سيرة عبد الله بن عدي بن الحمراء
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيُّ أَبُو عَمْرٍو يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ ٤٣٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبا شُعْبَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي شَرْقِيِّ مَكَّةَ: «وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مَا خَرَجْتُ» رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُقَيْلُ بْنُ مُسَافِرٍ، وَيُونُسُ، وَشُعَيْبٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ جَدُّ حَجَّاجٍ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْهُ فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْهُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بَعْضِهِمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
(١) في الأصل والمطبوعة: «عن عدي» وهو خطأ.
(٢) وهذه هي رواية الإمام أحمد في مسندة الّذي بأيدينا، ينظر ٥/ ٤٣٢، ٤٣٣.
(٣) الاستيعاب: ٩٤٧، ٩٤٨.
(٤) قديد: اسم موضع قرب مكة. وعسفان: على مرحلتين من مكة.
(٥) الحزورة: موضع بمكة. والحزورة في الأصل بمعنى التل الصغير، سميت بذلك لأنه كان هناك تل صغير.
(٦) تحفة الأحوذي، كتاب المناقب، باب في فضل مكة: ١٠/ ٤٢٦.
(٧) سقط من المطبوعة.