ

والمفرد بِالْعُمْرَةِ كِلَاهُمَا فِي الْمحرم....

›

الْمُفْردَات

جمع المفردة وَثَلَاث مسَائِل من الْمسَائِل السِّت الجبرية فَ...

›

الْمُقدر

الْمَفْرُوض. وكل لفظ حذف من التَّلَفُّظ لَا النِّيَّة فَهُوَ...

›

الْمُقَابلَة

أدخلها الْخَطِيب الدِّمَشْقِي صَاحب التَّلْخِيص فِي الطباق و...

›

الْمُقَابلَة خير من الْمُقَارنَة

لَكِن لَا مُطلقًا بل إِذا كَانَت الْمُقَابلَة مَعَ السعيد. و...

›

الْمُقَارنَة

التلاقي فِي زمَان أَو مَكَان كالملابسة....

›

الْمُلَامسَة

وإلقاء الْحجر والمنابذة هَذِه بُيُوع كَانَت فِي الْجَاهِلِيَ...

›

الْمُمكن

هُوَ الَّذِي سلب ضَرُورَة وجوده وَعَدَمه وَهَذَا هُوَ الْمُم...

›

الْمُمْتَنع

هُوَ الَّذِي يكون عَدمه فِي الْخَارِج ضَرُورِيًّا. فَإِن اقْ...

›

الْمُمْتَنع بِالْغَيْر

وَلَا يجوز أَن يَنْقَلِب الْمُمْتَنع بِالذَّاتِ إِلَى الْمُم...

›

الْمُنَابذَة

فِي الْمُلَامسَة....

›

الْمُنْقَطع

من الحَدِيث مَا سقط من إِسْنَاده اثْنَان غير متواليين فِي مو...

›

الْمُهْملَة

هِيَ الْقَضِيَّة الحملية الَّتِي موضوعها كلي وَحكم على أَفْر...

›

الْمُوجب

اسْم الْفَاعِل من الْإِيجَاب هُوَ ضد الْمُخْتَار الَّذِي إِن...

›

الْمُوجبَة

من الْإِيجَاب وَهُوَ الْإِثْبَات ويقابله السّلم والموجبة عِن...

›

الْهلَال

هُوَ الطّرف المرئي من النّصْف المضيء من الْقَمَر عِنْد بعده ...

›

الْهَلَاك

أَعم من الفناء وَلِهَذَا قَالُوا إِن الْهَلَاك لَا يسْتَلْزم...

›

الْوتر

بِالْفَتْح فِي اللُّغَة الْفَرد من الْعدَد مَا لم يشفع وجله ...

›

الْولَايَة أفضل من النُّبُوَّة

قَول بعض الصُّوفِيَّة وَقيل حَدِيث نبوي وأفضليتها من النُّبُ...

›

الْوَاحِد بِالْعدَدِ

الْوَاحِد الشخصي ويقابله الْوَاحِد الجنسي وَالْوَاحد النوعي ...

›

الْوَاحِدَةُ

مَعْبَلَة....

›

الْوَاحِدُ

أَعْرَم. وَقِيلَ عَرِيم....

›

الْوَاسِطَة فِي الثُّبُوت

والواسطة فِي الْإِثْبَات والواسطة فِي التَّصْدِيق والواسطة ف...

›

الْوَبر

فِي الصُّوف....

›

الْوَصَايَا

جمع الْوَصِيَّة وَهِي فِي اللُّغَة مصدر كالوصاية بِالْفَتْح ...

›

الْوَصْف العنواني

اعْلَم أَن مَا يصدق عَلَيْهِ (ج) يُسمى ذَات الْمَوْضُوع وَمَ...

›

الْوَضع الجزئي

بِأَن يُلَاحظ الْمَوْضُوع والموضوع لَهُ بخصوصهما فَإِن خُصُو...

›

الْوَضع الْكُلِّي

بِأَن يُلَاحظ الْمَوْضُوع لَهُ بِوَجْه أَعم كَمَا فِي المشتق...

›

الْوَلِيمَة

طَعَام الزفاف وَغَيره. وَهِي ثَمَانِيَة مَذْكُورَة فِي هَذَا...

›

الْوُجُود الرابطي

وجود الشَّيْء وثبوته للْغَيْر فَهُوَ مفَاد كَانَ النَّاقِصَة...

›

الْوُجُود المحمولي

وجود الشَّيْء فِي نَفسه فَهُوَ مفَاد كَانَ التَّامَّة فَيكون...

›

الْوُجُود الْكِتَابِيّ

اعْلَم أَن للشَّيْء فِي الْوُجُود أَربع وجودات. الأول: وجوده...

›

الْوُقُوف الزماني

عِنْد الصُّوفِيَّة عبارَة عَن المحاسبة يَعْنِي دريابنده نفس ...

›

الْوُقُوف العددي

عِنْد الصُّوفِيَّة عبارَة عَن رِعَايَة الْعدَد فِي ذكره تَعَ...

›

الْوُقُوف القلبي

عِنْد الصُّوفِيَّة عبارَة عَن التنبه وَحُضُور الْقلب فِي جنا...

›

الْيَأْس إِحْدَى الراحتين

مثل يضْرب بِهِ فِي الْعَرَب لمن يسْعَى ويرجى مرامه من رجل يق...

›

الْيَفَاعُ

المُرْتَفِع مِنْ كُلِّ شَيء. وَفِي إطْلاقِ اليَفَاع عَلَى ال...

›

الْيَقِين لَا يَزُول بِالشَّكِّ

بِالنَّقْلِ وَالْعقل. أما الأول فَمَا رَوَاهُ مُسلم عَن أبي ...

›

امرأة ناشز

من تركت بيت الزوجية بغير وجه مشروع....

›

انفجار الْعُيُون

ظَاهر وَسَببه فِي الزلزلة وَقد يحدث من الثلوج ومياه الأمطار....

›

ايساغوجي

مركب من ثَلَاثَة أَلْفَاظ يونانية وَهِي ايس واغو واجي معنى ا...

›