الإسلام > غريب الحديث > قذف
معنى وشرحُ كلمة «قذف» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة قذف
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
- فِيهِ
«إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِف فِي قُلُوبِكُمَا شرَّاً»
أَيْ يُلْقِى ويُوقِع. والقَذْف. الرَّمْيُ بقُوّة. وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ
«فَيَتَقَذَّف عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ»
. وَفِي رِوَايَةٍ
«فتَنْقَذِف»
. وَالْمَعْرُوفُ
«فَتَتَقَصَّف»
. وَفِي حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ
«أَنَّهُ قَذَف امْرَأَتَهُ بشَرِيك»
القَذْف هَاهُنَا: رَمْيُ الْمَرْأَةِ بِالزِّنَا، أَوْ مَا كَانَ فِي مَعْنَاهُ. وَأَصْلُهُ الرَّمْي، ثُمَّ استُعْمِل فِي هَذَا الْمَعْنَى حَتَّى غَلَب عَلَيْهِ. يُقَالُ: قَذَف يَقْذِف قَذْفاً فَهُوَ قاذِف. وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ بِهَذَا الْمَعْنَى. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ
«وَعِنْدَهَا قَيْنتَان تُغَنِّيان بِمَا تَقَاذَفَت بِهِ الْأَنْصَارُ يومَ بُعاث»
أَيْ تَشاتَمَت فِي أَشْعَارِهَا الَّتِي قالتْها في تلك الحَرْب. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ (
«قال أبو عبيد: في الحديث أن عمر رضي الله عنه كان لا يصلي في مسجد فيه قُذُفات. هكذا يحدِّثونه. قال ابن بَرِّي: قُذُفات صحيح، لأنه جمع سلامة، كغُرْفة، وغُرُفات. وجمع التكسير قُذَف، كغُرَف. وكلاهما قد رُوي»
. ثم حكى ابن منظور بعد ذلك رواية ابن الأثير)
«كَانَ لَا يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ فِيهِ قِذَاف»
القِذاف: جَمْعُ قُذْفة، وَهِيَ الشُّرْفة، كَبُرْمَة وبِرام، وبُرْقَة وبِراق. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: إِنَّمَا هِيَ
«قُذَف»
، وَاحِدَتُهَا: قُذْفة، وَهِيَ الشُّرَف. وَالْأَوَّلُ الوجْه، لِصِحَّة الرِّوَايَةِ ووجُود النَّظير.
- فِيهِ «إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِف فِي قُلُوبِكُمَا شرَّاً» أَيْ يُلْقِى ويُوقِع.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِف فِي قُلُوبِكُمَا شرَّاً»، «فَيَتَقَذَّف عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ»، «فتَنْقَذِف».