كلار

بالفتح والتخفيف، وآخره راء: مدينة في جبال طبرستان بينها وبين آمل ثلاث مراحل وبينها وبين الريّ مرحلتان كانت في ثغورها، قال ابن الفقيه: ذكر أبو زيد بن أبي عتّاب قال: رأيت فيما يرى النائم سنة ٢٤٣ إذ أنا بمدينة الرّيّ وقد بتنا على فكر في الاختلاف بين القائلين بالسيف وبين أصحاب الإمامة فقال قائل منّا: قد قال أمير المؤمنين الخير بالسيف والخير في السيف والخير مع السيف، فأجابه مجيب: والدّين بالسّيف وقد أمر الله نبيّه، صلى الله عليه وسلّم، أن يقيم الدين بالسيف، ثمّ تفرقنا، فلمّا كان من الليل وأخذت مضجعي من النوم رأيت في منامي قائلا يقول: هذا ابن زيد أتاكم ثائرا حنقا .

يقيم بالسيف دينا واهي العمد يثور بالشرق في شعبان منتضيا .

سيف النبيّ صفيّ الواحد الصّمد فيفتح السهل والأجبال مقتحما .

من الكلار إلى جرجان فالجلد وآملا ثمّ شالوسا وبحرهما .

إلى الجزائر من اربان فالشهد ويملك القطر من حرشاء ساكنه .

ما لاح في الجوّ نجم آخر الأبد قال: فورد محمد بن رستم الكلاري ومحمد بن شهريار الروياني الرّيّ في سنة ٢٥٠ فبايعا الحسن بن زيد وقدما به جبال طبرستان فكان منه ما كان، كما ذكرناه في كتابنا المبدإ والمآل، وينسب إليها محمد ابن حمزة الكلاري، روى عن عبد السلام بن أمرحة الصّرّام، روى عنه يوسف بن أحمد المعروف بالشيرازي في أيّامنا هذه.

بتشديد اللام: بليد في نواحي فارس، عن أبي بكر محمد بن موسى.