عبد الرحمن بن عثمان

ابن عُبَيد الله بن عثمان - وكان عثمان بن عمرو بن كعب يقال له شارِب الذهب وبه كان يُلقب - ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مُرة.

وأمه هند بنت عُمَير بن جُدْعان (١) أخي عبد الله بن جُدْعان. وهو ابن أخي طلحة بن عُبَيد الله.

وكان لعبد الرحمن بن عثمان من الولد معاذٌ لأم ولدٍ، وعثمان، وأم أبيها، وهند. وأمهم جَفنةُ بنتُ الحُصين بن عبد الله بن الأعلم بن خَليع بن ربيعة بن عُقَيل. وأم عثمان بنت عبد الرحمن وأمها أم ولدٍ (٢).

وأسلمَ أيامَ الحديبيةِ، وروى عن النبي، - صلى الله عليه وسلم -، قال: دخلنا مع النبي، - صلى الله عليه وسلم -، في عُمرة القَضِيَّةِ فَسَلَكَ بين الصخرتين اللتينِ في المروة مُصْعِدًا فيها، وروى عنه سَعِيد بن المسيِّب.

ومن بني مَخْزُوم بن يَقظة

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ ابْنُ أَخِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، شَهِدَ الْيَرْمُوكَ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأُصِيبَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَدُفِنَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَأُخْفِيَ مَكَانُ قَبْرِهِ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وَغَيْرِهِ ٤٥٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، قَالَ: «أُصِيبَ أَبُوكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَأَمَرَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَدُفِنَ فِي مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ أَمَرَ الْخَيْلَ عَلَى ⦗١٨٢٠⦘ قَبْرِهِ، لِئَلَّا يُرَى أَثَرُهُ»

(ب د ع) عبد الرّحمن بن عثمان بن عُبَيْد اللَّه القرشي التَّيمي. وهو ابن أخي طَلْحَة ابن عُبَيْد اللَّه، وأُمه عُمَيْرة بنت جُدْعان أُخت عبد اللَّه بن جُدعان.

أسلم يوم الحديبية، وقيل: أسلم يوم الفتح. وشهد اليرموك مع أبي عُبَيْدة بن الجراح، وله من الولد معاذ وعثمان، رويا عنه، وروى عنه سعيد بن المسيب وأبو سلمة، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب.

وكان من أصحاب ابن الزبير، فقتل معه، فأمر به ابن الزبير فَدُفِن في المسجد، وأُخْفِي قبره وأجرى عليه الخيل لئلا يراه أهل الشام.

أخبرنا المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد اللَّه المخزومي بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو عبد اللَّه بن الدَّوْرَقي، حدثنا الطالقاني إبراهيم بن إسحاق، حدثني المنكدر بن محمد ابن المنكدر، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال: رأيتُ رسولَ اللَّه ﷺ يوم عيد قائماً في السوق، ينظر الناس يَمرُّون (١).

وأخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن هبة اللَّه بإسناديهما إلى مسلم بن الحجاج قال:

حدثنا أبو الطاهر ويونس بن عبد الأعلى (٢) قالا: حدثنا عبد اللَّه بن وهب، أخبرني عمرو بن ابن الحارث، عن بكير بن عبد اللَّه بن الأشج، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي: أن رسول اللَّه ﷺ نهى عن لُقَطَةِ (٣) الحاج.

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر)، وأخرجه أبو موسى فقال: استدرَكه أبو زكريا - يعني ابن منده - على جده، وقد أورده جده مشروحاً.