الإسلام > غريب الحديث > خوص
معنى وشرحُ كلمة «خوص» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة خوص
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ تَميم الدارِيّ
«فَفَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصاً بِذَهَب»
أي عليه صفائح الذَّهّب مِثْل خُوصِ النَّخل. [هـ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«مَثَل المرأةِ الصَّالِحة مَثَل التَّاج الْمُخَوَّص بالذَّهَب»
. وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ
«وَعَلَيْهِ دِيبَاج مُخَوَّصٌ بالذَّهَب»
أَيْ منْسُوج بِهِ كَخُوصِ النَّخْل، وَهُوَ وَرَقُه. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«أَنَّ الرَّجْمَ أُنْزِل فِي الأحْزاب، وَكَانَ مَكْتُوبًا فِي خُوصَةٍ فِي بيْت عَائِشَةَ فأكَلَتْها شَاتُها»
. وَفِي حَدِيثِ أَبَانِ بْنِ سَعِيدٍ
«تَرَكْتُ الثُمَامَ قَدْ خَاصَ»
كَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ، وإنَّما هُوَ أَخْوَصَ: أَيْ تَّمَتْ خُوصَتُهُ طالعَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وعَطائِة
«أَنَّهُ كَانَ يَزْعَبُ لِقَوم ويُخَوِّصُ لقَوم»
أَيْ يُكْثِرُ. ويُقَلّلُ: يُقَالُ خَوِّصْ مَا أعْطاك: أَيْ خُذْه وإنْ قَلَّ.
فِي حَدِيثِ تَميم الدارِيّ «فَفَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصاً بِذَهَب» أي عليه صفائح الذَّهّب مِثْل خُوصِ النَّخل.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «فَفَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصاً بِذَهَب»، «مَثَل المرأةِ الصَّالِحة مَثَل التَّاج الْمُخَوَّص بالذَّهَب»، «وَعَلَيْهِ دِيبَاج مُخَوَّصٌ بالذَّهَب».