سيرة كعب بن قطبة
٧٤٤٦- كعب بن قطبة «٦» .
ذكره الطّبرانيّ في «المعجم الكبير» ، ولم يذكر له شيئا، وقال أبو أحمد العسكريّ:
أحسب خبره مرسلا.
قلت: كأنه وقع له بالعنعنة، لكن وقع عند غيره بالتصريح. وقال ابن مندة: له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي، كذا قال ابن الأمين، ووهم، فإن كلام ابن مندة هذا إنما قاله «٧» في كعب بن الخدارية كما مضى.
(١) سقط في أ.
(٢) في أ: فسمعه.
(٣) فتنة.
(٤) في أ: ومن.
(٥) أسد الغابة ت (٤٤٨١) .
(٦) أسد الغابة ت (٤٤٨٢) .
(٧) في أقال.
وأورد الطّبرانيّ في «الأوسط» في ترجمة أحمد بن زهير التّستري بسنده إلى علي بن ربيعة، عن كعب بن قطبة: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «إنّ كذبا عليّ ليس ككذب على أحد» «١» .
الحديث وسنده صحيح إلا أنه اختلف في صحابيّه، فرواه إسحاق الأزرق، عن سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة هكذا، وخالفه أبو نعيم، فقال: عن سعيد عن علي بن ربيعة، عن المغيرة بن شعبة.
أخرجه البخاريّ في «الأدب» ، عن أبي نعيم، والطبراني في ترجمة المغيرة بن شعبة، عن علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم، وفيه قصة النوح على قرظة بن كعب.
وكذا أخرجه مسلم والترمذي من طرق عن سعيد «٢» بن عبيد «٣» .
وأخرجه ابن قانع من طريق إسحاق الأزرق، عن شيخ الطبراني، فقال: كعب بن علقمة، [وهو وهم، ولعل سبب الوهم ذكر قرظة بن كعب، فلعله صحف وقلب. واللَّه أعلم] «٤» .
(١) قال الحافظ في ترجمة كعب بن عياض المازني ٣/ ٧٥٢٣: «قلت: فيه خطأ في موضعين، أحدهما: قوله «المازني»، وليس كعب مازنيا، وكأنه لما رأى في اسم جد «الحارث» راوي الحديث «كعبا»، وهو مازني، ظنه صاحب الترجمة.
ثانيهما قوله «ابن عياض»، وإنما هو «ابن عاصم»، أورده البغوي وابن السكن في ترجمة «كعب بن عاصم».
(٢) تقدمت ترجمة أبيه برقم ٤١٦١: ٤/ ٣٣٢.