معنى وتعريف مصطلح يمن في الاصطلاح الإسلامي، مشروحًا من 1 من كتب التعاريف، مع بيان مجاله ومصدره.
الفهرس
آخر تحديث 19 مايو 2026 - 15:06
📖 4 دقيقة قراءةفلان - يمنا: أخذ ذات اليمين - بفلان: ذهب به ذات اليمين. فلانا - يمنا: جاءه عن يمينه فلان آله وعلى آله ولآله - يمنا، وميمنة: كان مباركا عليهم. - الله فلانا يمنا، ويمنا: جعله مباركا فهو ميمون. فلان على آله ولهم - يمنا، وميمنة: يمن. فلان على آله، ولهم - يمنا، وميمنة: يمن. - فلانا يمنا: جاءه عن يمينه. فلان تيمينا: أخذ في سيره يمينا. -: أتى اليمن. الأَيْمَن: جانب اليمين. أَيْمُنُ الله: اسم وضع للقسم، وهو جمع يمين. وهمزته عند أكثر النحويين همزة وصل، ولم يجيء في الأسماء همزة الوصل مفتوحة غيرها. والهمزة عند الكوفيين همزة قطع. وربما حذفوا منه النون فقالوا (ايم) الله بفتح الهمزة، وكسرها. وربما أبقوا الميم وحدها فقالوا: (م) (الله، و (م) الله وربما قالوا: (من) الله، و (من الله، و (من) الله. المَيْمَنَة: ناحية اليمين. اليُمْنَى: خلاف اليسرى، للجهة، والجارحة. اليَمِين: ضد اليسار. للجهة، والجارحة وهي مؤنثة. (ج) أيمن، وأيمان، وأيامن. -: القوة. - الدين، والملة. وفي القرآن الكريم: ﴿قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ اَلْيَمِينِ﴾ (الصافات: ٢٨) أي: تأتوننا من قبل الدين، فتزينون لنا ضلالتنا. -: البركة. -: العهد: في التنزيل العزيز: ﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ اَلْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ﴾. (التوبة: ١٢) -: القسم. وفي الكتاب المجيد: ﴿لا يُؤاخِذُكُمُ اَللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ اَلْأَيْمانَ فَكَفّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ ذلِكَ كَفّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ وَاِحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اَللّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ (المائدة: ٨٩) - شرعا: عبارة عن عقد قوي به عزم الحالف على الفعل. أو الترك. (التمرتاشي) - عند الفقهاء يشمل التعليق أيضا. وهو ربط حصول جملة بحصول مضمون جملة أخرى. (ابن عابدين)