عنيز العذري سيرة | الصحابي عنيز العذري

سيرة عنيز العذري

التشكيل

[٢١٧١] عُنَيزٌ (١) العُذْرِيُّ (٢)، ويُقالُ: الغِفاريُّ، أقطَعَه النبيُّ ﷺ أرضًا بوادِي القُرَى، فهي تُنسَبُ إليه، وسكَنها إلى أنْ ماتَ، ويُقالُ في هذا: عُسٌّ (٣)، وقد ذكَرناه (٤).

[٢١٧٢] عَثَّامةُ بنُ قَيْسٍ البَجَلِيُّ (٥)، مذكورٌ في الصَّحابة، وفي صُحْبتِه عندي نَظَرٌ؛ لأنِّي لم أَجِدْ له (٦) شيئًا يَدُلُّ عليها، واللهُ أعلمُ.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

(١) ينظر الترجمة ٣٥٩٠: ٣/ ٦٠١.
(٢) في الإصابة، الترجمة ٦٩٤٨/ ٣/ ١٩٢: «جهيمة». وفي جمهرة أنساب العرب ٤١٥: «جهينة». وهي في مخطوطة الدار دون نقط وتحتمل أن تقرأ: «جهيمة».
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٤٦: ٣/ ١٢٤٦.

عنيز العذري حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب) عُنَيز العُذْرِيّ، ويقال: الغفاري.

أَقطعه النبي ﵌ أَرضاً بوادي القرى، فهي تنسب إِليه، وسكنها إِلى أَن مات، ويقال في هذا «عُسّ» وقد ذكرناه.

أَخرجه أَبو عمر (٣)، وهو ضبطه كذا بالنون والزاي. وقال عبد الغني «عنتر» بالنون والتاء فوقها نقطتان، وقال: وقد قيل «عس»، يعني بالسين غير معجمة: وقيل: إِنه أَصح، ولعل أَبا موسى لم يخرجه، لأَنه علم أَنّ عنيزاً غير صحيح، واللَّه أَعلم.