عكراش بن ذؤيب

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 5 دقيقة قراءة

سيرة عكراش بن ذؤيب

عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ التَّمِيمِيُّ وَهُوَ ابْنُ حَرْقُوصِ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَاكَلَهُ وَسَمِعَ مِنْهُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَاتِ قَوْمِهِ بَنِي مُرَّةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ ٥٥٦٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: بَعَثَتْ بِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَأَتَيْتُهُ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الْأَرْطَاءِ، فَقَالَ: «مَنِ الرَّجُلُ؟» ، فَقُلْتُ: عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، فَقَالَ: «رَفَعَ فِي النَّسَبِ» ، فَقُلْتُ: ابْنِ حُرْقُوصِ بْنِ جَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهَذِهِ صَدَقَاتُ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي، هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُوسَمَ بِمَيْسِمِ الصَّدَقَةِ، وَتُضَمَّ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى مَنْزِلِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟» ، فَأَتَتْنَا بِخَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ، ⦗٢٢٤١⦘ فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَجَعَلْتُ أُخَبِّطُ فِي نَوَاحِيهَا، فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى، فَقَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ» ، ثُمَّ أُوتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنْ رُطَبٍ أَوْ تَمْرٍ - شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ رُطَبًا كَانَ أَوْ تَمْرًا - فَجَعَلْتُ آكُلُ مِمَّا بَيْنَ يَدَيَّ، وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، كُلْ حَيْثُ شِئْتَ؛ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ» ، وَأَتَيْنَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِبَلَلِ كَفِّهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، هَكَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ»

٥٥٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ»

عكراش بن ذؤيب حسب الطبقات الكبرى

ابن جَعْدَة بن عمرو بن نَزّال بن مُرّة بن عُبيد من بنى تميم.

صحب النّبيّ، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وسمع منه.

قال: أُخبرتُ عن العبّاس بن الوليد النّرْسيّ قال: حدّثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سَوِيّة (٢) عن عُبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال: بعثنى مُرّة (٣) بن عُبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فقدمتُ المدينة فوجدته جالسًا وإذا المهاجرون والأنصار فقدمتُ عليه بإبل كأنّها عروق الأرطى، فقال: من الرجل؟ فقلت: عكراش بن ذؤيب، فقال: ارفع في النسب، فقلت: ابن حُرْقوص بن جعدة بن عمرو بن نَزّال بن مرّة بن عُبيد وهذه صدقات بنى مُرّة بن عُبيد، فتبسّم رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ثمّ قال: هذه إبل قومي هذه صدقات قومى، ثمّ أمر بها رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أن تُوسَم بمِيسَم إبل الصدقة وتضمّ إليها، ثم أخذ بيدى فانطلق بي إلى منزل زوج النّبيّ، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فقال: هل من طعام؟ فأُتينا بحفنة كثيرة الثريد والوَذْر (١) فأقبلنا نأكل منها وجعلتُ أخبط بيدى في جوانبها فقبض رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، بيده اليسرى على يدى اليمنى ثمّ قال: يا عكراش كل من موضع واحد فإنّه طعام واحد، ثمّ أتينا بطَبَق من رُطَب أو من تمر، شكّ عُبيد الله، فجعلت آكل ما بين يدىّ وجالت يد رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، في الطبق ثمّ قال: يا عكراش كل من حيث شئت فإنّه غير لون واحد، ثمّ أُتينا بماء فغسل رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، يده ثمّ مسح يبلّل كفّيه ووجهه وذراعيه ورأسه ثمّ قال: يا عكراش هذا الوضوء مما غيّرَتِ النّار (٢).

عكراش بن ذؤيب حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) عكْرَاش بن ذُؤيب التمِيميّ المنقرِي. كذا قاله ابن منده.

وقال أَبو نعيم وأَبو عمر: عِكراش بن ذؤيب بن حُرْقُوص بن جَعْدة بن عمْرو بن النزال ابن مُرَّة بن عبيد، أَتى النبي بصدقات قومه. ولم يذكرا تمام النسب، فإِن عُبيداً هو ابن مقاعس - واسمه الحارث - بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.

ولما أَتى النبي بصدقات قومه بني مرة، أَمر بها رسول اللَّه أَن تُوسم بِمِيسم الصدقة.

أَخبرنا إِسماعيل بن عبيد وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا محمد بن بشار حدّثنا العلاءُ (٢) بن عبد الملك بن أَبي سَوِيّة أَبو الهذيل، حدّثني عُبَيد اللَّه بن عِكْراش بن ذؤيب، عن أَبيه عِكْراش قال: «بعثني بنو مُرَّة بن عُبَيد بصدقات أَموالهم إِلى رسول اللَّه ، فقدمت المدينة فوجدته جالساً في المهاجرين والأَنصار، فأَخذ (٣) بيدي فانطلق بي إِلى منزل أُم سلمة، فقال: هل من طعام؟ فأَتِينَا بجفنة كثيرة الثريد والوَدَك (٤). فأَقبلنا نأْكل، فأَكل رسول اللَّه مما بين يديه، وخبطت بيدي في نواحيها (٥). فقبض بيده اليسرى على يدي اليمنى،

ثم قال: يا عِكْراش، كل من موضع واحد، فإِنه طعام واحد. ثم أُتِينا بطبق فيه أَلوان الرطب - أَو: التمر، شك عبيد اللَّه - فجعلت آكل من بين يديّ، وجعلت يد رسول اللَّه في الطبق فقال: يا عكراش، كل من حيث شئت، فإِنه غير لون واحد. ثم أُتِينا بماء، فغسل رسول اللَّه يده، ثم مسح بَبَللِ كفه وجهه وذراعيه، ثم قال: يا عِكْراش هكذا الوضوءُ مما غيرته النار» (١).

أَخرجه الثلاثة.

قلت: قول ابن منده: «إِنه منقري» وهم منه، إِنما هو من ولد مرة بن عُبَيد أَخي منقر ابن عبيد، ودليله ما ذكر في الحديث: أَنه أَتى النبي بصدقة قومه بني مُرَّة بن عبيد، وكل إِنسان كان يحمل صدقة قومه، لا صدقة غيرهم، واللَّه أعلم.

أسئلة شائعة - عكراش بن ذؤيب

بم وصف عكراش بن ذؤيب رضي الله عنه صحبته للنبي ﷺ؟

صحب النبي ﷺ وواكله وسمع منه، وأتى النبي ﷺ بصدقات قومه بني مرة بن عبيد.

ما الذي علمه النبي ﷺ لعكراش في الطعام؟

لما رآه يخبط في نواحي الثريد قبض على يده وقال: يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد، وأذن له بالأكل من جميع الطبق في الرطب لاختلاف ألوانه.

ماذا روى عكراش في وضوء النبي ﷺ بعد الطعام؟

روى أن النبي ﷺ غسل يده ومسح ببلل كفه وجهه وذراعيه، ثم قال: يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.1 / 29.5
الإضاءة 21%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
أستغفر الله