عتاب بن اسيد

ابن أَبِي العِيص بن أُمَيَّة بن عَبْد شَمْس بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ، وأمّه زينب بنت أبي عَمرو بن أُميّة بن عبد شمس بن عبد مَنَاف.

فَوَلَدَ عَتَّابُ بن أَسِيد: عبدَ الرحمن وَعَتَّابًا، وأمهما جُوَيْرِيَةُ بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة، وأسلم عَتَّاب بن أَسِيد يوم فتح مكّة، وغدا رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، مِن مكّة إلى حُنين يوم السبت لستِ ليالٍ خَلَون مِن شوال سنة ثمان، واستعمل على مكّة عتّاب بن أَسيد يصلِّى بهم، وخَلَّفَ مُعَاذَ بن جَبلَ وأبا موسى الأشعرى يُعَلِّمَانِ الناسَ السُّنَن والتَّفَقُّهَ في الدين، وقال لعتاب: أتدرى عَلَامَ استعملتك؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: استعملتك على أهل الله. فأقام عتاب للناس الحج تلك السنة -وهي سنة ثمان- بغير تَأْميرٍ مِن رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، إياه على الحج، ولكنه كان أمير مكّة، وحج ناسٌ مِن المسلمين والمشركين على مدتهم. وقد سمعتُ مَن يذكر أن رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، استعمله على الحج تلك السنة، فالله أعلم.

قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: سمعت عمر بن عبد العزيز في خلافته. قال محمّد بن عمر: وأخبرنا محمّد بن صالح عن موسى بن عمران بن مَنّاح قالا: قُبض رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وعَتّاب بن أَسِيد عامله على مكة، كان ولّاه يوم الفتح، فلم يزل عليها حتَّى توفى رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

قال: أخبرنا الضَّحَّاك بن مَخْلَد الشَّيْبَانِي أبو عاصم النَّبيل قال: حدّثنا خالد بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد عن مولى لهم أَراه ابن كيسان قال: قال عتّاب بن أَسِيد: ما أصبت منذ وليت عملى هذا إِلَّا ثوبين معقدين كسوتهما مولاى كيسان.

عَتَّابُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ ⦗٢٢٢٤⦘ عَبْدِ شَمْسٍ، اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَكَّةَ، وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَتَّابٌ عَامِلُهُ عَلَى مَكَّةَ ٥٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ: «مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِي الَّذِي اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بُرْدَيْنِ مُعْقَدَيْنِ، كَسَوْتُهُمَا مَوْلَايَ كَيْسَانَ»

٥٥٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ، قَالَ: «أَخْرِصْ عَلَيْهِمُ الْعِنَبَ وَخُذْهُ مِنْهُمْ زَبِيبًا، كَمَا تُخْرِصْ عَلَيْهِمُ الرُّطَبَ وَتَأْخُذُهُ تَمْرًا» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، وَخَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ