نأنأ

فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ

«طُوبَى لِمَنْ مَاتَ فِي النَّأْنَأَةِ»

أَيْ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ حِينَ كَانَ ضَعِيفاً، قَبْلَ أَنْ يَكْثُر أنصارُه والداخِلون فِيهِ. يُقال: نَأْنَأْتُ عَنِ الأمْرِ نَأْنَأَةً، إِذَا ضَعُفْتَ عَنْهُ وعجزْت. ويُقال: نَأْنَأْتُهُ، بمعْنَى نَهْنَهْتُهُ، إِذَا أخَّرْتَه وأمْهَلْتَه. [هـ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ

«قَالَ لسُليمان بْنِ صُرَد، وَكَانَ تَخَلَّف عَنْهُ يومَ الْجَمَلِ ثُمَّ أتاَه بَعْدُ، فَقَالَ: تَنَأْنَأْتَ وتَرَبَّصْت، فكَيْف رأيتَ اللَّهَ صَنَع؟»

أَيْ ضَعُفْت وتَأخَّرْتَ. بَابُ النُّونِ مَعَ الْبَاءِ