أسماء بنت عمرو

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 7 دقيقة قراءة

سيرة أسماء بنت عمرو

تأتي في أسماء بنت مخربة.

١٠٨٠٩

- أسماء بنت عميس «٣» بن معد

بوزن سعد، أوله ميم. قيده ابن حبيب،


(١) مبير: أي مهلك يسرف في إهلاك الناس. اللسان ١/ ٣٨٥.
(٢) أسد الغابة: ت ٦٧١٢، الاستيعاب: ت ٣٢٧٤.
(٣) الطبقات الكبرى ٨/ ٢٨٠ ونسب قريش ٨١- والمغازي للواقدي ٧٣٩ و ٧٦٦- وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥٨٨ و ٦٥٥- وسيرة ابن هشام ١/ ٢٩٠- ومسند الإمام أحمد ١/ ٤٥٢- والمعارف ١٧١ و ١٧٣- ومروج الذهب ١٩٠٨ وفتوح البلدان ٤٥١ و ٤٤٥- والمحبر ١٠٨ و ١٠٩- والبدء والتاريخ ٤/ ١٣٧ والأغاني ١١/ ٧٦- وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١١٤ و ١٢٨- والعقد الفريد ٤/ ٢٦٣- والمعجم الكبير ٢٤/ ١٣١- ١٥٧ وتاريخ الطبري ٣/ ١٢٤ والزاهر للأنباري ١/ ٤٢٩- وجمهرة أنساب العرب ٣٨ و ٦٨ والمعرفة والتاريخ ١/ ٥١٠- ومقدمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٥- وربيع الأبرار ٤/ ٢٠٨- والمنتخب من ذيل المذيل ٦٢٣- والكامل في التاريخ ٢/ ٢٣٨ و ٢٩١- وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٣٠ وتحفة الأشراف ١١/ ٢٥٩ و ٢٦٣- وتهذيب الكمال ٣/ ١٦٧٨ وسير أعلام النبلاء ٢٤/ ٢٨٢- ٢٨٧- والمعين في طبقات المحدثين ٢٩ والكاشف ٣/ ٤٢- والمغازي ٤٣١ و ٤٣٢- والنكت الظراف ١١/ ٢٦ وتهذيب التهذيب ١٢/ ٣٩٨ و ٣٩٩- وتقريب التهذيب ٢/ ٥٨٩ والوافي بالوفيات ٩/ ٥٣ و ٥٤- ومجمع الزوائد ٩/ ٢٦٠- وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٨٨- وشذرات الذهب ١/ ١٥ و ٤٨- وحلية الأولياء ٢/ ٧٤- ٧٦- وتاريخ الإسلام ١/ ١٧٩.

ووقع في الاستيعاب معد بفتح العين، وتعقّب- ابن الحارث بن تيم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن غانم بن معاوية بن زيد الخثعمية، وقيل عميس هو ابن النعمان بن كعب، والباقي سواء.

كانت أخت ميمونة بنت الحارث، زوج النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم لأمها، وأخت جماعة من الصحابيات لأب أو أم أو لأب وأم «١» ، يقال: إن عدتهن تسع، وقيل عشر لأم وستّ لأم وأب. وأمها خولة بنت عوف بن زهير.

ووقع عند أبي عمر هند بدل خولة. قال أبو عمر: كانت من المهاجرات إلى أرض الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب، فولدت له هناك أولاده، فلما قتل جعفر تزوجها أبو بكر فولدت له محمدا، ثم تزوجها عليّ، فيقال ولدت له ابنه عونا.

قال أبو عمر: تفرد بذلك ابن الكلبي، كذا قال.

وقد ذكر ابن سعد عن الواقديّ أنها ولدت لعليّ عونا ويحيى. وقال ابن سعد، عن الواقديّ، عن محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان: أسلمت أسماء قبل دخول دار الأرقم وبايعت، ثم هاجرت مع جعفر إلى الحبشة، فولدت له هناك عبد اللَّه، ومحمدا وعونا، ثم تزوجها أبو بكر بعد قتل جعفر.

وذكرها ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، وقال: إنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم زوّج أبا بكر أسماء بنت عميس يوم حنين. أخرجه عمر بن شبة في كتاب مكة، وهو مرسل جيّد الإسناد.

روت أسماء عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم. روى عنها ابنها عبد اللَّه بن جعفر، وحفيدها القاسم بن محمد بن أبي بكر، وعبد اللَّه بن عباس، وهو ابن أختها لبابة بنت الحارث، وابن أختها


(١) في أ: شقيقة.

الأخرى عبد اللَّه بن شداد بن الهاد، وحفيدتها أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وآخرون.

وكان عمر يسألها عن تفسير المنام، ونقل عنها أشياء من ذلك ومن غيره، ووقع في البخاري في باب هجرة الحبشة من طريق أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، وأسماء، فذكر حديثا. وأسماء هي صاحبة هذه الترجمة، ويقال: إنها لما بلغها قتل ولدها محمد بمصر قامت إلى مسجد بيتها وكظمت غيظها حتى شخب ثدياها دما.

وفي الصّحيح، عن أبي بردة، عن أسماء- أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال لها: «لكم هجرتان، وللنّاس هجرة واحدة» .

وأخرجه ابن سعد من مرسل الشعبي: قالت أسماء: يا رسول اللَّه، إن رجالا يفخرون علينا ويزعمون أنّا لسنا من المهاجرين الأولين، فقال: «بل لكم هجرتان» .

ثم ذكر من عدّة أوجه أنّ أبا بكر الصديق أوصى أن تغسله امرأته أسماء بنت عميس.

وأخرج ابن السّكن بسند صحيح، عن الشعبي، قال: تزوّج عليّ أسماء بنت عميس، فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر، فقال كل منهما: أنا أكرم منك، وأبي خير من أبيك، فقال لها عليّ: اقضي بينهما. فقالت: ما رأيت شابّا خيرا من جعفر ولا كهلا خيرا من أبي بكر، فقال لها عليّ: فما أبقيت لنا؟

أسماء بنت عمرو حسب الاستيعاب في معرفة الأصحاب

هاجَرتْ إلى المدينةِ، وتُكنَى أمَّ الجُلَاسِ، رَوَتْ عن النبيِّ ، وروَى عنها ابنُها عبدُ اللهِ بنُ عَيَّاشِ بن أبي ربيعةَ، وأمَّا أَمُّ (١) عَيَّاشِ بنِ أبي ربيعةَ فهي أمُّ أبي جهلٍ والحارثِ ابنَي هشامِ بن المغيرةِ، وهي أيضًا أمُّ عبدِ اللهِ بن أبي ربيعةَ أخي عَيَّاشِ بن أبي ربيعةَ، واسْمُها (٢) أسماءُ بنتُ مُخَرِّبَةَ (٣) بنِ جَنْدلٍ، وهي عَمَّةُ أسماءَ بنتِ سَلَمةَ بنِ مُخَرِّبَةَ (٣) زوجةِ عَيَّاشٍ (٤) هذه المذكورةِ، وما أَظُنُّ تلك أسلَمتْ، قال ابنُ إسحاقَ (٥): أسلَم عَيَّاشُ بنُ أبي ربيعةَ وامرأتُه أسماءُ بنتُ سَلامةَ بنِ مُخَرِّبَةَ (٣) التَّمِيمِيَّةُ.

[٣١٦٣] أسماءُ بنتُ عمرِو بنِ عَدِيِّ بنِ نابي بنِ عمرِو بنِ سَوَادِ بنِ غَنْمِ بنِ كعبِ بن سلِمةَ، أمُّ مَنِيعٍ الأنصاريَّة (٦)، مِن المُبايِعات بيعةَ العَقَبةِ.

[٣١٦٤] أسماءُ بنتُ يزيدَ بنِ السَّكَنِ الأنصاريَّةُ (٧)، إحْدَى نساءِ بني عبدِ الأشهلِ، هي مِن المُبايِعاتِ، وهي ابنةُ عَمَّةِ معاذِ بنِ جبلٍ، تُكنَى أمَّ سَلَمةَ، وقيل: أمَّ عامرٍ، مدنيةٌ، كانَتْ مِن ذَوَاتِ العقلِ والدِّينِ، رُوِي عنها أنَّها أَتَتِ النبيَّ ، فقالَتْ: إِنِّي رسولُ مَن وَرَائِي مِن جماعةِ نساءِ المسلمين، كلُّهنَّ يَقُلْنَ بِقَوْلِي، وعلى مثلِ رَأْيِي، إِنَّ اللهَ تعالى بعَثك إلى الرِّجالِ والنِّساءِ، فَآمَنَّا بك واتَّبَعْناك، ونحنُ معشرَ النِّساءِ مقصوراتٌ مُخَدَّراتٌ، قواعدُ بُيُوتٍ، ومواضعُ (١) شَهَواتِ الرِّجالِ، وحامِلاتُ أولادِهم، وإنَّ الرِّجالَ فُضِّلوا بالجُمُعاتِ (٢) وشُهُودِ الجنائزِ والجهادِ، وإذا خرَجوا للجهادِ حفِظْنا لهم أموالَهم ورَبَّيْنا أولادَهم، أفنُشارِكُهم [في الأجرِ] (٣) يا رسولَ اللهِ؟ فالتَفَتَ رسولُ اللهِ بوجهِه إلى أصحابِه، فقال: "هل سمِعتُم مقالةَ امرأةٍ أحسنَ سؤالًا عن دينِها من هذه؟ "، فقالوا: بلى، واللهِ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ : "انصَرِفي يا أسماءُ واعْلِمِي مَن وَرَاءكِ مِن النِّسَاءِ أنَّ حُسْنَ تَبَعُّل إحْدَاكُنَّ لزوجِها، وطَلَبَها لمَرْضاتِه، واتِّبَاعَها لمُوَافقتِه، يَعْدِلُ كلَّ ما ذكرتِ للرِّجالِ" فانصَرَفتُ أسماءُ وهي تُهَلِّلُ وتُكَبِّرُ استبشارًا بما قال لها رسولُ الله (٤).

أسماء بنت عمرو حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ السُّلَمِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ ٧٥١٣ - حَدَّثَ حَبِيبُ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ الْقَيْنُ، أَخِي بَنِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَخَاهَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ الْأَنْصَارِ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، وَكَانَ، مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " فَخَرَجْنَا وَذَكَرَ قِصَّةَ الْعَقَبَةِ وَبَيْعَتَهُمْ، قَالَ: وَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ، وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا وَمَعَهُمُ امْرَأَتَانِ: نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ أُمُّ عُمَارَةَ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ النَّجَّارِ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَابِي إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي سَلَمَةَ، وَهِيَ أُمُّ مَنِيعٍ، فَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَنَا وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَذَكَرَ قِصَّةَ الْعَقَبَةِ وَالْبَيْعَةِ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ الْبَكَّائِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ وَوَهِمَ فِيهِ بِإِدْخَالِ الزُّهْرِيِّ بَيْنَهُمَا، فَإِنَّ عَامَّةَ أَصْحَابِ ابْنِ إِسْحَاقَ رَوَوْهُ عَنْ مَعْبَدٍ نَفْسِهِ مِنْ دُونِ الزُّهْرِيِّ، وَكَذَلِكَ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدٍ مِنْ دُونِ الزُّهْرِيِّ

أسماء بنت عمرو حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) أَسْماءُ بنت عَمْرو بن عَدِيّ بن نَابِي بن سواد بن غَنَم بن كعب ابن سَلِمَةَ، أم منيع الأنصارية السَّلِميَّة.

من المبايعات تحت العقبة، وهي ابنة عمة معاذ بن جَبَل.

روى عبد اللَّه بن كعب بن مالك الأنصاري، عن أبيه كعب - وكان ممن شهد العقبة، وبايع رَسُول اللَّه ، وذكر قصة البيعة - قال: واجتمعنا بالشِّعِّب عند العقبة، ونحن سبعون رجلاً وامرأتان: نُسَيبة بنت كعب أم عمارة، وأسماء بنت عمرو بن عَدِي بن نابي إحدى نساء بني سلمة، وهي أُم منيع … وذكر الحديث (١).

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).

أسئلة شائعة - أسماء بنت عمرو

من هو عمرو بن العاص رضي الله عنه؟

هو عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم السهمي، يكنى أبا عبد الله، أمه النابغة بنت خزيمة، له من الولد عبد الله ومحمد، صحابي جليل أسلم بعد صلح الحديبية وحسن إسلامه.

كيف وصف عمرو حاله قبل إسلامه؟

قال رضي الله عنه إنه كان للإسلام مجانبًا معاندًا، حضر بدرًا وأحدًا والخندق مع المشركين فنجا، ثم اعتزل بعد صلح الحديبية بماله بالوَهْط حتى هداه الله للإسلام.

من أبناء عمرو بن العاص؟

كان له من الولد عبد الله بن عمرو الصحابي العالم، وأمه ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية، ومحمد بن عمرو وأمه من بَلِيّ، وقد روى عبد الله رضي الله عنهما عن النبي ﷺ كثيرًا.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.2 / 29.5
الإضاءة 20%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
الله أكبر