الإسلام > غريب الحديث > نفض
معنى وشرحُ كلمة «نفض» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نفض
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ قَيْلة
«مُلَاءَتَانِ كَانَتَا مَصْبوغَتَين وَقَدْ نَفَضَتَا»
أَيْ نَصَل لَونُ صِبْغِهِمَا، وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْأَثَرُ. وَالْأَصْلُ فِي النَّفْضِ: الحَرَكة (
«التحويل»
١٣- النهاية ٥) . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ والْغَار
«أَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلك»
أَيْ أحْرُسك وأطُوف هَلْ أَرَى طَلَبا. يُقَالُ: نَفَضْتُ الْمَكَانَ واسْتَنْفَضْتُهُ وتَنَفَّضْتُهُ، إِذَا نَظرْتَ جميعَ مَا فِيهِ. والنَّفْضَةُ بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِهَا، والنَّفِيضَةُ: قَوْمٌ يُبْعَثُون مُتَجَسِّسين، هَلْ يَرَوْن عَدُوًّا أَوْ خَوْفاً. وَفِيهِ
«ابْغني أحْجارا أَسْتَنْفِضُ بِهَا»
أَيْ أسْتَنْجي بِهَا، وَهُوَ مِنْ نَفْضِ الثَّوْبَ؛ لأنَّ المُسْتَنْجِيَ يَنْفُضُ عَنْ نفْسِه الأذَى بالحَجر: أَيْ يُزيلُه ويَدفعُه. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ
«أَنَّهُ كَانَ يَمُرُّ بالشِّعْب مِنْ مُزْدَلِفَةَ فَيَنْتَفِضُ ويَتَوضَّأ»
. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«أُتِي بمِنديلٍ فَلَمْ يَنْتَفِضْ بِهِ»
أَيْ لَمْ يَتَمَسَّح. وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ. وَفِي حَدِيثِ الْإِفْكِ
«فأخَذتها حُمَّى بِنَافِضٍ»
أَيْ برعدةٍ شديدةٍ، كأنها نفضتها: أى حرّكتها. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«إِنِّي لَأَنْفُضُهَا نَفْضَ الْأَدِيمِ»
أَيْ أُجْهِدُها وأعرُكُها، كَمَا يُفْعل بِالْأَدِيمِ عِنْدَ دِباغِه. وَفِي حَدِيثٍ
«كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَنْفَضْنَا»
أَيْ فَنِيَ زادُنا، كَأَنَّهُمْ نَفَضُوا مَزاوِدَهم لخُلُوِّها، وَهُوَ مِثْل أرْمَل وأقْفَر.
فِي حَدِيثِ قَيْلة «مُلَاءَتَانِ كَانَتَا مَصْبوغَتَين وَقَدْ نَفَضَتَا» أَيْ نَصَل لَونُ صِبْغِهِمَا، وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْأَثَرُ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «مُلَاءَتَانِ كَانَتَا مَصْبوغَتَين وَقَدْ نَفَضَتَا»، «التحويل»، «أَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلك».