أم مطاع الأسلمية

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 1 دقيقة قراءة

سيرة أم مطاع الأسلمية

[٣٤٧٥] أمُّ مُطَاعٍ الأسلميَّةُ (١)، مدنيةٌ، حديثُها عندَ عطاءِ بنِ أبي مروانَ، عن أبيه، عنها (٢)، رُوِيَ عنها (٣) أَنَّها شَهِدتْ خيبرَ مع رسولِ اللهِ ، فأسهَم لها سهمَ رجلٍ (٤)، وفي ذلك نظرٌ، وشهودُها خيبرَ صحيحٌ.

[٣٤٧٦] أمُّ مسلمٍ الأشجعيَّةُ (٥)، لها صُحْبةٌ، حديثُها عندَ أهلِ الكوفةِ، رواه الثوريُّ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن رجلٍ، عنها (٦).

[٣٤٧٧] أمُّ مَرْثَدٍ الأسلميَّةُ (٧)، ويُقالُ: الغَنَويَّةُ، أَسلَمَتْ يومَ الفتحِ، وبايَعَتِ النبيَّ ، رَوَتْ عنها أمُّ خارجةَ امرأةُ زيدِ بنِ ثابتٍ،

(١) الاستيعاب: ٤/ ١٩٥٨.
(٢) الّذي في البخاري ومسلم من هذه الطريق: «فما وفت امرأة إلا أُم سُليم، وأُم العلاء، وابنة أبى سبرة امرأة معاذ- أو: ابنة أبى سبرة وامرأة معاذ» انظر البخاري، كتاب الأحكام، باب «بيعة النساء»: ٩/ ٩٩. ومسلم، كتاب الجنائز، باب «التشديد في النياحة»: ٣/ ٤٦.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «عبد العزيز بن عبد اللَّه». ولم نجده في الرواة والمثبت عن الإصابة: ٤/ ٤٧٣. ولعبد اللَّه ابن عبد اللَّه بن الحارث ترجمة في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٢/ ٢/ ٩١.

أم مطاع الأسلمية حسب الإصابة في تمييز الصحابة

١٢٢٥٨- أم مطاع الأسلمية «٦»

: قال أبو عمر: مدنية، حديثها عند عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عنها، قال: وروى عنها أنها شهدت خيبر مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم فأسهم لها كسهم رجل، وفي ذلك نظر، وشهودها خيبر صحيح. انتهى.

ولم يزد ابن مندة على قوله أم مطاع. روى حديثها عطاء بن أبي مروان، عن أبيه.

أم مطاع الأسلمية حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

أُمُّ مُطَاعٍ الْأَسْلَمِيَّةُ رَوَى حَدِيثَهَا: عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم مطاع الأسلمية حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) أُمُّ مُطَاعٍ الأسْلَمِية. مدنية.

حديثها عند عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عنها: أنها شهدت خيبر مع رسول اللَّه ، فأسهم لها سهم رجل.

أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: شهودها خيبر صحيح، وفي سهم الرجل نظر (١).

أسئلة شائعة - أم مطاع الأسلمية

من هو أسلم رضي الله عنه المذكور في الصحابة؟

هو رجل غير منسوب اسمه أسلم، ذكره عبدان، وروى من حديثه أن النبي ﷺ قال له: «صوموا هذا اليوم»، يعني يوم عاشوراء.

ما رأي أبي موسى في تسمية أسلم؟

قال أبو موسى إن قوله ﷺ «لأسلم» المراد به القبيلة لا شخصا معينا اسمه أسلم، ويدل عليه قولهم: إنا قد أكلنا.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.2 / 29.5
الإضاءة 20%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
الحمد لله