سيرة أروى بنت أنيس
١٠٧٨٧- أروى بنت أنيس «١»
. ذكرها ابن مندة، ولها ذكر في الوضوء من جامع التّرمذيّ، كذا في التّجريد ولم يذكر ابن مندة اسم أبيها، بل أروى حسب. وأما الترمذي فقال عقب حديث بردة- في الوضوء من مس الذكر- وقد ذكر جماعة منهم أروى هذه. وأخرج ابن السكن والدار الدّارقطنيّ في العلل من طريق عثمان بن اليمان: سمعت هشام بن زياد هو أبو المقدام، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أروى بنت أنيس ... فذكر الحديث- مرفوعا في الوضوء من مس الذكر.
قال ابن السّكن: لا يثبت، ولم يحدث به غير هشام بن عروة، هكذا عن أبي المقدام، وهو بصري ضعيف.
وقال ابن مندة: روى عن أبي المقدام بهذا السند، لكن قال: عن أبي أروى، وهو الصواب.
(١) أخرجه الترمذي من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، وقال: «وفي الباب عن أم حبيبة» وأبى أيوب، وأبي هريرة، وأروى ابنة أنيس … » وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأما حديث أروى ابنة أنيس- بضم الهمزة وفتح النون مصغرا- فأخرجه البيهقي، قال الحافظ في التلخيص: وسأل الترمذي البخاري عنه فقال:
ما تصنع بهذا؟. لا تشتغل به» انظر تحفة الأحوذي، أبواب الطهارة، باب «الوضوء من مس الذكر»، الحديث ٨٢: ١/ ٢٧٠ - ٢٧٢. وانظر الإصابة: ٤/ ٢٢١.
(٢) ما بين القوسين عن الاستيعاب: ٤/ ١٧٨١، وكتاب نسب قريش: ٤١٢، وهو مضروب عليه في المصورة.
(٣) السفرة- بضم فسكون-: طعام المسافر.