الحارث بن عمرو

[٤١٥] الحارثُ بنُ عمرِو بنِ غَزِيَّةَ المَدَنِيُّ (١)، تُوفِّي سنة سبعين، وهو معدودٌ في الأنصارِ، وأَظُنُّه الحارث بنَ غَزِيَّةَ الذي رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ: "مُتْعَةُ النساءِ حَرامٌ" (٢).

[٤١٦] الحارثُ بنُ عمرٍو الأنصاريُّ (٣)، خالُ البَراء بن عازبٍ، ويُقالُ: عَمُّ البَرَاءِ.

حدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أَصْبَغَ، قال (٤): حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، حَدَّثَنَا عبد اللهِ بنُ مُطيعٍ، حدَّثنا هُشَيمٌ (٥)، عن أشعثَ، عن عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، عن البراء، قال: [مَرَّ بي عمِّي] (٦) الحارثُ بنُ عمرٍو، ومعه رَايَةٌ، فقلتُ: أين تريدُ؟ فقال: بَعَثَنِي رسولُ الله ﷺ إلى رجلٍ نكح امرأة أبيه، [وأمرني] (١) أن أَضْرِبَ عُنُقَه، وآخُذَ مالَه.

قال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ: هكذا قال هشيمٌ: عن أشعثَ، عَن عَدِيٍّ، [عن البَرَاءِ] (٢): مَرَّ بِي عَمِّي، وقال زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ: عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن يزيدَ (٣) بنِ البَرَاءِ، عن البَرَاءِ، قال: لَقِيتُ عَمِّي، ولم يَنْسِبْه (٤).

قال أبو عمر رضي الله عنه: غيرُهما يقولُ في هذا الحديث: عن عَدِيٍّ، عن البَرَاءِ: لَقِيتُ خالي، كذلك قال حفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن أشعثَ، عن عَدِيٍّ، عن البَرَاءِ (٥)، وقاله الحسنُ البَجَلِيُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن عبد الله بن يزيد، عن البَرَاءِ (٦)، وفيه اضطرابٌ يطولُ ذكره، فإن كان الحارثُ بنُ عمرٍو هذا هو الحارثَ بنَ عمرِو بنِ غَزِيَّةَ كما زعَم بعضُهم، فعمرُو بنُ غَزِيَّةَ ممن شهد العقبة، وكان له - فيما يقولُ أهلُ النَّسَبِ - أربعةٌ من الولدِ كلُّهم صحِب النَّبِيَّ ﷺ، وهم: الحارثُ،

قال: المنقع فلم أحدث بحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم، إلا حديثا نطق به كتاب أو جرت به سنة يكذب عليه في حياته فكيف بعد موته؟ قال أبو غسان المنقع: رجل من بني تميم قد نسبه إلى رجل منهم.

الحارث بن عمرو السهمي

قال: أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا: حدثنا يحيى بن زرارة بن سهم بن الحارث من أهل البصرة وكان ينزل الطف قال: حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو أنه لقي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع وهو على ناقته العضباء، قال فقلت: بأبي أنت وأمي، يا رسول الله استغفر لي، فقال: غفر الله لك، ثم استدرت من الشق الآخر رجاء أن يخصني فقلت: استغفر لي يا رسول الله، فقال: غفر الله لكم، فقال رجل: يا رسول الله الفرائع والعتائر؟ فقال: من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر، وفي الغنم أضحيتها، ثم قال: ألا إن دماءكم وأموالكم حرام بينكم كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا.

قال أبو الوليد: وكان يحيى بن زرارة من أهل البصرة وكان ينزل الطف.

عبد الرحمن بن خنبش

روى عنه أبو عمران الجوني حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، حيث أتاه الشيطان بشعلة من نار.

الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَمُّ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ٢٠٤٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالُوا: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: " مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاءً، قَالَ: فَقُلْتُ: أَيْ عَمِّ، إِلَى أَيْنَ بَعَثَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ " اخْتُلِفَ عَلَى أَشْعَثَ فِيهِ، فَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْهُ، كَرِوَايَةِ هُشَيْمٍ. وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، فَخَالَفَا هُشَيْمًا، وَحَفْصًا، فَأَدْخَلَا يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ⦗٧٦٩⦘ بَيْنَ عَدِيٍّ، وَالْبَرَاءَ ٢٠٤٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنَبْأَ مَعْمَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ " وَحَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَلَاءِ ٢٠٤٧ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الِعَلَاءِ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ مَعَهُ لِوَاءٌ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَوَافَقَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ مَعْمَرًا , وَالْفَضْلَ فِي رِوَايَتِهِمَا , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ٢٠٤٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عِنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لَقِيَنِي عَمِّي، وَقَدِ اعْتَقَدَ رَايَةً، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ، وَآخُذُ مَالَهُ " وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: لَقِيتُ عَمِّي، كَرِوَايَةِ هُشَيْمٍ، عَنْ أَشْعَثَ. وَرَوَاهُ السُّدِّيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ الرُّكَيْنِ، فِي آخَرِينَ عَنْ عَدِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: مَرَّ بِي خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، وَخَالُهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نَيَّارٍ

(ب د ع) الحَارِث بن عَمْرو، بفتح العين وبالواو، وهو الأنصاري، عم البراء بن عازب، وقيل خال البراء.

أخبرنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه بن عبد الوهاب، بإسناده إلى عبد اللَّه، قال: حدّثني أبي، حدّثنا هشيم، عن أشعث بن سَوّار، عن عَدِيّ بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: مرّ بي الحارث بن عمرو، وقد عقد له رسول اللَّه ﷺ لواء، فقلت: أي عم، إلى أين بعثك رسول اللَّه؟ فقال: بعثني إلى رجل تزوّج امرأة أبيه. فأمرني أن أضرب عنقه.

ورواه حجاج بن أرطاة، عن عدي، عن البراء. ورواه معمر، والفضل بن العلاء، وزيد بن أبي أنيسة، عن أشعث، عن عدي، عن زيد بن البراء بن عازب، عن أبيه، قال: «لقيني عمي … » ورواه السدي، والربيع بن الركين (١)، في آخرين، عن عدي، عن البراء، قال: مرّ بي خالي ومعه راية … » الحديث، وخاله أبو بردة بن نيار، قاله ابن منده وأبو نعيم.

وقال أبو عمر، بعد ذكر الاختلاف فيه: وفيه اضطراب يطول ذكره، فإن كان الحارث بن عمرو هذا هو الحارث بن عمرو بن غزية، كما زعم بعضهم، فعمرو بن غزية ممن شهد العقبة، وكان له فيما بقول أهل النسب أربعة بنين كلهم صحب النبي ﷺ وهم: الحارث، وعبد الرحمن، وزيد، وسعيد، بنو عمرو، وليس لواحد منهم رواية إلاّ الحارث، هكذا زعم بعض من ألف في الصحابة، وفي قوله نظر. وقد روى عن النبي ﷺ الحجاج بن عمرو بن غزية، لا يختلفون في ذلك، وما أظن الحارث هذا هو [ابن] (٢) عمرو بن غزية، واللَّه أعلم.

وقد روى الشعبي، عن البراء بن عازب: كان اسم خالي قليلاً، فسمّاه النبي ﷺ كثيراً، وقد يمكن أن يكون له أخوال وأعمام، انتهى كلام أبي عمر.