معنى وتعريف مصطلح عاوده في الاصطلاح الإسلامي، مشروحًا من 1 من كتب التعاريف، مع بيان مجاله ومصدره.
الفهرس
آخر تحديث 19 مايو 2026 - 15:06
📖 1 دقيقة قراءةمعاودة، وعوادا: رجع إليه بعد الانصراف عنه. عَيَّدَ: شهد العيد، واحتفل به. الإِعادة: فعل الشيء واحتفل به الإعادة: فعل الشيء ثانيا. - في عرف الشرع: إتيان بمثل الفعل الأول على صفة الكمال، بأن وجب على المكلف فعل موصوف بصفة الكمال، فأداه على وجه النقصان، وهو نقصان فاحش، يجب عليه الإعادة، وهو مثل الأول ذاتا مع صفة الكمال. (ابن عابدين). العائِدَة: العطف. (ج) عوائد. -: المنفعة. العادَة: كل ما اعتيد حتى صار يفعل من غير جهد. (ج) عادات. -: الحالة تتكرر على نهج واحد، كعادة الحيض في المرأة. - عند الحنفية: ما استمر الناس عليه على حكم المعقول، وعادوا إليه مرة بعد أخرى. - عند الشافعية: ما هو مألوف من الافعال، وما أشبهها. العَوْد: الرجوع. يقال: رجع عودا على بدء: لم يقطع ذهابه حتى وصله برجوعه. ومنه المثل: العود أحمد.