المعا

بالكسر، والقصر، يجوز أن يكون جمع معوة وهو أرطاب النخل كله، قال الأصمعي: إذا أرطب النخل كله فذلك المعو وقد أمعى النخل، وقياسه أن تكون الواحدة معوة ولم أسمعه، فهذا جمع على الأصل مثل كروة وكرى، ومعا الجوف معروف، قال الليث: المعا من مذانب الأرض كل مذنب بالحضيض ينادى مذنبا بالسّند، وقال أبو خيرة: المعا مقصور، الواحدة معاة سهلة بين صلبين، وقال الحفصي: إذا أخذت من سعد من أرض اليمامة إلى هجر فأوّل ما تطأ حمل الدهناء ثم جبالها ثم العقد ثم هريرة وهو آخر الدهناء ثم واحف ثم المعا، قال ذو الرّمة: قياما على الصّلب الذي واجه المعا .

سواخط من بعد الرّضا للمراتع وقال أبو زياد الكلابي: المعا جانب من الصّمّان، وقال ذو الرّمّة: تراقب بين الصّلب من جانب المعا، .

معا واحف شمسا، بطيّا نزولها وهو مكان، وقيل: جبل قبل الدهناء، قال الخطيم العكلي: بني ظالم إن تظلموني فإنني .

إلى صالح الأقوام غير بغيض بني ظالم إن تمنعوا فضل ما بكم .

فإن بساطي في البلاد عريض فإن المعا لم يسلب الدهر عزّه، .

به العلجان المرّ غير أريض ويوم المعا: من أيام العرب قتل فيه عبد الله بن الرائش الكلبي فقال بدر بن امرئ القيس بن خلف ابن بهدلة من أبيات: ولقد رحلت على المكاره واحدا .

بالصيف تنبحني الكلاب الحصّر وطعنت عبد الله طعنة ثائر، .

وبأيّكم يوم المعا لم أثأر فطعنته نجلاء يهدر فرعها .

سنن الفروع من الرباط الأشقر