أم معقل الأسدية

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 4 دقيقة قراءة

سيرة أم معقل الأسدية

أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ وَقِيلَ: الْأَشْجَعِيَّةُ ٨٠٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيَّ، يَقُولُ: أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ، فَقَالَتْ: كَانَتْ عَلَيَّ عُمْرَةٌ، وَإِنَّ زَوْجِي جَعَلَ لَهُ بِكْرًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فِي سَبِيلِ اللهِ» وَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا تَعْتَمِرُ عَلَيْهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً، أَوْ قَالَ: تُجْزِئُ حَجَّةً " ⦗٣٥٦٤⦘ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَجَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، وَسُمَيُُ مَوْلَاهُ، وَالزُّهْرِيُّ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ ٨٠٤٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ؟ فَقَالَ: «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ مَعْقِلٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ هِشَامٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ مَعْقِلٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّهِ ٨٠٥٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ، أَنَّ أُمَّهُ فَاتَهَا الْحَجُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا: «اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ؛ فَإِنَّ عُمْرَةََ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ» وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ ⦗٣٥٦٥⦘ مَوْلَى ثَعْلَبَةَ. رَوَى عَنْ: مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ

أم معقل الأسدية حسب الإصابة في تمييز الصحابة

١٢٢٦٩- أم معقل الأسدية «٧»

:


(١) الثقات ٣/ ٤٦١، أعلام النساء ٥/ ٦٣، وتجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٥، أسد الغابة ت (٧٦٠٧) ، الاستيعاب ت (٣٦٧٥) .
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٥٢٦ عن أبي هريرة.
(٣) أسد الغابة ت (٧٦٠٨) .
(٤) في أ: وفردها عن الخزاعية.
(٥) سقط من أ.
(٦) أم معتب.
(٧) أعلام النساء ٥/ ٦٤، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٦- تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٥- تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٨٠ الكاشف ٣/ ٣٩٢- تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٦- الاستبصار ٣٥٨- خلاصة تذهيب ٣/ ٤٠٣ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٠، أسد الغابة ت (٧٦٠٩) ، الاستيعاب ت (٣٦٧٨) .

زوج أبي معقل، ويقال: إنها أشجعية. ويقال أنصارية.

روى حديثها أصحاب السنن الثلاثة.

وقد تقدم بيان ذلك مفصلا في ترجمة زوجها في كنى الرجال، وذكر الاختلاف في سند حديثها:

«عمرة في رمضان تعدل حجّة» .

ويقال: إنها المرادة بما وقع في حديث ابن عباس في الصحيح- أن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم قال لامرأة من الأنصار: «ما منعك أن تحجّي معنا» ؟ قالت: كان لنا ناضح فركبه أبو فلان وابنة لزوجها وابنها. قال: «فإذا كان من رمضان اعتمري، فإن عمرة في رمضان تعدل حجّة» «١» .

ولكن ثبت في مسلم أنها أم سنان، فإما أن يكون اختلف في كنيتها، وإما أن تكون القصة تعددت، وهو الأشبه.

أم معقل الأسدية حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) أُم مَعْقِل الأسَدِية، من أسد بن خزيمة. وقيل: الأشجعية. وقيل:

الأنصارية.

أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي داودَ سليمانَ بن الأشعث: حدثنا أبو كامل، حدثنا أبو عَوَانَة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هِشَامٍ قال:

أخبرني رسولُ مَرْوان الذي أُرسل إلى أُم معقل قالت: جاءَ أبو معقل حاجًّا مع رسول اللَّه ، فلما قدم قالت أُم معقل: قد علمتَ أن عَلَي حجة فانطلقا يمشيان حتى دخلا عليه، فقالت:

يا رسول اللَّه، إن عَلَي حَجَّةٍ، وإن لأبي معقل بَكْراً (٢). قال أبو معقل: صَدَقَتْ، جعلتهُ في سبيل اللَّه. فقال رسول اللَّه : فَلْتَحُج عليه، فإنه في سبيل اللَّه ﷿. فأعطاها البكر، فقالت:

يا رسول اللَّه: إني امرأة قد كبرت وسَقِمتُ، فهل من عمل يجزي عَنِّي من حجَّتِي؟ قال: عُمرةً في رمضان تَعدِلَ (١) حجة (٢).

رواه عن أبي بكر بن عبد الرحمن عُمَارةُ (٣) بنُ عُمير، وجامع بن شَدَّاد، وسُمِّي مولاه (٤)، والزهري فقال: جاء معقل [أو] (٥) [أبو معقل إلى النبي فقال: يا رسول اللَّه، إن أُم مَعْقِلٍ جعلت عليها الحجَّ معك، فلم يَتَيَسَّر لها، فما يَعدِلُ الحجةَ معك؟ فقال: عُمرة في رمضان.

ورواه ابن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي (٦) مَعْقِل، عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام، عن جَدَّته أُم معقل، نحوه.

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).

أسئلة شائعة - أم معقل الأسدية

ما الحديث المشهور الذي روته أم معقل الأسدية رضي الله عنها؟

روت قول النبي ﷺ: عمرة في رمضان تعدل حجة، أو قال: تجزئ حجة.

ما سبب سؤالها للنبي ﷺ عن ذلك؟

كانت عليها عمرة، وجعل زوجها بكرا في سبيل الله، فأتت النبي ﷺ فأمر زوجها أن يعطيها البكر لتعتمر عليه، وقال: إن الحج والعمرة في سبيل الله.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.2 / 29.5
الإضاءة 20%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
سبحان الله وبحمده