الإسلام > غريب الحديث > خبر
معنى وشرحُ كلمة «خبر» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة خبر
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى
«الْخَبِيرُ»
* هُوَ العَالِم بِمَا كَان وَبِمَا يَكُونُ. خَبَرْتُ الْأَمْرَ أَخْبُرُهُ إِذَا عرَفتَه عَلَى حَقِيقَتِهِ. وَفِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ
«أَنَّهُ بَعَثَ عَيْناٌ مِنْ خُزَاعَةَ يَتَخَبَّرُ لَهُ خَبَرَ قُرَيش»
أَيْ يَتَعرّف. يُقَالُ تَخَبَّرَ الْخَبَرَ، واسْتَخْبَرَ إِذَا سَأَلَ عَنِ الْأَخْبَارِ ليَعْرفها. وَفِيهِ
«أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ»
قِيلَ هِيَ المُزارَعة عَلَى نَصيب مُعَيَّن كَالثُّلُثِ والرُّبع وَغَيْرِهِمَا. والْخُبْرَةُ النَّصيبُ (إذا ما جعلت الشاةَ للناسِ خُبْرَةً ... فَشأنَك إِنّي ذاهبٌ لشُئوني) ، وَقِيلَ هُوَ مِنَ الْخَبَارِ: الْأَرْضِ اللَّيِّنَةِ. وَقِيلَ أَصْلُ الْمُخَابَرَةِ مِنْ خَيْبَر؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وَسَلَّمَ أقرَّها فِي أَيْدِي أَهْلِهَا عَلَى النِّصف مِنْ مَحْصُولِهَا، فَقِيلَ خَابَرَهم: أَيْ عَامَلَهُمْ في خَيبر. وَفِيهِ
«فدَفَعْنا فِي خَبَارٍ مِنَ الْأَرْضِ»
أَيْ سَهْلة لَيِّنة. وَفِي حَدِيثِ طَهْفةَ
«ونسْتَخْلِب الْخَبِير»
الْخَبِيرُ: النَّبَاتُ والعُشب، شُبِّه بِخَبِيرِ الْإِبِلِ وَهُوَ وبَرُها، واسْتِخْلابه: إحْتِشاشه بالمِخْلَب وَهُوَ المِنْجَل. والْخَبِيرُ يقع على الوبرَ والزَّرع والأكَّار. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
«حِينَ لَا آكُل الْخَبِيرَ»
هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ: أَيِ الخُبْز المأدُومَ. والْخَبِيرُ والْخُبْرَةُ: الْإِدَامُ. وَقِيلَ هِيَ الطَّعَامُ مِنَ اللَّحْمِ وَغَيْرِهِ. يُقَالُ اخْبُرْ طَعَامَكَ: أَيْ دَسِّمه. وَأَتَانَا بخُبْزة وَلَمْ يَأْتِنَا بِخُبْرَةٍ.
فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى «الْخَبِيرُ» * هُوَ العَالِم بِمَا كَان وَبِمَا يَكُونُ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «الْخَبِيرُ»، «أَنَّهُ بَعَثَ عَيْناٌ مِنْ خُزَاعَةَ يَتَخَبَّرُ لَهُ خَبَرَ قُرَيش»، «أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ».