الإسلام > غريب الحديث > قصف
معنى وشرحُ كلمة «قصف» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة قصف
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«أَنَا والنَّبِيُّون فُرَّاطُ القاصِفين («فُرَّاطٌ لِقاصفين»
وقد أشار السيوطي إلى الروايتين. وانظر ما سبق ص ٤٣٤ من الجزء الثالث) » هُمُ الَّذِينَ يَزْدَحِمُون حَتَّى يَقْصِفَ بعضُهم بَعْضًا، مِنَ القَصْف: الكَسْر والدَّفْع الشَّدِيدُ لفَرْط الزِحام، يُرِيدُ أَنَّهُمْ يَتَقَدَّمُونَ الْأُمَمَ إِلَى الْجَنَّةِ، وَهُمْ عَلَى أثَرِهم، بِداراً مُتدافِعين ومُزْدَحِمين. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«لَمَا يُهِمُّني مِنَ انْقِصَافِهم عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أهَمُّ عِنْدِي مِنْ تَمام شَفاعِتي»
يَعْنِي اسْتِسْعادَهم بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، وَأَنْ يَتِمَّ لَهُمْ ذَلِكَ أهَمَّ عِنْدِي مِنْ أنْ أبلُغَ أَنَا مَنْزلة الشَّافعين المشَّفعين؛ لأنَّ قَبُول شَفَاعَتِهِ كَرَامَةٌ لَهُ، فَوُصُولُهُمْ إِلَى مُبْتَغَاهُمْ آثَرُ عِنْدَهُ مِنْ نَيْل هَذِهِ الكَرامة، لِفَرْط شَفَقَتِه عَلَى أمَّته. وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
«كَانَ يُصَلِّي ويَقْرأ الْقُرْآنَ فيَتَقَصَّف عَلَيْهِ نِساء الْمُشْرِكِينَ وأبْناؤهم»
أَيْ يَزْدَحِمون. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْيَهُودِيِّ
«لَمَّا قَدِم النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قال: تَركْتُ ابْنَيْ قَيْلَةَ («أبناء قيلة»
) يَتَقَاصَفُون عَلَى رجُلٍ يَزْعُم أَنَّهُ نَبِيٌّ» . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«شَيَّبَتْني هُودُ وأخَواتُها، قَصَّفْن عليَّ الأمَم»
أَيْ ذُكِرَ لِي فِيهَا هلاكُ الأمَم، وقُصَّ عليَّ فِيهَا أخبارهُم، حَتَّى تَقَاصف بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، كَأَنَّهَا ازْدَحَمَت بتَتابُعِها. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَصِف أَبَاهَا
«وَلَا قَصَفُوا لَهُ قَناة»
أَيْ كَسَروا. وَفِي حَدِيثِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وضَرْبِه البَحْر
«فانتَهَى إِلَيْهِ وَلَهُ قَصِيفٌ مَخافةَ أَنْ يَضْرِبَه بِعَصَاهُ»
أَيْ صَوْتٌ هَائِلٌ يُشْبِه صَوْتَ الرعْد. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ
«رَعْدٌ قاصِف»
أَيْ شَدِيدٌ مُهْلِك لشِدّة صَوْتِه.
فِيهِ «أَنَا والنَّبِيُّون فُرَّاطُ القاصِفين («فُرَّاطٌ لِقاصفين» وقد أشار السيوطي إلى الروايتين.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أَنَا والنَّبِيُّون فُرَّاطُ القاصِفين («فُرَّاطٌ لِقاصفين»، «لَمَا يُهِمُّني مِنَ انْقِصَافِهم عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أهَمُّ عِنْدِي مِنْ تَمام شَفاعِتي»، «كَانَ يُصَلِّي ويَقْرأ الْقُرْآنَ فيَتَقَصَّف عَلَيْهِ نِساء الْمُشْرِكِينَ وأبْناؤهم».