عبيدة بن خالد

٥٤٠٢- عبيدة بن خالد المحاربيّ «٧» :

ويقال بضم أوله. والأشهر عبيد، بلا هاء، كما تقدم في عبيد، وذكرت الاختلاف فيه.

(١) أسد الغابة ت (٣٥٣٦) ، الإكمال ٦/ ٤٤، ٤٨، تبصير المتنبه ٣/ ٩١٣، ذيل الكاشف ١٠١٠، التعديل والتجريح ١٠٢٣.
(٢) الاستيعاب ت (١٧٦٩) .
(٣) سقط من أ.
(٤) أسد الغابة ت (٣٥٣٧) .
(٥) تبصير المتنبه ٣/ ٩١٥، أسد الغابة ت (٣٥٢٧) ، الاستيعاب ت (١٧٧١) .
(٦) أسد الغابة ت (٣٥٢٨) .
(٧) أسد الغابة ت (٣٥٣٥) ، الاستيعاب ت (١٧٦٨) ، حاشية الإكمال ٦/ ٤٢، ٤٤.

المحاربيّ وهو عمّ عمّة الأشعث بن سُليم.

قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدّثنا شُعْبة عن الأشعث بن سُليم قال: سمعتُ عمّتي تحدّث عن عمّها قال: بينا أنا أمشي بالمدينة إذا إنسان يقول: ارْفع إزارك فإنّه أنقى وأتقى (٢) لربّك. قال: فالتفتّ فإذا رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله إنّما هي بردة مَلْحَاء (٣). فقال: أما لك فيَّ أسوة؟ فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه.

قال أبو الوليد، قال أبو الأحوص: واسمه عبيدة بن خالد، يعني عمّها.

عَبِيدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ وَقِيلَ: عُبَيْدٌ، وَهُوَ وَهْمٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ٤٨١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا شَابًّا بِالْمَدِينَةِ، فَخَرَجْتُ فِي بُرْدَيْنِ لِي وَأَنَا مُشْتَمِلُهُمَا قَالَ: فَطَعَنَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي إِمَّا بِأُصْبُعِهِ وَإِمَّا بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا أَنَّكَ لَوْ رَفَعْتَ هَذَا كَانَ أَنْقَى وَأَبْقَى» ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ قَالَ: «وَإِنْ كَانَتْ بُرْدَةً مَلْحَاءَ، أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٍ؟» قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى إِزَارِهِ فَإِذَا هُوَ فِيمَا بَيْنَ عَضَلَةِ السَّاقِ وَالْكَعْبَيْنِ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَشْعَثَ مِثْلَهُ، وَسَمَّاهُ عُبَيْدٌ ٤٨١٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، عَنْ عَمِّهَا رَجُلٍ يُقَالُ عَبِيدَةُ قَالَ: " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا شَابٌّ مُعْجَبٌ بِنَفْسِي، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

(ب) عُبَيْدة - بالضم أيضاً - هو ابن خالد.

قال أبو عمر: لم أجد في الصحابة عُبَيدة - بضم العين - إلا عبيدة بن الحارث، إلا أنّ الدارقطني ذكر في المؤْتلف والمختلف: عبيدة بن خالد المحاربي، وقال بعضهم فيه: «ابن خلف»، حديثه عند أشعث بن أبي الشعثاءِ، عن عمته، عن عبيدة، عن النبي ﷺ وقال شيبان، عن أشعث، عن عمته، عن أبيها. وقال غيرهما: عن عمته، عن أبيها.

قال أبو عمر: لم يذكر (١) اختلافاً في أنه عبيدة، بضم العين، وإنما ذكر الاختلاف في الإسناد وفي اسم أبيه. وذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه بفتح العين (٢)، وقال: «ابن خالد» وما قاله فهو الصواب (٣).

ونقل ابن ماكولا فيه بضم العين وفتحها إلا أنه قال: ابن خلف، وقد تقدم في عُبَيد بن خالد وعَبِيدة بن خالد، والثلاثة واحد.

أخرجه أبو عمر.