سيرة أبو نحيلة
١٠٦٤٥- أبو نحيلة «١»
: بمهملة مصغرا، كذا عند الدّارقطنيّ وغيره. ورأيته في نسخة معتمدة من الكنى لأبي أحمد بفتح أوله والمعجمة. وذكره عبد الغني بالتصغير والحاء المهملة، وبالمهملة جزم إبراهيم الحربي، وزاد: هو رجل صالح من بجيلة حكاه الدار الدّارقطنيّ، عن يحيى بن معين، وعن علي بن المديني- أن سفيان بن عيينة قال: إن أبا نحيلة له صحبة، قال: وهو بالخاء المعجمة، البجلي. ذكره الطبراني وغيره.
وقال ابن المدينيّ، والبخاريّ، وأبو أحمد الحاكم: له صحبة.
روى حديثه الثّوريّ، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي نخيلة- رجل من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلّم أنه رمي بسهم فقيل له: انتزعه، فقال: اللَّهمّ أنقص من الوجع ولا تنقص من الأجر. وقيل له: ادع اللَّه، فقال: اللَّهمّ اجعلني من المقربين، واجعل أمي من الحور العين.
ووقع لنا بعلوّ عند ابن مندة، لكن قال في أوله، خرج غازيا فرمي بحجر، فقال:
اللَّهمّ أنقص من الوجع ... والباقي سواء.
ونقل أبو عمر عن علي بن المديني أنه قال: قيل فيه: أبو نخيلة يعني بالمعجمة، والمعروف بالمهملة، قال: وله رواية عن جرير البجلي.
قلت: هي عند البخاري في الأدب المفرد، والنسائي وغيرهما. وقال أبو حاتم الرازيّ: ليست له صحبة.
(١) في الإصابة ٤/ ١٩٦: «وقال الذهبي: بل هو العرباض بن سارية».
(٢) انظر الترجمة ٥٨٩٦: ٦/ ١١٨.
(٣) كذا في المصورة بالصاد المهملة. وفي المطبوعة بالضاد المعجمة. وقد أثبتنا ما في المصورة اعتمادا على ما فهمناه من تعقيب ابن الأثير على كلام أبى عمر. فقد قال إن ابن هشام ذكره «أبا نضرة» بالضاد والهاء، ومعنى ذلك أن ما أثبت أول الترجمة هو بالصاد المهملة.
(٤) في سيرة ابن هشام ٢/ ٣٥٢: «أبو بصرة»، بالصاد المهملة، وقد ذكر محققو السيرة أن في بعض المخطوطات:
«نضرة»، بالضاد المعجمة، وقالوا: هو تصحيف».