الإسلام > أمثال > أفرس من بسطام
شرحُ ومعنى وأصلُ المثل العربي «أفرس من بسطام» كما ورد في مجمع الأمثال لأبي الفضل الميداني.
محتويات صفحة المثل أفرس من بسطام
آخر تحديث 05 يونيو 2026 - 17:34
أفْرَسُ مِنْ بِسْطَامٍ هو بسطام بن قَيْس الشيباني، فارس بكرٍ.
قَال حمزة: وحدثني أبو بكر بن شُقَير قَال: حدثني أبو عبيدة قَال حدثني الأَصمَعي قَال: أخبرني خَلَف الأحمر أن عَوَانَةَ بن الحكم رَوَى أن عبد الملك بن مروان سأل يوماً عن أشجع العرب شعراً، فَقِيل: عمرو بن معد يكرب، فَقَال: كيف وهو الذي يقول: فَجَاشَتْ إلىَّ النَّفْسُ أوَّلَ مَرَّةٍ ...
وَرَدُّتْ على مَكْرُوهها فَاسْتَقَرَّتِ قَالوا: فعمرو بن الإطْنَابة، فَقَال: كيف وهو الذي يقول: وَقُولِى كٌلمَّا جَشَأتْ وَجَاشَتْ ...
مَكَانَكِ تُحْمِدى أوْ تَسْتَرِيحي قَالوا: فعامر بن الطفيل، فال: كيف وهو الذي يقول: أقُولُ لِنَفسِي لاَ يُجَادُ بِمِثْلَهَا ...
أقِلِّي مَرَاحاً إنَّنِي غَيرُ مُدْبِرِ قَالوا: فَمَنْ أشْجَعُهم عند أمير المؤمنين؟
قَال أربعة: عباس بن مرداس السُّلمى، وقيس بن الخَطيم الأوسِيُّ، وعنترة بن شداد العبسي، ورجل من بنى مُزَينة؛ أما عباس فلقوله: أشُدُّ عَلَى الكَتِيبَةِ لاَ أبالي ...
أفيهَا كانَ حَتْفِي أمْ سِوَاهَا وأما قيس بن الخطيم فلقوله: وإنِّي لَدَى الحَرْبِ العَوَانِ مُوَكَّلٌ ...
بِتَقْدِيمِ نَفْسٍ لاَ أريدُ بَقَاهَا وأما عنترة بن شداد فلقوله: إذ تتَّقُونَ بِى الأسنةَ لَمْ أخِمْ (١) ...
عَنْهَا ولكِنِّى تَضَايَقَ مَقْدِمى (١) (خام يخيم خيمومة: جبن) وأما المزنى فلقوله: دَعَوْتُ بَنِي قَحَافَةَ فَاسْتَجَابُوا ...
فَقُلْتُ رِدُوا فَقَدْ طَابَ الوُرُودُ وأما قولهم:
أفْرَسُ مِنْ بِسْطَامٍ هو بسطام بن قَيْس الشيباني، فارس بكرٍ. قَال حمزة: وحدثني أبو بكر بن شُقَير قَال: حدثني أبو عبيدة قَال حدثني الأَصمَعي قَال: أخبرني خَلَف الأحمر أن عَوَانَةَ بن الحكم رَوَى أن عبد الملك بن مروان سأل يوماً عن أشجع العرب شعراً، فَقِيل: عمرو بن معد يكرب، فَقَال
هذا المثل من «مجمع الأمثال» لأبي الفضل الميداني (ت 518 هـ)، أشهر مجموعات الأمثال العربية، حيث جمع آلاف الأمثال مع شرحها ومضربها.